อย่างนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 112 / 179

…วามเกียดคร้าน ความหลงลืมสติ ความไม่รู้" ย่อมได้ในอุกุศลวิธี. ความสำรวม เมื่อเกิดขึ้นเป็นนกศรรธรรม ๕ อย่างนี้ คือ "ความเชื่อ ความอดทน ความเพียร ความมะสิกได้ ความรู้" ย่อมได้ในกุศลวิธี. ก็ปลาทากายดี โจปกายดี ย่…

เนื้อหานี้พูดถึงบทบาทของความสำรวมในอภิญญา โดยพิจารณาถึงการไม่หลงในอารมณ์ที่ไม่ปกติ ความสำคัญของการมีสติ และคุณภาพต่างๆ ที่ช่วยให้เกิดความสำรวม ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรม พระอาจารย์ได้อธิบายถึงความสำรวจทา

…ถวายท่านชื่ออุกลิตตคะ; ในเวลา ที่บดข้าวใส่ภาชนะ ก็ถวายท่านชื่อปูฏกะ; พระมหาน้อมถวายทานอันเลิศทั้ง ๕ อย่างนี้. พระมหานั่นชื่อว่า 'ยังไงให้' แก้ปฏิจกาให้หมดแล้ว ย่อมไม่บริโภค. เพราะเหตุนี้ เขาจึงได้ชื่อว่า "ปัญ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเจดีย์และการถวายทานอันเลิศจากพระมหานั่น ที่มีชื่อและความหมายเชิงลึก แสดงถึงการถวายในเวลาและโอกาสต่าง ๆ ที่พระศาสดาทรงโปรดสัตว์และคำสอนของพระองค์เกี่ยวกับการ

…ยเดชแห่งปัญญา เดชแห่งสัจจมีใช้บุญ ด้วยเดชแห่งบุญ เดชแห่งธรรมด้วยเดชแห่งธรรม ย่อมรุ่งเรืองด้วย เคษ ๔ อย่างนี้ลอดกาลเป็นนิตย์ที่เดียว. ในกาลจบเทศนา ชนะเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มีโสคร- ปิติผลเป็นต้น ดังนี้…

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและการครองงำเดชแห่งศีลของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการรุ่งเรืองในธรรมที่สัมพันธ์กับความรู้และบุญของพระอานนทเถระ ข้อมูลสำคัญยังคงเป็นเรื่องราวที่มีอิทธิพลในทางพ

…รั้น ๓.ยวนปุ่มไฟ ดอกไม้เกิดใน เขตประเทศไทย ๓. ตรีก กุญชนา ๔. ตรุโก ไก่ย่าง ๕. ๓ เมืองหน้าเนิน คำพูด อย่างนี้ ปรากฏโดยมาก เพื่อจะโปรพระสรีระด้วยสายแห่งเกสรทั้งหลาย อันตั้งขึ้น แล้วด้วยกำลังในกาลแห่งพระถดากประท…

บทความนี้พูดถึงการสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ ซึ่งมีการใช้แก้ว ๕ ประการในการก่อสร้าง เพื่อสร้างมงคลให้กับเศรษฐี รวมถึงการบรรยายถึงคุณค่าของศาลาและสิ่งของต่างๆ ที่ใช้ในการก่อสร้าง โดยเฉพาะการที่พระเณรท

…ความว่าปาอา จิตติ อิติ ดังนี้ฯ (อุตโท) อ. อรรถวา ปน ก็ โย ปุคคลโอ อ.บุคคลใด (จินตนุโด) คิดอยู่ เว่า อย่างนี้ว่า อห อ.เรา ทาสามี จักให้ ฤสิสุดสาม จักรทำ (ผลา) อ.ผล สมุบูรณ์สิ จักถึงพร้อม เม แกเรา นุ โป หรือหนอ…

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างกุศลและการณรงค์ให้ผู้คนมีจิตใจในการทำดี โดยเน้นการปฏิบัติตนที่ถูกต้องตามหลักธรรม การสร้างสรรค์ผลดีและการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว ผู้อ่านจะได้ข้อคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต

…ภิกขุ ซึ่งภิญญุนัน ปุปิส ศราสามแล้วว่า ภิกุ คุ่อนภิญญ ก็ ได้แว่วว่า ตัวย อ. เธอ โกโร่ ย่อมกระทำ เออ อย่างนี้ สุตุ วิญญู อิติต ดังนี้ ภิกขุ อภิญญุ สุตตวา ปุจฺฉิโต ผู้แม้อื่นพระศาสดาตรัสมาแล้ว อวมญนฺน โอ อาทรณ์…

เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของอภิญญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความหมายและการนำไปปฏิบัติจริง โดยมีการกล่าวถึงการแนะนำพระภิกษุผู้มีอายุ และการนำข้อธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอ้างอ

…มี จิตติ ดังนี้ ๆ อก ครั้งนั้น สตฺถา อ. พระศาสดา วทวา ตรัสแล่วา ภิกฺขุ เอว กาํ อ. อันภิญฺญ ท. กระทํ อย่างนี้ น วิญฺญูฏี ยอมนิครวา ปาปมม์ นาม ชื่อ อ. กรรมนอฺลมาม ( เทนจ) อันใคร ๆ น อวมฺวิจิตพฺพุทฺ หามิพฺจูหนิว…

เนื้อหานี้เป็นการบรรยายเกี่ยวกับพระมหามัยปุฏฏกสุภ โดยเน้นเรื่องของกรรมที่เกี่ยวข้องกับการกระทำและผลของกรรมที่ปรากฎในชีวิตประจำวัน มีการอธิบายเชิงลึกถึงธรรมที่พระศาสดาได้สอนและผลของกรรมอันลามก รวมถึงบุ

… อติ ดังนี้ ๆ อุตโฑ อ. อรรถวา ( ปูคโล ) อ. บุคคล น อวาเสนูย ไม่ควร ดูหมิ่น ปาปี ชึ่งกรรมอันลามา เอา อย่างนี้ว่า ปาปี กมม อ. กรรม อันลามก อุปมตัก อันมีประมาณน้อย เม อันเรา ก็ด กระทำแล้ว เออ ปาปุสส อันมีประมาณน…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและบาปในมุมมองของพระพุทธศาสนา การทำกรรมดีหรือกรรมชั่วมีผลต่อชีวิตผู้ปฏิบัติอย่างไรโดยเฉพาะในด้านการไม่ดูถูกเหยียดหยามบุคคลอื่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่าง

… เหล่านัน สุพพล ทั้งปวง อดี ดั่งนี้ สเถ ถ้าว่า อุ่ อ. เรา เอวรูป ปูริส น ขามปุดสามี จำนยังบูรณุวรูป อย่างนี้ให้อดโทษไช่ เทวดาโท อ. อาชญาของเทวา ปิติสุดที

เรื่องเล่าเกี่ยวกับเศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ ซึงมีการกล่าวถึงความคิดและมุมมองเกี่ยวกับเศรษฐกิจ เสถียร และวัตถุทางสังคมที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวันของประชาชน การตั้งคำถามและการค้นหาความจริงในเส้นทางการดำเน

…ระทำแล้ว ปุณฺญ อึ่งบุญ มอ ออมบุญอเน อย่าพึงดูหมิ่น คือว่า น อวกาเนยุ งไม่พึงดูแลน ปุญฺญ ซึ่งบุญ เออ อย่างนี้ว่า ปูญฺญ อ. บุญ อุปปมุตติ อันมีประมาณน้อย มา อันเรากํ»

ในบทนี้มีการนำเสนอพระมนต์ฤาษีทอง และคำบัญญัติที่สำคัญเกี่ยวกับการสร้างบุญและการดำเนินชีวิตตามทางแห่งบุญ โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญทั้งในปริมาณน้อยและมาก อีกทั้งยังกล่าวถึงการรับรู้ซ

…ิ จักไมมาถึง วิปลาวเสน ด้วยอำนาจแห่งผล เอา ปฏิตุต์ กมุ้ม กิ้น ธาน ม ทฤษฎี วา อ. กรรมอันค่านิดหน่อย อย่างนี้ จักเห็น ซึ่งเรา ณ ที่ไหนหรือ อหา คำนี้ กมุ้ม กิ้น ทั้งนี้ ก็เห็น จึงณ ที่ไหนหรือ อ. กรรมอัน วิปลุตุ…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำสอนและกรรมในพระพุทธศาสนา วิธีการที่พระบรมฯ ใช้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตและการให้คำสอนแก่ศิษย์ โดยเน้นความสำคัญของกรรมและปฏิญญากับการเข้าถึงความรู้ ความเข้าใจในโลกและชีวิต ซึ่

…5/5 ตั้งแต่ดูหมู่บิภิกษ์วัดอุดม เป็นต้นไป. (สกุณา) อ. พระสาดา (พุทธาสิ) ทรงกระทำให้แจ้งแล้ว (เอ่อ) อย่างนี้ว่า ภูิวนา ดูก่อน ภิกษุ ท. อุดมุ กาด มุ้มอา อ. กรรมอันอันตกระทำแล้วนี้เทียว ดูหมู่หิ แม้เธอ ท. อนุญ…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความถูกต้องในการประกอบคำและการวิเคราะห์ข้อธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างประสบการณ์การพิจารณาหลักธรรมในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับประทานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระสงฆ์. นอกจากน

…. (อาทิสุ) กราบทูลแล้วว่า ภุมเท ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ (มัย) อ. ข้าพระองค์ ท. (กอม) ย่อมกล่าว (เถอะ) อย่างนี้ ที่สุดา เห็นเพระ อิติฏิ สิ่งหญิง วิจารณ์ผู้ที่ไป อยู่ ปัจฉาโณ ข้างหลัง อิมสุภ โภคานุ ของภิภย อิต ดั…

ในเนื้อหานี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับบทสนทนาของพระศาสดาและภิกษุ ดำเนินการเกี่ยวกับกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดในปัจจุบัน ผ่านการถามตอบที่สำคัญ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ในกรรมและผลของการกระทำใน

… นี่ (อส) ย่อมเป็น อภิ นา ในกานี เต ปุน ตาราง ปาปีติ ทิวม อ. อันนันธวดีลอรา ซึ่งหญิงอันลามก อันมีรูปอย่างนี้อีก อยู่ดูด ไม่สมควรแล้ว ตัว อ. เธอ มา เกล้า อย่างนี้ ปล่อย ปล่อย นาม ก็นเป็นผู้มีเสียงออกแล้ว ฉุน- …

เนื้อหาเกี่ยวกับการกล่าวถึงพระมหามงคลอายุยืนยาว และการอภิปรายเกี่ยวกับคำพูดที่ไม่เหมาะสม โดยมีการชี้ให้เห็นถึงทางตันของอารมณ์และผลกระทบจากการใช้คำพูดในอินดี มีการเน้นความสำคัญของการใช้ถ้อยคำให้ถูกต้อง

…เรา ตัด กระทำแล้ว โค ปมุตตุเปี กราณอ. เหตุเป็นว่าความโกธร มี ในเรา อบารากรณ ผู้กระทำซึ่งความผิด เอว อย่างนี้ บุตดี ย่อมไม่มี อิมสุต เสฤฏิสุส ทกเศษฐึี (อย เสฏฐี) อ. เศฏฐึีนี้ เทต ย่อมให้ ปติว่า ซึ่งส่วนบุญ อิม…

บทนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำทานและการบูชาพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีจิตใจที่ดีในการกระทำต่างๆ เช่น การบูชาทานและการไม่ทำผิดในสิ่งที่ตนกระทำ ข้อคิดที่สำคัญคือ การมีจิตเมตตาและก

…ฟลอภ ภาค ๕ หน้า ๕๑ เปตยง พิทก พมุก บนกระหม่อ ม เม ของเรา เอวูปุ รีส ออมาปนุฏสุด ผู้ไม่ยงบูรผู้มุรูปอย่างนี้ต่อดโทษอยู่ อิติ ดังนี้ คุณดู ไปแล้ว นิชชิตา หมอบลงแล้ว ปามูด ณ ที่คลังแห่งท่า เสฎฐิติสุด ของเศรษฐี …

ในเรื่องนี้ เล่าเกี่ยวกับการสนทนาในคลังแห่งท่าซึ่งมีเศรษฐีเป็น ศูนย์กลางเมื่อมีการพูดคุยเกี่ยวกับกรรมและการแก้ไขปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นความผิดหรือเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของผู

…ี้ เอน่า เสนติมาหมดโต อ. มห่า- มาดัยชื่่อว่ามนตินั่น สุรามาคโต ผู้มาแล้วด้วยความเมาเพราะสุรา เอว่า อย่างนี้ ยอาอูกโต วู๊ ผู้ประดับแล้วอย่างใดเทียว สุรตา จัก สันต์แล้ว ธมิ ชึ่งธรรม สันต์ติก ในสำนัก ตสส สมนฺสุ…

บทความนี้พูดถึงคำฉันท์พระมหามุนีตถาภูมิ ซึ่งเป็นข้อความเชิงธรรมะ โดยเฉพาะเรื่องสันติมหาอามาตย์ มุ่งเน้นที่หลักการแห่งความถูกต้องและการคิดอย่างมีวิจารณญาณ ไม่ว่าจะเป็นการมองโลกในแง่ดีหรือมุมมองที่ผิดพล

…นัก สุต ค ของพระ ศาสดา สายบุญมหาในสมัยแห่งวันในเวลายืน นุนิติวา ถวาย บังควบแล้ว อาท กรานกูลแล้ว เออ อย่างนี้ว่า อนุญ ข้าพระ- องค์ผู้เจริญ โลโก อ. ความเศร้าโศก อวรู่โป อันรูปอย่างนี้ อุปปุน- โณ เกิดขึ้นแล้ว เม…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับสันติขันธ์ที่เป็นแนวทางการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการไม่ยึดติดกับความเศร้าโศก การมอบความสันติให้กับผู้ที่ประสบทุกข์ใจ และแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอิสระและการดับอุ

…ชื่ออุตคลวิกด้วยหรือ ตฺกฺก คาถา ในพระคาถานั้น ฯ อุตโต) อ. อรรถว่า ปุคคลโล อ. บุคคล เองรูปา ผู้มีรูป อย่างนี้ ทูลโล ผู้อื่นบุคคลหาได้โดยยาก โกจิทวา ชื่อว่างคน

บทความนี้สำรวจความหมายของคำฉันทามาติปฏิญาณในบริบทของการมีความเพียร และการศึกษาในเส้นทางแห่งธรรม อธิบายว่า บุคคลที่ถือคำปฏิญาณต้องประกอบด้วยศรัทธา ความมีสีล วิริยะ สมาธิและการเข้าใจในธรรมเพื่อหลีกเลี่ย

…คํากิรินั้นเทียว ตสุส−รา จาน ในท่อนนี้นั้− เทียว นิรารา เป็นผู้ไม่มีอารตา อโลสิ ได้เป็นแล้ว เทียวนา อย่างนี้ ทีวา ในวัน ทุติย ปี สองบ้าง ตั้ดผี ทีสามบ้าง ปน, แต่ว่า ทีวา ในวัน ตุฏคูด ที่สี่ ( สา เถร ) อ. พระเ…

เนื้อหาพูดถึงพระเถร วิสาสุสุทธิกา และการเดินทางเพื่อบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกอบกรรมดีและกิริยาต่างๆ ของพระภิกษุ การพิจารณาอย่างรอบคอบถึงความหมายของวันและปีต่างๆ ในบริบททางศาสนา และการเ