อสุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 52 / 57

…. เรื่องพระเถระผู้อรจิรกับปฏิสัทธอ. บล. ๑. ผู้มีอาสะสิ้นแล้ว ๒. ภมิ ๓ คือ กามาวจรภูมิ รูปาวจรภูมิ อสุภาวจรภูมิ

บันทึกนี้พูดถึงพระมิ่งปฏิภัทรกลาในเรื่องราวที่เชื่อมโยงกับพระเถระผู้อรจิรและปฏิสัทธิ์ด้วยความเคารพต่อพระศาสดา การสรรเสริญท่านเป็นเนื้อหาที่สะท้อนความศรัทธาในธรรมะและความรู้ที่มีอยู่ในพระบันทึกเกี่ยวกั

…้นเฉพาะแลว สุกพ ทั้งปวง ยาว เพียงใด โสตาปุตติผลปฏิคุณา แต้อนแทดลอดซึ่ง โศลาดัปติผล สมนฺฺติจากสํานัก อสุติกรฺสะ ของพระเกสรั ของพระเกสรั ว่าอัษฺสวิชา กถนา แต่พระองค์ผู้เจริญ มย อ. ข้าพระองค์ ท. คาถายนฤต ผู…

บทความนี้พูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาในส่วนที่เกี่ยวข้องกับอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระอัครสาวกและพระองค์ที่มีเนื้อหาที่ลึกซึ้ง และให้ความสำคัญต่อการประพฤติปฏิบัติของผ

… ภูนฺต ข้าแต่งคู่มรเจิญ สาธุ ดังข้าพระองค์ ทูลขอพระโอกาส ภิกฺขุ อภิญฺญา ท อญฺญิตา จงเป็นผู้ยู่ในป่า อสุร จงเป็น ยาวชีวี กํหนดเพียงใดแห่งชีวิต ปิณฺทุปติกา จงเป็น ผู้เทียรไปเพื่อบืนพัก (อสฺุสุ) จงเป็น (ยาว…

เรื่องพระเวทัศต์นี้พูดถึงอภิญญาและการรับรู้ของเทวตุต โดยเน้นว่าผู้มี virtuous ต้องเป็นผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมะและมีชีวิตพันธนาคุมเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหานี้ย่อมมีความสำคัญในการศึกษาเพื่อเ

…รัสา คหยบิต ดู่ก่อน คมหุดดี ด้ว อ. ท่าน ทุกปี เป็นผู้มีทุกข์ ทุมโมน เป็นผู้มีใจฉัน โทษประกุร้ายแล้ว อสุมภูมิ เป็นผู้มินำอันเต็มแล้วด้วยน้ำตา รทธมาโน เป็นผู้งอให้จ อยู่ อคตฺโต เป็นผูมาแล้ว อส ยอมเป็น กิริ…

เนื้อหานี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางสุมนาเทวี โดยมีการพูดถึงความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นกับสู่งพระศาสดาและบทเรียนที่ได้จากเหตุการณ์นี้ ผ่านคำสอนและการวิเคราะห์ความหมายของชีวิต ทั้งนี้ยังเข้าใจการดำเนินชีวิต

…า เสมหุเคศบิ แม้นในวรรคอันเหลือ ท. ปฏิมา วิทยา ตามำ ดับ ๆ คนถืกเถือ อ. พระเถระผู้เรียนซึ่งคัมภีร์ น อสุกิ ไม่ได้ อานาทั้ง ภทฎิ เพื่ออันกนาถลกู เอกปี ปนุ่ ซึ่งปัญหาแม้ข้อหนึ่ง ๆ ปน ส่วนว่า ชีนาสโล อ. พระ…

บทเรียนเกี่ยวกับคันธชีพระัมปิตม์และคำถามที่พระศาสดาตรัสถามต่อภิกษุ ๒ สหาย รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระผู้มีอาสะสิ้นแล้ว ที่รับฟังปัญหาและการสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน การกำหนดศีลและการปฏิบัติของภิก

…มาณ สกุล ทั้งสิ้น ๆ เทนเอว การณน เพราะเหตุนี้นั่นเทียว (วจี) อ. คำว่า ไมสกะ อติ ดังนี้ นาม เป็นชื่อ อสุต เทา- ปุตตสุต ของเทพบุตรนั้น โอไล ได้เป็นแล้ว ๆ (ปุจฉา) อ. อุปมาว่า ปน ก็ เอโล เอวกาโว อ. ความเป็นอ…

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงขันธ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจของมนุษย์ต่อโลกและเทพนพร ผ่านการกลั่นกรองสาระสำคัญซึ่งช่วยให้เกิดความรับรู้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติกับจ

…บูรณี ธิมา เป็นคนมีปัญญาเป็นเครื่องทรงจำ (โหติ) ย่อมเป็น อห อ. เรา ทสุสามิ จักให้ ฐานนดร ชึ่งฐานนดร อสุษ บริสุทธิ์ แก่บูรณว่นั้น

เนื้อหาในคิฌฐิพระมําเทวุฎกถา ภาค ๒ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการสื่อสารและการบูชาของเทพ โดยมีการเล่าถึงความสนุกสนานและบทสนทนาระหว่างพระราชาและเทพซึ่งยกตัวอย่างกิจกรรมต่าง ๆ ที่แสดงถึงความสำคัญของความเชื่อ

…ส โมสกสส) โอโลโกโตโล-กิฏฏฐานิ อ. ที่อันนายโมสละนันดูแล้วและดูแล้ว กบปิ๋ยมอ้วนไว้ๆ ๒. ๑๖/๑๒ ตั้งแต่ อสุตส ปุตติ โอโลโกนโก ตูจฉิ ปุตติ เป็นดังไป. ติดต่อ อิสุตสโร อ. ชนผู่เป็นอิสระ โอโลโกนโก และอยู่ ปุตต…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงประโยคที่เกี่ยวข้องกับพระราชา ฐานะของเศรษฐี และการเริ่มต้นของเรื่องที่สำคัญในประวัติศาสตร์ โดยนำเสนอพระราชาและยุคสมัยที่สำคัญในสังคม รวมถึงประเด็นเกี่ยวกับเสฐฎฐิภูติและสถานการณ์ต่า

…าหาร กล่าวแล้วว่า อย่ าขาวลุโย อ. เครื่องใช้สอย แห่งรอยเท้านี้ ปทเมีซอ เป็นเครื่องใช้สอยแห่งรอยเท้า อสุ ปู่รีสด ของบูรษนัน (โถติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ พุทธามี อ. นางพราหมณ์ ลุกขนมะนุต ยิ้มมณต์เป็นเครื่อง…

เนื้อหาภายในบทความนี้กล่าวถึงคำฉันท์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธามณฑล โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของรอยเท้าของพระพุทธเจ้าและการสื่อความหมายผ่านวัสดุที่ใช้ในการประกอบอาหารถวายพระพุทธรูป บทความนี้ยังมีการกล่าวถึงบุ

…ภคี ๓๙ เป็นประมาณ โหนดโต แม่เป็นอยู่ น กโรติ ย่อมไม่กระทำ อุพลวิตาร ว่า ซึ่งอาการอันเยี่ยมแล้ว หรือ อสุมนามตุต อาการ์ วา หรืออ้างอิงอันอัคคมลักตัว นิวาสนะู นุ่งแล้ว ปิโลติ ดังฺเขา ปกิโน วิวารํ อ. คนกำพร้…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมธาตุและการสักการะในสถูปพระศาสนาด้วยวรรณกรรมที่บรรยายถึงสถานที่และบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ มีการกล่าวถึงพระราชาและการสักการะที่มีความสำคัญในการปลูกฝังจิตใจและวัฒนธรรมของผู้คนในพื

…าจ จิตตปทฺเลีย ปุญฺฉายา เป็นต้นไป. จ ิติปฏฺเลีย ครั้นเมื่อดอกไม้ชื่อว่า จิตปฏฺเลีย ปุญฺฉายา บานแล้ว อสุรา อ. อสุ ท. อภิญฺญาติกามา ผูใคร่เพื่ออันบรร เฉพาะ สกิ ซึ่งท้าวสักกะ อภิรึษฺฏ ขึ้นไปเฉพาะแล้ว ยุทธฤท…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำฉันท์พระมาลัยทัฬๅ๎ฏ ในภาค ๒ โดยเน้นที่การศึกษาความหมายและความสำคัญของบทกวีในวรรณกรรมไทย ซึ่งมีอิทธิพลต่อจิตใจและวัฒนธรรมของคนไทยในอดีตและปัจจุบัน นอกจากนี

…รีร ใกล้ฝั่งแห่งแม่น้ำ โอดิตฺโน เสด็จบ่มลงแล้ว นิติ สู่แม่น้ำ นาหนฤดูดาย เพื่อประโยชน์แก่อนทรงสรานา อสุโลสิ ได้ทรงสับแล้ว ตำสุทธีซึ่งเสียงนั่น ๆ ๆ คี สทฺโต อ. เสียงว่า เม อนิ เร ชิด ชนะแล้ว เม อนิ เร ชิด…

เนื้อหาเล่าถึงการเสด็จของพระราชาที่เป็นใหญ่ในเมืองพรานสี ไปยังแม่น้ำชื่ออาค เพื่อใช้น้ำในการดำรงชีวิตและเพื่อความสงบของพื้นที่ ช่วงเวลาที่เสด็จพระราชาดูเหมือนจะมีเสียงสะท้อนของธรรมชาติและการชนะที่เกิด

…บุคคลพึงว่า กล่าวได้โดยง่ายด้วย มูล จ พึงเป็นผู้ถอหนอโยน ด้วย อนุตมานติ จ พึงเป็นผูไม่มีความถ้อด้วย อสุต พึงเป็น อิตติ ดังนี้เป็นต้น (วควน) ตรัสแล้วว่า กิญฺจา คูคา อภินุโภ ท. ตุมห อ. เธอ ท. สุขามญฺญา สาย…

ในเนื้อหานี้พูดถึงมุมมองทางจิตวิทยาในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติและการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดความสงบสุข ความสุขจากการทำบุญ และการพัฒนาสุขภาพจิต ซึ่งเป็นแนวทางสำคัญในการดำรงชีวิตในทางที่ถูกต้อง โดยอ้างอิงถึ

…ะราชผู้เป็นองค์แห่งมนุษย์ สุพากัม- สมุทีน ผู้ยลสมบัติอันสัตว์พึงใคร่ทั้งปวงให้สำเร็จ รมมิ ย่อมยินดี อสุสม ในอาศรม กปูปสุส

บทความนี้นำเสนอการตีความคำญี่ปุ่นในพระบรมปฏิญาณซึ่งประกอบไปด้วยวาจาและประโยคที่สำคัญ พร้อมการอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์และบทสนทนาที่เกิดขึ้น เมื่อประเด็นถูกกล่าวถึงในบริบทที่มีน้ำอุ่นร้อนและการถวา

…่กล้าทำแล้ว ปรสั ชนา ของชน ท. หล่ออื่น (ปุกูลน) อันบุคคล น โอโลเดพุพุพ ไม่ควรแกล้ง เอ๋อ อย่างนี้ว่า อสุภฏู อปาสโก อ. อบาสกคนโน อสุสทู เป็นผู้ไม่มีสรรหา อุปสนโณ เป็นผู้ไม่เลื่อมใสแล้ว (โทติ) ย่อมเป็น กฤดู…

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอคำบรรยายเกี่ยวกับการพิจารณาและปฏิบัติธรรม โดยมีหลักคำสอนเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ไม่ควรทำ จิตใจที่มีความก้าวร้าวและความไม่เลื่อมใส โดยเน้นให้เห็นความสำคัญของการพิจารณาในใจก่อนการกระทำ

…อดตมว อาดัง เป็นต้นไป ปน ก็ อดตักเอว วน อ. คำอันมีประมาณเท่านั้นเที่ยงว่ากว่า อ. พระผู้มีพระภาคเจ้า อสุโลสิโส โจ ได้ทรงสับแล้วแส (สุทา) ซึ่งเสียง สุภกัส ของท้าวสักกะ เทวนิลนาฏ ผู้เป็นจอมแห่งเทพ ท. องคุณว…

บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตในทางสติและการสงเคราะห์ตามคำสอนของพระเถระ โดยอ้างอิงถึงแนวทางการปฏิบัติที่ปรากฏในพระสูตรต่างๆ ที่มีความเกี่ยวข้อง ทั้งยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดีเพื่อเสริมส

…. พลานี ผู้เป็นพล อาณนตนาม ผู้ไม่ร้อย อิทธิโลกปรโลกดั ซึ่งประโยชน์ในโลกล้นและโลกในเบื้องหน้า คือว่า อสุกโณตน ผู้ไม่ อาอยู่ กาู่ เพื่ออันกระทำ ปริยานต์ ซึ่งที่สุดรอบ สารสวุฒส แห่ง

เนื้อหาเกี่ยวกับตัวละครที่ถามถึงทางกลับบ้านและการสนทนาระหว่างบุคคลในเรื่อง โดยมีการพูดถึงตัวละครอื่น ๆ และการเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข้องกับบ้านซึ่งอยู่ห่างไกล ผู้ถามแสดงความสงสัยถึงเส้นทางและความสำคัญของก

… ชุมทรัพย์ยอดใหญ่ ๕ เฆ ของท่าน ปุตตสฺส แก่นคร เกิด อดีที ดังนี้ มูลสิริน แล้วเศรษฐีอาวุโสอาณุตฉัน อสุตพหนุต ผู้ไม่

บทความนี้นำเสนอคำจารึกในพระธัมมปฏิทินที่พูดถึงการทำบุญและการเป็นอยู่ของสาวกในพระนคร ทั้งยังได้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเศรษฐีที่เกี่ยวกับทาริกและบุญวาสนา ในเรื่องเล่านี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความส

…เพื่อความสุขด้วย เมา แก่เราข ปญฺญุจฺจูในโศลกแห่งกับ ท. อนาคต อนามิใชหนึ่ง อิติ ดังนี้ อโสโล ไม้แล้ว อสุช มาตการสุข แก่นาย มาถกานั้น ๆ โส มาถการโธ อ.N นายามาการนั่น เปรียญชิสะรอบแล้ว ชีวิต ซึ่งชีวิต อดุโน…

บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตด้วยพระธรรมและปัญญาที่จะนำไปสู่ความสุข โดยมีการกล่าวถึงชีวิตในมุมมองของพระเถระและความสำคัญของการเป็นผู้มีจิตใจบริสุทธิ์ การคิดและพิจารณาอย่างถูกต้องเพื่อให้เกิดผลดีในชีว

…้ว ทุกข์ ชีฎกุญ อิกิธ อันเช่นนี้ อิส ย่อมเป็น อิสิ ดั่งนี้ ๆ อ ค ค ๓ ปโต อ.เปด อาโมคุนโต เมื่อจะบอก อสุส มหาโมคคัลลาน ดูแรกสู้เกรียรอกว่ามหาโมคัลลานะนั้น ว่า กล่าวแล้ว คำ ถีงว่า โมคคัลลาน ซ่แต่ท่านโมคัลล…

ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงพระเถระมหาโมคคัลลานและการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรรมในกาลก่อน โดยเน้นถึงการตอบสนองต่อสถานการณ์ในชีวิตปัจจุบัน อธิบายถึงความหมายของการปฏิบัติที่ถูกต้องและการมีจิตที่ตั้งมั่น