อรรถ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 108 / 119

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโองการ 1 ฉบับประชาชน พระอรรถถากรผู้มีชื่อเสียง ซึ่งมีชีวิตอยู่ในราชกัสดรธรรมาที่ 4-5 ในพุทธโองการ สุขปีติ ระบุไว้ว่า ท่านเดินทาง…

พระอรรถถากรมีส่วนในการแปลธรรมกาลสิงห์และผลงานในคัมภีร์รตุรารา แม้ว่าไม่มีหลักฐานยืนยันว่าท่านเป็นผู้แต่งจริ…

… แล้ว คัมภีร์นี้น่าจะถูกแต่งขึ้นในราชสวรรค์ที่ 5-10 โดยพระภิกษุผู้มีความรู้ความสามารถทั้งพระไตรปิฎก อรรถกถา และภาษาบาลี หลังจากนั้นก็มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในประเทศลังกา พม่า ไทย ลาว และกัมพูชาโดยประเทศล…

การวิจัยชี้ให้เห็นว่าคัมภีร์จุตารํขาน่าจะถูกแต่งโดยพระภิกษุในราชสวรรค์ที่ 5-10 ด้วยวัตถุประสงค์เพื่อเป็นคู่มือการฝึกปฏิบัติธรรม ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากในประเทศลังกา พม่า ไทย ลาว และกัมพูชา คัมภีร์นี้มีข

…ิพร จิตรรชัย คุณเช็ง แฉล้,คุณซูเจ่ง แซ่เดียว คุณภากะพัชร์-คุณศรัชพล เจนจิรนันท์ และครอบครัว คุณวัฒนาอรรถร จันทร์กูล คุณชัยชอมรักษ์ บางชะแก้วสุทก คุณนิอรสาส & William James Kennedy คุณสนาไชยดวง คุณดารณี นน…

เอกสารนี้เป็นการรวบรวมรายชื่อบุคคลและครอบครัว โดยมีการระบุชื่อนามสกุลและชื่อเล่นของแต่ละบุคคล เช่น คุณชื่ออน, คุณปราณี, คุณศิริพร, และอีกหลากหลายชื่อ ซึ่งสร้างความเข้าใจและรู้จักกับคนในชุมชนนี้ได้ดียิ

…ีสยามรัฐ อ้างอิง ชื่อคัมภีร์ เล่ม/ข้อ/หน้า เลขเล่มใช้เลข 1-45 ตามลำดับของพระไตรปิฎกบาลี 45 เล่ม ข. อรรถกถา ภิกษา อนุภิกา และคัมภีร์ปกรณ์วิสาขาบาลี ใช้ข้อมูลจากฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย (มมร.) และฉบับมหาชําล…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ทูธโบราณ โดยอธิบายการอ้างอิงจากพระไตรปิฎกบาลี ซึ่งมีการใช้งานตัวอักษรย่อชื่อคัมภีร์รวมถึงการอ้างอิงจากฉบับต่างๆ โดยเฉพาะจากมหามกุฏราชวิทยาลัยและมหาจุฬาลงกรณราชวิ

…ะประเทศจีน 256 3.3.1. อานาปสมานุฏิ ในพระพุทธศาสนาจีน 257 3.3.1.1. อานาปสมาธิสุตร 257 3.3.1.2. อรรถาธิบายแห่งอานาปสมุตติ 259 3.3.2. การปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ 263 3.3.2.1. ปฏุปุตปนสมาธิสุตร 265 3…

บทนี้สำรวจถึงความหมายและความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะจากหลากหลายพระสูตร ได้แก่ ศรีมาลาเทวีสิงหนานนิเทศ, มหาบริวนารสูตร, และอังคุลิมาลสูตร นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของสมาธิวาในคันธาระแล

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 1. พระไตรปิฎก อรรถกถา ภิกขิ ฐา และคัมภีร์ปรารถนาเฉพาะฝ่ายบาลี² 1.1. ภาษาบาลีอัษฎัชไทย ฉบับสยามรัฐ และฉบับมหาจุฬาลงก…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานทางธรรมที่แสดงถึงคัมภีร์พุทธโบราณในหลายภาษา เช่น ภาษาบาลี อักษรโรมัน ภาษาจีน และอื่นๆ ซึ่งรวมถึงฐานข้อมูลของคัมภีร์ภาษาสันสกฤต และคัมภีร์ลายมือที่พบในเอเชียอาคเนย์ เช่น พระธัมมกา

…อที่จะเปลิกคัมภีร์ในงานมหาสติปุนฐานยาวได้ดังจะหยุดเล่าเรียนคันธรร 4 หมายถึงพระคัมภีร์ ธรรมมุปถุธกา อรรถกถาภาษาบาลีของคัมภีร์ธรรมบทในฎูกทกนิกาย นับตันประกอบด้วย ภาคที่ 1-4 และปั้นปลาย ภาคที่ 5-8 ซึ่งต่อมา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น คัมภีร์พระธรรมบท มงคลทิพธ์ และสารสังฆะ ที่ได้รับความนิยมในสมัยก่อน ทั้งนี้ พระภิกษุได้เรียนรู้จากคัมภีร์ต่างๆ ผ่านการเดินทางไปยังวัดที่แตกต่างกันเพื่อสะ

…อำนาจ และพุทธรังษีอัญญาณ หลักฐานทางคัมภีร์ที่นำมาแสดงไว้ เป็นข้อความจากพระไตรปิฏก 4แห่ง (หน้า 2-5) อรรถกา 25 แห่ง (หน้า 6-19) และภูมิภาคพระวินัย 5 แห่ง (หน้า 20-22) รวมทั้งในคัมภีร์วสุทธิมรรค 2 แห่ง (หน้…

บทความนี้ตรวจสอบธรรมกายตามความเห็นของเกษมสุข ที่ชี้ให้เห็นว่าธรรมกายเป็นของเก่าที่มีมานานในพระพุทธศาสนา และไม่เฉพาะเจาะจงเฉพาะในฝ่ายมหายานเท่านั้น โดยได้อธิบายถึงการถ่ายทอดหลักธรรมในคัมภีร์เถรวาทและกา

…(VjB.15, 19) ส่วนสารัตถกิมเป็นภิญญายอดความมั่งคั่งระลึกนับจาก36ยังกว่า ถึงธรรมภายในแนวทางเดียวกันกับอรรถกถา เช่นกล่าวถึงการตรัสธรรมของพระพุทธองค์ว่าเป็นการเกิดด้วยธรรมกาย (SrD.I.211) กล่าวถึงธรรมกายว่าประ…

…ี่ยวกับธรรมกายในพระพุทธศาสนา รวมถึงการมองเห็นธรรมกายว่าเป็นกายของพระตถาคตและอัตตา โดยมีการอภิปรายถึงอรรถกถาที่มีมุมมองที่แตกต่างกันภายในพุทธศตวรรษที่ 16-18 โดยเฉพาะในงานเขียนของพระพุทธโฆส การตีความดังกล่า…

…ถวายภัตตาหารมือแรกแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งสอง ท่านเป็นชาวเบกเตรีย (Dietz 2007: 59-60) นอกจากนั้น อรรถกถาดูวิังก์ สูตรยังกล่าวถึงเรื่องราวของพระเจ้าปุกษัตดิ์เป็นอัคริของแคว้นคันธาร ในนครตักสิลา ได้รับบร…

…ิญจิวนซึ่งบรรยายถึงการเข้ามาของพุทธศาสนาในช่วงแรกๆ ผ่านพ่อค้า เช่น ตุบสะและถัลลิย รวมถึงการบันทึกจากอรรถกถาต่างๆ เกี่ยวกับพระเจ้าปุกษัตดิ์และพระราชาอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังนำเสนอเรื่องราวการปฏิบัต…

…ิ์ ก็สอดคล้องกับเทคนิควิธีการที่สอน และประสบการณ์ที่แสดงไว้ในวิชาธรรมกายเช่นกัน (ดู 2.2.1) 3.3.1.2. อรรถาธิบายแห่งอนาปานสมถะ88 พระคัมภีร์อินีอีอุรงจิ๋ง(陰持入經） เป็นคัมภีร์อรรถาธิบายการปฏิบัติ อนาปานสมถีในคั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติอนาปานสมถะในพระพุทธศาสนาซึ่งสรุปจากคัมภีร์อินีอีอุรงจิ๋ง ที่อธิบายการปฏิบัติการตั้งใจให้ใจอยู่ในกลางมหาจตุรูปสี่และอิทธิพลของการวางใจในกระบวนการสมาธิพบว่าสอดคล้องกับเทคนิคและ

…าทครื่องให้ถึงความดับแห่งโลก ในอัตรภาพอันมีประมาณวาหนึ่ง มีสัญญา และมีใจเท่านั้น (ส. ส. 15/298/89) อรรถกถาแห่งโรคัตสรสูตรอธิบายว่า โลกคือ ทุกข์สอง. กล่าวว่าคือ สุขทุกสอง. กล่าวว่าคือโรคสอง. กล่าวว่าปฏิท…

…างสู่การดับทุกข์ โดยการกลับเข้าสู่ภายในจะนำไปสู่นิรโธที่แท้จริง ทั้งนี้การวิเคราะห์จากโรคัตสรสูตรและอรรถกถาช่วยเสริมให้เห็นภาพชัดเจนของความเกี่ยวข้องระหว่างทุกข์และการดับทุกข์ในหลักธรรม

…ายใน ในดินแดนเอเชียอาคเนย์พบข้อคววามเกี่ยวกับธรรมภายในในหลักฐาน หลายประเภท นอกจากที่พบในพระไตรปิฎก อรรถกถา และภูมิภาคี ดังที่ งานวิจัยในอดีตเคยทำไว้แล้ว (ดู 2.4) ยังพบในคัมภีร์ที่เขียนขึ้นหรือคัดลอก ในท้…

การศึกษาในบทนี้นำเสนอหลักฐานธรรมภายในจากคัมภีร์ที่แตกต่างในเอเชียอาคเนย์ รวมถึงคำสอนเกี่ยวกับสมาธิและหลักธรรมต่างๆ การรายงานจะเริ่มด้วยข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับคำว่าธรรมภายใน ตามด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับกา

…ร์ กับคัมภีร์พุทธานุสติในภูมิภาคอื่นๆ ของโลก 10 เนื้อหาในบทประมวลความนี้ไม่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ(อรรถกถาอังคุตตรนิกาย) หรือในอรรถกถาและกฎใดๆ ของอุปัชฌาย์ฐานะว่ามีเป็นไปในโลกทางว่า การประมวลภาพรวมออกมาย…

บทประมวลความนี้ชี้ชัดว่าพุทธคุณเสมือนอวัยวะต่างๆ ของพระรากาย รวมกันทำให้พระพุทธองค์มีชื่อว่า ธรรมกาย คือ “ผู้มีธรรมเป็นกาย” การศึกษาเรื่องนี้ยังเปิดโอกาสให้ค้นคว้าข้อมูลเชิงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับความส

…นคัมภีร์พระธรรมกายนี้ประกอบด้วยทั้ง จักษุ และฤทธิ์ เป็นทั้งความเห็น และความรู้แจ้งในเวลาเดียวกัน ในอรรถกถาบาลีมีกล่าวไว้ว่าหลายแห่งว่าธรรมกายประกอบด้วยฤทธิ์ต่างๆ ซึ่งส่วนเป็นการกล่าวเพียงแค่เป็นตัวอย่างโ…

… โดยรวมธรรมกายประกอบด้วยทั้งจักษุและฤทธิ์ซึ่งสะท้อนถึงความรู้แจ้งและความเห็นในคราวเดียว ตามที่ระบุในอรรถกถาบาลีหลายแห่ง เช่น อรรถกถาพยสุตรและอรรถกถาชุมาลาวิมาน นอกจากนี้ยังพูดถึง อาเวนิกุพุทธธรรมที่หมายถึ…

…ขาน่าจะแต่งขึ้นราวกลางพุทธศตวรรษที่ 10-16 (คริสต์ศตวรรษที่ 5-10) โดยพระภิฎุที่มีความรู้ในพระไตรปิฎก อรรถกถา และภาษาบาลี และมีการเก็บรักษาและสืบทอดต่อกันมาในหมู่ชาวพุทธในเอเชียใต้และเอเชียอาคเนย์จนถึงปัจจุ…

ในคัมภีร์ชูฬทิลกะ-มูลสิขะ97 ได้มีการศึกษาเนื้อหาของคัมภีร์จตุราราขาโดยประเมินร่วมกับข้อมูลจากวรรณคดีบาลีและเอกสารในลาน การวิเคราะห์นี้ชี้ให้เห็นถึงการแต่งคัมภีร์ในระยะกลางของพุทธศตวรรษที่ 10-16 โดยพระ

…ะในทางปฏิบัติจึงมักเกิดขึ้นร่วมกันและยากที่จะเเยกจากกันได้ ข. ฐานที่ตั้งของใจ ข้อความในพระไตรปิฎก อรรถกถา และภาษาวิ that is text cut-off, so I cannot provide the full content.

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญพุทธานุสติซึ่งเป็นการรับรู้ถึงพระพุทธเจ้าอย่างรวมถึงในลักษณะต่าง ๆ ผู้ปฏิบัติจะรับรู้ถึงพระพุทธเจ้าทั้งในอดีตและอนาคต ผสมผสานระหว่างการรับรู้ทางจิตกับการทำสมาธิ เมื่อมีจิตที่เส

…ุทธเจ้า เจริญพุทธานุสติย่อมไม่มนา ก็ได้บรรลุอรหัตผล (ญ. อป. 33/174/387) องค์นี้ มีข้อความหลายแห่งในอรรถกถาบาลีที่เชื่อมโยงการเห็นพระพุทธเจ้ากับการบรรลุสมรรถผล ดังที่มีข้อความบรรยายไว้ว่า เพราะข้าพเจ้าได…

หลายแห่งในอรรถกถาบาลีบรรยายการเห็นพระพุทธเจ้าและการบรรลุสมรรถผล โดยผู้ที่เจริญพุทธานุสติสามารถเห็นพระพุทธเจ้าผ่านก…

…อยคำ จำนวน และเนื้อหาหลายตอนคล้ายคลึงกันกับที่พระพุทธโฆษาจารย์ใช้ในการเรียงเรียงคัมภีร์สมณพลาสาทิกา อรรถกาถาของพระวันาปิฏก59 ความคล้ายคลึงกันของการใช้ถ้อยคำและเนื้อหาที่บันทึกไว้ในคัมภีร์นี้จะสะท้อนความเข…

…้อนไปยังการเข้าใจถึงพุทธคุณและการสอนที่มีในประวัติศาสตร์ หลายบทถูกเปรียบเทียบกับคัมภีร์สมณพลาสาทิกา อรรถกถาของพระวันาปิฏก ยืนยันถึงการสืบทอดความรู้ในเรื่องพุทธานุสติและการเจริญสมาธิ นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็…

…พ็ญบุญมีแล้วส่งผลไปสู่พาน ดังเช่นองค์สมเด็จพระศาสดา ถ้าสร้างบาปแล้วก็เป็นผลให้ไปเกิดในนรก (รร. 32) อรรถกถาอัจฉริยผลฤทธิ์สูตร กล่าวไว้อย่างเดียวกันว่า พระพุทธเจ้า ทังหลายย่อมทรงบังเกิดในชมพูทวีปเท่านั้น …

…จ้าทรงบังเกิดในชมพูทวีปเท่านั้น และโลกเป็นปัจจัยสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมเพื่อการหยุดพัก ตามที่บันทึกในอรรถกถาบาลี