อมตะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 18

…จากบ้านเสื่อม. ถ้าบ้านอยู่ไกลไม่มีใคร มากับอุปชาลาย์ ควรออกจากบ้านพร้อมกับท่านนั้นแล้ว แล้วเอาจิว ห่อมตะสะพายริบมาก่อนแต่กลางทาง. เมื่อกลับอย่างนี้ มาถึงก่อน แล้วพึงทำวัตรทุกอย่างเป็นอัน. สองบทว่า สินัน โ…

พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๙ ดำเนินเรื่องเกี่ยวกับการถวายบาตรและข้อห้ามในการพูดขณะร่วมหรือร่วมกิจกรรมกับสงฆ์ รวมถึงความสำคัญของการปราศจากอาบัติและการกล่าววาจาในที่ที่เหมาะสม ตัวอย่างการอภิปรายจะมีเรื่องกา

…ชและพระวิสุทธาภร เพื่อฟังไปในโลก, [๔๕] เพราะเหตุนัน พระผู้มพระภาคจึงรัส ว่า ตาตีสีสิก อธิบายว่า สนูรอมตะและวัสดกาถานั้นรวบกับ ได้หาอัทยเทพเจ้าชาวดาวดิงค์แล้วจึงได้สร้าง บทว่า ยอวกา อรินาน อายตน มีความว่า …

บทนี้เป็นการศึกษาและวิเคราะห์คำอธิบายจากอรรถกถาพระวินยมหาวรรค ตอนที่ 2 เกี่ยวกับความหมายของสถานที่และบทบาทของเทวดาในชีวิตมนุษย์ พร้อมกับการเชื่อมโยงกับแนวทางการทำบุญและการดำเนินชีวิตที่ดีกว่า โดยมีการ

… ลาอสีมา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าหาได้งอนุญาติไม่, พระธรรมสังกาสกเตยหลายก็ไม่ได้งั้น, ก็แต่พระราชาและ มหาอมตะของพระราชาให้สร้างวัดแล้ว กำหนดพื้นที่โดยรอบกวาดหนึ่งบ้าง ถึงโยชนบ้าง โชคหนึ่งบ้าง ปิ๊กสาริกชื่อว่า …

…วามหมาย และบทบาทในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงลักษณะและวิธีการกำหนดเขตอาณาจักรในวัดที่พระราชาและมหาอมตะได้สร้างขึ้น รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับชนปฏสีมา และพื้นที่ที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับวัด…

แม่นแม่นู้มีบุญอยู่ที่ไหนมาทำงานพร้อมตะกายไปชวนบ่อยังที่สุดนี่น บนดอยไม่มีบ่นบ่าว แต่มีใบตองตั้ง เด๋าถ่า ช่วยกันเก็บใบตองตั้งเอามาใช้ในพิ…

…ในสมยก่อนที่พระพุทธองค์จะตรัสรู้ ได้วิธีแสดงหา ความพ้นทุกข์ โดยเข้าใจว่าจะทำให้เข้าถึงความสุขอันเป็นอมตะอยู่ 2 วิธี คือ 1. อัตตกิลมานยูโทค พวกที่ปฏิบัติผิดเกินไป 2. กามสุขัลลิกานุโวค พวกนี้ก็หย่อนเกินไป พ…

บทความนี้เสนอวิธีปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อเข้าถึงธรรมและหลุดพ้นจากทุกข์ โดยกล่าวถึงความผิดพลาดในการปฏิบัติทั้งสองวิธี คือการทรมานตนและการแสดงหาความสนุก จนกระทั่งพระพุทธเจ้าได้ค้นพบหนทางสายกลา

…วามมีความรู้มากโดยธรรมคงของตน โดยที่เหมาะอัง ผู้นกกล่าวอย่างนี้ว่า "พระราชได้ครบสักรเราอย่างนี้, มหาอมตะ โนนนั้น กล่าวอย่างนี้, อาจารย์หรืออุปาชายของเราชื่อโนน กล่าว อย่างนี้ พระเถระผู้ทรงใคร่เป็นฤๅปูฏ พู…

บทความนี้สงวนเนื้อหาเกี่ยวกับการควบคุมความเห็นแจ้งและความดีในกรรมต่าง ๆ รวมถึงองค์ ๕ ของกุศลที่กล่าวถึงการมีความรู้โดยการหลีกเลี่ยงโลภะ โทสะ และมานะ ผู้มีความรู้ควรแสดงประโยชน์ให้ผู้อื่นเห็น พร้อมทั้ง

ประโยค - ปัญญาอมตะปลากาก อรรถกถาพระวินาย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 920 [๕๕๓] สมุฏฐาน วินัยนา วินิจฉัยในคำว่า อติฏฺโค อาป…

บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยในคำว่า อติฏฺโค และ อาปุชฺชาติ โดยแบ่งแยกออกเป็นกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวกับภิกษุผู้มีจิตใจและการกระทำ. เมื่อดำเนินการภายใต้กฎระเบียบทางวินัยมีการประเมินความจงใจและความผิดที่เกิด

…หน้า ที่ 33 ปฐมิติต ข้าแต่สมเด็จพระ ธิดามีอยู่ (แต่) โอรสไม่มี ภูมาร ถอย่างนั้น ฉันจักรองราชสมบิติ อมตะแหน่นนั้นประจำอัญเชิญมาในทันทีนั้นแล้ว อภิญญาใน ปะรินั่น น้อมผงค่าพันหนึ่งถวาย พระราชาด้วยว่า "ฝ่านี…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับพระราชาแห่งสวรรค์ที่ประสูติจากพระธิดา และโอรสไม่มี การจัดเรียงพระราชาในอาณาจักรและการให้พรด้วยผ้าทิพย์แก่ประชาชน ซึ่งแสดงถึงความมั่งคั่งและศักดิ์ศรีภายในสังคมของพระองค์ การบูชาพระอ

…าแปลไทยเป็นนคร ป.สร.๙ ประโยคว่า : ท่านสัญชัยเห็นสหายทั้งสองนั้น จึงถามว่า พ่อทั้งสอง ใครๆ ที่แสดงทางอมตะ พวกพ่อ ได้แล้วหรือ ๆ ขอติ ท่านอาจารย์ ใครๆ ที่แสดงทางอมตะ กระผมทั้งสอง ได้แล้ว ฯลฯ ท่านอาจารย์ ประพ…

…็นนคร โดยมีตัวอย่างประโยคและแนวทางการแปลที่ถูกต้อง เช่น การแปลประโยคของท่านสัญชัยเกี่ยวกับการแสดงทางอมตะ และการใช้ศัพท์ในสำนวนไทย เช่น จัด นัก ใช้ อิติ อุปสรรคหน้าศัพท์ รวมถึงการอธิบายแนวทางและเทคนิคในการ…

ประโยค ๔ - มังคลัตถีปิเป็นแปล เล่ม ๒ - หน้า ๒๐ จึงกล่าว (แก้) ว่า:- "ท่านผู้นำกล่าวทั้งหลาย กล่าวว่าปัญญาแล ประเสริฐสุด จุฬะอรัญคร (ราชานุภัทร) ประเสริฐลำำร้างหลาย สีล ๑ สีล ๑ ธรรม ของสัตบุร

…คลที่มีปัญญาจะได้รับคุณประโยชน์อันสูงสุดจากการถือธรรมที่ถูกต้อง และการแสดงธรรมแก่มนุษย์เพื่อความเป็นอมตะ เป็นการสร้างกรรมที่ดีในโลกนี้และโลกหน้า การบันทึกเสียงในการสอนธรรมจึงมีความสำคัญยิ่งในทางพระพุทธศาส…

…ตง กราบทูลแล้ว ว่า ศรัสแล้วว่า ภูฏาว คู่อ่อนภิกข์ ท. (เทวฑตูโต) อ. ภิกษุชื่อว่าเทวาทัต (ปริสกฤฎี) ย่อมตะเกียดตะกาย (วราย) เพื่ออันมิ่า มุขิ หิงเรา นานุปการนเอา ในกาลนี้นึนเทียว น หนมิได้ เทวทุตโต อ. ภิกษุ…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุที่มีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและมารยาท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงภิกษุชื่อเทวาทัตที่มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์ครั้งนี้ คือการพูดคุยถึงการรักษาศีลและผลกระทบต่างๆ

…งพอให้นำเอาไว้ไหม แล้วจะได้ยืนยันเป็นเสียงเดียวกันว่า ธรรมภายนี้แหละ สมบูรณ์ที่สุด เป็นกายอันเป็นอมตะ เที่ยงแท้ไม่แปรผัน เวลาเรามุ่งทำก็จะช่วยให้เราพานุก็ ถ้าสุขแล้ว ก็เติมพูนความสุขยิ่งขึ้นไป ใจของเร…

…ายภายใน โดยย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุดคิดและมุ่งมั่นทำในภารกิจธรรม โดยเฉพาะการเข้าถึงกายอันเป็นอมตะและการสร้างภาชนะใจที่บริสุทธิ์เพื่อรับรู้ความรู้จากภายใน เรียกร้องให้ทุกคนตั้งใจในการทำสมาธิเพื่อควา…

…านั้น ซึ่งเป็นเหตุให้เราห่างจากธรรมกายออกไปทุกที ยิ่งห่างธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของความสุขอันเป็นอมตะไปเท่าไร ความทุกข์ก็ยิ่งหลังไหลเข้ามาสู่ภายในใจของเรามากเท่านั้น ในขณะที่เราปฏิบัติธรรมอยู่ก็เช่นเดี…

เนื้อหาว่าด้วยการพิจารณาสิ่งต่างๆ ที่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์และอนัตตา รวมถึงร่างกายที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา โดยผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ธรรมกายซึ่งเป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง การปฏิบัติ

…พานสมปกฎตา เพราะความ ที่แห่งมีตีและปราโมทย์นั้น เป็นธรรมชาติของสัตว์ให้ถึงพร้อมซึ่งมหา นิพพานอันเป็นอมตะ (โหตุ) ย่อมเป็น อิด ดังคั้น (ปาสุต) แห่ง บทว่า อมติ อดิ ดังนี้ ๆ (อุดโถ) อ. อรรถว่า อย่ำ ธมโม อ. ธร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและความสำคัญของการเข้าถึงมหานิพพาน โดยยกตัวอย่างจากการสอนของพระศาสดา ในการแสดงธรรมที่เป็นเบื้องต้น โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างสิ่งที่กล่าวถึงกับชีวิตของผู้

โปรดโดยี - ชมรมปฏิรูป (องค์ กระ โภค) - หน้าที่ 147 คนฤกษ์ย ินิสโน ว โอกาส พ ิวิตา ตศาสา สมบูรณ์ นิทิทวา กณณ์โต วิย เอนมว โคมย์ อิม ส ุตา ทีปาชา วิยะ อุปปชนนิ อา นิฐฺนุติ อ นิพพานิ ปฏิยา เอว น ปฏิวญาณ

…คัญของการมีชีวิตที่ดี การศึกษาและการฝึกฝนในทางธรรม เพื่อให้เข้าใจถึงวิถีแห่งการดับทุกข์และการเข้าถึงอมตะ.

ประโยค - พระภิษฐ์ปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 82 [วานรถวายรังง้ำผึ้ง] ในกาลนั้น วานรตัวหนึ่ง เห็นช้างนั้นลุกขึ้น แล้ว ๆ ทำภิษฐ์มาริจักวัตร (คือการปฏิบัติ) แด่พระภิกษุเจ้า คิดว่า "เราก็ดิกทำอะไร ๆ ถวายบ้า

…อเห็นรังผึ้งที่ไม่หักตัวมาจึงนำมาถวายพระศาสดา ซึ่งพระศาสดาได้ทำบิโกแล้ว วานรยังเกี่ยวข้องกับความเป็นอมตะเพราะได้เกิดในวิมานทอง ในส่วนเกี่ยวกับพระอานนท์ ปรากฏการณ์ที่พระตกตึกได้ทำให้พระอานนท์ต้องเผชิญกับคว…

…หน้าไปก่อนเกิด, ข้าวเจ้า มี เพื่อนอีกคนหนึ่ง, และข้างเจ้้าง ๒ ได้ทำคดีทะกันและกันไว้ว่า "ผู้ ใดบรรลุอมตะก่อน ผู้ซึ่งจงบอกกัน," ข้าเจ้าเปลืองปฏิญาณนี้แล้ว จักพาสายไปสำนักพระศาสดา ตามทางที่ท่านไปแล้วนั้นแล,…

เนื้อหานี้สื่อถึงการสนทนาเกี่ยวกับธรรมและการบรรลุของพระโพธิสัตว์ โดยพระเถระได้อธิบายถึงเหตุและผลของธรรม ซึ่งมีหลายบทที่สะท้อนถึงการต้องขยายความรู้เกี่ยวกับธรรมที่มีรากฐานแห่งการคิดอย่างลึกซึ้ง นอกจากน

…อื่น ๆ งาบแล้วได้รับชม ตะ โดย แน่แท้,” จึงถามถึงการบรรลุมตะ แม้ปฐิสปลิศทนั้นก็รีบว่า “เออ ผู้มีอายุ อมตะเราได้บรรลุแล้ว,” ได้ภายตาคนั้นนั่นแลแก่ โกสิตปลิศทนนั้น ในกาลบกาคา โกสิตดำรงอยู่ในโลภิติดผิดแล้ว จึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของโกสิตปลิศทนและพระศาสดาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและการเป็นอาจารย์ ภายในคอนเท็กซ์พระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นที่ความสำคัญของการสื่อสารในนิกายบรรลุธรรม และการสอบถามเกี่ยวกับการประทับข

…โรเกิดขึ้นใน เรือนของราชกุศรษฐ์ เมื่ออิวาตโรคนี้เกิดขึ้นแล้ว สัตว์ ดีฉฉาน ตั้งต้นแต่แมงวันที่จนถึงผีอมตะก่อน, ถาดนันก็ ทิศ และกรรมภรร ภายในเขาทั้งหมดคือเจ้าของเรือน, เพราะฉะนั้น โรคนันจึงจับเศรษฐีและภริยา…

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาภายใต้พระโชติอย่างมีสติ โดยเล่าถึงโรคภัยที่เกิดขึ้นในบ้านเศรษฐี และการหลีกหนีของคนในครอบครัว เพื่อหลีกเลี่ยงภัย พวกเขากลับมายังบ้านเดิมหลังจาก 10 ปี ซึ่งไม่มีใครจำพวกเขาได้เนื่องจ

"ทำสมาธิให้สงบรจากกาม จากกุศลธรรม ให้ใจกัมมันตัวบนภายใน ก็จะได้ความสุขจากสมาธิ เป็นความสุขที่ไม่มีอะไรมาแทนเหมือน คือ " ทำไมไม่ได้ที่อื่น นอกจากที่ใจหยุดใจนิ่ง แล้วจิตก็จะมีกำลังเอง ที่เรียกว่า 'กำลัง

การทำสมาธิช่วยให้เราหลีกเลี่ยงกามและสร้างกุศลธรรม ทำให้จิตใจสงบและมีสุขที่เป็นอมตะ การหยุดใจเป็นหนทางแห่งความสุขที่ไม่มีอะไรทดแทนได้ จากนั้นจิตจะมีกำลังใจที่มุ่งสร้างแต่สิ่งดีงามต่อไ…