หน้าหนังสือทั้งหมด

ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
372
ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
…รักบุญมาก ทำบุญกันทุกอย่าง แต่จะมี อุปนิสัยที่มักน้อยสันโดษ ไม่ชอบที่จะคลุกคลีหรือสั่งสอนผู้ใด *มก. อรรถกถาโปตลิยสูตร เล่ม ๒๐ หน้า ๘๙
…บรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ โดยดำรงตนให้เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นและพัฒนาตนเองสู่พระนิพพาน. หน้า 89 ของมก. อรรถกถาโปตลิยสูตร เล่ม 20 จะให้ความรู้เพิ่มเติมในเรื่องนี้.
รายนามเจ้าภาพและผู้มีจิตศรัทธา
583
รายนามเจ้าภาพและผู้มีจิตศรัทธา
suall รายนามเจ้าภาพ คุณฮะ คุณไม้ วรสายัณห์และครอบครัว คุณเฮงจิว แซ่ลี้ เจ้าหน้าที่เหรัญญิก (อรรถกร) ៥៨២ รศ.อรอนงค์ เปรมะสกุล รอ.หญิงพาณี-คุณจรูญ-คุณเสฏฐวุฒิ มีธนาถาวร ร้านคุณยาย ชมรมพุทธศาสตร์มหาวิ…
ในหน้าแสดงรายนามของเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ จากองค์กรและชมรมพุทธศาสนา รวมถึงรายชื่อผู้มีจิตศรัทธาและอาสาสมัครที่สนับสนุนกิจกรรมเพื่อสังคม เช่นชมรมวิทยาลัย, ศูนย์ปฏิบัติธรรมต่างๆ และบุคลากรที
วิสุทธิธรรมในภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
315
วิสุทธิธรรมในภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค - วิสุทธิธรรมในภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 314 อรรถกถา กุรุทอรรถกถา อรรถกถาที่ได้ฉันสู่มหาสังDimension พระมหินทรนำมาแต่งไว้ใน ภาษาสีหลอด ชื่อว่า มหาอรรถ…
ในบทวิเคราะห์นี้กล่าวถึงอรรถกถาทั้งหลายในภาษาสีหลอด รวมถึงการปรับเปลี่ยนและการรวบรวมข้อมูลทางพระวินัย โดยเฉพาะการสร้างอรรถกถาจากภ…
อภิปรายสัมพันธ์ เล่ม 2 - ปัญญาและอรรถกถา
154
อภิปรายสัมพันธ์ เล่ม 2 - ปัญญาและอรรถกถา
…แจ่มแจ้งแห่งมุติท. แม่ที่ทำสายายไว้ลด กานาน มนต์ ท. ที่ไปไม่ได้ทำสายายไว้ ยังไม่แจ่มแจ้งก่อนเทียว". อรรถกถา [ มโน. ปู. ๑/๘๐] ว่า ปกวาติ ปรมอญอ อ. ที่ ๔ ยโท ภณดา ชาโด้ นาฏิซานา มี่ สุปิณาเทณนิ ปมุฏ ธมมิ ปฏิ…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการรู้จักคุณธรรมของพระองค์และการเข้าใจแนวพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอคำพูดของอาจารย์ต่างๆ เช่น ปลวก ชาติโร ที่กล่าวถึงความไม่แจ่มแจ้งในหลายๆ มุมมองและการเข้าใจผ่านการศึกษาน้ำใ
ความสัมพันธ์ในพุทธศาสนา
185
ความสัมพันธ์ในพุทธศาสนา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 184 บทนี้สรุปแสดงหลักฐานสาระสำคัญภายนอกพุทธศาสนา อรรถกฐา [สา.ป. ๒/๔๕๒] แก่เป็น พาล จ ปนิฎกิโต จ ฯและในหน้า ๒๔๕ แสดงนัดกวดกาว่า ว่า พา โล จ ปนิฎกิโต จ กนาส…
บทนี้นำเสนอหลักฐานสาระสำคัญภายนอกพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสุขและทุกข์ตามแนวความคิดในอรรถกฐา. กล่าวถึงความไม่มีสิ้นสุดของความเสื่อมและความเจริญ, ทั้งพาลและบัลลิตจัดอยู่ในลักษณะเดียวกันที่โยน…
การตีความภาษาธรรมในพระพุทธศาสนา
187
การตีความภาษาธรรมในพระพุทธศาสนา
ป. ทิ หนา ๑๕๔). อรรถกถา [ป. ทิ. หน้า ๑๕๔] แก่ว่า อนุ วตฺตุโพ. อุ. ที่ ๖ สูมยฺ จาฏิ [อุ ปิจฺ] อนฺน. ๑/๑/ ญาณอันสำเร็จด้ว…
บทความนี้วิเคราะห์การใช้ภาษาธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ความหมายของคำว่า สูมยฺ ซึ่งเป็นภาษาที่ใช้ในการสอนของพระพุทธเจ้า และ อสุภามคฺ ซึ่งเป็นภาษาที่นอกเหนือจากนั้น รวมถึงกล่าวถึงความสำคัญและการนำไป
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ที่ 190
191
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ที่ 190
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ที่ 190 อรรถกถา [สฺว. ป.๑/๒๒๙] แก้ว สร พุทธาน สาสนูปติ พุทธาน สาสนา สรนุตน. สร วิสาขะของ ปฏิวาเลน. ทุตยาวจีต ในสต…
ในหน้า 190 ของ 'อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒' กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์กับจิต ปรากฏในอรรถกถาและแนวทางทางกฎหมาย เช่น ความหมายของญูฏิและการใช้ในทางปฏิบัติ ถือว่าเป็นภัยที่มีผลต่อพฤติกรรมของสิ่…
การศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมและการแสดงธรรม
222
การศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมและการแสดงธรรม
…ป็นต้นตามความ, ในทางสัมพันธเป็นวิสามะนะ,ห นาม เรียกชื่อว่า อัจฉริยะตะ หรือ สงเวคตะ ตามสมควร. บาลีและอรรถกถา แห่ง ที่มาแห่ง ยตร หินาม บาลี อจุริ อว ิ ใสม..ยตร หินาม....อนุสรณ์สติ.[อ. ที่ ๒]. อรรถกถา ยตร หิน…
…หินาม' และ 'ยุดา หินาม' ที่ใช้ในสัททนี้ รวมถึงความสัมพันธ์กับอัครธรรม การใช้สัพพนามในบริบทของบาลีและอรรถกถา การใช้คำต่างๆ ในการแสดงออกถึงความเข้าใจและการ์ตเป็นวิสามะนะ โดยมีหลักฐานจากอรรถกถาที่บ่งชี้ความซั…
อรรถกถาพระวินัย: กิจวัตรของพระภิกษุ
135
อรรถกถาพระวินัย: กิจวัตรของพระภิกษุ
ประโยค- จุดดวงกลมปลายปากกา อรรถกถาพระวินัย อุดรรว รวาณา - หน้าที่ 543 ทุกคนหรือพร้อมกัน ตั้งนิยภัทและภักต่าง ๆ มีสลากเป็นต้น ทั้งผ้…
บทความนี้เน้นที่กิจวัตรของพระภิกษุในฤดูกาลจำพรรษาตาม อรรถกถาพระวินัย มีการกล่าวถึงการเตรียมสถานที่และวัตถุอุปกรณ์ที่จำเป็นสำหรับการจำพรรษา และวิธีการบำเพ็ญเพี…
อรรถกถาพระวันวิ อุดรรา - การอุปสมบทและการบูรณ์
261
อรรถกถาพระวันวิ อุดรรา - การอุปสมบทและการบูรณ์
ประโยค - จุด dip่สมํดสําคําก อรรถกถาพระวันวิ อุดรรา วรรคา - หน้าที่ 669 ข้อว่า สา อด ตา น อุปสมํมาททคํา มีความว่า ก็ภิญญาณ นั้น อันสงฺ…
…ติที่ถูกต้องพร้อมทั้งคำสอนเกี่ยวกับการบูรณ์และการให้อื่น ซึ่งถือว่าเป็นคำสั่งสอนจากพระผู้มีพระภาค ณ อรรถกถาพระวันวิ อุดรรา วรรคา สิ่งนี้เน้นถึงคุณธรรมและการฝึกฝนของภิญญูที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการเข้าถึงความ…
ปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วิบวา - หน้าที่ 826
112
ปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วิบวา - หน้าที่ 826
ประโยค - ปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วิบวา - หน้าที่ 826 [พระสมณหมวด ๑๐] วิจฉันในหมวด ๑๐ พึงทราบดังนี้ :- สองกล่าวว่า…
ในหน้าที่ 826 ของปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ได้กล่าวถึงข้อธรรมสำคัญในหมวด ๑๐ โดยเน้นเรื่องอานามตวตู ซึ่งรวมถึงอานามวัตถุ ๖ ที่ถูกกล่า…
มังคลัตถิเปนี แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๒
12
มังคลัตถิเปนี แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๒
…ิปทาเป็นเหตุุำ่กัดระยะ ด้วยเหตุนี้ พระอรรถากถาจึงกล่าวว่า ราคา วินโยปฏิปฺปิฏฺฐิ ปฏิปุนา ดังนี้ [๔] อรรถกถา ปฐมวาร แห่งไตรอานิสงส์ ฐุตูบินาต อังครตนีกยว่า "ความหลังไหลแห่งบุญ ชื่อว่า บุญาสันหา อธิบายว่า คว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบุญจากการบริจาคและไทยธรรมที่มีความสำคัญต่อการเป็นเครื่องเจริญแห่งสมบัติ โดยใช้คำว่า ทุกขิน เพื่ออธิบายถึงความทะลุเข้าในธรรมแน่นอนและการลดระยะเวลาของรณะ ซึ่งมีการอ้างถึงพระอรร
ภูฏาจุฬาหัตถีโภคสูตร และอรรถกถาธรรมมิกสูตร
130
ภูฏาจุฬาหัตถีโภคสูตร และอรรถกถาธรรมมิกสูตร
…ัตถีโภคสูตร ว่า "ธรรมนี้เป็นธรรมของชนฺ คือเป็นองๆ โดยอาการที่กล่าวแล้ว เหตุนี้ ชื่อว่า เมญูม [๑๒๑] อรรถกถาธรรมมิกสูตร ว่า "บทกาวว่า สฏุตี น ภูฏเชยุ วิภาคโภคณี คำว่า ไมพิธิงโภคทั้งในกลางคืน ไม่พึงบริโภคโภช…
บทความนี้กล่าวถึงภูฏาจุฬาหัตถีโภคสูตรและอรรถกถาธรรมมิกสูตร รวมถึงหลักธรรมและแนวปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคและการนอน โดยมีการชี้แจงคำศัพท์เฉพ…
ลักษณะความไม่เคารพในศิลป์และสมาธิ
9
ลักษณะความไม่เคารพในศิลป์และสมาธิ
…่อเชิญพูดในสำนักงานของภูษาแก้ทั้งหมด ภูกูนีชื่อว่า "ไม่เคารพในพระสงฆ์." [ลักษณะความไม่เคารพในศิลป์] อรรถกถาสังคิดสูตรว่า "ภิกษุไม่ย่อมศิลาก ๓ ให้บริบูรณ์เทียว ชื่อว่า "ไม่เคารพในศิลปะ." ภูกาสังคิดสูตรว่า "…
บทความนี้ว่าด้วยลักษณะความไม่เคารพในศิลป์และสมาธิ ตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยได้อ้างอิงจากอรรถกถาสังคิดสูตรและอรรถกถาสังสัจจสูตร ซึ่งเน้นความสำคัญของการให้ความเคารพในศิลปะ ความสมาธิ และความไม่ประ…
มังคลดาภิเษกปีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 82
82
มังคลดาภิเษกปีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 82
ประโยค- มังคลดาภิเษกปีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 82 [๒๐] อรรถกถา-เทวดาเอกนิบาตอ้างคตตรินิยกล่าวว่า "ที่ซ่อว่า มหิจ-ฉตา ได้แก่ ความโลกใหญ่ ที่ท่านหมายกล่าวไว้ว่า บ…
เนื้อหามุ่งเน้นไปที่ความหมายของความอยากและความเป็นผู้ออกใหญ่ตามที่กล่าวไว้ในอรรถกถาเทวดาเอกนิบาต โดยเน้นถึงความปรารถนาที่เกิดจากความเป็นไปของความอยากและวัตถุที่มากมาย ซึ่งส่งผลต่อกา…
อรรถกถาฯ ในเอกนิบาต
193
อรรถกถาฯ ในเอกนิบาต
ประโยคที่ ๕ - มังคลัตถ์ที่นี่มีเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๑๙๓ อรรถกถาราหุลสูตร ในเอกนิบาต องค์สุดนิยายว่า "ในเวลาจบเทศกน พระราชาละ พระราชอรหัด พร้อมกับเทพคา ประมาณเสนโ…
อรรถกถาราหุลสูตรและสมจิตุตสูตรในเอกนิบาตกล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของเทพจำนวนมากที่ขึ้นอยู่กับการเทศนาในช่ว…
มั่งคั่งด้วยการไม่เบียดเบียน
350
มั่งคั่งด้วยการไม่เบียดเบียน
…่า "ก็ผู้ใด เมื่อทำกิจแหง่มรุษ ไม่สำคัญหนา และร้อนยิ่งไปกว่าชัย ผู้ manner ย่อมไม่เสื่อม ไปจากสุข." อรรถกถา ศิลาจุฬา สูตรว่า "บรรดาบทเหล่านั้น กว่า ติดม ภิโย ความว่า ให้ยามแก่ข้า." มูก่อนพวกสูตรว่า "บทateg…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการในการสร้างความมั่งคั่งโดยไม่เบียดเบียนกัน ไม่ว่าจะเป็นการดูแลตนเองหรือผู้อื่น และมีการอธิบายถึงการสะสมโภคทรัพย์อย่างมีระเบียบ โดยยกตัวอย่างพระธรรมที่พระผู้พระภาคตรัสเพื่อเสริมส
พระธรรมปาฏิฎกฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 300
302
พระธรรมปาฏิฎกฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 300
ประโยค - พระธรรมปาฏิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 300 [รวมเรื่องทั้งหมด] อรรถกถาแห่งพระธรรมบท มีประมาณ ๒๒ ภาควาร อัน ข้าพเจ้าได้ประกาศเรื่อง ๒๕ เรื่อง คือ "ในสำนวนวรรค อันเป็นวรร…
อรรถกถาแห่งพระธรรมบท ประกอบด้วย ๒๒ ภาควาร รวมเรื่อง ๑๐๒ เรื่อง โดยแบ่งเป็นหมวดหมู่อาทิเช่น ในสำนวนวรรค, อ…
อรรถกถามหาวิ่งค์ ปฐมภาค
71
อรรถกถามหาวิ่งค์ ปฐมภาค
อรรถกถา มหาวิ่งค์ ปฐมภาค กล่าวไว้ว่า พระเจ้าเทวานัมปิติติสสะ โปรดกลัง ให้เตรียมการตอบรับอย่างยิ่งใหญ่ อลั…
อรรถกถา มหาวิ่งค์ ปฐมภาค กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญที่พระเจ้าเทวานัมปิติติสสะโปรดให้จัดเตรียมการตอบรับแบบอลัง…
ความเจริญในชีวิตผ่านพระมหากัสสปะ
39
ความเจริญในชีวิตผ่านพระมหากัสสปะ
…ะองค์ก็เกิด เป็นพวกมนต์ที่ชื่อ "เวลามะ" ที่ได้ปุ่มเท่าทานจำนวนมหาศาลให้พึงอีกด้วย (อ่านเพิ่มเติมที่ อรรถกถา ฤทธิกถา ฑีฆฏีกา คาถาธรรมบท ปาฏ subt ค ๙ เรื่องอนันตินิกาเศรษฐู, อรรถกถา ฤทธิกถา ฑีฆฏีกา ปฐมภาค ๑ …
…ารสร้างบารมีได้รับการชี้ให้เห็นว่าเป็นเรื่องสำคัญในพุทธศาสนา ทั้งนี้บทความยังแนะนำให้อ่านเพิ่มในตำราอรรถกถาที่เกี่ยวข้อง.