อสุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 38 / 57

…
- ไรฯ นูจ จ อโลกาไทสโมหาน อนุโมนญวิริโณ เนะ วเสน อุปปชุนานา อิมัส เนกขมวิฏุกาทที อนุโมนญเอ'» อสุกรโต วทูถนํ น โหติทํ วา ใน น โหติฯ ยทธา อิโรโล- เปนา โหติ นิยมิโลนศสุขาทารํ วีเสน ตา๎ อิทรํ เทวา พ…

บทความนี้พูดถึงสารฎุกและการวินิจฉัยที่เกี่ยวข้องในภาคปฏิบัติ โดยเน้นไปที่การวิเคราะห์ในมุมมองที่ลึกซึ้งและการเข้าใจธรรมชาติของปัจจัยต่างๆ ในชีวิตและการปฏิบัติธรรม พร้อมกับการอ้างอิงถึงคำสอนที่สำคัญจาก

…รย์ชาวสีหล ท.... ได้คำอุฏฺฐา ท. ในก่อน เหตุใด.' โยนนา๑/๑๖ว่า สุมมา ปา อกาสุ ปา กริยปราสนฺ. อ. ที่ ๒ อสุมา วิภากวุฒนํ มมุนาน สกวิตกํน วิภาคณ วิณา

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอาณิสงส์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงคำสอนของอาจารย์และการปฏิบัติตามคำสอนต่างๆ โดยชี้ให้เห็นถึงการพัฒนาตนในด้านจิตใจและจริยธรรม รวมทั้งการได้มีอาจารย์ที่ดีและการเรียนรู้วิธีการปฏิบัติที่

…านป- ปุญฺญต หรือ อัฏฐานสัมปุปุต (โยนานา อภิรมฺมต. ๑/๒๘๘). อู. ธิษ เอกาโอ โหตุรณสมฺปิ ทุสานะ คุฬฺติ อสุรณสมฺปิ ทุสานะ คุจฺฉติ....[ภาวะสัมพันธตนต์ส่วนบิบาด ที่ว่าด้วย วิภัปตต] "บุคคลบางพวกในโลกนี้ ไปเพื่อ…

ในเนื้อหานี้จะพูดถึงการอธิบายความสัมพันธ์ในประโยคโดยมีการกำหนดชื่อศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น นาคมพฺ และอธิบายการใช้ของนามสัมพันธที่เป็นฐานสัมปุปุตและอัฏฐานสัมปุปุต... สิ่งสำคัญคือความแตกต่างระหว่างคำและห

…าศัพท์ที่สุดเป็นลิงค์อะไร บทปลดก็ต้องเป็น ลิงค์นั้น เช่น อาจริยา จ อุปชามาย จ=อาจริย- ปุญญา, หฤติ จ อสุโล จ รโก จ = หฤติอสุรามา, ปุณณสุข ปุญญผล ผลภณฺ = ปุณณปุญญผลานิ เป็นต้น.[ อ.น. ] ถ. วันทนาว ต่างจากทุ…

ในเนื้อหานี้เราจะสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวันทนามาส ซึ่งแบ่งออกเป็นสมาทารและอสมาทาร โดยจะวิเคราะห์กฎเกณฑ์ที่ทำให้แตกต่างกัน พร้อมตัวอย่างการใช้ในบริบทภาษา อีกทั้งการเปรียบเทียบกับทุศาสนาในด้านการใช้ศัพท์นา

ประโยค - ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิธารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 124 วงสัปพนาม คือ อสุร ซึ่งเป็นตัวประธานของคำศัพท์ทิศใวีที่ 2, วง อุดม ซึ่งใช้แทนในคำศัพท์ทิศใวีที่ 3, วง อิติ ซึ่งเป็นเห…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวงสัปพนามในบริบทของคำศัพท์ทิศา โดยเน้นการใช้และการวิเคราะห์คำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ปุณโย, ธมมิโก และอุบาสก อีกทั้งยังพูดถึงปัจจัยและการจำแนกศัพท์ในครรยาทัศิยาติ พร้อมตัวอย

…าแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107 เหล่าอดีตวัดที่พังทลาย, เมฆทึ้งหลายก็รามลั่น, สายฟ้าทึ้งหลาย ก็แปลเปลว ๆ, อสุนีบาดก็พลามา. อุกกาวีกไหลลง เหมือนท้อง ฟ้าแตกนั่น. เหล่าลูกนาคึ่งรอบอันน่าสะพรึงกลัว ก็ประชุมกัน. ฝ่…

ในช่วงนี้พระเกษตรป้องกันภัยจากพญาญาณโดยใช้กำลังฤทธิ์ของตนเพื่อยุติการบุกเบิกของพญาญาณที่พยายามจะสร้างความกลัว แม้ว่าภัยที่เกิดขึ้นจะมากมาย แต่พระเกษตรมั่นใจว่าไม่มีใครสามารถสร้างอันตรายได้. สิ่งนี้สะท

…าจารที่ตาม ระลึกด้วยความรักเกี่ยว,' ปฏิจฉนุ- ท่านจงทราบจำพ้าไว้ว่า 'เป็น กมมุนโตติ "" ผู้มงานปฏิโต, อสุสมโณ ท่านจงทราบจำพ้าไว้ว่า 'เป็น สมมปฏิญฺโญติ "" ผู้ใช้สมนะ แต่ปฏิญฺโญว่าเป็น สมณะ;'

บทความนี้กล่าวถึงการบอกกล่าวในพระพุทธศาสนาที่ใช้คำไหวพจน์ซึ่งจำเป็นในการแสดงตัวตนของสมณะ โดยมีการอธิบายลักษณะและความสำคัญของการใช้คำดังกล่าวเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจดีขึ้นว่าคำแสดงความมีตัวตนเป็นอย่างไร แ

…ูอภินิหารทั้งหลาย ! ภิกษุผู้ประกอบ เฉพาะช่างสุขวามา ในวันดูอภินิหารเป็นต้น หรือในวันดูอภินิหารมาดก- อสุะเป็นต้น ย่อมได้เฉพาะซึ่งปฐมฌาน องค์คัล ๕ ประกอบ ด้วยองค์ ๕ มีความงาม ๓ อย่าง และถึงพร้อมด้วยลักษณะ …

ในข้อความนี้ พระองค์ทรงแสดงอานิสงส์แห่งปฐมฌาน โดยกล่าวถึงลักษณะและความงามของปฐมฌานที่สำคัญ เช่น ความเพิกเฉยแห่งจิตและความผ่องใสของจิตที่ดำเนินไปถึงความสงบ ซึ่งเป็นการอธิบายถึงคุณสมบัติของจิตที่สามารถเ

… แม้เมื่อหายใจออกก็เช่นนั้น ยอมหรือ ไปเฉพาะที่ปลายอุโมงค์ของภิกษุ นี้จะifié. ข้อว่า สัพพายปฏิสวะทอ อสุสสุสุกมิตา เทพ ๆ ปลอดสิกสุสักมิดิ สิกขติ มืออธิบายว่า เจ่ออ้อมสำเหนียกว่า " เรากำทำเบื้องต้น ทาม- กล…

บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาลมหายใจทั้งขณะที่หายใจเข้าและออก โดยเน้นการรู้จักระยะเวลาของลมหายใจและความรู้สึกที่เกิดขึ้น ซึ่งทำให้ภิกษุตระหนักถึงอาการต่าง ๆ ในการหายใจ การเจริญสติบรบฐานนี้จึงเป็นการพัฒนาควา

…อ บทว่า "ปัสโน" นี้ ตรัสด้วยอำนาจแสดงความตั้งของไม่ได้ ใน ที่ไหน ๆ แม้แห่งรางวัลที่ลุดไปแล้ว บทว่า "อสุญฺญ" นี้ ตรัสด้วยอำนาจแสดงความสละคืน ภาคะที่เคยยึดถือไว้ในหนหลังเสย บทว่า "อכשฺญฺญโต" นี้ ตรัสไว้ด้ว…

บทความนี้วิเคราะห์การตีความคำสอนในพระสูตรพบว่าความรู้ที่กล่าวถึงนั้นเกี่ยวข้องกับอำนาจธรรมที่มีผลในการเข้าใจอดีตและอนาคต ผู้ที่ไม่มีความเข้าใจก็เหมือนจะไม่มีปัญญา บทสอนต่าง ๆ จะถูกถ่ายทอดเพื่อให้ทุกคน

…หตุนี้ เวลาเคลื่อนจากนรถ เขาจึงได้มีมิมิต คือถนเนื้อเท่านั้น. เขาจึงเกิดเป็นมิงวิจิปสเปิล. [ เรื่องอสุโลเปิล ] ในเรื่องอสุโลเปิลมีวิจัยฉันนี้: - อสุโลเปิลนั้น เป็นคนม่าเทพ ใช้ดาบม่าสุรัทต์หลายอันคนปรป้อ…

…า. ในขณะที่เรื่องมิงวิจิปพูดถึงนายพรานที่จับนกแล้วนำมาขายประทังชีวิต และเกิดมีมิมิตเป็นถนเนื้อ. ส่วนอสุโลเปิล เป็นเทพที่มีประวัติการใช้ดาบมายาวนาน จนเกิดเป็นอสุโลเปิลเมื่อคบกับอาวุธคน. เรียนรู้ผ่านการวิเ…

… หน้า 7 -------------------------------------------------------------------------------- พึ่งดื่มน้ำอสุจิประมาณเท่าใดได้ เมื่ออสุจิอิ่มประมาณเท่านั้นมาตรว่า เคลื่อนจากกระเพาะเบา ไหลลงสู่คลองปัสสาวะ จะออก…

เอกสารนี้พูดถึงการเคลื่อนที่ของอสุจิและผลกระทบต่อคลองปัสสาวะ ในบริบทของหลักคำสอนทางพุทธศาสนา พร้อมด้วยการอธิบายเกี่ยวกับการฝันและสาเหต…

…่อย แต่ไม่พยายาม อุตจิเลื่อมไม่เป็นอาบัติ ภิกษุถูกความมินีในทำการปล่อยบิบนั้นแล้ว จงใจว่า " ไฉนหนอ! อสุจิจะพิงเคลื่อนไป" แต่ไม่พยายาม อุตจิไม่เคลื่อนไม่เป็นอาบัติ ภิกษุไม่จงใจด้วยความยินดีในการปล่อย พยาย…

บทนี้กล่าวถึงหลักวินัยธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ ทั้งการลงมือกระทำตามวินัยและเจตนาที่สัมพันธ์กับการปล่อย ความควรระวังในการกระทำเพื่อไม่ให้เกิดอาบัติ รวมถึงการทราบถึงความหมายของคำว่าเจตนา การพยายาม และอ

เสส เพราะมีความประสงค์ในการให้เคลื่อน รูปที่สาม อสุจิไม่เคลื่อน แต่เป็นฤดูลัจ เพราะมีความพยายาม เพราะเหตุนี้ ภิกษ์กำลัง เดินทาง เมือวากลัคลูกุ้มขึ้น ไ…

…สำคัญในการพัฒนาจิตใจ รวมถึงการดูแลอารมณ์และพฤติกรรมอย่างมีระเบียบวินัย การยกตัวอย่างถึงการเคลื่อนของอสุจิและการแสดงถึงปรากฏการณ์ของจิตในขณะปฏิบัติธรรม การมีสติในการเดินทางในอุทยานกรรมฐานรวมถึงการระมัดระว…

… อาคตม์" นี้ ในสุดท้าย ก็มิอเนินนี้เหมือนกัน. [ทรงสั่งให้ฉลมพานิยธรรมพวกภิกษุฉลพีกยี] ในคำว่า ปรวม อสุชิปลุนฑุกา ภิกษุ โทตพุท พึง นี้ มีวิจินฉันดังต่อไปนี้ว่า "พระอัสสิกและปุณพพลก อันสงผึ่งให้ทำ โอกาสว่…

การบูชาพระและการถวายบังคมในพระพุทธศาสนามีข้อกำหนดและระเบียบที่สำคัญ ภิกษุไม่ควรใช้ข่าวสารนั้นเพื่อเรียกร้องความสนใจหรือบังคับให้ผู้อื่นทำการบูชา ตามกระบวนการนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมโดยเฉพาะ

อย่างไรก็ดีตาม เมื่อ 2 บทบอกลักษณะขึ้นปรอทอยู่ แต่แปลออกนิบาดความไม่กินกัน เช่น คำว่า "อสุราโก" จะเป็ นสมาชาวันทะ คีดลักษณะเพราะไม่เป็นเอกะนะบลสิงค์ จะเป็น อสุราาท่านทวนทะก็ได้ เพราะเป็นกวาจ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำ ศัพท์ในประวัติศาสตร์ไทย เช่น อสุรา และการเชื่อมโยงกับปรัชญา มันสำรวจความหมายและรูปแบบต่าง ๆ ของคำในบริบทที่ลึกซึ้งและละเอียด สร้างคว…

…ิกประโยชน์ ดังนี้ คือ ๑. เพื่อขยายความ กบ หรือศัพท์พี้งพ์ ให้เข้าเป็นนหมายเดียวกัน ทำบให้้อยลง เช่น อสุภน (ยุคโต) รัก = อสุภตโร รกเทียมแล้วด้วย ม่า เป็นต้น ๒. เพื่อประโยชน์ทางด้านความ lie เพราะ หวานะแสงส…

เอกสารนี้เป็นแนวทางให้ครูและนักเรียนในการทำการประเมินผลสมาส โดยมีการจัดแบ่งออกเป็น 3 ตอน รวมถึงคำถามแบบเลือกตอบและการตอบคำถามเปิด เพื่อให้นักเรียนแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย เช่น การใช้คำเพื่

…่างไร ? ก. ปุตต ชาดา ปุตุตโม ๆ ข. ปุตตสถ ชาติดี ปุตุตโม ๆ ค. ปุตโต อดติ เทนามา ปุติตโม ๆ ง. ปุตโต อสุข อดติ ปุติตโม ๆ 4. ในสมบุติทัตย่อมีปัจจัยทั้งหมดกี่ตัว ? ก. ตัวเดียว คือ ณ ปัจจัย ข. 2 ตัว คือ ตร …

บทเรียนนี้จะสำรวจคำศัพท์ไทยโดยการระบุประเภทและปัจจัยในการสร้างคำต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์รูปคำที่ถูกต้อง เช่น 'ชาตาร์ทัตธิด', 'บูตุตโม', และ 'มายูโร่' ที่มีการใช้ในประโยคและคำแปลที่เหมาะสม สามารถทำควา

วิทยาอุตสาหกรรม คัดรอง ๔๐. ปิติภูโก วี. ปิติภูโกธารณ อสุข อุตสิต ปิติภูโก (เก่า) ฯ ลง อีก ปัจจัย ในหลักสูตรด้านพิธี ๔๒. เวโร วี. เวโร เดส อุติธี เวโร (ชนา)…

เนื้อหาเกี่ยวกับปัจจัยที่มีผลต่อหลักสูตรด้านพิธีในวิทยาอุตสาหกรรม รวมถึงรายชื่อของผู้ที่เข้ามามีส่วนร่วมในหลักสูตรต่างๆ เช่น ปิติภูโก, เวโร, เปติภัค และอื่นๆ ที่มีการลงทะเบียนเพื่อพัฒนาหลักสูตรพิธี โด

…ทสนั้น คือตรงเลย เป็น พยัญชนะ คือตรง อิ เป็น ย เช่น อุดิ+อาคาร เป็น อุดาคาร, แปล อ เ เป็น ย เช่น เต+อสุส เป็น เตอสุส, แปล อู เป็น ย เช่น พุ+อาพาริโอ เป็น พุอาริโอ. ส่วนวิกาการนั้น ทำสรให้เป็นระ ให้เพราะจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างอาเทสและกริยาในไวยากรณ์ไทย โดยอธิบายถึงลักษณะของอาเทสที่มีความตรงไปตรงมา และวิธีการเชื่อมคำทั้งในรูปแบบปกติและการทีมหสรณะ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการทำให้พยัญชนะสะดวกใ