หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องลูกฉุกภัทธ์เทวะ
127
เรื่องลูกฉุกภัทธ์เทวะ
… นิทสุญ นั่งแล้ว เอกนุต ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง ฯ สุมนี ฯ ในขณะนั้น ลกุกกฬกทิษ- โฏ โพ พระรถอัจกุภัททะ อติคุณด์ ย้อมก้าวล่วงไป อวิฑูร ในที่ไม่ไกล ภาคโต แห่งพระผู้มีพระภาคเจ้า ฯ ( สตูว) อ. พระศาสดา อนุวา ท…
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุสงฆ์ในเรื่องของลูกฉุกภัทธ์เทวะ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการเรียนรู้ผ่านการฟัง การนำเสนอและการเฝ้าภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับการเข้าใจและปล่อยวางในทุกข์ พระศาสดาทรงเ
บทเรียนจากพระมหาโคดม
135
บทเรียนจากพระมหาโคดม
…ฺาเอา หลับอยู่นันเทียว ปุุชฌานดา เมื่อฉัน ปุุชฌานดา นาม ชื่อว่าตื่นอยู่ สุกุมพุทธ์ ตื่นแล้วด้วยดี ( อติ ) ดังนี้ ตุฏุ ปุุชฌา โนุก ท. เหล่านั่น หนา ( คาถาปทาสด ) แห่งบาปแห่งพระคาถาวา สุกุมพุทธ์ ปุุชฌานิ อ…
บทความนี้พูดถึงสาวกของพระโคดมที่ชื่อว่าชนา และความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทและการตื่นอยู่ของเขาในพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจคำสอนซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีสติในชีวิตประจำวัน โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการ
การศึกษาในพระพุทธศาสนา
152
การศึกษาในพระพุทธศาสนา
…นา ผู้มีภาวนาอันให้เป็นแล้ว (สุตาภา) อันพระศาสดา อภิุปตา ทรงพระประสงค์เอาแล้วว่า สนฺโต อ สติรฺย ทอ. อติ งฺคํ อิธ จาน ในนี้ (อิธ) ดังนี้ ตถ คุ ปกฺษุ ในบท ท. เหล่านั้นหนา (ปกฺษุ) แห่งงวว่า สนฺโต อิติ ดังนี…
บทความนี้พูดถึงการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีภาวนาและการเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ ที่พระศาสดาทรงสอน เพื่อการเข้าถึงความจริงและการพัฒนาจิตใจ ในฐานะผู้ศึกษา ผู้มีมุต ใน
ความเข้าใจเกี่ยวกับอาการนอนและการนินทา
164
ความเข้าใจเกี่ยวกับอาการนอนและการนินทา
…ซึ่งอาจขาญ อันหนักด้วย ตุจมา เพราะเหตุบั้น นโว อ. นเร นาเอา ไม่ผิงเสฟ ปราศร ซึ่ง กระของบูรพอื่น อติ ดั่งัง (อุตโท) อ. อรรถว่า ทุกข์การานิซึ่งเหตุแห่งทุกข์ ท. (อิติ) ดังนี้ ตุก ปนตุ ใบนี้ ท. เหล่า…
ข้อความนี้อธิบายถึงการนอนและการนินทาภายในบริบทของพระไตรปิฎก โดยอ้างอิงถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และการกระทำของบุคคลต่างๆ พร้อมทั้งมีการยกตัวอย่างถึงความรู้ที่สำคัญเกี่ยวกับอาการและสาเ
คำคู่พระมิ่งปุ้ย  - หน้าที่ 172
172
คำคู่พระมิ่งปุ้ย - หน้าที่ 172
…าลนั้น สุตมา เพราะเหตุนี้น มัย อ. ข้าพระองค์ ท. วิสุท อยู่แล้ว วสุส ฯ ตลอดพรรษา อนุสาว อันไม่พาส อติ ดังนี้ ( เตติ ภิกขุ) อินฺทิกญ ฯ ท. เหล่านั้น ฉุตต กราบทูลแล้ว วกาว ตรัส แล้วว่า ภูมิวา คู่อ่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำคู่พระมิ่งปุ้ยที่ถูกต้องและการศึกษาคำต่างๆ ในข้อมูลเกี่ยวกับการปฏิสนธาและการเทศน์ของพระศาสดา เน้นการใช่คำที่เหมาะสมในคำปราศรัยและการให้ความรู้อนุสาวอันสำคัญ การวิเคราะห์คำและความหมาย
คำอธิษฐานและการพิจารณาในวัดอุทั้น
179
คำอธิษฐานและการพิจารณาในวัดอุทั้น
…วด้วย ( โหติ ) ย่อมเป็น ๆ ปน ก็ เต สุตฺตา อ. สัตฺว ท. เหล่านั้น น ปฐมานา ( ปฏสู ) แห่งงว่า อนุชิตยา อติ ดังนี้ ๆ ก็ จริงอยู่ละอายเตน อลสมุท พิกุลยานา เทียวไปอยู่ อุทชุณ นาม ชื่ออ่ออม่อมาอายเตน อลสมุทพุทธ…
บทนี้มีหลักการอธิบายเกี่ยวกับคำอธิษฐานในวัดอุทั้น และการพิจารณาถึงความเห็นผิดที่ผู้สมาทานต้องระมัดระวัง อภิปรายถึงความกลัวและความไม่กลัวในพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเส้นทางที่ผู้ปฏิบัต
ประโยคคันธะ พระกนิฐพระสมุทธ์ที่ถูกต้อง
181
ประโยคคันธะ พระกนิฐพระสมุทธ์ที่ถูกต้อง
…ันเปล่านั่นด้วยแห่งการยึดถือ โดยประการอื่นด้วย เป็นของอันตน สมาทานแล้ว คฤฺนุดี ย่อมไป ทุกคดี สุตคดี อติ ดั่งนี้ (ปทสูติ) แห่งพวา อญฺญ โนติ ดังเป็นดัง ๆ
เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์รากโทษของโมหามหานิฐฐิเลส โดยเสนอถึงโทษของโมหะ มานะ ทิฐิ และภัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังได้พิจารณาถึงความเชื่อที่เกี่ยวกับการกลัว และภาระในการดำเนินชีวิตในแง่มุมของพระ
คํานิยมพระมงกุฎเกล้า
187
คํานิยมพระมงกุฎเกล้า
…์ ย่อมเสด็จ ขึ้นเนพะ ทนูติ วาหนึ่ง สุภาพนะอันบุคคลฝึก แล้ว โย ปุคคลใด อุบลรติ ติติกุกิย ย่อม อดลั้น อติวาวุฒิ ซึ่งอันบุคคลพึงกล่าวว่าล่วง เกินได้ (โหติ ปุคคลอ) อ. บุคคลนั้น ทนูติ ผู้ฝึกแล้ว เสฏฐโอ เป็นผู…
ข้อความนี้พูดถึงสิคลัวในบริบทของการฝึกฝนและการเป็นผู้นำ โดยยกตัวอย่างการเป็นสัตว์ประเสริฐในด้านต่างๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของการพัฒนาตนเองและการเป็นผู้ที่อยู่เหนือกว่าสิ่งอื่นในสังคม แหล่งที่มาข้
ปรโโยค - คำดีพระม์ปูรณ์ที่ถูกต้อง
188
ปรโโยค - คำดีพระม์ปูรณ์ที่ถูกต้อง
…ตุ อันเป็นไปแล้ว อุฎฐอธิบไวทรสาม ด้วยอำนาจ แห่งไวทรอันมิใชของพระอริยะ ๘ (อิติ) ดังนี้ (ปทสุ) แห่งว่ อติวกูย อิติ ดังนี้ ๗ (อตุโต) อ. อรรถว่า มหานาโค อ. ช้างตัวประเสริฐเชือกใหญ่ สุนนโด้ ตัวอันบุคคลผิดแล้…
บทความนี้วิเคราะห์ความหมายและการใช้คำที่สำคัญในพระม์ปูรณ์ ภาค 3 ซึ่งอยู่ในหน้าที่ 188 โดยเฉพาะคำว่าดัง เช่น อตุต, อรรถ, มุตตะ, วิฎิกมาวณี และมหานาโค ที่มีความสำคัญในการตีความหมายต่าง ๆ และถูกนำมาใช้ใน
พระธัมมปิฎกอ.ทุ่งหยีเลอภาค ๗ - มนุษเสสุข
190
พระธัมมปิฎกอ.ทุ่งหยีเลอภาค ๗ - มนุษเสสุข
… ปฏุโธ อ.บุคลใด ติดนี้ติ ยนม อดกลั้น คือว่า น ปฏิภูมิ ยอมไม้โตตอบ คือว่า น วิญญาณดี ยอมไม่ปรันพรี ง อติถุกมวญ ชึ่งคำอันเป็นเหตุว่าลง เอาวรูป อัน มีรูปอย่างนี้ จูจามิป แม้อันบุคลกล่าวอยู่ ปนุปุ่น น้อย ๆ (…
เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการเป็นมนุษย์ที่มีคุณธรรมและการพัฒนาจิตใจในพระธัมมปิฎก อ้างถึงการเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์และศีลธรรมที่สูงส่ง โดยมีการยกตัวอย่างเช่นม้าและช้างที่มีชื่อเสียงในทางประวัติศาส
การฝึกฝนเข้าสู่ความเป็นเลิศ
191
การฝึกฝนเข้าสู่ความเป็นเลิศ
…อัดสร็เป็นต้นเหล่านั้น สนุพฤติชิม แม้ทั้งปวง ( โหนด ) ยอมเป็น อิดิ ดิ้งนี้ ( ปกสล ) แห่งว่า อุตตนโต อติ ดิงนี้ เป็นคำ ๆ
เนื้อหากล่าวถึงการฝึกฝนที่จะทำให้บุคคลกลายเป็นสัตว์ประเสริฐ โดยอธิบายถึงธรรมชาติของผู้ที่ฝึกแล้วและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้อง เช่น ความแข็งแกร่งและการยอมรับในตัวตนของตนเอง การเป็นผู้มีความเสพติดต่อธรรมะ แ
หน้า12
195
…ี่ถูกต้อง ยกศัพท์แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 195 เทียว ว่า เป็นคุณชาติประเสริฐ เต แก่เธอ ( โหติ ) ย่อมเป็น อติ ดั่งนี้ ตุสสา คาตาย แห่งพระคาถานั้น ( ปุณฺณิตตน ) อันบันดิต ( เวทิโพ) พิพิธราย
คำสัตย์พระปรมินทราสถิตในพระมหากษัตริย์
203
คำสัตย์พระปรมินทราสถิตในพระมหากษัตริย์
… (โหด) ย่อเป็น ๆ (อุตโท) อ. อรรถว่า ติชมมนโต ตัวมีความเมตตา (อิตติ) ดังนี้ (ปทสา) แห่งว่าก กฎกูปกตา อติ คึงนี ๆ หิ จริงอยู่ มุกกดา ในกาลอันเป็นที่ผ่านมา หฤทธี แห่งช้าง ท. กุณฑลิกา อ. หมวดแผงหมู ท. ปิติชน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเมตตาและคำสัตย์ของพระมหากษัตริย์ที่เป็นใหญ่ในแผ่นดิน ซึ่งส่งผลต่อประชนชนและการปกครอง มุ่งผลประโยชน์เพื่อความสงบเรียบร้อยในสังคม รวบรวมแนวคิดเกี่ยวกับพระราชภารกิจและการเป็นแบบอย่า
คีตธรรมะกับความรู้และการดำรงชีวิต
209
คีตธรรมะกับความรู้และการดำรงชีวิต
…ล่ ปุโรโส อ.บุรษนัน น สุกโณ ย่อมไม่อาจ มนสิ กำดู เพื่ออันกระทำไว้ในใจ ลูกขานี่ ซึ่งลักษณะ ท. ติณี ๓ อติ คือ อนันจิ อ. ความไม่เที่ยง ทุกข์ อ. ความเป็นทุกข์ อนุตตา อ. ความเป็นอนุตต มนุปปญโญ ชื่อว่ามีปัญญาน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคีตธรรมะและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อช่วยให้เข้าใจความสุขและความสันติของชีวิต โดยกล่าวถึงบุคคลผู้มีความงามและการดำรงอยู่ในสังคม รวมถึงการนำเสนอการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและปัญญา การ
พระธรรมในบทสนทนาแห่งสามเดร
213
พระธรรมในบทสนทนาแห่งสามเดร
…ั้งนั้น สา อุปสิกา อ. อุปสิกานั้น (จินตความ) คิดแล้วว่า อห อ. เรา ภคดี ดังัด สมปะสูมิ จัก ให้งพร้อม อติ ดังนี้ นิษฐนา นั่งแล้ว อภิรุธ ในที่ไม่ไกล โฮวดี ล้างอยู่ คุณทูล ซึ่งข้าวสาร ท. ๆ สมุทร สมยา ในสมยนั…
บทประยุกต์ในพระธรรมที่สำรวจเส้นทางแห่งสามเดรและความคิดเกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่และความตาย พร้อมด้วยการนำเสนอAspectต่าง ๆ ของตัวละครที่แสดงถึงความสลับซับซ้อนของอารมณ์และความรู้สึกทางจิตใจ โดยเน้นถึงธรรมช
ความหมายของคำฉีพระบรมราชานุสรณ์
218
ความหมายของคำฉีพระบรมราชานุสรณ์
…. ชน ท. โรมฤดี ย่อมร้องให้ร้อง ตำ วดี ปูฏ คีล ซึ่งบุคคล นั่น ชีว ผู้ยืนเป็นอยุ มอ ต ตายแล้ว ปูน อีก อติ ดังนี้ ฯ จ ปน ก็แล ( อุปาสิกา ) อ. อุปาสิกา ววา ครั้นกล่าวแล้ว เอว อย่างนี้ ทาสนุนตี เมื่อจะแสดง อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของคำฉีพระบรมราชานุสรณ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบทบาทของบุคคลที่มีอุปสรรคในการปฏิบัติธรรม ซึ่งรวมถึงการบวชและการใช้ชีวิตในฐานะอุบาสิกา รวมทั้งบรรยายถึงโทษของการอยู่ครองซึ่งเ
เรื่องช้างปาวาระ
223
เรื่องช้างปาวาระ
…ล้ว (วชฺเน) ด้วยพระคำสวัสดู อ. ท่าน กุตฺ จงไป อุทธราทิ จงยกขึ้น ด โหฤิตย์ ซึ่งนั้น กลองโต จากเป็อกม อติ ดั่งนี้ ๆ โส หุกิวิริย อ. นายหัตถาคารย์นั่น คณุวา ไปแล้ว ทูลเสด็จวา
บทความนี้เกี่ยวกับช้างปาวาระที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา อธิบายการใช้คำและความหมายที่เกี่ยวกับช้างที่มีพลังมากในสมัยก่อน และความเกี่ยวพันของช้างกับพระราชาและภาคต่าง ๆ ของพระพุทธศาสนา เนื้อหาแบ่งเป็นหล
คำสัตย์พระธัมมปทีท รุทถูกา - ภาค ๓ หน้าที่ 225
225
คำสัตย์พระธัมมปทีท รุทถูกา - ภาค ๓ หน้าที่ 225
…- คำสัตย์พระธัมมปทีท รุทถูกา ยกพิทเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 225 อยู่ ( อุตตา ) ซึ่งตาม ( ทุคโตร ) จากหล่ม อติ ม ดังนี้ ๆ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า จุมพะ อ. เธอ ท. อธิรา ลงเป็นผู้ ชินคลึงแล้ว อวุปูปเส ในการไม่อวุปาร…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการตื่นรู้และการพยายามในทางธรรม โดยเน้นที่การทำความเข้าใจในอารมณ์และการพัฒนาจิตใจให้หลุดพ้นจากความกาวของกิเลส เช่น การใช้ความพยายามและการยืนขึ้นเพื่อบรรลุนิพพาน สื่อถึง
สัมพุทธภิญญ: การปฏิสันถารและการดำรงอยู่ของพระพุทธเจ้า
226
สัมพุทธภิญญ: การปฏิสันถารและการดำรงอยู่ของพระพุทธเจ้า
…โหยกาทายโกปี ผู้วายซึ่งวัตถุมีเป็นเครื่องล้าง ซึ่งพระพุทธองค์เป็นต้นดีน อโสรี มูญฺ เถนจะไม่ได้มแล้ว อติ คันี้ เตติ ภูมิจูติ อันฺกุฏ ท. เหล่านั้น ฏุตฺต คฤดตฺ กรานุมล้าแล้ว วตฺวา ศรัสแลวว่า ภิกฺขเว คู่อนภิ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดของสัมพุทธภิญญและการปฏิสันถารในบริบทของพระพุทธเจ้าที่มีการแสดงออกทางพระบรมสาสนาของพระองค์. เนื้อหาได้กล่าวถึงการดำรงอยู่ของพระพุทธเจ้าและผลกระทบที่มีต่อกลุ่มคนในศาสนา. การวิเคราะห์
คติธรรมพระภิกษุอาพาธ
231
คติธรรมพระภิกษุอาพาธ
…่ กลเผลนบรวบแล้ว เอกสำส่อน ชื่ออู่เดียวเทียว เสยโย เป็น คุณชาติปะเสริฐกว่า ( โหติ) ย่อมเป็น ( อติ) ดังนี้ ( ปทุดิ) แห่งบว่าเอกสุด อิติ ดังนี้ ๓ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า หิ เพราะว่า ย่อ คำธรมโอม อ. …
บทความนี้นำเสนอคติธรรมของพระภิกษุอาพาธที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต รวมถึงการเสนอแนวทางในเรื่องการเดินทางของชีวิตที่สำคัญและการมีผู้เดียวเทียวในเส้นทางความก้าวหน้า ในฐานะที่เป็นบุคคลผู้มีตนอยู่ส่วนบ