หน้าหนังสือทั้งหมด

พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
97
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
…. ความแก่และความเจ็บและความตาย ท. อาคมิส- สนุต จิกขา อิมสุส칠 อุตฺตวามะสุข แก่อัตภาพแม้นนี้ เฝ้อเอว อย่างนี้นั่นเทียว อติ ดั้งนี้ ๆ ปน กิเลส (โอ ส อดุคาไว) อ. อัตภาพ นั่น ทุกข์ โอุตตโค (ตาย รูปนุตา) ทิฏฐุคตเอ…
ในบทนี้กล่าวถึงพระนางอุบุณฑาเถรีและการตั้งคำสอนเกี่ยวกับอัตภาพที่ไม่เที่ยง ซึ่งประกอบไปด้วยความแก่และความตาย พร้อมการใช้สัญลักษณ์ต่างๆ เพื่อสื่อความหมายถึงทุกข์ในชีวิตว่า ไม่ควรยึดมั่นในสภาพที่เกิดขึ้
พระธัมม์ที่ถูกจดบันทึก
120
พระธัมม์ที่ถูกจดบันทึก
ประโยค-คำนี้พระธัมม์ที่ถูกจดา ยกพังเปล า ๕ หน้า 119 อย่างนี้ ๒ เหล่านั้น อาชาญานูดิ ย่อมชนะเซา ชื่นโณญา วิจ รราวะ อ. นกะเขียนตัวแก้แล้ว ท. ปริญญาปติ ตา ตวัมีในป…
เนื้อหาในหน้าที่ 119 นี้ กล่าวถึงพระธัมม์ที่ถูกบันทึกซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับอาชญานูดีและการวิเคราะห์ในประเด็นต่างๆ ว่าด้วยความไม่มีอุตทุกสุขและสภาวะต่างๆ ของชีวิต กล่าวถึงธรรมชาติของคนและมนุษย์ที่มีผล
คำอธิษฐานพระธัมมปฏิรูป
2
คำอธิษฐานพระธัมมปฏิรูป
ประโยค – คำอธิษฐานพระธัมมปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๓ หน้า ที่ ๒ เพื่ออนุรักษา เอว อย่างนี้ เอกเขปี รกจิตพุทธโอว พิ่งรักษา แม้ ในวัยอันหนึ่งนั้นเทียว อิดิ ดังนี้ อถ คำอธิษฐาน คำ พระราชดา อิม …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานพระธัมมปฏิรูป ซึ่งเน้นการอนุรักษาและการสอนหลักธรรมจากพระศาสดา โดยมีการพูดถึงวัยและการรักษาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาและการสอนในวัยต่างๆ และบทบาทของ
คำบรรยายพระมัณฑัณปฏิรูป ภาค ๖
3
คำบรรยายพระมัณฑัณปฏิรูป ภาค ๖
ประโยค - คำบรรยายพระมัณฑัณปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๖ - หน้า ๑๓ อย่างนี้วา สง ถ้าว่า (ภูคคโล) อ. บุญคง ชาเนย พึ่งรู้ อุตตาน ซึ่งตน ปิย ว่าเป็นที่รักไพรัรถ รถเขยย พึ่งรกบาด …
บทเรียนเกี่ยวกับพระมัณฑัณปฏิรูป แสดงให้เห็นถึงการรักษาคุณธรรมและอุตตรญาณในการดำเนินชีวิต. การรักษาสภาพที่ดีถือเป็นสิ่งสำคัญและจำเป็นสำหรับการพัฒนาตนเองอย่างยั่งยืน ทั้งนี้ อุตตานหรือคุณลักษณะของคนที่เ
คำฉินพระบำทปติฺฤต
4
คำฉินพระบำทปติฺฤต
…ฉะนี้ โหติ ย่อมเป็น ฯ ปน แก้วา (คุสส อุตตรกูชวนสุต) เมื่อ ชนผู้รักษ์องค์นั้น องโรนุสสุ ไม่กระทำอยู๋ อย่างนี้ อดตา
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการกระทำและการรักษาใจในระดับที่สูงขึ้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการปรับตัวและการทำให้ตนเองมีความสุขในทุกวัย ของผู้ที่ทำหน้าที่รักษาองค์ตน และการไม่ประมาทในชีวิตเพื่อประโยชน์สูงสุด ก
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘
8
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘
…) ครัสแล้ว อโโล อุปนุโท อภิญญู อาวุโส ได้กระทำแล้ว ซึ่งเธอ ท. ให้เป็นผู้มีความดีร้อน นันเทียว เอ๋ อย่างนี้ อติเตติ กาเล ในกถาแม่นล่วงไปแล้ว อิติ ดังนี้ เต ภิกญู ยังภิญญา ท. เหล่านั้น สญญาเปดาวা ทรงให้ชื่อด…
บทนี้กล่าวถึงแก่นสารในพระธรรมปิฎกฉบับแปล และการนำเสนอหลักธรรมที่กระตุ้นให้ผู้ฝึกปฏิบัติมีความตั้งใจทำดี โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับผู้มีความดีและการปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับ โดยอ้างอิงถึงพระคาถาที่ทรงสอนเก
คำสอนพระธัมปาทุ ธรรกา
9
คำสอนพระธัมปาทุ ธรรกา
…ฺ คุณ ใดคุณนั้น ปรมฺ ก่อน (โล ปุคคล) อ. บุคคลนั้น ปฏิญาณเปยฯ ครั้นยังตนให้ตั้งอยู่เฉพาะแล้ว เอว ฯ อย่างนี้ อนุสาสย์ พึงพรำสอน อนุญ์ ปุคคล ซึ่งบุคคลอันชู นิคุณ ฯ ด้วยคุณ ท. เตหา เหล่านั้น อด ในภายหลัง หิ…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธัมปาทุ ที่มีการชี้แนะการปฏิบัติตนและการสอนผู้อื่น อธิบายถึงความสำคัญของการดำรงตนในคุณธรรมและการให้ความรู้แก่บุคคลอื่น เพื่อสร้างสรรค์คุณภาพชีวิตที่ดี โดยไม่เศร้าหมอง และการ
พระมงปัทุกข์ ยกพิพัฒน์แปล
13
พระมงปัทุกข์ ยกพิพัฒน์แปล
…กระทำ สนุนโต ให้เป็นสภาพอนันตรงานดีแล้ว หิ เพราะว่า (ปุคคลโล) อ. บุคคล โอวาทนโต เมื่อกล่าวสอน เอว่า อย่างนี้ สนุนโต เป็นผู้ ฝึกดีแล้ว หุดวา เป็น นามดี นาม ชื่อว่าฝึกได้ อิต ดั่งนี้ อาหาร ตรัสแล้ว กา ซึ่งพระคา…
ในเนื้อหานี้ เน้นการสอนและการฝึกฝนบุคคลตามที่ปรากฏในอาตมภาพ ซึ่งถือเป็นแนวทางในการพัฒนาตนเอง โดยมีการกล่าวถึงวิธีการสอน และประสบการณ์ที่คนอื่นได้รับ การเรียนรู้จากผู้อื่น และการฝึกฝนเพื่อพัฒนาสภาพจิตใ
คำชี้พระอภิธรรมปฐมทู่
37
คำชี้พระอภิธรรมปฐมทู่
…้วว่า ภนฺดท ขาแต่พระองค์ผู้เจริญ อย่า ภิกฺขู อ. ภิกฺขูนี้ กโรตี ยอมกระทำ เอา นาม คํมฺมิ ซึ่งกรรมชื่ออย่างนี้ อดิ ดังนี้ ๆ โส เถโร อ. พระเถระนั้น สุตฺตราปิ อุตฺตา ผูมฺอันพระศาสดาตรัสแล้วว่า ต๊อ อเถร กโรสิ ย่อม…
ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระอภิธรรมและบทสนทนาระหว่างภิกญูและพระเถระ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการปรึกษาและการปฏิบัติธรรมร่วมกัน อภิปรายที่เกี่ยวข้องกับความรู้และการบรรลุธรรมตามหลักของพระศาสดา โดย
พระมิมาปทุจริต และประโยชน์ของบุคคลอื่น
39
พระมิมาปทุจริต และประโยชน์ของบุคคลอื่น
…อีที คาถาปาถุวะ อ.หมวดสองแห่งบาทแห่งพระคาถานี้ (ภควต) อันพระผู้มีพระ- ภาเจ้า อกเฑวา ไม่ดรัลแล้ว เออ อย่างนี้ กิตติ์ คธิ์แล้ว กมมภูฏาน- สีสน ด้วยหัวข้อแห่งพระกรรมฐาน ตสมุา เพราะเหตุนั้น สมุสสุข อุปปุ๊นเด เติดอ…
ในบทนี้กล่าวถึงแนวคิดของพระมิมาปทุจริตและการตั้งอยู่ในอุดมการณ์ของการใช้ประโยชน์ของบุคคลอื่นเป็นที่ตั้ง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงประโยชน์ส่วนบุคคลและกระบวนการที่ทำให้เราสามารถก้าวข้ามข้อจำกัดของตนเอง
ประมาทในภิกขาจารี
44
ประมาทในภิกขาจารี
…รมย์ ซึ่งธรรม คือการเที่ยวไปเพื่อภิกษา (กฎวา) กระทำ ทุจริต ให้เป็นทุจริต อริวา ไม่ประพฤติดีแล้ว เออ อย่างนี้ จร พึงประพฤติ ติ ธัมม์ ชิงธรรมนัน (กฏวา) กระทำ สุจริต ให้เป็นสุจริตน อร ไม่พึง
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความประมาทที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติธรรมและการเที่ยวไปเพื่อการภิกษา โดยระบุถึงกฎและหลักการที่ควรปฏิบัติ เพื่อนำไปสู่การดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข และไม่ประมาทในพฤติกรรมของตน ทั้ง
พระมิมปทังถูกลบ: ความเข้าใจเกี่ยวกับความตาย
53
พระมิมปทังถูกลบ: ความเข้าใจเกี่ยวกับความตาย
…ซึ่งความเป็นอันตาย แห่งหมอมนั่น นั่นเทียว สมา เพราะเหตุนี้ อาห อ. หมอมนัส ชานามิ ย่อม กราบทูล เอว่า อย่างนี้ ดีดี้ ดังนี้ ออต ครั้งนั้น สตฺถา อ. พระศาดา ทุตวา ทรงประทานแล้ว สาธุภร ซึ่งอธิษฐานสาธุภร ตยดี้ ที่ส…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างตัวละครที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความตายและการเข้าใจในมรณภาวะ โดยมีการอ้างอิงถึงการสนทนาในอนุสาสน์ของพระมิมปทัง และการสื่อสารที่เกิดขึ้นระหว่างผู้พูดและผู้ฟังซึ่งท้าทายควา
คำสอนเกี่ยวกับการบริจาคและการกระทำ
61
คำสอนเกี่ยวกับการบริจาคและการกระทำ
…า (พาล) อ. คนเขลา อาทิส ได้ให้แล้ว ปหรา ซึ่งอันประหาร ทาน ในทาน มยา เวอ ทินนู อันอ้น หน่อฉันฉวมแล้ว อย่างนี้ อิติ ดังนี้ สุตจารี กะพระศาสนา ๆ สุตฏา อ. พระศาสดา วุฎฺฏู ตรัสแล้ว มหาราช ดูก่อน มหาบพิธ อามา ขอกอถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมที่พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับการบริจาคและการกระทำ เชิญชวนให้ผู้อ่านเข้าใจความสำคัญของการทานและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อส่งเสริมการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสุขในชีวิต. นอกจา
การวิเคราะห์เศรษฐศาสตร์ป่า
66
การวิเคราะห์เศรษฐศาสตร์ป่า
…าทุจริต ยกศพที่แปล ภาค ๖ หน้าที่ 66 กล่าวแล้วว่า พุทรุมณ ข้าแต่พารามณ ดู่ อ. ทาน วทศ กล่าวแล้ว เอ๋ อย่างนี้ กิณฑาปี แม็ก็จริง ปน ถึงอย่างนั้น อิทิ ป่า อ. รอนท่านนี้ ป่า เป็นรอนท่า นิภิกุลสุดอาด ปุคคลสุด ของบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์เกี่ยวกับพฤติกรรมและผลกระทบของกิเลสในชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะเมื่อมีการสัมผัสกับธรรมชาติและความหมายของสัญลักษณ์ต่างๆ เช่น รอยเท้าในป่า ซึ่งใช้เพื่ออธิบายพฤติกรรมของบุคคลที่มี
การพิจารณาในพระพุทธศาสนา
68
การพิจารณาในพระพุทธศาสนา
… อเปด จงหลีกไปดิด ตุมเห อ. เธอ ท. ทิ้วา เห็น แล้ว กิ ซึ่งอจะอะไร วายม ย่อมพยายาม เอ๋ อย่างนี้ (ตุ่มเหี) เอ๋รู นาม กนุ่ม อิติ กระทา ชื่ออัมรีปออย่างนี้ ข้างหน้า ของชน ท. ผู้มาระอันไ…
เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การเข้าใจความหมายของคำที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น การวิเคราะห์ความเป็นหญิงการคลอด และการพิจารณากิเลสที่เกิดขึ้นในใจ การทำความเข้าใจและการปฏิบัติตาม
การศึกษาเกี่ยวกับพระปฏิหาร
81
การศึกษาเกี่ยวกับพระปฏิหาร
…ในท่ามกลาง ปริสาย แห่งบริษัท ๆ ตั ยกมปฏิหารอันเป็นคู่กัน (ปลุทิตตน) อน บทบิตพะ เวทฑูพูล พึงทราบ เอา อย่างนี้ ดวา ก่อน ๆ ๑๘. ฯ/๒ ฯ ตั้งแต่ อื่น ปน ปฏิหาริ สกถา ตสุมา เป็นต้นไป ปน ก็ สกถา อ. พระศาสดา งุณิวาา …
เนื้อหาตรวจสอบพระปฏิหารในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงคำสอนของพระศาสดาและการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง และเน้นถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในเรื่องนี้ โดยมีการกล่าวถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการบังเกิด
กำเนิดพระมาปฏิรูป
84
กำเนิดพระมาปฏิรูป
…ส ท. โสภณน ๑๖ จิตติ อ. พระฤทธิ์ พุทธา ของพระพุทธเจ้า ท. ลากกดปริดุดิ เป็นธรรมชาติเป็นไปแล้วเร็ว เฮา อย่างนี้ (โหติ) ยอมเป็น ๆ โดย โย โย ปุกคล อ. บุคคลใดใด ปสนโน เสือใสแล้ว ยสุ ธนมจ ในธรรมใดด้วย ยสุ ปฏิญาณ ง ใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิรูปของพระมาที่มีรากฐานมาจากจิตและวาระแห่งจิต อธิบายถึงพระพุทธเจ้าที่ทรงมีอำนาจและการแสดงธรรม โดยเฉพาะในเรื่องปฏิญาณและการตรัสรู้ที่ทำให้เกิดความเข้าใจในธรรมที่จัดแสดงในที่ประชุม
คำสอนจากพระศาสดา
85
คำสอนจากพระศาสดา
… ในสงคมนั้น เออ กโรนฺตกส สตฺถู ปฏิหาริ ฯ ทีสะ จ เพราะเห็น ซึ่งพระปฏิหารย์ ของพระศถา ผู้ทรงกระทำอยู่ อย่างนี้ด้วย ธมฺมิก สุตฺวา จ เพราะฟัง ซึ่งพระธรรมกดด้วย ฯ
บทความนี้กล่าวถึงการสอนและแนวทางการเรียนรู้จากพระศาสดา ซึ่งเน้นถึงการถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญในสังคม และพระธรรมที่สามารถประยุกต์ใช้ได้ในชีวิตประจำวัน การเรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและก
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
88
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
…แล้ว แก่บุคคลผู้ควรเพื่อทักษิณา ท. ในศาสนา ของพระองค์ เป็นทานมีผลมาก (หุฏวา) เป็น อาน ตรัสแล้ว เอ๋อ อย่างนี้ว่า องจู ดูก่อนอังอร มหาทาน อ. ทาน อันใหญ่ ตาย อันท่าน กฎวา กระทำแล้ว อุตขชนุติ ซึ่งแว■แห่ง เทา ทวาท…
ในบทนี้ พระพุทธเจ้าทรงบรรยายถึงบทบาทและความสำคัญของการทำทาน โดยเน้นว่าการทำทานนั้นมีผลและคุณค่ามากมาย โดยเฉพาะการทำทานให้แก่ผู้ที่ควรได้รับในศาสนา เป็นการสร้างบุญกุศลที่ยิ่งใหญ่ ที่จะส่งผลต่อชีวิตในอน
กำนิชพระมามป้ทุฐุถอถดก - ภาค 5 - หน้า 96
96
กำนิชพระมามป้ทุฐุถอถดก - ภาค 5 - หน้า 96
… ผู้มสถออึอ่าน ไพรเราะ คณิ ผู้เป็นอาจารย์แห่งคณะ อาโต ผู้ เสด็จมาแล้ว ตุติสา จากภาพอ้อมวัดตุสิต เออ อย่างนี้ เม เณรเรา น ทิวโส ไมเห็นแล้ว อูท หรือว่า น สุตา ไมสดับแล้ว กลุสิติ ต่อใครๆ ปุพพุธ ในกาลก่อน อิโต กา…
ในหน้า 96 ของภาค 5 นี้ กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับธรรมะที่พระองค์ตรัสกับสาริปุตตฺ โดยมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการรู้แจ้งและความเข้าใจในธรรมะ ในส่วนที่สำคัญคือการยกย่องถึงการเป็นที่รักของทั้งเทวดาแ