อภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 22

ประโยค(๓) - ปฐมมัณฑปสถากกแปลภาค ๑ หน้า 131 ปริยาย ในมนุษย์สวรรคะ ย่อมไม่มีสิ เพราะเหตุนี้ เมื่อภิกษุพูดว่า "ฉันชื่อว่าครรภ์รัฏฐ์แล้ว จะตกไปเอง" หญิงมีครรภ์นั้น จริงเอง หรืองานให้ผู้อื่นรีดให้ก็ได้…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่มีผลต่อหญิงหมันและการประพฤติปฏิบัติ ในกรณีที่เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และกรรมที่อาจส่งผลต่อลูกในครรภ์ โดยเฉพาะการวางกรณีของหญิงหมันที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ แสดงให้

ประโยค (ตอน) - จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑ - หน้าที่ 359 แล้วแท้ แต่ถ้าไม่ห้ามด้วยกายและวาจา รับอยู่ด้วยจิต ย่อมต้องอาบัติ ในกายทวาร และวาจาทวาร มีการไม่กระทำเป็นสมุทฐาน เพราะไม่กระทำให้มันเท่าที่มีพระพ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการมีอาบัติของภิกษุและอุบาสกในการรับสิ่งของ เช่น เงินและทองคำ เมื่อภิกษุปฏิเสธการรับ ให้มีการพูดคุยถึงการเก็บและส่งผ่านวัตถุดังกล่าวที่มีความเป็นกลาง โดยอธิบายคุณค่าของวัตถ…

เมื่อภิกษุไม่ได้ทําหน้าที่ตามพระวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงบัญญัติไว้ ย่อมยากที่จะบรรลุเป้าหมาย บางท่านอาจ…

เมื่อพระภิกษุไม่ปฏิบัติตามพระวินัย พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ จะยากที่จะบรรลุเป้าหมาย ความเชื่อว่าการประกอบติรัจฉานวิชาทำเพื่อสังคมสงเคราะห์อาจทำให้เกิดความผิดพลาดทางศีลธรรมและสามารถทำลายพระพุทธศาสนาได้

…หนึ่ง) เมื่อคนมาจากแดดเข้าห้อง (ระยะ) ชั่วความมืด (มัว) ยังไม่หาย นี่ก็ชื่อว่ารูปสันตติ (หนึ่ง) เมื่อภิกษุ มนสิการกรรมฐานอยู่ภายในห้อง แล้วเปิดหน้าต่างมองออกไปในตอน กลางวัน (ระยะ) ชั่วความพร่าแห่งตายังไม่ระ…

เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าใจเกี่ยวกับสันตติ ซึ่งแบ่งเป็นรูปสันตติ іอรูปสันตติ โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระมัชฌิมภาณกาจารย์และพระสังยุตภาณกาจารย์ การอธิบายตัวอย่างต่างๆ เช่น การเดินริมตลิ่ง ความร้อนหรือความมื

…ระกอบด้ยจิตเมตตาในกันและกัน เฉลี่ยลาภที่หาได้สู่กันบริโภค มีศีลเสมอกัน มี ทิฏฐิเสมอกัน ให้เคารพนับถือภิกษุผู้เป็นใหญ่ในสงฆ์แลตั้งใจปรารถนาเพื่อนพรหมจารีที่ยังมี ได้มา ให้มาสู่อาวาสที่มาแล้ว ให้อยู่เป็นสุขเป…

บทความนี้นำเสนอคำสอนทางธรรมจากสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์เกี่ยวกับการมีความสัมพันธ์ที่เข้มแข็งในหมู่คณะ โดยเน้นการดูแลและรักษาประโยชน์ของกันและกัน ทั้งนี้ การรักษาประโยชน์ของผู้อื่นจะช่วยให้ประโยชน์ของตนมั

…ประสงค์จะบรรพชาประสงค์จะอุปสมบทในพระธรรมวินัยนี้จะ ต้องอยู่ปริวาส ๔ เดือน หลังจาก ๔ เดือนล่วงไป เมื่อภิกษุพอใจ ก็จะให้บรรพชา จะให้อุปสมบทเป็นภิกษุได้ ข้าพระองค์จักขออยู่ ปริวาส ๔ ปี หลังจาก ๔ ปีล่วงไป เมื่อ…

เรื่องเล่าพระสุภัททปริพาชกราบทูลให้บรรพชาหลังจากอยู่ปริวาส 4 เดือน และบรรลุเป็นพระอรหันต์ ภายใต้การดูแลของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอานนท์ ความตั้งใจและการปฏิบัติธรรมของท่านสะท้อนถึงความยิ่งใหญ่ของการบ

…o.1428) 4. ภิกษุนี้ไม่เก็บอาหารและเตรียมร้อนก่อน 5. ภิกษุนี้ไม่อาจดำรงบริการด้านหนิกฤแต่ ภิกษุทำต่อภิกษุนี้ได้ 5. ภิกษุนี้ไม่อาจดำรง หรือพูดคําพฤติ ไม่มีไม่าว่าจะศิล ศิลจาร- วัตร มิจฉาทิฏฐิ มิจฉา- อาชีพข…

พระวินัยนิยามเป็นหลักการที่สำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการระบุข้อบังคับหลายประการสำหรับภิกษุ เช่น ห้ามเก็บอาหารหรือเตรียมอาหารล่วงหน้า, ห้ามพูดคําผิดของภิกษุ และมีความสำคัญในการเคารพและสรรเสริญหลักธรรมตลอดช

ม.ส ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 90 ลม แดด และสัตว์เลื้อยคลาน ก็แลเมื่อภิกษุพำนักอยู่ในเสนาสนะนั้น จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขารทั้งหลายย่อม เกิดขึ้นโดยไม่ฝืดเ…

บทนี้กล่าวถึงการพำนักของภิกษุในเสนาสนะที่เหมาะสม โดยเน้นถึงการมีองค์ประกอบที่ทำให้การปฏิบัติธรรมดำเนินไปอย่างราบรื่น และการสอบถามข้อธรรมกับพระเถระเพื่อทำความเข้าใจในสิ่งที่สงสัย รวมถึงการตัดปลิโพธสำหร

…มพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมให้แก่ภิกษุทั้งหลายฟัง ขณะประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน วันหนึ่งในสมัยพุทธกาล เมื่อภิกษุที่อยู่จำพรรษา ณ พระเชตวันมหาวิหาร ทำกิจวัตรประจำวันแล้ว ต่างพากันมานั่ง สนทนาธรรมเป็นกลุ่มที่โรงธรร…

เรื่องราวเกี่ยวกับปัญญาบารมีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมให้แก่ภิกษุฟัง ณ พระวิหารเชตวัน เนื้อหาย้ำสร้างสรรค์เวลาและปัจจัยในการกระทำให้เป็นคุณค่า เช่นเดียวกับพระพุทธเจ้าที่ต้องสั่งสมบุญบารมีมานานถ

…พสกนิกรของพระองค์ เมื่อพระบรมศาสดา ตรัสอดีตนิทานจบแล้ว ทรงประชุมชาดกว่า “ลูกนกดุเหว่าใน ครั้งนั้น คือภิกษุโกกาลิกะผู้พูดมากในครั้งนี้ ส่วนมหาอำมาตย์ แก้วคือเราตถาคตเอง”

เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่พระโพธิสัตว์เทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการพูดที่เหมาะสมและการเป็นกัลยาณมิตร ซึ่งช่วยให้พระราชาเข้าใจว่าการพูดจาที่ดีมีผลต่อการครองราชย์และความสัมพันธ์กับประชาชน หลังจากได้รับคำเ

…กษุสุพฒนคุณธรรมในวารของภิกษุหล่นไม่พันอาบัติ] บัดนี้ เพื่อความไม่มงงในพระคำธัมที่จักดำรงไว้ว่า "เมื่อภิกษุไม่รุ ไม่เป็นดี ไม่เป็นอาบัติ" พระอุบาลีเถรจึงกล่าวว่า "ภิกษุ สุตฺตภูมิมมุก" เป็นต้น. ในคำว่า "ภิกษุ…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงมรรคทั้งสามในคำสอนของพระภิกษุ โดยเฉพาะการเข้าไปทางมรรคและออกมาทางแผล การพิจารณาและการวิเคราะห์คำสอน เพื่อชี้ให้เห็นแนวทางที่ถูกต้องในการปฏิบัติ นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอย่างที่เก

…ย่างได้อย่างหนึ่ง. ครั้นบอกแล้ว ถ้าประสงค์จะเก็บ พึงเก็บในทามกลางสงฆ์ ตามนัยที่กล่าวแล้วนั่นแล. เมื่อภิกษุทั้งหลายออกจากโรงไปเสียแล้ว

ในเนื้อหาดังกล่าวมีการกล่าวถึงบทบัญญัติในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการใช้ชื่อและการแสดงความเคารพในสถานที่เฉพาะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำรงฐานะภิกขุและการปฏิบัติตามวัตรอย่างเคร่งครัด การสื่อสารในสงฆ์แล

…ใส่ดีด้วยมาตรภียา หน้าปีเสี้ยม มารคาอนุมบุตรแก่กถิญทั้งหลายว่า "อท่านทั้งหลายให้บรรพนี้บวชเถิด" เมื่อภิกษุล่าวว่า "บิดาของขาไปไหน ?" เขาบอกว่า "หนี ไปเพื่อเล่นในจิตตกแล้ว เสียแล้ว" สมควรให้รุ่นนั้นบวชได้ มา…

บทนี้พูดถึงการรับฟังคำสั่งจากบิดามารดาในเรื่องการบวช โดยพระผู้มีพระภาคเน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำตามคำสอนและการดูแลลูกหลานในบริบทของศาสนา ทั้งนี้ยกตัวอย่างการวางแผนในการบวชและสถานการณ์ที่สำคัญ เพื่อให

…งกายใหญ่โต แข็งแรง ให้มาเฝ้าที่ประตู ปราสาททุกๆ ชั้น เพื่อกันมิให้พระองค์เสด็จลงไป จากปราสาทได้ เมื่อภิกษุทั้งหลายทราบความเคลื่อนไหวใน พระราชวัง ก็ไปกราบทูลถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ว่า พุทธพยากรณ์จะยังคงเป็นจ…

เมื่อพระเจ้าสุปปพุทธะทรงทราบพุทธพยากรณ์ก็ทรงหวั่นพระทัย และพยายามหลีกเลี่ยงการถูกธรณีสูบ แต่การทรงหลีกเลี่ยงก็ไม่สามารถทำให้กรรมะที่กำหนดไว้หลุดพ้นไปได้ เมื่อถึงเวลาที่กำหนด พระองค์ก็ถูกกรรมดึงให้จมลง

…น อีกพวกหนึ่ง ปรารถนาจะกำหนดคาถา นินทัติแล้วทำถัด เพื่อภิกขอเหล่านั้น อีกพวกหนึ่ง ปรารถนาจะทำกิจเพื่อภิกษุ 1 หรือ 2 รูป ฯลฯ หรือ 10 รูป อย่างนี้ว่า "ปกิณกภิกขุ โุปสลิกภิกขุ ปฏิบัติกิ กิ" ฐานมีประมาณเท่านี้ …

…ล่าวถึงการกำหนดจำนวนภิกษุและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในสงฆ์ ซึ่งรวมถึงการอนุญาตทำสงฆ์และการจัดกิจกรรมเพื่อภิกษุ อธิบายถึงการไม่ควรกำหนดลำดับในสงฆ์และความยั่งยืนในกิจกรรมทางพระวินัย โดยเสนอแนวทางในการสร้างความเข้…

…า คณะ ภิกษุใดมัวให้อุเทศบ้าง ปริปุจฉาบ้างแก่คณะนั้น ย่อม ไม่ได้โอกาสสำหรับสมณธรรม คณะจึงเป็นปลิโพธต่อภิกษุนั้น คณ ปลิโพธนั้น เธอจึงตัดเสียด้วยอุบายดังต่อไปนี้ ถ้างาน (เรียน) ของ ภิกษุเหล่านั้นเสร็จไปแล้วมาก…

บทนี้นำเสนอการสนับสนุนและแนวทางในการศึกษาให้แก่ภิกษุที่เรียนพระสูตรและพระอภิธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีอาจารย์และการทำกิจกรรมส่วนตัว ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาทางสมาธิและปัญญา นอกจากนี้ยังเ

…ลออกจากตรงกลาง กระเบื้อง แห่งช่องตะแลง" ก็กล่าวว่าไว้ในรถถกกทั้งหลาย ยอมสมกับการทำลายของสระ ในเมื่อภิกษุจะทำช่องตั้งแต่ภายใน และภายนอก เว้นตรงกลางไว้ แต่เมื่อภิกษุจะทำช่อง จำเดิมแต่ ภายในแล้ว พระวินัยธร…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการปรับอาบัติของภิกษุกรณีที่น้ำมันไหลออกจากหม้อ โดยกล่าวถึงสิ่งที่พระวินัยธรกำหนดเกี่ยวกับการทำช่องตั้งแต่ภายในและภายนอก และความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำลายของสระ รวมถึงค

ธรรมะเพื่อประช อย่าขอสิ่งที่ไม่ งทไม่ควรขอ ๑๗๘ เท่านั้น ในช่วงแรกๆ ญาติโยมทั้งหลายพากันขวนขวายในบุญ แต่ครั้นถูกขอมากๆ เข้าก็เกิดอาการเอือมระอาขึ้นมา เพราะ ภิกษุเหล่านั้นไม่มีความเกรงอกเกรงใจญาติโยม บา

ในเมืองอาฬวี ชาวเมืองเริ่มเบื่อหน่ายเมื่อภิกษุขอของมากเกินไป ทำให้คนหลีกเลี่ยงและไม่มีศรัทธาอีกต่อไป พระมหากัสสปะสังเกตเห็นเหตุการณ์นี้และสอบถามถึ…

ธรรมะเพื่อประชา ความหวังที่ควรตั้งใจ ๓๕๕ “เธอจะสีกจริงหรือภิกษุ อะไรที่ทำให้เธออยากสละเพศอัน ประเสริฐที่เหมาะสมในการแสวงหาความหลุดพ้นนี้ แล้วกลับ ไปใช้ชีวิตที่แสนจ…

ในเรื่องนี้ พระพุทธองค์สอนถึงการตั้งความหวังในสิ่งที่ไม่มีความหมาย และความสำคัญของการบรรลุธรรมเพื่อความหลุดพ้น ผ่านเรื่องราวของภิกษุที่ลังเลในทางเดินแห่งธรรมและอดีตของพระโพธิสัตว์กาสิกะที่เลือกในการบว

…กระทำ ดังนั้นสงฆ์ เท่านั้นที่จะให้มีกิจจาธิกรณ์ต่าง ๆ เกิดขึ้นได้ ภิกษุรูปใดรูปหนึ่งเพียงรูปเดียวหรือภิกษุมากกว่า หนึ่งรูปแต่ไม่ครบองค์สงฆ์คือตั้งแต่ 4 รูปขึ้นไปไม่อาจจะทำกิจจาธิกรณ์ได้ 7.11 อธิกรณสมถะ : ธร…

ญัตติจตุตถกรรมหมายถึงกรรมที่มีวาจาครบ 4 ส่วน ซึ่งใช้ในพิธีกรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น การอุปสมบท นิคหกรรมคือมาตรการลงโทษขั้นที่ 2 สำหรับการกระทำผิดร้ายแรง เช่น การทะเลาะวิวาท มีศีลวิบัติ พระสัมมาส