อภิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 327 / 354

ประโยค: ประโชคได - คันจิชูรังรมมทุถูกอาญกพัทเปล ภาค ๓ หน้าที่ ๒๒๔ ฉะนี้ อภิทนี้ ในกาลนี้ (โอ ส า เมาโร) อ. ส า เมน นั้น จฑฎทฎวา ทั่งแล้ว ลาจกฺกุรา ชีงลากฺกุร ะและสักกะระ เอว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินการในทางธรรม โดยเฉพาะการประชุมวินัยของภิกษุ ที่มีการสนทนาและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม โดยใช้ถ้อยคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและก

…ึ่งธรรม อาหาร ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระอาา อีว่า ภิกษุ อ. ภิกษุ ลาวโก ผู้เป็นสาวก พุทธสุ ชของพระพุทธเจ้า อภิญญา ยู้แล้ว เอ๊ด อตุ ซึ่งนื่อความมั่น เอว อย่างนี้ว่า ทิ ศ ลาภปณิธาน ปฏิปทา อ. ข้อปฏิบัติ อันมีปฏิยั…

ข้อความนี้อธิบายถึงการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาโดยภิกษุที่ต้องอยู่ในความสงบและมุ่งหวังเพื่อการบรรลุพระนิพพาน โดยยกตัวอย่างการสมาทานและอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการดำเนินชีวิตตามพระธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลาภ

…ส- มุข ซึ่งกรรมอันเป็นอุดลางอย่าง ตา ในกาลนั้น ลาโม อ. ลาภ อุปปชฺซิ ย่อมเกิดขึ้น หิ ก็ (ภูกฺโน) เมื่อภิกษุ อกตวา ไม่กระทำ แล้ว วงศ์ ซึ่งการด คู ด หดี ยังมือ อาชฏฺก่อ อันตรามนี้เทียว โอคตาอ ว่า ให้ชามลงแล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่สำคัญในการเข้าสู่ปศัย รวมถึงคำบูชาที่ถูกต้องและกรรมที่เกี่ยวข้องเพื่อให้ถึงซึ่งพระนิพพาน การปฏิบัติตามธรรมที่เหมาะสมจะช่วยให้ภิกษุได้สัมผัสกับความสุขในทางธรรมและการบรรลุ

…นลากให้เกิดขึ้นด้วย นิพพานามินปฏิโก จ คือ ซึ้งข้อปฏิบัติอันมิ瑜งอัตถีสงวะ ไปคํอว่าพุทธะ อย่างนี้ ณ อภิณนเทยน ไม่พิงพลิกพลิ้น ซทปปุณจสกฎาร ซึ่งลักษณะคือปัจฉัย ๕ อนมิกา อนันตร้อมด้วยธรรมามได้ คือว่า น ป…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องของพระธรรมทูตในการเดินทางเข้าสู่พระนิพพาน เช่น การไม่โอ้อวด การฟังโอวาทจากบัณฑิตและพระพุทธเจ้า รวมถึงหลักการในการปฏิบัติที่ทำให้เกิดสัมมาทิฏฐิ และหลีกเลี่ย

…๑. ๒/๖ ตั้งแต่ เอกวิสส ฯ มุทลสภา ภิกฺขุ ภิญฺญ ถี เป็นต้นไป อธิกิวันนั่น เอกวิส ฯ ในวันหนึ่ง ภิกฺขุ อภิญ ฯ กถี ยังวานเป็นเครื่องกล่าวว่า กิริ ได้ความว่า สาริบุคคลใดโร ฯ พระ เถระชื่อว่าสาริบุรค ตกฺขญ ฯ เป…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายพระธรรมปิฎกในภาคที่ ๔ โดยเริ่มจากการกล่าวถึงคำพูดของภิกฺขุในวันหนึ่งเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมะ โดยเน้นคำศัพท์และการนำเสนอข้อคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีการ

…่าเป็นเครื่องกล่าว เตช ธิํญู ของภิญญ ท.เหล่านั้น วุตา ครัสแล้วว่า ภิญญา คู่เป็นภิญญา ท. (สารีปุตโต) อภิญญชื่อสาริญตร (กตฺยุปฺโป) เป็นผู้รู้อฺปกระะอนบุคคลอธิฌตะทำแล้ว (กตฺวา) เป็นผู้รู้ชื่ออุปการะตอบอธิฌต…

เนื้อหานี้สำรวจอภิญญาและบทบาทของสาริปุตรที่เป็นผู้มีความรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา อภิญญาเป็นความเข้าใจลึกซึ้งในธรรมชาติของ…

…ักยกย่องแล้ว ยกย่องแล้ว ว่ากล่าว โยนกู อ.ภิญูใด สาโร จันเป็นผู้เป็นสาระ (วิเวสติต) จันเป็น โส ภิกขุ อภิญู ณวสติ จันดำรงอยู่ได้ อิฏิ ดังนี้ (อควาด) อันพระผู้ภาคเจ้า ฤกูด ตรัสแล้ว ฯ (อุตฺโต) อ.อรรถวา สมุน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแปลและการตีความของข้อความในคัมภีร์พุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงบทบาทของอาจารย์และคุณสมบัติของผู้มีปัญญา ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ใกล้อาจารย์และการศึกษาแบบเป็นระบบ ที่สามารถนำไป

…ะปุณฑริกะ ๒.๕/๕ ตั้งแต่ ตเถ กิริ กิจฺจาปี อุคคสาวกาน สทุวิหิริกา เป็นดังไป. ก็ ได้ยว่า ต เทว ภิกฺขุ อภิกฺขุ ท.๒ เหล่านั้น สทุวิหิริกา เป็นสทุวิหิริกา อุคคสาวกาน ของพระอัศจรรย์ ท. (โหนดติ) ย่อมเป็น กิริ ย…

บทนี้เน้นถึงการอธิบายและตีความพระอัศจรรย์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทของภิกษุและการเกิดขึ้นของเหตุการณ์ต่างๆ ภายใต้กรอบแนวคิดทางพระพุทธศาสนา ซึ่งจะนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับธรรมชาติและ

…มิ ยอมไม่เห็น อนฺญ์ ปุคล ดังบ่ เอกปี แม้นคนหนึ่ง ตา ในกาลนั้น ปน แต่ว่า อื่นกัน ในกาลนี้ อิม ภิกขุ อภิญฺญา อภิญฺญ ท. เหล่านี้ ว๚วา วิรนุตฺโต ว่า ว่า ว่า อุ โส อะ สารีบุตโต นาม ชื่อว่าเป็นพระสาริสุตร (อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระมงคลบพโธ และการตีความถึงพระอัครสาวกที่มีความหมายในทางศาสนา ผ่านการศึกษาความหมายของคำที่ใช้ในพระไตรปิฎก ภายในบทนี้ยังได้แสดงถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระอัครสาวกในทางพระพุทธศาสนา

…ว วิหุนโต อยู่ สนุกนกโต ผูตามพร้อม แล้ว ปณตุเทวน ด้วยความเป็นแห่งบุคคลผู้ฉลาด รมดี ย่อมยินดี คือว่า อภิรามติ ย่อมยินดีจิ๋ง สภา ในกาลทุกเมื่อ อิติดังนี้ (ปท- วยสอ) แห่งหมวดสองแห่งบอกว่า สภา รมดี อิติดังนี…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นที่ความมีสติปัญญา ความฉลาดในธรรม และการอยู่ในสภาวะที่ดี ซึ่งช่วยให้เกิดความสงบและการเข้าใจในธรรมได้อย่างลึกซึ้ง ในการฝึกปฏิบัติธรรมเพื

… ภณ๎ ฎา แต่ท่านผู้เจริญ อาม ขอรับ สุข อ.ความสุข (อิติ) มีอยู่ โน แก่พ้าเจ้า ฯ สพเปส ทั้งปวง อุปทุ-๑ อภิฺวา โกวิ ฯ อัปาวตฺ วา โกด อา ฯ ใน ฯ ฯ กลนี้ เหท อ.เรือน โน ของข้าพเจ้า ฯ ปุฏฺฐูณบาน เป็นที่มี ข้าวแ…

บทความนี้กล่าวถึงคำจูงใจและคำสอนจากพระพุทธเจ้า การระบุถึงความสำคัญของการประพฤติที่ถูกต้องตามคำสอน เพื่อให้เกิดความสุขในชีวิต โดยมีเนื้อหาที่เน้นไปที่ความจริงและการปฏิบัติตนที่ดี การนำเสนอคำสอนเช่นนี้ช

…๑. ๔๘/๑๑ ตั้งแต่ อเฑกวิส ชมภูภาณ กิโ สมนุฎฐปาลัง เป็นต้นไป. อถ ครั้งนี้ เอกวิตวิส ในวันหนึ่ง (ภิญู) อภิญู ท. ถิ่ยังวาจาเป็นเครื่องกล่าวว่า อาวุโส แน่ท่านผู้มีอายุ ท. มิมาถถลาโก อุษาสาฯผู้ตั้งอยู่ในธรรม น…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอรหัตติของพระอรหันต์ และการตั้งอยู่ในธรรมให้มีพลัง นอกจากนี้ ยังกำหนดข้อมูลเกี่ยวกับการประชุมของพระศาสดาและการใช้ถ้อยคำที่มีค

… อ. หมู่สัดวันนี้นึงเทียว พฤตรา เป็นจำนวนมากกว่า (โหด) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ (คาถา-ปภาส) แห่งบทแห่งพระอภิวาทว่า อถีรา อภิ ดังนี้ ๆ (อุโฑ) อ. อรรถว่า อถุญด อนันต์กล่าวแล้ว สุมา โดยชอบ คือว่า สุภิต อนันต์กล่…

เนื้อหาได้กล่าวถึงการไม่มุ่งหวังในยศตำแหน่งและความสำคัญของการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าใจในสภาวะที่แท้จริง หลักคำสอนพุทธศาสนาถูกนำเสนอผ่านการตีความของอาจารย์ต่างๆ ในบทเรียนที่เน้นการปฏิบัติและเข

…ันเป็นปฏิปิบัตต่อความประพฤติ เตส ภิกษุน์ แห่งภิกษุ ท. เหล่านั้น เทเสนโต เมื่อจะทรงแสดง มนม ซึ่งธรรม อภิส ได้ทรงภาณีแล้ว คาถา ซึ่งพระศาสดา ท. อิมา เหล่านิวา ปณฺฑิโต อนุปติท วิปปายะ ลาภาแล้ว ธมม์ ซึ่งธรรม …

บทความนี้กล่าวถึงอาณันตุภิกษุในบริบทของพระธรรมอันเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของภิกษุและวัตถุประสงค์ในการเผยแผ่ธรรมะ พระศาสดาทรงพิจารณาธรรมปฏิปัติต่างๆ และการนำเสนอสอนในรูปแบบของคาถา มุ่

…หน้า ๖๓ ก. อันยินดีได้โดยยาก ยุดู วิจา ในวิจาใด (ปัญทิโต) ก. บัณฑิต ทิตวา เล่าแล้ว กาม ซึ่งความ ท. อภิญญาโณ เป็นผู้ไม่มีความกังวล (หยตรา) เป็น อิญฉุยย พิงปรสมท อรติี ซึ่งความ ยินดีอึง ค ตตร วิจา ในวิจาน…

บทความนี้พูดถึงการเข้าใจความยินดีในใจตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ใสสะอาดและการปล่อยวางจากความกังวล เพื่อให้สามารถเข้าถึงความรู้สึกยินดีอย่างแท้จริง โดยเน้นการประพฤติปฏ

…้ว อนิค which ธรรม อนันถอลยังไติ (สุภัค มงฺ) ธรรมรว้อนนาว (ภาณวา) พึงให้ เจริญ อติ ดังนี้ ๓ อุโต อ. อภิยาว่า อาโล ย อ. ความอาลัย (ภควตา) อันพระผู้พระภาคเจ้า จุตติ ขอมรัสเรียก โอว่า โอคะ อนาลโย อ. ความไม่…

บทนี้กล่าวถึงการเจริญธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการปฏิบัติที่สร้างความสุขให้กับชีวิต โดยเน้นหลักการออกจากความอยากและความไม่อาลัยเพื่อไปสู่ความสงบและนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของผู้ปฏิบัติธรรม

…อนาลโยขาด อนันต์ทิตนับพร้อมแล้วว่าความไม่อาลัย คือว่า นิพพาน ในพระนิพพาน สุขมิ ได (ปูทิโค) อ.บุณฑิต อภิญญู พิงปราญา อภิรติ ซึ่งความยินดีงาม ตกฺร วิภา ในวิภาอัน (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฏสุด) แห่งบานแห่งพระคา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายธรรมนิพพาน ภายในบริบทของการเจริญธรรมและการไม่ยึดติดในโลกียทุกข์ในทางพระพุทธศาสนา การประยุกต์ใช้คาถาปาฏสุดในการอธิบายความเข้าใจในแนวทางธรรมะและการปล่อยวางความปรารถนา โดยเน้นถึง

…. พระเทวทัตหูว่า เป็น เอกโอ โดยความเป็นอันเดียวกัน สุตธี กับ อชาตสตูณา ด้วยพระราชพระนามว่าอชาตศัตรู อภิฤทธิ์วา ขึ้นไปเฉพาะแล้ว คิชุกฺกูฏ สุตบา ซึ่งชื่ อิชฌฏกุฎ ฯ สุตบา ซึ่งพระศาสดา อิธี ดังนี้ ปริตติ ลัง…

เนื้อหาเกี่ยวกับหมอชีวกและบทบาทของเขาในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์กับพระอาจารย์และการเล่าเรื่องที่เกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการกล่าวถึงตัวละครสำคัญและเหตุการณ์ที่เ

…า ยกพี่นพแปล ภาค ๔ - หน้า 69 เนื้อ ความว่า มิ่งเร ตุก ชีวกุมพวน ในชีวกุมพรนั้นเกิด อดิ ดังนี้ อภิภู อภิญญา ท. ถายา พาเอาแล้ว ภาวนี ซึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้า อนุสุ ได้ไปแล้ว ชีวกุมพา สู่ชีวก…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงชีวกุมพ ซึ่งเกิดจากอำนาจของอภิภูและอภิญญา ภายใต้การนำของพระผู้มีพระภาคเจ้า การส่งเสริมจิตใจและความรู้แก่มนุษย์ โดยมีการสรรเสริญถึง…

… ตุอ. เธอ โมเจหน จงแก้น นี้ ว่า ซึ่งแผลนั้นเกิด อิติดังนี้ฯ เถโร อ.พระเถระ โมเจส แกแล้ว ๆ ว่า อ.แผล อภิโก ไปปราสแแล้ว รุกขา โอ ลิสร (อปลาจุณติ) วิยะ ราวะ อ.สะเก็ดไม้ ไปปราอยู่ออกจากไม้ ๆ

…ราบถึงความลึกซึ้งของศาสนา และการใช้วิชาการเพื่อการเข้าใจที่มากขึ้น ประกอบด้วยความรู้สึกทางพุทธศาสนา อภิปรายถึงการเข้าใจในคำฉันท์ที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสสร้างสรรค์ขึ้นเพื่อคนรุ่นหลัง