อสุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 53 / 57

…ีศรัทธาอย่างนี้ ภติ ย่อมคบ ยี่ ปกส ซึ่งประเทศใดใด ลาดสกาวิโร อ. ลาและสักกา นิตพุทพุติตอ ย่อมบังเกิด อสุส อุปสกูส แก่อูบาสกนัน ตกู ตกตาเอา ปเทศ ในประเทศนั้นนนั้น นันเทียว อติ ดังนี้ อาหาร ตรัสแล้ว คาถา ซึ…

ในบทนี้ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของศรัทธาและศีลอันดีในผู้ที่เข้ามาอยู่ในสำนักของพระองค์ โดยระบุถึงความสุขและสันติสุขที่เกิดขึ้นจากการมีศรัทธาและปฏิบัติตนตามหลักธรรมในพระศาสนา. ผู้มีศรัทธาจะได้รับการปกป้อ

ประโยคที่ ๒ - คำถิพระมัญญามักถูกบอก ยกคำฟ้องแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๖ อสุ ปุคคลสุด (อณฺตโน) วุตฺติมามตาย ตติ ตา วิชช โอโลกัน อุตุมนปวนเสน สภาพสนิทโต ชิน ณ อ.ชนะ ผู้ตั้งอยู่ด…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคุณธรรมของบัณฑิตที่มีความเจริญและกุศลในการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างถึงการจัดการกับความรู้ ความทุกข์ และการพัฒนาตนเองเพื่อให้บรรลุถึงสภาพที่ดี ทั้

…รรม อันเป็นบุตร คือว่า ปฏิครูฉ พิ้งได้อยู่เฉพาะ กุลสมม ในธรรมอันเป็นบุตร อิติ ดังนี้ (ปกสุ) แห่งว่า อสุกา อิติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า ปุคคล โอ อ. นั้น คือว่า เวอู ไปู้ปอย่างนี้ ปีใหม่ เป็นผู้เป็นที่…

เนื้อหาพูดถึงการศึกษาและการสอนในพระพุทธศาสนา โดยเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับการดำรงชีวิตตามหลักธรรมและวิธีการอบรมสั่งสอนที่เหมาะสม โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ศึกษาธรรมอันเป็นบุตรนั้นต้องมีความรู้ความเข้าใจในธรร

…วา ภิกข์ จึงภิขา เอกสุด ภิกขุสุดแก่ ภิกขุปหนึ่ง อิติ ดังนี้ ภิย กะจะรญา ๆ อ คึครั้งนั้น ภิยา อ.ภรยา อสุส มหาทุกคคสุด ของนาย มหาทุกคคนั้น อุตวา ว ไม่กล่าวแล้วว่ามี อ.เรา ท. กลิฐา เป็นคนขัดสน (อุบุ) ย่อมเป…

บทนี้นำเสนอบทสนทนาเกี่ยวกับความหลากหลายของภิกขุและธรรมะในสังคม สาเหตุของความขัดสนและการฟังคำสอนจากพระ เป็นการสอนให้เข้าใจถึงการดำรงชีวิตในฐานะภิกขุ รวมถึงการรับผิดชอบในครอบครัว การทำงาน และการดูแลซึ่ง

…็นแล้ว สนิษฺวา อบ แล้ว โรทสฺส ร้องไห้อยู่ กลูมา เพราะเหตุอะไร อดิ ดังนี้ อด ครั่งนั้น มาตา อ. มารดา อสุมา กานนทนั่น อาโร- เวสกฺกราบทูลแล้ว ตายานนทา กติกฺริ ยังวิธิอันนางนางกานนาทั้น กระทำแล้ว ๆ อด ครั่งน…

ในบทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับนางกานนทา โดยมีการถามถึงเหตุผลที่ทำให้นางกานนร้องไห้ สอดคล้องกับการเฉลยข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งที่นางกานนรับเอาและวิธีการที่นางปฏิบัติ การสนทนาดังกล่าวสะท้อนถึงบท

… เวคา โดยเร็ว อนฺโดรณเอนา ในภายในแห่งอรุณ นั่นเทียว ปูจิ ศุลกาแล้วว่า อนฺตสุขะ คัมภีร์อรทิศ ดั่งนี้ อสุกา อ. อานา อ. ความเร่าร้อน อุปนิวา เกิดขึ้นแล้ว สิริไรในพระสรีระ โว ของพระองค์ ท. กิ นู โช หรือหนอแอ…

บทความนี้เสนอการตีความพระมัมปฐมฤกษาในคัมภีร์อรทิศ อธิบายถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเร่าร้อนในจิตใจและการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยนำเสนอเรื่องราวที่เชื่อมโยงถึงความจริงและการฟังธรรม คำสอนเหล่านี้ยังส

…ญนติ) ย่อมเป็น (มายา) กสุกู นิฎฐตู อ. อันเรายังภุญ ชื่อว่ากัลละให้กลับ วุฌฺ; ย่อมคร อิสัง ได้แล้ว อสุสน ภาวโด แก่พระผู้พระภาคเจ้ามน , โล ภาวา อ. พระผู้มี พระภาคเจ้ามัน อาท ตรัสแล้วว่า กสุกู ดูก่อนกัลละ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสร้างวิหารซึ่งมีความหมายอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการทำความดีและการมีศีลธรรมในชีวิต ผู้มีอายุและผู้สำเร็จธรรมก็ควรได้รับการยกย่องในความตั้งใจในการสร้างสิ่งที่ดีให้กับสังคม โดยมีพระพุ

… (ชนา) อ. ชน ท. สุกินี คนุมาลานีที นิฏฺฌปนุตติ ย่อมถึง ซึ่งของสะอาด ท. มีของหอมและดอกไม้เป็นต้นบ้าง อสุจินี มุตกุตรสาทนี นิฏฺฌปนุตติ ย่อมทิ้งซึ่งของไม่สะอาดท. มีสูตรและคู่อื่นเป็นต้นบ้าง ปริวิจิ บน แผ่นด…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และศึกษาความหมายของพระสูตรในบางประโยคที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการประยุกต์ใช้แนวคิดเชิงปรัชญาและประสบการณ์ในการฝึกปฏิบัติทางธรรมเพื่อความเข้าใจในความจริง การบ

…ห่) ย่อมเป็น คิด ดังนี้ อนุสนิร แสดงซึ่งธรรม อา ตรัสแล้ว คำ ฉ ซึ่งพระกถา อิม นี้ว่า โย นโร อ เนระโณ อสุทโธ จ เป็นผูไม่เชื่อง่าย

คำว่า 'ประโคม' ในที่นี้พระมักมักทุรชาติได้เสนอให้ศึกษาถึงการพัฒนาจิตใจและความฝันของบุคคลที่ต้องการสร้างความเจริญในธรรม โดยอิงสู่หลักที่พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ เป็นการเน้นย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบ

…หนอแด โลก ในโลก เอกริน ในกาลนี้ อิติดังนี้ อิติ ดังนี้ ๆ อา ครั้งนั้น เทวดา อ.เทวดา อาจิษบี บอกแล้ว อสุษ พาหิยสู แก่นายพาทิยะนั้นว่า พาทิย คู่่อบนาพาทิยะ นคร อ.เมือง สาวติณี นาม ชื่อว่่าสาวติดี อติฮิ มีอ…

บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์ในศาสนาพุทธ และสมบัติหรือคุณสมบัติต่างๆ ของพระอรหันต์ที่เป็นที่รู้จักกัน ในการสนทนาเกี่ยวกับพระอรหันต์ พระอรหันต์เป็นผู้บรรลุธรรมเยี่ยมยอด ย่อมถูกกล่าวขานอย่างสูงในสังคม เพื

…ารณฺตาย เพื่อประโยชน์แก่ผู้อม พิสารา คำ อ. เรา ชานิสาสม จังหวู่ กฤฏพพ กฤฏพพ ซึ่งกรรมอันเรา ฟังกระทำ อสุส โจรรส แก่โจรนี้ อิด ดั่งนี้ สา คุณฑลเกส อ. นางกุณฑลเกสนัน อาหารแล้วว่า สมัย ข้านแตนาย ทยา ในกาลใจ …

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์กรรมหนักที่ส่งผลต่อชีวิต โดยเฉพาะบทบาทของอาจารย์ในการเสนอแนะและวิจารณ์ธรรมชาติของชีวิตในมุมมองต่างๆ ซึ่งสามารถนำไปใช้ในการพัฒนาตนเองเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น โดยมีการสำรวจถึ

…อมไม่มี อิติ ดังนี้ ๆ อ. ครั้งนั้น สตฺตา อ. พระศาสดา อรฺุธเดชฯ พรมใคร่ครวญ แล้ว อชฺฺวาส ซึ่งอธิษฐาน อสุต พราหมณสูส แห่งพราหมณ์นั้น ปุจฺฉิ ตรัสถามแล้วว่า พราหมณู ดูก่อนอ. ท่าน วิสสิ ย่อม เป็นอยู่ เขน กมฺม…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและพราหมณ์เกี่ยวกับความเจริญและกรรมที่เป็นผลให้เกิดความชนะและความแพ้ โดยพระศาสดาอธิบายเกี่ยวกับกรรมซึ่งมีผลต่อการกระทำและกรรมในชีวิต เรียนรู้เกี่ยวกับความอยู่รอดของ

…ใ ก่อนน้นเทียว ๆ สตฏิกา หรือ โอ. พระศาสดา พูยากลิ ได้ทรงกระทำ ให้แจ้งแล้ว ตถอา เหมือนอย่างนั่นเทียว อสุร พราหมณ์สุ แก่นพรหมันนั้น ๆ ก็ ได้บ่ว่า โอ พราหมณ์นั่น อปุปวิชญ์ดาา ไม่แทงตลอดแล้ว สพพญญดญาณ ซึ่งพร…

เนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพราหมณ์เกี่ยวกับเรื่องของปฏิหานูปายและการป้องกันในแต่ละกรณี เน้นความสำคัญของการรู้และเข้าใจในสภาพที่แตกต่างกัน โดยมีการถามตอบเพื่อให้ชัดเจนและเพิ่มพูนความรู้ของ

…น ผู้นำเสนอฉบับนี้แล้ว อติคุณโต ก้าว ล่วงแล้ว ภัย ซึ่งภัย สพพั ทั้งปวง ภวนตติ อ. ต้นศะอันนำไปสู่สุข อสุ สีนาฏสุด ของ พระถิ่นพุธนี้แล้ว ฉันใด ตา ฉันนั้น มรณ อ. ความตาย นิพฺพุธ เป็นธรรมชาติมีล้นออกแล้ว โอท…

เนื้อหาพูดถึงคำสัตย์พระธรรมที่ถูกต้องและความตายซึ่งเป็นธรรมชาติของชีวิต ตามที่นำเสนอโดยอาจารย์พระญาณสังวร อิส โดยมีการสื่อสารผ่านการใช้งานของคาถาและการทำความเข้าใจในจิตใจของมนุษย์ ที่สำคัญคือการปล่อยว

…ยู่ในเมืองสาวัตดี อนทิ ยอมเป็น อิติ ดังนี้ ฯ (ปฏาจารา) อ.นางปฏาจารา (ปุณจิ) ถามแล้วว่า คูล อ.ตระกูล อสฺุโ นาม ชื่อโน้น เอารูปี อันมี รูปอย่างนี้ อุตติ มีอยู่ อสฺุวิสัย ในถนสายโน้น สาวกฺดินคร ในเมืองชื่อว…

…บนางปฏาจาราและการสนทนากับสาวกิโตในเมืองสาวัตดี โดยมีการกล่าวถึงพระวาสิโกและการสอบถามเกี่ยวกับตระกูล อสฺุโ โนม พร้อมทั้งให้ข้อมูลเกี่ยวกับเข้าใจในบทสนทนาและสิ่งที่เกิดขึ้นในสังคมขณะนั้น ซึ่งสามารถสะท้อนถึ…

…ว ภิกษ์ ชิงภิญา เอกสุด ภิกษุสุดแก่ ภิญูปหนึ ง อติ ดั่งนี้ ภิญ เย คณะรยา๙๙๙ ดอ คัมเนั้น ภิญ อ. ภรรยา อสุส มาหาคุณสุด๙๙๙ ของนาย มหาหกคะนั่น อควา ว ไม่กล่าวแล้วว มัย อ. เรา ท. กัลทา เป็นคนขัดสน (อนุษ) ย่อมเ…

บทความนี้นำเสนอคำพูดและความคิดเห็นของพระมามทุฏฐเถรที่กล่าวถึงการสนทนากับภิกษุ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการศึกษาเรื่องธรรมในชีวิตประจำวัน เราจะได้เรียนรู้ว่าความจริงคืออะไรเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ต่าง ๆ

…ตระ อันแทนดลอดแล้ว อิติ เพราะเหตุนี้ (โส น โร่) อ. นเรนัน ปฏสุตฌโม เป็นบูรษผู้สูงสุด (ปกสู) แห่งว่า อสุตาโส อิต ดั่งนี้ เป็นต้น (ปฐมิติณ) อันบันติต (เวทิตพฺโพ) พิงทราบ ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฐีพระมิมาเวทธาและการวิเคราะห์ของผู้มีโอกาสในธรรมชาติ โดยกล่าวถึงความหวัง ทั้งในแง่ของการปฏิบัติและความเป็นจริง รวมถึงการตีความทางจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้งในแง่ของธรรมะและการค้นหาคุณค่าใน

…บ มีอยู่หรือหนอแอ โลกล ในโลก เอกาติ ในกาลนี้ อดิ คันนี้ ๆ อด ครั้งนั้น เทวตา อ.เทวา อาจภิ จ บอกแล้ว อสุต พาหิยสส แก่นายพายิะนั่นว่า พายิ ย คู่อนพายิยะ นคร อ.เมือง สาวุติ นาม ชื่อว่าสาวิตติ อดดิ มีอยู่ ชน…

บทความนี้พูดถึงความหมายและแนวคิดเกี่ยวกับพระอรหันต์ในศาสนาพุทธ โดยมีความสนใจในปฏิปทาที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสำรวจคำถามเกี่ยวกับการเป็นอรหันต์ และการมีอยู่ของอรหันต์ในโลก ความเชื่อมโยงระหว่างผู้ที่มีปฏิ

…ฤตภูมิ ซึ่งธรรมอันเราจ ฟังกระทำ อุปส เป็น โรง สร นา น คะ คะ ค่ะ กฤตพุฒ กุมุ ซึ่งธรรมอันเรา ฟังกระทำ อสุด โจส ส โส สุดา อดิ ดังนี้ คุณทูลเกลี อ. นางคุณทองสร้า นั้น อาหารแล้วว่า สามี บ้านเดนาย ยา ในกลได ตุ…

ในหน้าที่ 116 ของหนังสือ 'คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔' จะมีบทสนทนาเกี่ยวกับการตั้งชื่อและคุณค่าของวรรณกรรมไทย โดยมีตัวละคร อ. นางคุณทองสร้า เป็นตัวหลักในการอธิบายถึงธรรมชาติและการกระทำเพื่อประ

…น ก่อนนั่นเทียว ๆ สตฺถา ปี แม อ.พระศาสดา พุทธาจา ได้ทรงกระทำ ให้แจ้งแล้ว ตาเถอ เหมือนอย่างนั้นเทียว อสุส พรูหมนสุสด แก่พรหมนันนั้น ๆ ก็ ได้ยินว่า โอ พราหมณ์นัน อง ชนาติ ย่อมไม่รู้ ปฏิพาหุนปล่อย ซึ่งอุบาอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพราหมณ์นันต์กับพระศาสดาเกี่ยวกับคุณธรรมและอุบายในการป้องกันตามที่พระศาสดาได้ตรัสสอน โดยมีการยกตัวอย่างและบทสนทนาที่มีความเข้าใจในการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า