หน้าหนังสือทั้งหมด

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
66
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ทานิสฺส ม เปตวา อญฺญ์ ปฏิสรณ์ นตฺถิ ฯ : อาจริย์ เม นิสสาย ชีวิต ลัทธ์ ฯ และคือ ศัพท์ที่ประกอบด้วย ต อนุต มาน ปัจจัย เช่น : วฏฺฏ ปน เขเปตวา ฐิโต ขีณาสโว คตทธา นาม ฯ (๔/๕๔) : อากงุขมาโน หิ ภควา หิมวันต์ ปพฺ…
เนื้อหาในคู่มือนี้นำเสนอเทคนิคและหลักการในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ รวมถึงการใช้ศัพท์ที่มีปัจจัยและโครงสร้างประโยคที่ถูกต้อง เช่น การเรียงศัพท์ที่ประกอบด้วย 'ตวา' และการวางกิริยาในการแปลเพื่อให้สัมพันธ์กับ
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๙
85
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๙
…น คจฉติ ๆ (ไม่ใช่ อาจฉติ) (๑/๖) ๒. เมื่อปฏิเสธกับกิริยา นาทีปัจจัย เช่น ตวา ปัจจัยเป็นต้น และปฏิเสธ อนุต มาน ปัจจัย นิยมแปลงเป็น อ หรือเป็น อน เช่น : โภ โคตม ตุมหาก ทาน อทตวา ปูช์ อกตวา ธมฺม อสฺสุตวา... (…
บทความนี้นำเสนอวิธีการเรียงนิบาตโดยมีกฎเกณฑ์เฉพาะสำหรับการปฏิเสธกิริยาอาขยาต ไม่แปลงรูปเป็น อ หรือ อน, การปฏิเสธกับกิริยา นาทีปัจจัย และการปฏิเสธกิริยากิตก์ที่คุมพากย์ได้ ซึ่งการเรียงประโยคตามหลักการน
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
103
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
…สุภ์ ฯเปฯ วิหรนฺตนฺติ อตฺโถ ฯ (๑/๖๗) ๓.๓ ถ้าขยายอนุกิริยาหรือกิริยาระหว่าง คือ กิริยาที่ประกอบ ด้วย อนุต มาน ตวา ปัจจัย ต้องเรียงกิริยาเหล่านี้ไว้หลัง อิติ ทั้งหมด จะเรียงไว้หน้าไม่ได้เด็ดขาด เช่น : อเถกท…
เอกสารนี้อธิบายกฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษา โดยเน้นไปที่การใช้งานของคำและประโยคที่เกี่ยวกับการพูดและการคิด การจัดเรียงประโยคที่ถูกต้องถือเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้สารที่สื่อออกมีความหมายชัดเจน เช่น การใช้ '
คู่มือการแปลไทยเป็นมคธ
104
คู่มือการแปลไทยเป็นมคธ
๔๐๐ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ไปตามลำดับเหมือนความไทยไม่ได้ แม้เข้ากับกิริยา อนุต มาน ปัจจัย ก็พึ่งเทียบเคียงนัยนี้ ๓.๔ ถ้าขยายกิริยาคุมพากย์ จะเรียงกิริยานั้นไว้หน้าหรือ หลัง อิติ …
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเรียงกิริยาในประโยคและการเลือกใช้คำในบริบทต่าง ๆ สำหรับผู้ที่ศึกษาหรือสนใจในภาษา มคธ โดยมุ่งเน้นที่การวิเคราะห์และการประยุกต์ใช้ในการแปล ความสำคัญของก
การใช้ลิงค์ในวิชาแปลไทยเป็นมคธ
111
การใช้ลิงค์ในวิชาแปลไทยเป็นมคธ
…ิติ ที่ถูก เทวตา เป็น อิต. มณี เป็น ปุ อนึ่ง บางครั้งจ่าลิงค์ได้แม่นยำา แต่ประกอบอัพภันตรกิริยา คือ อนุต ปัจจัยผิด โดยเฉพาะในรูป อิต. ไม่ได้ลง อี ตามหลักไวยากรณ์ เช่น ๑) : พระเถระเห็นหญิงนั้นง่วนทำงานของต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ลิงค์ในวิชาแปลไทยเป็นมคธ ซึ่งนักเรียนจะต้องใช้ความสังเกตเพื่อแยกแยะประเภทของลิงค์ เช่น บทวิเสสนะและอัพภันตรกิริยา ตัวอย่างถูกนำเสนอเพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้ลิงค์ให้ถูก
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
148
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ปริคคหสุตฺตนฺเต เทสียมาเน (๑/๔๗) แต่งเสียว่า : อตฺตโน ภาคเนยยสฺส ฯเปฯ สุตฺตนฺเต เทสิยนฺเต (ผิด) (๖) อนุต ปัจจัย เมื่อเป็นอิตถีลิงค์ ท่านให้ลง อี เป็น อนุติ แต่ผู้ศึกษาไม่ได้ลง อี เช่น : สา อตฺตโน กมุมนต์ …
คู่มือนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการแปลภาษาไทยเป็นมคธโดยใช้หลักการของการลงปัจจัยที่ถูกต้องและวิธีการจัดรูปศัพท์ต่างๆ เช่น การเปลี่ยนแปลงของรูปคำในบริบทที่แตกต่างกัน คำแนะนำ และตัวอย่างการใช้ปัจจัยในการแปลเพ
คู่มือการแปลไทยเป็นมคธ
216
คู่มือการแปลไทยเป็นมคธ
… สาธารณ สามญฺญ ปุพฺพงฺคม ปมุข ปธาน โมกุน ปาโมกข สี ลหุ สุดท้าย, ภายหลัง, ที่สุด ปัจฉิม ปยุต ปริยนต์ อนุต อนุติม ภายหลัง อถาปรภาเค อปรภาเค ฯลฯ การใช้ศัพท์ที่มีลักษณะคล้ายกัน มีอีกอย่างหนึ่ง ที่นักศึกษามักท…
เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้ศัพท์ที่มีลักษณะคล้ายกันในภาษามคธ ซึ่งนักเรียนมักใช้ผิด เนื่องจากคำที่มีรากศัพท์เดียวกัน แต่ทำหน้าที่ในประโยคต่างกัน เช่น คำว่า 'ออกไป' ที่มีหลายรูปแบบการใช้ นอกจากน
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
224
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๒๐๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ กั้นอันตราย ( อนุตราย์ นิวาเรติ ) ๑๗. ธาเรติ ปิทหติ กั้นร่ม ( ห่มจีวร สวมรองเท้า ) กั้นท่านบ ( อุทกโสต ปิทหติ ) นิวาเร…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ เป็นแหล่งข้อมูลที่มีประโยชน์สำหรับการศึกษาและการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยนำเสนอศัพท์และแนวทางการใช้งานในบริบทต่างๆ ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในการแปลได้ชัดเจนมากขึ้น การแปลนี้ร
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
244
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…กิริยานั้นเป็น กิริยาซึ่งเป็นบทวิเสสนะของ ต หรือ เป็นอัพภันตรกิริยา โดยประกอบ เป็นกิริยากิตก์ด้วย ต อนุต มาน ปัจจัย ตัวใดตัวหนึ่ง ตามกาลเดิม ของกิริยาคุมพากย์ ซึ่งเปลี่ยนมานั้น ส่วนรูปวาจกจะเป็นอย่างไรก็ …
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ มีแนวทางสำหรับการแปลที่ถูกต้อง รวมถึงการเปลี่ยนคำกิริยาตามบทวิเสสนะ และแนวทางการเรียงลำดับคำในประโยคเพื่อให้สอดคล้องกับหลักการของภาษา มคธ หนังสือนี้มีตัวอย่างการแปลจากภ
การแปลงประโยคและการล้มประโยค
245
การแปลงประโยคและการล้มประโยค
…พากย์ ในประโยค ยถา ซ้ำกับกิริยาในประโยค หลัง ก็ให้ตัดออกเสีย ถ้าไม่ซ้ำกัน ต้องแปลงกิริยานั้นเป็นรูป อนุต มาน ปัจจัย แล้วแต่วาจกเดิม ทั้งหมด (๓) ข้อความในประโยค ยถา เดิม นิยมให้อยู่ในวงของ วิย ดูตัวอย่างปร…
บทนี้นำเสนอวิธีการแปลงประโยคในภาษาไทย โดยมีแนวทางการใช้กิริยาอย่างถูกต้อง พร้อมตัวอย่างที่ช่วยให้เข้าใจถึงการล้มประโยคและการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างประโยคได้อย่างชัดเจน ความสำคัญของการใช้คำและการเลือกโครง
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
254
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ะโยคหลัง เช่น ถ้าขยายบทประธาน ย ก็เป็นบทประธาน ในประโยค (๒) กิริยาในประโยค ย ถ้าบทวิเสสนะเดิมเป็น ต อนุต มาน ปัจจัย ก็ให้เปลี่ยนเป็นกิริยาอาขยาต หรือ กิริยากิตก์ที่คุมพากย์ได้ โดย รักษากาลไว้เหมือนเดิม ถ้…
บทนี้สอนเกี่ยวกับการขยายกิริยาในภาษาไทยเป็นมคธ โดยอธิบายขั้นตอนการสร้างประโยคใหม่ การเพิ่มยเข้าประโยคแรกเพื่อการขยาย การเปลี่ยนกิริยาในประโยคให้เหมาะสม และแสดงตัวอย่างการใช้ โดยเฉพาะการขยายประธาน เพื่
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
360
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…็ได้ เช่น หน้า : โส จินฺเตสิ “อหมฺปิ คมิสสามีติ ฯ หลัง : โส “ตว์ คจฺฉาที่ติ อาห์ ฯ ข. ถ้าเป็นกิริยา อนุต มาน ตวา ปัจจัย จะเรียงกิริยา นั้นไว้หน้า อิติ ไม่ได้ ต้องเรียงไว้หลังอย่างเดียวเท่านั้น เช่น : โส “…
ในคู่มือวิชานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้กิริยาและศัพท์ในภาษาไทยและมคธ โดยเฉพาะกิริยาที่มีคำว่า อิติ ศัพท์ การเรียงกิริยาแบบต่างๆ รวมถึงการใช้สรรพนามในวิภัติ และคำอธิบายเกี่ยวกับรูปแบบต่างๆของศัพท์ในภ
ธรรมะเพื่อประชา: พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งโลก
83
ธรรมะเพื่อประชา: พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งโลก
…เราจะ รู้เห็นทุกสิ่งไปตามความเป็นจริง มีธรรมภาษิตใน อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต ว่า “ปสยุห มาร์ อภิภุยฺย อนุต โย จ ผุสี ชาติขย์ ปธานวา โส ตาทิโส โลกวิทู สุเมโธ สพฺเพสุ ธมฺเมสุ อตมฺมโย มุนิ บุคคลใดมีความเพียร ข…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการแสวงหาความบริสุทธิ์และการรู้แจ้งโลก ผ่านการปฏิบัติธรรมและการหยุดนิ่งไปตามลำดับจนเข้าถึงความสุขแท้จริง โดยเน้นว่าทุกคนมีพระรัตนตรัยอยู่ในตัวเอง ซึ่งเป็นสิ่งประเสริฐที่สุดที่ต้อ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
70
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…าม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 70 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 70 ปเท วิเสสนตติยา ฯ ตนุน...ติยาติ อนุตรายาติ ปเท สมฺปทาน ฯ อนุต....รานีติ อุป...มานิติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ อุป...มานิติ ปฏิพาหิตวาติ ปเท กมุม …
เนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยานำเสนอถึงหลักการและคำวิเคราะห์ต่างๆ ที่เกี่ยวกับการประยุกต์ใช้งาน รวมถึงการวิจารณ์และการวิเคราะห์อธิบายให้เห็นภาพรวมถึงบริบทต่างๆ ที่ส่งผลต่อตนเองและสังคม โดยได้อ้างอิงกร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 478
478
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 478
…วา โย ธมฺโม กิเลเส มาเรนโต นิพฺพานํ คจฺฉติ อิติ ตสฺมา โส ธมฺโม มคฺโค ฯ มาเรตีติ มาเรนโต ๆ มร ที่สาย อนุต จุราทิโต เฌณยา ฯ นิพฺพานนฺติ มคฺเคดีติ ปเท กมุม ฯ นิพฺพา....เกรี อภิ.๕๑
เนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงอภิธรรมและการใช้มรรคในการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงข้อคิดเห็นและอธิบายตัวอย่างต่างๆ ที่เชื่อมโยงกับการเข้าถึงนิพพานและการเข้าใจในอภิธรรมนั้นๆ ความสัมพันธ์ระหว่างมรรคและ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
161
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 161 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 161 ปริโยสาน ฯ อนุตสทฺโท จ ตพพาจโกติ อาห อนฺตสฺส ปริโยสานสสาติ ฯ อุปโยคตเถ เจต์ สามิวจนํ สพฺพธมฺมาน พุทธตตาติ เอตฺถ วิย…
เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เน้นการวิเคราะห์ในหัวข้อเกี่ยวกับต้นกำเนิดและการตีความของธรรมะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความเข้าใจในเรื่องราวต่างๆ ที่นำเสนอในพระไตรปิฎกซึ่งมีการพูดถ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 351
351
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 351
…ชนมตฺติ ฯ เอวสทฺโท สนฺนิฏฺฐาโน ฯ ทวินน์ ปจฺจยาน์ ภิชชน์ เภโท ฯ ปุพฺพ...ธสฺส ปจฺฉา....ทสฺส ชาติ ทวย์ อนุตราติ ปเท สมพนฺโธ ๆ ที่ติ นิปาโต ฯ อนุต...นาติ สมตฺถตายาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อุป...ตายาติ นิโรโธติ ตติยา…
หน้า 351 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับข้อวินิจฉัยและการวิเคราะห์อภิธัมมะ โดยกล่าวถึงการแยกประเภทและการเข้าใจนิยามต่าง ๆ รวมถึงอิทธิพลที่เกิดจากการกระทำและผลของการปฏิบัติ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค: อาขยาต และ กิตก์
59
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค: อาขยาต และ กิตก์
… ท เป็น ต. ภุญชิตพฺพ์ อันเขา พึงกิน, ลง อิ อาคม (๑๔๕) กิตกิจจุปัจจัย มาน. มาน ปัจจัยนี้ มีคติเหมือน อนุต ก็แต่ว่า ถ้าไม่มี ย ปัจจัย ซึ่งลงในกรรม เป็นกัตตุวาจก, ถ้ามี ย ปัจจัยนั้น เป็นกัมมวาจก ย อย่างนี้ :…
ในส่วนนี้ของบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ มีการสนทนาเกี่ยวกับการใช้คำและวลีในภาษาบาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอาการที่เกิดขึ้นว่าด้วยการกิน การทำ และการกล่าว โดยจะมีการแยกประเภทของวาจาตามบริบท รว
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
220
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…พตฺตมาโน เนว อุปปลปทุมปุณฑรีกโสคนธิกาจีน อนุภนฺตเร นิพฺพตฺตติ น มณีมุตตาหาราจีน อถโข อามาสยปกกาสยาน อนุตเร อุทรปฎล ปจฺฉโต ปิฏฐิกณฏก ปุรโต กตฺวา อนุต อนุตคุณปริวาริโต สยมปิ ทุกคนธเชคุจฉปฏิกูโล ทุกคนธเชคุจฉ…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในทางปฏิบัติ โดยอธิบายถึงแนวทางที่เกี่ยวข้องกับจิตและญาณ์ รวมถึงเหตุปัจจัยที่เป็นองค์ประกอบในการบรรลุถึงคุณลักษณะนามรูป ที่ส่งผลกระทบต่อการเกิดและดับของความเข้าใจ
การวิเคราะห์คำสอนในวิสุทธิมรรค
90
การวิเคราะห์คำสอนในวิสุทธิมรรค
…และแก้ว่า ส ได้แก่ อสส (พึงเป็น) ลบ อ เสีย เช่นในคำว่า เอวิส เต เป็นต้น ข. คำว่า ไส้ ในประโยคเราใช้ อนุต ในคาถาใช้ อนุตคุณ ถ้าจะแปลไปตามที่ซึมซาบ ว่า "ไส้ใหญ่" ที แล้วก็ "ไส้น้อย" ที ก็ดูเป็นพูดไม่คิดเสีย…
ในบทนี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำสอนในวิสุทธิมรรค โดยพูดถึงการเป็นผู้บริโภคที่ต้องควบคุมอาชีวะ แม้จะมีความต้องการจนถึงขั้นหิว การตีความคำว่า ‘ไส้’ ก็มีความหมายที่หลากหลาย และมีการชี้ให้เห็นถึงสำนวนหิวใ