หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉิ พระมัญจาริยา ทุฏฐา
69
คำฉิ พระมัญจาริยา ทุฏฐา
…ิวิตมวลนั้นเกิด อดิิ์ ดั่งนี้ ๆ ภิกข อ. ภิกษุ ท. อาทิตย์ พาเอาแล้ว ภาวะนั้น ซึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้า อนุตส ได้ไปแล้ว ชีวกมวล สู่ชีวกมวล ๆ ชีวโก อ. หมอชีวก ณฺฎา ทราบแล้ว ดํ ปวดดี ซึ่งความ เป็นไปนั่น คุณฺวา…
ในภาค ๔ ของพระมัญจาริยา มีการพูดถึงชีวกมวลและบทบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้าในการนำทางชีวิต การมีอยู่และภาวะต่างๆ ของมนุษย์ถูกนำเสนออย่างลึกซึ้ง โดยเน้นถึงความสำคัญของการพิจารณาและการทำความเข้าใจในตนเองและ
คำฉีดพระมังคลาปัฐเจก
71
คำฉีดพระมังคลาปัฐเจก
…พัดแปล ภาค ๔ หน้า 71 ชิวโก อ. หมอชีวก อานนท์วา มาแล้ว สนุกดี สู่สำนัก สตฺต ของพระศาสดา เวคฺโดยเร็ว อนุโมทนาวา ในภายในแห่งองค์ นั้นเทียว ปฏิจจิ ลุกถามแล้วว่า กุมิ ข้แต่พระองค์ผู้เจริญ ปริสนโน อา ความเมาร…
บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความร้อนและการเข้าใจในธรรม โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงวิธีการที่พระอินทสพมีทางไปยังต้นโพธิและการช่วยในการเข้าใจในธรรมต่างๆ เนื้อหาอธิบายถึงความทุกข์และความสงบของผู้ที่เ
ประโยค ๒ - คำอินทรีย์พระจันทปุรัตนา
72
ประโยค ๒ - คำอินทรีย์พระจันทปุรัตนา
…เทียว (โหติ) ย่อมเป็น ตว. เพียงนั้น ปน แต่ว่า สุเมธ อาทาน ครั้นเมื่อ ทางไกลยี่ยาวนั้น (เตน ปุกฺคลน) อนุปกนั่น ปตฺต ถึ้งแล้ว (ใส ปุกฺโล) อ. บุคคลนั้น คดหท๗า นาม ชื่อว่าเป็นผู้มทางไกล ยี่วยอันนั้นแล้ว โหว่…
บทความนี้สำรวจถึงการใช้คำอินทรีย์ในพระจันทปุรัตนา รวมถึงการนำเสนอความหมายและบทบาทของคำเหล่านั้นในบริบททางไกลยี่ยาว ผู้เขียนมีการเชื่อมโยงระหว่างความรู้ทางประวัติศาสตร์และการเสนอตัวอย่างการใช้ด้วยความเ
คำชี้พระมิมาทฐุทธา
74
คำชี้พระมิมาทฐุทธา
…กาย อุปปาชุโต เกิดขึ้นอยู่ จีบสนสาว สกลาว สกลาพ สีดคุณทิวาเสน ด้วยอำนาจแห่งสัมผัสเย็นและร้อนเป็นต้น อนุปู่โต ว ไม่ดับแล้วเทียว ชีวโก อ. หมอชีวา สนุขา หมายเอา ตำ กายภิริโห ซึ่งความเร่าร้อนเป็นไปในกายนัน์ …
บทความนี้กล่าวถึงความเร่าร้อนที่เกิดขึ้นในกายและในจิต พร้อมทั้งอธิบายถึงการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความเร่าร้อนต่างๆ ทั้งทางร่างกายและจิตใจ โดยเน้นที่การเป็นผู้มีสติรู้เท่าทันต่อความเร่าร้อนที่เกิดขึ้น
พระมหาสลสะและผู้ตามพระเถระ
76
พระมหาสลสะและผู้ตามพระเถระ
…าริน ซึ่งจิรว ท. กลมมา เพราะเหตุจะอะไร มนุษโสโกโย อ. โกฎิณิ แหม่มนนูบย เท อุจฉารส ๑๘ วสุนติ ยอมอยู่ อนุโค า ในภายในด้วย พิร ซึ่ง ในนามนอกด้วย อิสสมิ มคคร ในพระนครนี้ ดูด มนุษสตู ในมนุย ท. เหล่านั้นนา เข …
เนื้อหาเกี่ยวกับบทบาทของพระมหาสลสะและผู้ปฏิบัติที่มีต่อพระเถระในบริบทของเทศบัญญัติและการสนับสนุนในพระนคร โดยมีการระบุถึงคุณธรรมและกิจกรรมที่ทำให้คงคุณค่าทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาถึงวิธีการ
พระมนตรีทฤษฎี - แปลประโยคจากคำฉัตร
77
พระมนตรีทฤษฎี - แปลประโยคจากคำฉัตร
…อยู จาริก สู่พระจักร จินตสา ทรงพระดำริแล้วว่า มนุสโโกวิโย อ. โกวิกแห่งมนุษย์ ท.อุณฑรส ๑๙ วสนติ อยู่ อนุโฑ จ ในภาย ในด้วย พิธี จ ในภายนอกด้วย อิมัสตุ มนฺเต ในพระนครนี้ ภิกขุผู้ คนดูพู อ.อนภิญญ ท. พึ่งไป ม…
ข้อความในบทนี้สะท้อนถึงแนวคิดและหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา อภิปรายเกี่ยวกับการกลับคืนของบุคคลในช่วงพิเศษและความสำคัญของการปฏิบัติธรรมนอกจากนี้ยังเน้นถึงพฤติกรรมของชาวโลกที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตในแว
คำฉีพระบำบัติปฏิฤกษา
79
คำฉีพระบำบัติปฏิฤกษา
…โอ. มหากุศลออ พระเถระชื่ออำมหิตสสะนิน คัมติสติ จักไม่ไป สตภิ กับ สุตกา ร ด้วยพระศาสดา อิติ ดังนี้ อนุเหต อ. นเรท ท. วุดตั กล่าวแล้ว ตีอา วน อ. คำนันนั้นเทียว ชาติ เกิดแล้ว อิติดังอิ สตฺถา อ. พระศาสดา…
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับการศึกษาคำสอนของพระเถระอำมาหิสสะและการวิเคราะห์คำว่า 'ภิกษุ' โดยเริ่มจากพระศาสดาที่ทรงอธิบายการปฏิบัติตนของภิกษุให้ถูกต้องตามหลักคำสอน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและ
คำบูญพระบำทุณฐา
81
คำบูญพระบำทุณฐา
…าชโห โล วิศิ ราษฎ อ. หงส์พระราชา ข้างลงแล้ว บนปือคาม เทียวไปแล้ว บนปือคาม นัน บินไปอยู่ อิติ ดังนี้ อนุสนธิ มณฑิวา ธมํ เทสนโต เมืออ ทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรมา อาท ตรัสแล้ว คำที่ พระเจ้านาส ภูมิ …
เอกสารนี้นำเสนอคำบูญพระบำทุณฐาที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม โดยมีการกล่าวถึงคำสอนจากพระเจ้านาสและการศึกษาสติในชีวิตประจำวัน เนื้อหามีการแสดงถึงความสำคัญของการขวนขวายและการละความหว่งใย เพื่อให้ผู้อ่า
ความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา
85
ความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา
…ขาขบทธ อันพระสาทา ไมทรงบัญญัติแล้ว อาศิลแล้ว ซึ่งความเป็น แห่งบุคคลผูมีความปรารถนาอ่อนอาย กระทำแล้ว อนุสนธิ มฤตตุวา ธม์ เทนสโป เมื่อจะทรงสืบต่อ ซึ่งสนุนิธิ แสดงซึ่งธรรม อาหาร ตรัสแล้ว คำซึ่งพระสาทา อิม น…
บทความนี้เสนอการอ่านและตีความคำสอนที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมและการกระทำในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของความอ่อนอายและการประพฤติปฏิบัติดีในชีวิตประจำวันที่สามารถสะท้อนถึงความเป็นมนุษย์และการเข้าใจธรรมชา
พระสารินุตรเถร: ความรู้และการปฏิรูป
90
พระสารินุตรเถร: ความรู้และการปฏิรูป
… ด้วย ปลนุนอุปราหกสิกา จ เป็นธรรมชาติอันกบด้วยห่วงแห่งน้ำ อันไลแล้ด้วย (โทติ) ย่อมเป็น อิติ ดั่งนี้ อนุสนธิ มูดูวา ธม์ เทเสนโต เมื่อจะทรงสัมพันธ์ อึ่งอนสนิท แสดงชั่งธรร มาน ตรีแล้ว คาถ์ ซึ่งพระคาถา อิมิ …
เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนจากพระสารินุตรเถร ที่มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสอนดังกล่าว โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมะและวิธีการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจต่อธรรมชาติของสรรพสิ่ง และการเข
การรู้จักและเข้าใจคำฉัทพระธรรม
91
การรู้จักและเข้าใจคำฉัทพระธรรม
…เป็นต้น อุมมิพุนิตติ ย้อมถ่ายปัสสาวะดังกรับ อุทานติ ย่อมถ่ายอุจจาระบ้าง อินทิสี ดังเสาเขื่อน นิขาติ อนุบุคคลฝังไว้แล้ว นครวารา ใกล้ ประตูแห่งเมือง ปน แต่ว่า อบประ ชนา อ. ชนะ ท. เหล่านี้อีก สกกโณติ ย่อมสั…
บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของคำฉัทพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา. กล่าวถึงวัตถุประสงค์ในการใช้คำฉัทพระธรรม เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และปฏิบัติในชีวิตประจำว
การกระทำและผลของความผิด
92
การกระทำและผลของความผิด
…ภิญญนั่น (ชนษ) ครั้นเมื่อชน ก. โรณตรสู กระทำอยู่ สุกกา จึ่งการสักการะ องค์กฤก จึ่งการไม่สักการะ นอา อนุรุฌมดี ยอมไมยินดีนั่นเทียว น วิฐชุดติ ยอมไมยินร้าย ว่า อิ่ม ชนา อ.ชน ท.เหล่านี้ สุกกาโรนุตติ ยอมสักก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกระทำที่ผิดที่มีผลกระทบต่อจิตวิญญาณและคุณธรรมในชีวิต. อธิบายถึงการกระทำต่างๆ และผลของการไม่สักการะในทางศาสนา. ความสัมพันธ์ระหว่างความดีและความชั่วถูกสำรวจในมุมมองที่ลึกซึ้ง, ที่แสดง
บทวิเคราะห์คำฉัพระงามปวุฒิอากาศ
94
บทวิเคราะห์คำฉัพระงามปวุฒิอากาศ
…ผล ท. อุฏคุนา ปุตลุแสนด อันตนได้แผะแล้ว คุกาม เพราะทูนัน (ใส สรปุตโต) อ.ภิภุชื่อว่าสาริสูตรนั้น อนุปวชฺโช เป็นผู้อื่น ใคร ๆ ไม่พึงเข้าไปว่าร้าย (โหติ) อมเป็น อิติ ดังนี้ อนุโมทิ มงฺคุวา รมมิ เทเส…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำฉัพระงามปวุฒิอากาศ โดยแสดงความเข้าใจและการตีความจากข้อความในหน้า 94 ของภาค 4 ... อภิภูชื่อว่าสาริสูตรที่ไม่ถึงสุกาย รวมถึงการอธิบายถึงผลของการกระทำและการเชื่อในศาสนา ด้านห
ประโยค - คำฉินพระมิมนวปฏิญาณ ยกฟ้าทะแปล ภาค ๔ หน้า 99
99
ประโยค - คำฉินพระมิมนวปฏิญาณ ยกฟ้าทะแปล ภาค ๔ หน้า 99
…กตควา ว่าแล้ว ปฏิวุณี ซึ่งปฏิวุณี ญญาณสุา มัยท้อง มาติ ของมารา เอกสาลอเอ นั้นนี้เทียว วสีย อยู่แล้ว อนุโคฤยสุ มี ในภายแห่งท้อง วส.สาน สันปี ท. สถฺ ๑ สุตมาสิกาปนิน อันยิ่ง ด้วยเดือน ๓ นิปุซิ นอนแล้ว ตีริน…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่สำคัญในพระราชาและการบริหารของพระองค์ซึ่งแสดงถึงการบังเกิดและการเปลี่ยนแปลงในสังคม มีการพูดถึงการถวายการสรรเสริญที่ยิ่งใหญ่ในวันที่ ๑ อาทิตย์ ซึ่งมีผลต่อพระราชาและประชาชนในแ
คำฉินพระธรรมมัทัญญ์ถวายถิ่น ยกพัทลุทะเล ภาค ๔ - หน้า ๑๐๑
101
คำฉินพระธรรมมัทัญญ์ถวายถิ่น ยกพัทลุทะเล ภาค ๔ - หน้า ๑๐๑
… โอะ ปูริโส อ. บุรุษนัน กริสตติ นักกระทำ สุขอื่น ซึ่งการสงเคราะห์ แฅ้แกเรา ู โท หรหนอแส อิต ดิ่งนี้ อนุตา ทาราบแล้วว่า (โอ ปริโซ) อ. บุรุษนัน ทิสุวา เห็นแล้ว ม ซึ่งเรา กริสตติ จักกระทำ สงเคราะห์ ซึ่งการส…
เอกสารนี้กล่าวถึงคำฉินพระธรรมมัทัญญ์ซึ่งรายงานรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติและอุดมการณ์ของผู้ที่มีบุญคุณ โดยระบุว่าสาริภูตุโคโรเป็นพระผู้มีคุณธรรมและมีส่วนในการสนับสนุนการปฏิบัติของชุมชน รวมถึงการ
ประโยคโดย คำฉันธรรมมพุทธิโส
102
ประโยคโดย คำฉันธรรมมพุทธิโส
…พท มาน (เมยา) อันเราม มาริตา ให้ตายแล้ว อาทินิ ในกาลนี้ จิราวุค อ.ข้าว ยาถวดอ้อยด้วยน้ำมะ (ปลุกเลน) อนุบุคคล ปฏิญาณ ตระเตรียมแล้ว เคเห ในเรือน แม่ ของเรา ๆ องค์ ผูว์โร อ.พระเณร อนุฏิวา มาแล้ว จิตใจ ยืนอย…
เนื้อหาพูดถึงการสำรวจจิตใจและกรรมของบุคคลจากมุมมองของพระเณร โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของการกระทำในอดีตที่ส่งผลถึงปัจจุบันและการใช้ธรรมะเพื่อการเติบโตในจิตใจ ที่มุ่งหวังให้มนุษย์ได้เข้าใจคว
ประโยคโอวาท - คำฉันทุมมาที่ถูกต้อง
105
ประโยคโอวาท - คำฉันทุมมาที่ถูกต้อง
…า ภิกขเว คู่ภิกษุท. อาม เอย (เออ) อ. อย่างนั้น กละนามมิติโต อ. มิตรผู้งาม มนุโต ผู้ใหญ่ เตน ปุริเสน อนุณฑูนนน ลกฺโท ได้แล้ว โส ปุริโส อ. บูรณะนัน สุดวา ฟังแล้ว ธมมเทสนัง ซึ่งพระธรรมเทสนา สารุปตสุด ของภิก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระพุทธเจ้าที่ได้รับการบรรยายในที่ประชุมของภิกษุ มีการกล่าวถึงการประชุม การดำรงอยู่ร่วมกัน และการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง เน้นย้ำถึงความสำคัญของการเข้าร่วมและการฟังธรรม ซึ่งเป็
สาริบุร อนุโ๓มลาในพระคาถา
106
สาริบุร อนุโ๓มลาในพระคาถา
ประโยค- คํานิธรรมนั้นที่ถูกต้อง ยกพ้นเทยปล ภาค ๔ หน้าที่ 106 ชื่อว่าสาริบุร อนุโ๓มลาม ยังญาณ โดยอนุโ๓มล นิพพุตเดวามา ให้ บังเกิดแล้ว อุโล เคลื่อนแล้ว อิโต อุตภาวะโต จากอัดภาพนิพพุ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสาริบุรและวิธีการอนุโ๓มในพระคาถา โดยเน้นที่ธรรมชาติของนิพพุตและหลักการที่เกี่ยวข้อง โดยอ้างอิงถึงศาสดาและพระภิกษุที่ทำให…
การสื่อสารและอิทธิพลของวาจาในธรรมะ
107
การสื่อสารและอิทธิพลของวาจาในธรรมะ
…ิสติ อันอาณชัยแล้วซึ่งประโยชน์ เสยโยอะ เป็นวาจา ประเสริฐกว่านั่นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น อิทธิ ดิ่งนี้ อนุสนธิ มฤคดูวา ชมบ เทสนโด เมื่อธรสงสือ ซึ่งอนุสนธิ แสดงชังธรรม อาหาร ตรัสแล้ว คำว่า พระกถา อิม นี่ว่า …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้วาจาที่มีความหมายลึกซึ้งในธรรมะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการฟังและการพูดที่มีประโยชน์ ซึ่งวาจาที่ดีสามารถนำไปสู่สุขและการมีประโยชน์สำหรับทั้งผู้พูดและผู้ฟัง นอกจากนี้ยังมีการอธิบา
การศึกษาและเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์
110
การศึกษาและเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์
…. กรรม ภริยา อันหนา (มวย) อนเรา กำ กะทำแล้ว อห อ.เรา จินตสี คิดแล้วว่า อห อ.เรา อะรา เป็นพระครหันต์ อนุ่ ยอมนเป็น ดีติ ดังนี้ ๆ ก็ อัย พุทธมา อ.พรหมนี้ วดที ยอมกล่าวว่า ดุจ อ.ท่าน อรสะ เป็นพระอธันต์ (อจี…
บทความนี้พูดถึงความหมายและแนวคิดเกี่ยวกับพระอรหันต์ในศาสนาพุทธ โดยมีความสนใจในปฏิปทาที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสำรวจคำถามเกี่ยวกับการเป็นอรหันต์ และการมีอยู่ของอรหันต์ในโลก ความเชื่อมโยงระหว่างผู้ที่มีปฏิ