อตน-นิพพาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 40

เปอร์โซดัส - มังคลาดกานนี้แปล เล่ม ๕ หน้า 70 เป็นที่ดับโดยไม่เหลือแก่ทุกปีโดยประกังปวง ทั้งรู้ทั้งซึ่งมรรต อันมีปกติยังสัตว์ให้ังความระวัง ทุกข์ สมเดจพรามณะแห่งนั้น เป็นผู้กล้าพร้อมด้วย เจโตวุตตติ แล

เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของเล่ม 5 นี้กล่าวถึงการดับทุกข์และความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพาน อธิบายว่าความดับนั้นเป็นการหยุดทุกข์อย่างถาวรซึ่งไม่เหลือสิ่งใดไว้ โดยการแสดงออกของศาสนาพุทธที่เน้นการถึงนิพพานทั้งท

ประโยค๑ - มังคลัตถกิจนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า 84 อรหัตผลวา อนุปทาเปรียนนิพนธ์ เพราะพระบาถล่าวา จงติดอม หยุดพันธ์จากอาสวะทั้งหลาย เพราะไม่ถือมั่น ง บว่า น จ อุปาทาน- สมุจฺจุ ความว่า พระอรหัตผลนั้น หามีธร

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอรหัตผลและนิพพานในพระพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจและการปฏิบัติตามหลักธรรม ทั้งยังเจาะลึกถึงการเข้าถึงนิพพานและการหลุดพ้นจากอาสวะต่างๆ ภายในบริบทของพระไตรปิฎก

ประโยค - พระอัษฐานปฏิรูปกาลเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 125 ธรรมเป็นที่สบายของเธอแล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า:- "เธอจงตัดความเชื่อใจของตนเสีย เหมือน บุคคลดอกโคมุ ที่คิดในสรณากาลด้วย มือ จงเจริญทางแห่งสันติที่ด

ข้อความนี้เกี่ยวกับการตรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการตัดความเชื่อใจที่ไม่จำเป็นและการเจริญทางแห่งสันติเพื่อบรรลุพระนิพพาน โดยนักบวชได้พัฒนาตนจนถึงอรหัตภายหลังการสอน ทำให้สามารถเข้าใจธรรมได้ลึกซ

ประโโยค - กินฎิพระมหามงคลอายุยืนยาว ถึงภพไตร ภาค ๕ หน้าที่ ๓๙ ลามก อภิ นี่ ปล่อย ปล่อย เป็นผู้ลึงแล้ว วิบากา ซึ่งประกอบอัน แปลก อภิ นี่ (อส) ย่อมเป็น อภิ นา ในกานี เต ปุน ตาราง ปาปีติ ทิวม อ. อันนันธ

เนื้อหาเกี่ยวกับการกล่าวถึงพระมหามงคลอายุยืนยาว และการอภิปรายเกี่ยวกับคำพูดที่ไม่เหมาะสม โดยมีการชี้ให้เห็นถึงทางตันของอารมณ์และผลกระทบจากการใช้คำพูดในอินดี มีการเน้นความสำคัญของการใช้ถ้อยคำให้ถูกต้อง

ประโยค - คำฉีพระธรรมป่าที่ถูกอแปล ภาค 6 - หน้า 155 ทิสวา เห็นแล้ว อุปนิสัย ซึ่งอุปนิสัย ค สุส อุปนิสส ของอุปาสกนั้น อากาโต เป็นผูมาแล้ว (อมฤธิ) ย่อมเป็น โส อุปาสโก อ. อุปาสนั่น ชูจิตติ หิแล้ว ตติว เป็

เนื้อหาสำรวจถึงอุปนิสัยของพระอุปาสกซึ่งสัมผัสถึงความทุกข์และความสุขในทางปฏิบัติ พร้อมบรรยายถึงการเข้าถึงพระนิพพานที่สื่อให้รู้ถึงความสำคัญของการค้นหาความจริงในธรรม แม้ว่าอุปสรรคอาจเกิดขึ้นจากความอยากแ

ประโยค - คำสัตย์พระธรรมปฏิทัศ ถอดพิมพ์เปล่า ภาค 6 - หน้า พิมพ์ 162 พระญาติ โว ของพระองค์ ท. (มย) อันอ่อนฉัน อินจุนเทน ผู้ปรารถนาอยู่ วิสาสะ ซึ่งความคุ้นเคย สุกรี กับ สาเกธี ด้วย พระสาวา ท. ตุหากี ของ

บทความนี้สำรวจความหมายของคำสัตย์ในพระธรรมปฏิทัศ โดยการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความไม่ป่วยและความสุขในชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างทรัพย์สินและความสันโดษนั้นช่วยให้เราได้รับความสุขที่สูงส่ง คล้ายกับการเข้

ประโยคไทย - ชมบัณฑิต (ดูตโยภาค๑) - หน้าที่ 65 เอดี วิลสการณ์ ชานนิติ อุปมาทา ปโมมานติอี ต เอวา ณวา ตสมี อุดมโน อุปมาทา ปโมมานติ บัลลสมนา คูจูปาหฏา โหนุนี อรยาน โภธา ราตา เต เอวา อุปมาทา ปโมมานติ ตำ อ

หน้า 65 ของ 'ชมบัณฑิต' กล่าวถึงการอุปมาในบริบทของพุทธศาสนา ถ่ายทอดเส้นทางสู่การบรรลุธรรม โดยจะเวียนพูดถึงปัญญา ความสงบ และการเข้าถึงนิพพานในฐานะที่เป็นอริยผล ผ่านการสอนและการศึกษา รวมถึงการต้องเผชิญคว

ประโยค- พระสัมพุทธวัจฉะฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 221 อุปสมบทแล้วปรากฏชื่อว่า "กสิณโคดมเถร." วันหนึ่ง นางถิงจะโรงอุโบสถ นั่งตามประทิปเห็นปลวก ประทิปปลุกพลกขึ้นและหรีง ได้ถือเป็นอารมณ์ว่า "สัตว์เหล่านี้ กอ

พระกสิณโคดมเถรเป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบทและมีการศึกษาเรื่องชีวิตและความตาย โดยการสอนของพระศาสดาเสนอมุมมองเกี่ยวกับความเป็นอยู่และการดับไปของสัตว์ โลกนี้มีการเกิดและดับไปเหมือนปลวก ประมาณว่า ความเป็นอย

ประโยค๒- คำฉิมพระมาปทุธฺ ยกทัพหาแปล ภาค ๔ หน้า 65 ตั นิพพาน ชึ่งพระนิพพานนั่น (สุกิ ฯมูน) ยั่งธรรมอันขาว ภายย พึงให้เจริญ อิติ ดั่งนี้ (คาถาปาฏสุด) แห่งบานแห่งพระ คาถา ว่า โอกา อโนมามคม อิติ ดังนี้ ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายธรรมนิพพาน ภายในบริบทของการเจริญธรรมและการไม่ยึดติดในโลกียทุกข์ในทางพระพุทธศาสนา การประยุกต์ใช้คาถาปาฏสุดในการอธิบายความเข้าใจในแนวทางธรรมะและการปล่อยวางความปรารถนา โดยเน้นถึง

ประโยค๒ - คำฉีพระมังมาปทูจดค ยกคำแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 87 หิ กิ ยากอาทิตย์นี้ วดญูณ ยากวาวิชชานน อ. อนันรู้ลาวา มีความที่แห่งอุตตะ ม. มีมารยาทเป็นต้นข่าวอุตตะเป็นต้น อาตาปริญญา ชื่อว่าขอเหตุกรังอันรู้ข

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของพระนิพพานตามที่อาจารย์อนันรู้ลาวาได้นำเสนอ รวมถึงการอธิบายธรรมชาติของพระนิพพานว่ามีความหมายอย่างไรในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอุปไมตรี ความไม่มีกิเลส และอิ

ประโยค๒ คำศิษย์พระมงกุฎีฏ สงฺ โห หิ กิ ยาดอาทิตย์นี วัดญาณ ยาดกว่าวิชนน อ. อนันสรังวาละ มีความที่แห่งอุตม ท. มีชาวอุตมเป็นต้นขาวอุตมเป็นต้น อาดปรินอ ชื่อว่าอันมากรคุ้งอันรู้ 1 ป. ส่วนว่า ปริมาณ อ. อนั

เนื้อหาเกี่ยวกับพระนิพพานอธิบายถึงความสำคัญและธรรมชาติที่เกี่ยวข้อง การระบุตัวตนและการใช้ชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังเน้นถึงการศึกษาเกี่ยวกับความพอใจและการกำหนดคุ้งในชีวิตว่าเป็นสิ่งสำค

เอาใจใส่แต่ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจนอหยุดได้ดูส่วนแล้วจากนั้น ทุกอย่างจะค่อย ๆ ปรากฏให้เห็นได้ด้วยตนเอง เป็นภาวะของดวงลมที่ทั้งใส ทั้งสว่างผุดช้อนขึ้นมาจากกึ่งกลางดวงนิมิตตรงที่เราเอา

เนื้อหานี้พูดถึงการเอาใจใส่ไปที่ดวงเล็ก ๆ ตรงกลาง ซึ่งเรียกว่าดวงธรรม หรือดวงปฐมมรรค เป็นกระบวนการที่ช่วยเปิดประตูสู่หนทางแห่งมรรคผล นิพพาน การระลึกถึงดวงนี้สามารถทำได้ในทุกที่ทุกเวลา ผู้ปฏิบัติควรทำอ

พร้อมสำหรับการเดินทาง การอธิษฐานก็เปรียบเสมือนเข็มทิศที่จะนำไปสู่จุดหมายปลายทาง ชาตินี้เราโชคดีที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ ได้พบพระพุทธศาสนา ได้รู้จักความเป็นจริงของชีวิต ได้สร้างบุญ สร้างบารมีให้ชีวิตสมบู

บทความนี้กล่าวถึงการเดินทางชีวิตที่สำคัญในการสร้างบารมีและบุญผ่านการอธิษฐาน โดยสอนให้ใช้ชีวิตเกิดประโยชน์และมีความสุข เมื่อมีความไว้วางใจในคำสอนของพระบรมศาสดา ผ่านการปฏิบัติศีลและภาวนา เราจะเห็นความสว

ความมึดมนเยนภายในใจของเรานี่แหละ เป็นสิ่งที่บ่งบอกอยู่ เราจะต้องทำความมึดมนให้หายไป ซึ่งมีวิธีเดียวคือหยุดกับมัน ใจที่ว่างอยู่ temahoynung เสีย เดี๋ยวความมึดมนในตัวก็จะค่อย ๆ ลมลายหายไปเลย เดี๋ยวเราก็

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความมืดมนในจิตใจและวิธีที่จะทำให้หายไปเพื่อไปสู่การรู้แจ้งในนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้ตรัสถึงนิพพานว่าเป็นบรมสุขที่แท้จริง และชี้ให้เห็นว่าหากอยู่ในภพชั่วคราวจะมีแต่

๑๐ ตุลาคม ร่วมมั่นบูชา พระฎีนิวิชฌาชา ผู้ชี้หนทางพระนิพพาน พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ผู้บังเกิดขึ้นเพื่อชี้ทางนิพพาน ความสุขงั้นยิ่งและเป็นความสุขแห่งความหลุดพ้น คือ “นิพพาน” ดังพูดจานั้นว่า “นิพพาน”

เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาพระฎีนิวิชฌาชา และการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ที่ชี้ให้เห็นถึงการเข้าถึงนิพพาน โดยผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ หลวงปู่ได้นำเสนอวิธีการเ

บทความภาพนามัย สุขใจ เมื่อใจหยุด "ผู้มีอายุหลาย สมาธิวาวนาที่ฝึกดีแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความอยู่เป็นสุขในปัจจุบัน.. เป็นไปเพื่อการได้บุญทัสนะ.. เป็นไปเพื่อสริตและสังคุปญญะ.. เป็นไปเพื่อการสันติสุขสามะค

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตใจหรือสมาธิเป็นวิธีที่นำไปสู่ความสุขและบุญที่เกิดจากการทำจิตให้นิ่งสะอาด ซึ่งการฝึกจิตนั้นสามารถนำไปสู่การบรรลุวัตถุประสงค์สูงสุดคือ นิพพาน โดยการทำให้ใจหยุดหรือสงบสามารถนำมา

กุลสา ธมมา อุกสลา ธมมา... ฟังพระสวดอธิษฐาน น้อมนำบุญให้ผู้อื่นลาภ... กุลสา ธมมา : ธรรมทั้งหลายที่เป็นกุลสา อุกสลา ธมมา : ธรรมทั้งหลายที่เป็นอุคคลา อพุทธา ธมมา : ธรรมทั้งหลายเป็นอัพยากฤตเป็นจิตกลาง ๆ ม

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในกุลสาธรรมและอุกสาธรรม รวมถึงการอธิษฐานเพื่อเป็นบุญแก่ตนและผู้อื่น โดยมีการอธิบายถึงความหมายและประโยชน์ของกุลสาธรรมในชีวิตประจำวัน พร้อมกับแนะนำวิธีเข้าใจและปฏิบัติตามปรัชญาธ

แจกแจงพระพุทธคุณ และส่วนที่เป็นบทประมวลความ นอกจากนั้นในตอนท้าย ยังมีข้อความเพิ่มเติมว่า เกสส เกษ ฉินทิวา สุขเทพทูอรึ เทสี นิพพาน ขมนฺตุาย๓ แปลว่า "เพื่อประโยชน์แก่การไปสู่พระนิพพานที่พระพุทธเจ้าทั้งป

เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธคุณและความสำคัญของการบรรลุผลนิพพาน ตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้ มีการอ้างถึงคาถาธรรมกายและความเชื่อมโยงระหว่างการระลึกถึงพระธรรมกายกับการบรรลุผลนิพพาน เน้นคุณค่าของพุทธานุสติในชีว

4. จะเป็นผู้ที่ได้ครองเสื้อผ้า เครื่องนุ่งห่มอันประณีต งดงามสง่า ถูกใจถูกใจ 5. หากชาติโดดพลังพลัดวินาศกรรมส่งผลให้เกิดเป็น สัตว์ ก็จะเกิดเป็นสัตว์ที่มีขนงาม เช่น นกุญ โกฟ้า เป็นต้น 6. จะได้ทรัพย์สมบ

บทความนี้กล่าวถึงกฎของกรรมและบุญที่ส่งผลต่อชีวิตในอนาคต โดยเฉพาะการได้ครองเสื้อผ้าสวยงาม การเกิดเป็นสัตว์ที่มีขนงาม และการได้ทรัพย์สมบัติตามฤดูกาล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการถวายฐิณาที่มีคุณค่าและเสริมสร้

ที่ตั้งมั่นบนมานานนับได้ 20 อสังไข่ แน่นหนาแก่ ได้ตัดสู้แล้ว และโปรดสรสัตว์ให้พันทุกข์ตามแล้ว พระคา เป็นพระผู้มีพระภาค พระองค์ทรงรู้แจ้งดุจธรรมทั้งปวง ในเวลาฝึกยิ่งพระองค์จึงทรงสามารถแจกแจงธรรมที่ยาก

เนื้อหานี้กล่าวถึงการตั้งมั่นในความศรัทธาต่อพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นต้นแบบในการดำเนินชีวิต โดยมีเป้าหมายสูงสุดคือการบรรลุธรรม นิพพาน ผ่านการทำความดีและเข้าใจในหลักธรรมข้อปฏิบัติที่ช่วยให้เกิดความสงบในใจแล