หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมปทัฏฐุกาแปล ภาค ๕ - เรื่องปฐมโพธิญาณ
181
พระธัมปทัฏฐุกาแปล ภาค ๕ - เรื่องปฐมโพธิญาณ
…ฏิ ทรงปล่อยอุทาน ด้วยสามารถเบิกบานพระหฤทัย ในสมัดอัน พระอนนทรเจริญทูลถาม จิงตรัสพระธรรมเทสนานี้ว่า "อนุรักษิติลาส" เป็นต้น. [ ทรงกำจัดมรแดนปล่อยอุทาน ] พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้นแล ประทับนั่ง ณ คงไม้…
พระศาสดาประทับนั่ง ณ คงไม้โพธิ์และทรงปล่อยอุทานในการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ โดยมีการกำจัดมรรคาและผลแห่งมาร ทั้งยังการทำลายความดีที่ปิดกั้น และอธิษฐานความบารมีให้แก่สัตว์ ทุกสิ่งเกิดขึ้นในช่วงเวลาต่าง
พระอัครปัณฑิวาแปลภาค 5 - หน้าที่ 186
188
พระอัครปัณฑิวาแปลภาค 5 - หน้าที่ 186
…ในกาลนี้ดีนี้ เพราะนั่น พระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า เสนดู จาปาติ ยิณวา” บทพระคาถาว่า ปุรถาณิ ยอนฎัญติ อนุฏิณี ความว่า ย่อมนนอน ทอดเนย คือเศร้าโศกถึงการเงิน การดื่ม การฟ้อน การจับ และ การประโคมเป็นต้น ที่ตน…
ในบทความนี้พูดถึงความเปรียบเทียบคนเลาหินปานกับสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น ความไม่มีที่อยู่เปรียบเหมือนน้ำในเปือกตมและโอกาสที่หมดไป เปรียบเทียบกับการมีปีกของนกกะเรียน และบทพระคาถาที่กล่าวถึงการยอมรับในชีวิตที
พระธีมมาปฏิญาณ - ภาค 6
38
พระธีมมาปฏิญาณ - ภาค 6
…อบ ว่า "ไปวาร์เพื่อพึ่งธรรม" เธอพอได้ฟังขนนูตรุณาอยู่ เพราะความกลัดกลุ้มอันตังขึ้นในท้อง (ควรจะเป็น อนุต โท) ในภาย ใน ) นิว่า "เดี๋ยวนี้ อุบาสิกานั้นแตกจากเราแล้ว" รีบไป เห็น หญิงนั้นฟังธรรมอยู่ในสำนักพร…
ในพระธีมมาปฏิญาณภาค 6 มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงรู้ถึงอธิษฐานของอุบาสิกาใหญ่ที่ไปฟังธรรมและการอัญเชิญพระผู้เป็นเจ้า... พระศาสดาตรัสถึงปัญญาของบุคคลที่ขัดขวางคำสั่งของพระอริยบุคล ก่อให้เกิดผล
พระเจ้าสุทธโธนะและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ
51
พระเจ้าสุทธโธนะและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ
…ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในนิคาฏรามา ทรงปรารภพระ บิดา ตรัสพระธรรมเทันว่า "อุตตฏฺฐ อนุปุมเชษฐ์" เป็นต้น. [พระศาสดาเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ่งครั้งแรก] ความพิสดารว่า สมัยหนึ่ง พระศาสดาเสด็จไปก…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าสุทธโธนะในช่วงเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ในนิคาฏรามาและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ จุดเด่นคือ การแสดงธรรมในสมาคมพระญาติและการตอบสนองของมหาชนที่มีต่อการตรัสสอนของพระศาสดา พร
พระธรรมเทศนาของพระศกดา
65
พระธรรมเทศนาของพระศกดา
…ต้น] พระศกดา เมื่อประทับอยู่ในดีดีชีวีอ้อมกอดพระทรงปราณี ภิทของนายช่างทุกคนหนึ่ง ตรงพระธรรมนทีวว่า "อนุญาตโต อยู่ โโลโก" เป็นต้น [ คนเจริญสมสติไม่กลัวตาย ] ความพิสาดว่า วันหนึ่ง พวกชาวเมืองอาทิตย์ เมื่อพ…
บทความนี้นำเสนอพระธรรมเทศนาของพระศกดา ที่เน้นการเจริญสมสติและการยอมรับความตายในชีวิต ซึ่งพระองค์ได้ตรัสกับชาวเมืองอาทิตย์ ให้ระลึกว่าชีวิตไม่เที่ยงและความตายเป็นสิ่งที่แน่นอน หากมีการพัฒนาสมสติ จะไม่ก
พระอัครปาทิฏฐิภูมิภาค ๖
89
พระอัครปาทิฏฐิภูมิภาค ๖
…ว ผู้กล้าแล้ว ผู้คร่ำครวญแล้ว นั่นว่า เป็นพรรณหมกดิ" แม้พระราชาถึงความโทมนัสว่า “พระศาสดาไม่ทรงทำ อนุโมทนา ให้สมควรแก่ผู้ถวายทานแล้วอ็นอื้นอยู่ในท่านกลางบริษัท เห็นปานนี้ ตรัสเพียงพระคาถาเท่านั้นแล้ว เ…
…รียบเทียบคนที่มีคุณธรรมเสมอโคผู้ถวายประเสริฐ ทำให้ผู้ฟังเกิดความมั่นใจในการทำดี และยังมีการพูดถึงการอนุโมทนาที่ไม่ควรทำให้ลดคุณค่าของการถวายทานด้วย. พระศาสดายังได้ยกพระคาถาเพื่อยกย่องคุณธรรมของผู้กล้ายิ่…
พระธรรมปิฎก ภาค ๖ - หน้า 88
90
พระธรรมปิฎก ภาค ๖ - หน้า 88
…าภานเห็นปานนี้ เป็น ของยากที่บุคคลจะถวายอีก พระราชา เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไร พระองค์จึงไม่รง ทำอนุโมทนา ให้สมควรแก่ท่านของหน่อมฉัน ? พระเจ้า พระศาสดา เพราะบริษัทไม่บริสุทธิ์ มาหาพิศ พระราชา โทษอะไรห…
พระธรรมปิฎกภาค ๖ หน้า 88 นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชาและพระศาสดาเกี่ยวกับการถวายบังคับและอนุโมทนา โดยพระราชาสอบถามถึงความเหมาะสมในการถวายและความบริสุทธิ์ของบริษัทในโอกาสต่าง ๆ พระศาสดาได้อธิบา…
การชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า
104
การชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า
…ๆ ในโลก ชื่อว่ากลับไปข้างหลังไม่มี คือไม่ติดตามกิเลสสชที่พระสัมพุทธ-เจ้าพระองค์ใดทรงชนะแล้ว. บทว่า อนุนฺโคจร, ความว่า ผู้มีอารมณ์ไม่มีที่สุด ด้วยสามารถแห่งพระสัมพุทธญาณ มีอารมณ์ที่ที่สุดดูได้. สองบทว่า…
บทความนี้กล่าวถึงการมีอารมณ์ที่ไม่มีที่สุดและการชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงพระองค์ที่ไม่มีร่องรอยให้ตามและไม่ติดตามคำที่กิเลสชั้นต่ำต่าง ๆ มีการอธิบายถึงอารมณ์ที่พระสัมมาสมพุทธเจ้าทรงมี อ
ประโคด - พระธรรมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 118
120
ประโคด - พระธรรมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 118
…เมื่อ เป็นเช่นนั้น มหาชนเห็นหมอฉันแล้ว, เมื่อใครๆ พูดขึ้นว่า 'นั่นใคร ?' ก็จะบอกว่า 'นั่น ชื่อสมธี, อนุญากของหญิงคน หนึ่งยังเพียงนี้ก่อน, ส่วนอนุภาพของพระพุทธเจ้า จักเป็นเช่นไร ?' พวกเดียไรก็ตามพระองค์ก็…
ในหน้าที่ 118 ของ 'ประโคด - พระธรรมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๖' มีการสนทนาระหว่างสมธีผู้มีอุบลสิกขาและพระศาสดาซึ่งมีการพูดถึงการทำปฏิภาณและการมีอยู่ของสาวกล พระศาสดาตรัสให้เห็นถึงความสามารถขั้นสูงของสมธีและควา
พระธัมม์จากภูฏูฤๅษี ภาค ๖ - หน้าที่ 119
121
พระธัมม์จากภูฏูฤๅษี ภาค ๖ - หน้าที่ 119
…ห่งการ ปรนงพรหมของท่านจุตอนาถบิณฑิกะ' ' พวกเดียฤทธิ์ก็อักคิดว่า ' อรัญภาพของคุณนั่งถึงเพียงนี้ก่อน, อนุภาพของพระพุทธเจ้าจัก เป็นเช่นไร ? ยังไม่ทันเห็นพระองค์เลยก็หนีไป ' พระศาสดัส เช่นนั้นเหมือนกัน แม้ก่…
เนื้อหาส่วนนี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสาวกในสมัยหนึ่ง โดยระบุถึงเรื่องราวของสาวกที่ทำปฏิญาณและความสำคัญของเสียงเมื่อกล่าวถึงการปรนงพรหม ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจและลักษณะพิเศษของแต่ละบุคคลในบริษัท ท
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
158
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
…่าวแล้วนั่นแหละ ไม่มีชื่อเป็น สมณะด้วยเหมือนกัน การไม่คิดเขียนเอง และการไม่ยงผู้นั้นให้ตีนน ชื่อว่า อนุปาโมท. การไม่ทำร้ายของ และการไม่ให้ผู้อื่นให้ทำร้าย ชื่อว่า อนุปาโมโต. บทว่า ปฏิโมกขฺ ได้แก่ว ศีลที่…
เนื้อหาพูดถึงสุภัทปะสุทซึ่งหมายถึงการงดเว้นจากอกุศลธรรม และการให้ความสำคัญกับการอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์จากนิวร เช่นเดียวกับการที่พระพุทธเจ้าทั้ง 3 กล่าวถึงธรรมชาติของนิพพานในฐานะที่เป็นอริยะธรรมที่สูงสุ
พระจันทิมาทวีฏุก - ภาค ๕ หน้าที่ 168
170
พระจันทิมาทวีฏุก - ภาค ๕ หน้าที่ 168
…่เห็นนาคารเผาพันดั่งอยู่เบื้อง บนแห่งเราหรือ ? ภูมิหลักนั้น พูดกันว่า " บ่ไอัครรัชหวาน! ท่านผู้จิณ, อนุภาพแห่งสมณะ ชื่อเห็นปานนี้, พระสมณะนี้ทรมานนาคาราช ได้แล้ว" ได้ยินล้อมพระเจดีย์อยู่แล้ว. ในขณะนั้น พ…
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่นาคาราชกำลังเผชิญความลำบากจากพระเจดีย์ โดยมีผู้เฝ้าดูและคิดว่าพระเจดีย์เป็นที่ซึ่งสร้างความทรมานให้แก่เขา นอกจากนี้ยังกำลังตั้งคำถามเกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่ของสมณะ ภายในบรรยา
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 195
197
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 195
…า ๆ แม่ชาวเมืองอฐวี นิยมะภิญญา สงฆ์ มีกระพูทธังเป็นประธานให้งันแล้วจึงกล้า รับบาตร เพื่อประโยชน์แก่ อนุโมทนา. พระศาสดา ได้ทรงนั่งเงียบ ด้วยหมายพระฤทัยว่า " เรา อาจเป็นบุคคลใดมาแล้ว ตลอดหนทาง ๑๓ โยชน์ บุค…
บทความนี้พูดถึงเรื่องอุบทกที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในเมืองอฐวี โดยได้ประทับนั่งในพระคันธกูฎและตรวจดูโลกในเวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาได้พบมนุษย์เชิญใจคนหนึ่งที่มีสัมมาอภิญญาและได้เสด็จไปยังเมืองอฐวี
พระธรรมปิฏกฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 240
242
พระธรรมปิฏกฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 240
… พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัน ทรงปรารภพระ เถระผู้อานาคามีองค์หนึ่ง ตรัสพระธรรมเทคนิคนี้ว่า "อนุชาโค" เป็นต้น. [ พระเถระบรรจุอนาคามิเดช ] ความผิดาครว่า วันหนึ่ง พวกสหิวิหาริก ถามพระเถระนั้นว่า "…
ในบทนี้มีการพูดถึงพระอนาคามิเดชะเมื่อพระศาสดาทรงประทับอยู่ในพระเวสวัน พร้อมกับการสนทนาของพระเถระที่ถูกถามเกี่ยวกับบรรษุธรรมพิเศษ สอดแทรกด้วยความรู้สึกของพวกสหิวิหาริกที่มีต่อพระเถระที่ละอายจากการพูดถึ
เรื่องนายนันทะ
245
เรื่องนายนันทะ
…ื่อประทับอยู่ในป่าอิสิปตนม์ ยทรงปรารภนายนันทะ ครัสพระธรรมเทศนาว่า "อรฺรูปฺวาส" เป็นต้น. [นันทะยะเป็นอนุชาดตบุตร] ได้ยินว่า ในกรุงพาราณส ฯ ได้มีมตรแห่งตระกูลซึ่งถึงพร้อมด้วยศรัทธา (คนหนึ่ง) ชื่อนันทะฯ เขา…
พระอิฐมวัฏฏกุฎแปลได้พรรณนาเรื่องนายนันทะในระหว่างที่พระศาสดาประทับอยู่ในป่าอิสิปตนม์ โดยกล่าวถึงบทบาทของนายนันทะซึ่งเป็นผู้มีศรัทธาและความทุกข์ใจเกี่ยวกับการแต่งงานกับนางที่ไม่มีศรัทธา พระมหานิลจิวได้
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุรูปเป็นหนึ่ง
257
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุรูปเป็นหนึ่ง
…พระสมคลญน์) วัดบวรมงคล แปล. ๑. น่าสะพรึงกลัวเพราะเป็นเรื่องของเทพาได้ก่อและเข้าเฝ้าเอง. ๒. ก่อน อนุญาตเสนาสนะ ผู้บวชแล้วต้องอยู่โคนไม่หรือถ้าเขา.
พระธรรมเทศนานี้อุทิศให้แก่ภิกษุที่ต้องเผชิญกับอุปสรรคในชีวิตบรรพชิต โดยพระศาสดาทรงสอนให้มีสติและไม่หวั่นไหวต่อการประทุษร้ายจากเทพ การบวชต้องอยู่มั่นคงในจุดเริ่มต้นและไม่ให้คำพูดจากผู้อื่นทำให้เสียการค
พระอัฐิพระบูชาเกล้าฯ - อุตตรอภิลก
260
พระอัฐิพระบูชาเกล้าฯ - อุตตรอภิลก
…ิลกชื่ออุตตรา ตรัสพระธรรมเทนนี่ว่า "อกโธธิน ชิน โก" เป็นต้น [นายปุณณะแยะยากคนต้องรับจ้างสนับเศรษฐี] อนุญา พิทักษา ในเรื่องอุตตรอภิลกนี้ ดังต่อไปนี้:- ได้ยินว่า คนขัดสน ชื่อปุณณะ อาศัยสนสนเศรษฐี รับจ้างเล…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระบรมวัง ได้ทรงปรารภอภิลกชื่ออุตตรา และการดำเนินชีวิตของนายปุณณะ ผู้ที่ขัดสนและทำงานเป็นคนจ้างในกรุงราชคฤห์ โดยประกอบด้วยการโฆษณาเกี่ยวกับการแสดงบัณฑิตซึ่งทำข
พระธรรมปิฎกวิริยะอภิวาท ภาค ๖
279
พระธรรมปิฎกวิริยะอภิวาท ภาค ๖
ประโยค - พระธรรมปิฎกวิริยะอภิวาท ภาค ๖ หน้า 277 เพิ่งนี้? ธรรมดามารดาและบิดา อนุญาติโวัตรบำรุง ในเวลาที่ท่านแก่เสมอไปหรือ? แล้วให้บุตรและอธิฏฐานหลายบังคม ด้วยว่า " พวกเจ้ามา งจนงับ…
ในบทนี้กล่าวถึงการให้การบำรุงของบิดามารดาแก่บุตร และการอนุญาตให้ทำบุญเข้าพระศาสนา ขอบเขตในความดีที่ยอมรับได้ในพระธรรม และพระศาสดาทรงให้ส่งคนไปบอกต่อเพื่อปฏิบั…
พระธัมปิฏกอธิษฐานแปล ภาค ๑
9
พระธัมปิฏกอธิษฐานแปล ภาค ๑
ประโยค - พระธัมปิฏกอธิษฐานแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 7 จงทรงทำอนุโมทนากับบิดานี้เถอะ." พระศาสดา เมื่อจงทรงทำอนุโมทนาแก่เขา ได้ตรัส ๒ พระ กล่าวว่านะ :- "บัดนี้ ท่านเป…
พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการทำอนุโมทนาและการเตรียมตัวสำหรับการเดินทางสู่นิพพาน โดยยกตัวอย่างอุปนิสัยในทางธรรมและการรับรู้ถึงความตายที…
พระึปิยะปทุมปฏิวัติภาค ๑ - หน้าที่ ๙
11
พระึปิยะปทุมปฏิวัติภาค ๑ - หน้าที่ ๙
…๑๙๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจนทรวัง คนใดคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนานั้นว่า "อนุภาพเหล่านี้เป็นต้น. [พราหมณ์ทำความดีอุกูลแก่ภิกษุ] ดังได้กล่าวมาวันหนึ่ง พราหมณ์นั้นออกไปแต่เช้าๆ ได…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของพราหมณ์คนหนึ่งที่ออกไปพบเห็นพฤติกรรมของภิกษุในพระเจนทรวัง และความคิดของพราหมณ์เกี่ยวกับการจัดตั้งสถานที่ให้เหมาะสมแก่การทำดี สำหรับภิกษุที่อยู่ในหมู่จิวร์ หลังจากเห็นความไม่เห