หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๒
169
วิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๒
…ปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 169 แสดงเป็น (พล) ช้างเป็นต้นขึ้นในภายานอกบ้าง” ในการแสดง ภายนอกนั้น เธอไม่อธิษฐานว่า "หตุถี โหมิ - เราจงเป็นช้าง" (แต่) จึงอธิษฐานว่า "หตุถี โหตุ-ช้างจงเป็นขึ้น" นับแม้ใน (การอธิษฐา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานของภิกษุในการแสดงรูปร่างต่างๆ ตามวิสุทธิมรรค โดยกล่าวถึงการทำมโนมยาอิทธิฤทธิ์และการเปลี่ยนรูปร่างให้…
ความรู้เกี่ยวกับสมาสและการวิเคราะห์คำ
1
ความรู้เกี่ยวกับสมาสและการวิเคราะห์คำ
…มุณี (จัน จิตสมโม ป.ช.6) วัดโสมาภิรวาร รับบัตร อภิบาลสมาส และ พระมหากัณ ปิยทรัสี ป.ช.8 วัดบรมวิเวก อธิษฐานติทำให้ความรู้สองอย่างนี้ข้างจึงนงเป็นบทยานีแห่งคุณครู ผู้ศึกษาอาชีตามคควร จนมึงอวนโมกันในบุคคลกรรม…
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับการย่อคำต่อคำและการสมาสระหว่างคำในภาษาไทยและบาลี พร้อมทั้งการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น เปรตหมู นอกจากนี้ยังอธิบายกรณีการใช้ปัจจัยและกรรมในภาษาศาสตร์ เพื่อเพิ่มควา
วิถีธรรมกรมเปล่าภาค 3 ตอนที่ 158
159
วิถีธรรมกรมเปล่าภาค 3 ตอนที่ 158
…วามเป็นสงบะ ---ความเร่าร้อน ---ความแปรปรวน ---ความ เป็นสิ่งพิสูจร์สุ" ดังนี้เป็นต้น ก็อย่างเดียวกัน อธิษฐานก็ทุกข์เป็นต้น บันฑิตพึงพอใจด้วยอำนาจแห่งอรรถ 4 ฯ . ข.ป. ๑๓/๕๔๕
บทความนี้นำเสนอการตีความอรรถแห่งทุกข์ สมุทัย นิรโทษ และมรรคตามแนวทางของพระโมคคัลลานะ ซึ่งกล่าวถึงลักษณะของความทุกข์ ความสงบ ความปรุง และความสงบสุข โดยอรรถ 4 ประการในแต่ละประเภทนั้น มีความจริงแท้ ไม่เป
วิทยาธรครบเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้า 167
168
วิทยาธรครบเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้า 167
…งอัพในคำทั้งหลายคำว่า "ดูนุ่น ส สุจ จิ ดี ดูลาศ - บรรกา สังจะ ๔ สังจะเท่าไรเป็นกีล" เป็นกัน ถือเอาในอธิษฐาน (จริง อย่างอธิษฐาน) แม้สัจฟคที่ในข้อนี้นั้นก็เป็นไปใน (อรรถคือ) อธิษฐาน แล วิจินฑมันก็โดยอุปถาระในอ…
บทความนี้วิเคราะห์การอธิษฐานในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงอริสัข ๔ ที่มีความหมายถึงการลดและควบคุมคำอธิษฐานต่างๆ ที่แสดงให้เห็นถึงวิธีการ…
วิถีธรรมคริปา คำ ตอนที่ 171
172
วิถีธรรมคริปา คำ ตอนที่ 171
ประโยค - วิถีธรรมคริปา คำ ตอนที่ 171 ในเทคนิคแห่งมรรคสองดังนี้ว่า "ทุกข์นี้โรคามีปัญญาอธิษฐานเป็น ไฉน? คืออธิษฐานมองคง ๘ นี้แหละ อธิษฐานมองคง ๘ นี้คืออะไรบ้าง คือสัมมภิิฏฐิ ฯ ฯ สัมมาสามิ" ดังนี…
ในวิถีธรรมคริปา คำ ตอนที่ 171 กล่าวถึงเทคนิคแห่งมรรคสองเพื่อเข้าใจทุกข์ที่มีปัญญาอธิษฐาน โดยมุ่งเน้นที่การมองคง ๘ ซึ่งประกอบด้วยสัมมาทิฐิและสัมมาสัมปัทิ รวมถึงการเข้าใจวิณฉัณในทุกธรรมที่มี…
วิถีธรรมและความทุกข์ในชีวิต
189
วิถีธรรมและความทุกข์ในชีวิต
…ตุใด เพราะ เหตุนี้น ปอวิปโยคนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัส ว่เป็นทุกข์ นี้เป็นวิญญาณในปอวิปโยคทุกข์ [อธิษฐานลาภทุกข์] ในข้อว่า ยมปิจ ฉ น ล ภ ค ---- นี้ มีวิจฉฉว่าว่า ความ ปรารภใน (อัฏฐิในวัตถุ) สิ่งที่ไม่มีมา…
บทความนี้พูดถึงวิถีธรรมตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ว่าความเจ็บปวดทางใจนั้นเกิดจากการปรารถนาสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ในชีวิต เราเป็นผู้มีความเกิดเป็นธรรมดา ต้องเข้าใจว่า ความปรารถ
วิถีธรรมและพระนิมพาน
201
วิถีธรรมและพระนิมพาน
ประโยค - วิถีธรรมธรรมนำเปล่า ๑ หน้าที่ 200 เพราะเป็นธรรมที่ต้องเห็นด้วยอธิษฐาน เพราะเหตุนี้ พระนิมพาน นี้นั้น จึงเป็นธรรมชาติไม่ทั่วไป เพราะเป็นธรรมอันบุคคลพึง พร้อมด้วยมรรค (เท่…
ในการศึกษาวิถีธรรม ธรรมะที่เกี่ยวข้องกับพระนิมพานซึ่งเป็นธรรมชาติที่ไม่ทั่วไป จำเป็นต้องอธิษฐานเพื่อเข้าถึง เป้าหมายคือการเข้าใจว่าพระนิมพานและมรรคมีความสัมพันธ์กันอย่างไร การมีมรรคเป็นตัวเพิ่มโอ…
วิชาชีพกรรมเปล่า: วิชาชาและสังขาร
248
วิชาชีพกรรมเปล่า: วิชาชาและสังขาร
ประโยค - วิชาชีพกรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า ๒๔๗ อย่างหนึ่ง อธิษฐานวา - ผู้อธิษฐานเป็นอรรถแห่งปัจจัยพทธ์ วิชาชาด้วย วิชาชานั้นเป็นปัจจัยด้วย เหตุนี้จึงชื่อ วิชาชา-ปัจจ…
คำว่า 'วิชาชา' และ 'สังขาร' มีความหมายลึกซึ้งในศาสตร์ของกรรม ซึ่งวิชาชาเป็นปัจจัยในการสร้างสังขารทั้งหลาย โดยมีหมวดหมู่ต่าง ๆ เช่น บุญฤักสังขาร อนุญฤาณสังขาร และเมนซากสังขาร อธิบายถึงการแต่งแต้มของธรร
วิทยามิกรณ์เปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๔๘
249
วิทยามิกรณ์เปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๔๘
…าวไว้ใน บาลีทั้งหลาย มีคำว่า "อนิวจา วด สงสาร - สงสารทั้งหลายไม่เที่ยง หนอ" เป็นคำชื่อว่าสงสารสงสาร อธิษฐานสงสารกล่าวไว้ในอรรถกถา ทั้งหลายว่า "รูปธรรมและอุปรธรรมทั้งหลายที่เกิดแต่ธรรม เป็นไปใน ไตรภูมิ ชื่ออภ…
ในบทความนี้มีการพูดถึงความหมายของสงสารในบริบทของธรรมและการปฏิบัติในไตรภูมิ รวมถึงการสร้างสงสารที่มีคุณค่าและการพัฒนาทางจิตใจ ผ่านการอธิบายแนวความคิดในบาลี นอกจากนี้ยังมีการระบุประเภทต่างๆ ของสงสาร และ
วิญญาณมีกรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒๕๓
254
วิญญาณมีกรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒๕๓
…[โดยอย่างต่าง ๆ มีอย่างเดียวเป็นต้น] ในคำว่า "โดยอย่างต่าง ๆ มีอย่างเดียวเป็นต้น" นี้ มีวิจารณ์ว่า "อธิษฐานอย่างเดียว โดยภาวะ คือ ความไม่รู้หรือความไม่เห็น หรือความหลงเป็นต้น มี โดยอย่างความไม่ปฏิบัติและความ…
ในตอนนี้ได้กล่าวถึงหัวข้อวิญญาณและกรรม โดยชี้ให้เห็นถึงลักษณะและผลของกรรมที่ส่งผลต่อการดำรงอยู่ของวิญญาณ การปฏิบัติตนเพื่อหลีกเลี่ยงความหลงและความไม่รู้ รวมถึงแนวทางการเข้าใจธรรมในแบบต่าง ๆ ที่จะนำไปส
วิถีธรรมกรเปล่า ตอนที่ 1
363
วิถีธรรมกรเปล่า ตอนที่ 1
…่มี (ผลวิบาก) ฯลฯ สมพรหมดทั้งหลาย ผู้ดำเนินชอบปฏิบัติธรรม ผู้ซึ่งทำให้แจ้งซึ่งโลกนี้และโลกอื่น ด้วย อธิษฐานของแล้ว (ประกาศ) ให้รู้ทั่วกัน ไม่มีในโลก ดังนี้ฉะนั้น อันนี้เรียกว่า ทิฏฐุปปทาน" ส่วนความยึดมั่นว่…
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมในชีวิต โดยเฉพาะความหมายของทิฏฐุปปทานและสีลพทุปปทาน และแนวทางการเห็นความบริสุทธิ์รวมถึงการเกิดขึ้นและการละซึ่งทุกข์และอุปทานในธรรมชาติ ชี้ให้เห็น
วิชาธรรมประกะ ตอน ๑ หน้า 390
391
วิชาธรรมประกะ ตอน ๑ หน้า 390
…รนั้นเป็นบูพภาคของภาพนั้น หรือว่าที่สมปรุงกับภาพนี้ ก็เป็นอันถือ เอาด้วย และด้วยการถือเอาตามอุปาทาน อธิษฐานสมุปุฏกิ ดันหาอุปาทานนั้น หรือว่าที่เป็นเหตุทุติธรรมแห่งคนหลง ก็เป็นอันถือเอาด้วย ดังนี้และปัจจุบันเ…
บทนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับนามรูปและอายตนะ โดยเริ่มจากการอธิบายความหมายของนามรูปและประสาท รวมถึงการสืบค้นถึงผัสสะและเวทนาในการเกิดขึ้นของอารมณ์และความรู้สึกที่เกิดจากการกระทบในชีวิตประจำวัน ทั
วิถีธรรมะแนปก ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
64
วิถีธรรมะแนปก ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค - วิถีธรรมะแนปก ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า ๖๔ แต่สำหรับสัตว์ผู้ใกล้ล้มละลาย จิต ๖ ควร ๖ อธิษฐานุอุปปนเกิด ก่อนถึงความตั้งอยู่แล้วอันเดียวกันนั้นแหละ เกิดขึ้นได้ รูปเกิดในอุป- ปาทะแห่งปฏิสนธิยิน ย…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงลักษณะของสัตว์ที่ใกล้ล้มละลาย และการเกิดขึ้นดับไปของจิตร่วมกับรูปในปฏิสนธิยิน โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับอำนาจของกรรมและการจัดประเภทกรรมฐานที่เป็นปัจจัยในการเกิดรูปทั้งหลาย และการมีอยู
วิชาชีววิทยาแปล ตอน ๒ (ตอนจบ)
120
วิชาชีววิทยาแปล ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ติาริศิต (ตื่น) ไปว่า 'ก่อนแต่ดี' ญาณเห็นปานนี้ ไม่เคยเกิดขึ้นแก่เราเลยหนา...ปิด...ปลาสติ... สุข...อธิษฐาน...ปิดกะ...อุปฐาน...อุปบาท...นิกันติเห็น ปานนี้ ไม่เคยเกิดขึ้นแก่เราเลยหนา เราเป็นผู้บรรลุมรรคา เป็…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายสำคัญของนิทานติและอุปกิเลสซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้มากไปสู่การพัฒนาในทางวิชาชีวิต พระโหติ้นมีประสบการณ์ในการบรรลุมรรคาและรู้สึกถึงผลที่ได้จากการฝึกสมาธิ การเข้าใจในวิถีสมุทิเลส 10 เป็
วิถีธรรมรรฺแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
156
วิถีธรรมรรฺแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…สรุป - วิถีธรรมรรฺแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้า 156 ยอมเห็นได้ว่ามันเป็นทุกข์ โดยเหตุทั้งหลายเช่นว่า อธิษฐานปฏิพานโต โดยถูกบีบคั้นอยู่เนื่องนิษฐ์ ทุกขมฺโต โดยเป็นที่สั่งนานา (คือมองไม่เห็น) ทุกขวดดูโต โดยเป็น…
ในบทนี้จะเน้นไปที่การทำความเข้าใจและยอมรับว่าชีวิตนั้นมีทุกข์ผ่านหลายปัจจัย เช่น ความเจ็บป่วย ความเป็นอุปสรรคต่างๆ และสิ่งที่ทำให้เกิดความทุกข์ทั้งหลาย เช่น โรคภัยและสิ่งชั่วร้าย เพื่อโปร่งใสในชีวิต ป
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
227
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ากส่วนทั้งสอง เป็นญาณในมรรค เป็นไฉน ? ในขณะแห่ง โสดาปัติมรรค ธรรมชื่อสัมมาทิฏฐิ โดยอรรถคือความเห็น (อธิษฐาน) ย่อมออกจากนิมิตอันนี้ ย่อมออกจากกิเลสทั้งหลายที่เป็นไปตาม มิจฉาทิฏฐิฉัน และจากขันธ์ทั้งหลายที่เป็น…
ในบทนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการตัดสมุทัยและการออกจากวัตถุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีพระนิพพานเป็นอารมณ์ ทำให้เกิดปัญญาที่ก้าวหน้า ผ่านการเข้าใจและการปฏิบัติต่อธรรมะ เช่น โดดรภูญาณที่สามารถแยกส่วน
วิญญาณกรรมแปลภาค ๒ ตอน ๒
301
วิญญาณกรรมแปลภาค ๒ ตอน ๒
…เลน่านท่องเที่ยวไปสู่ตะกูล (คือภาพ) ๒ หรือ ๓ ตะกูล ก็ทำที่สุดทุกวิถีได้ ผู้มาโดยวิบัติอย่างกล้า มีอธิษฐาน ก็เป็น พระอธิษฐานชื่อ เอกพิชัย ยิงพลันเป็นของมนุษย์ ให้ตกพิเษว เท่านั้นแล้ว ก็ทำที่สุดทุกวิถีได…
ในบทนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับพระอธิษฐานและประเภทต่าง ๆ ของการบรรลุธรรม โดยมีการแบ่งประเภทออกเป็น 5 ประเภท ได้แก่ อันตรวาปินิพพาน อุปจารปริณ…
การอธิษฐานและปัจจัยที่ส่งผลต่อจิตใจ
105
การอธิษฐานและปัจจัยที่ส่งผลต่อจิตใจ
ประโยค - อธิษฐานไว้โดยการณ์ อาจขาด - หน้าที่ 104 ปัจจัย ดี วิวิตติติ ลมนิทิคอมที่รี แล้วเปนเป็น บุญ เพราะมี จ อยู่เบ…
เนื้อหาว่าด้วยการอธิษฐานในบริบทของจิตใจและปัจจัยที่ส่งผลต่อความรู้สึก วิธีการแสดงออกทางอารมณ์ เช่น ความชอบใจ ความเดือดร้อน แ…
วิจิตรภิรมย์กล่อมคุณนาย - ปูโลม ภาค ๑
68
วิจิตรภิรมย์กล่อมคุณนาย - ปูโลม ภาค ๑
…จฉ อานทู- นุกุณฺเหน อติฏกาปคุปโต คติดี วานติ ฯ คนเดอส์ มติฺมชาติ ครามาปดัสสปิ กาสุจี อจิตตกถาพูวาโต อธิษฐานา- วิมุขํสุข สถนาวิมุมสุขา ว สพุทธโลกสฺ สุขภิอธิ- ธิป盅ต์ ฯ เตนาห ยานี ตานี วุฒชน่า อปมุตตุคานน
ประโยคจากหนังสือปูโลม ภาค ๑ รอบรู้ถึงเรื่องของความงามทางจิตใจและการบรรลุถึงสภาวะสมดุลทางจิตใจ เนื้อหาหมายถึงการจัดการอารมณ์และการเข้าใจถึงพลังงานภายในที่ส่งผลต่อชีวิต ทั้งยังอธิบายถึงขั้นตอนในการพัฒนา
ปรมาณูสมาครษและวิสุทธิมค สวัตุญาณ
188
ปรมาณูสมาครษและวิสุทธิมค สวัตุญาณ
…ิ ภาโค) หน้าที่ 188 วิสุทธิมค สวัตุญาณ เหตุกาาโค อตกิณิกามที่ปรวณิสิทธิ์ อตกิณิพฤกโ ๙ ชฏุภิตัณติ อธิษฐาน โอฬมพานุมาชิ ขุมทั้งหมด สาริษะ ปิโลค- วิสุทธินั ชนิภานิ ณ องชุรตล สุขาวลัส น ฉิวุทธติ ฯ สีทึ- พุฒ…
…ารวิเคราะห์ โดยการใช้สารสนเทศต่าง ๆ ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาในด้านนี้ รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับอธิษฐานและการนำไปประยุกต์ใช้ในด้านต่าง ๆ ของชีวิต.