อสุภะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

อนัตตะ มีอรรถาธิบายแสดงไว้ว่า ธรรมชาติใดย่อมเห็นแจ้งในขันธ์ 5 โดยประการต่างๆ มี อนิจจะ ทุกขะ อสุภะ ฉะนั้นธรรมชาตินั้นชื่อว่า วิปัสสนา วิปัสสนา มี 3 ประการ คือ 1) วิปัสสนาญาณที่มีการกำหนดรู้ในสังขารธ…

…นการฝึกอบรมจิตเพื่อการบรรลุฌานและนิพพาน กรรมฐานแบ่งออกเป็นสมถะและวิปัสสนา รวมถึงวิธีการ เช่น กสิณและอสุภะ ซึ่งมุ่งเน้นในการฝึกจิตและเห็นความจริงของสังขาร

…านำใจของเรามาตั้งไว้ตรงที่ฐานที่ 7 แล้วเริ่มต้นอย่างง่ายๆ ด้วยวิธีการ ดังกล่าว จะเริ่มต้นจากกสิณ 10 อสุภะ 10 อาหาเรปฏิกูลสัญญา 1 อนุสติ 10 หรืออะไรก็ตาม อย่างใดอย่างหนึ่ง ถ้าใจหยุดถูกส่วนตรงฐานที่ 7 นี้แล้…

…มีอยู่ในตัวเองได้โดยการฝึกสมาธิที่เหมาะสม เช่น การตั้งฐานที่ 7 ที่ถูกต้อง และการฝึกสมาธิจากกสิณ 10, อสุภะ 10, อาหารเรปฏิกูลสัญญา 1 เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีการจำแนกประเภทของสมาธิตามจุดตั้งของใจ ซึ่งสามารถแบ่ง…

…1. คำอธิบายรายวิชา MD 407 สมาธิ 7 : สมถกัมมัฏฐาน 40 วิธี (2) ศึกษาหลักในการเจริญสมถกัมมัฏฐาน ได้แก่ อสุภะ 10 พรหมวิหาร 4 อรูปกัมมัฏฐาน อาหาเรปฏิกูลสัญญา จตุธาตุววัตถาน รวมทั้งแนวทางการปฏิบัติที่สอดคล้องกับ…

…สมาธิ 7 เน้นการศึกษาหลักการเจริญสมถกัมมัฏฐาน 40 วิธี ที่มีพื้นฐานมาจากคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา ได้แก่ อสุภะ 10, พรหมวิหาร 4, อรูปกัมมัฏฐาน, อาหาเรปฏิกูลสัญญา, และจตุธาตุววัตถาน. วัตถุประสงค์หลักของหลักสูตรคื…

…ากจะสรุปให้ง่ายอารมณ์ก็คือวัตถุอันเป็นที่ตั้งแห่งอารมณ์ให้เกิดสมาธิ หรือวัตถุที่ใช้ฝึกจิต มีกสิณ 10 อสุภะ 10 อนุสติ 10 เป็นต้น (2) กัมมัฏฐานหมายถึงวิธีการเจริญสมาธิ กัมมัฏฐานที่หมายถึงวิธีการปฏิบัติ คือ วิ…

…ัมมัฏฐานและการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของวัตถุที่ใช้ในการฝึกจิต เช่น กสิณ อสุภะ และอนุสติ อีกทั้งยังมีการอธิบายถึงองค์ประกอบต้นแบบสำหรับการปฏิบัติที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดผลสำเร็จใน…

คํานํา รายละเอียดรายวิชา วิธีการศึกษา สารบัญ (3) (6) (7) บทที่ 1 อสุภะ 10 1.1 ความเป็นมา 1.2 ความหมายของอสุภะ 1.3 วิธีการเจริญอสุภกัมมัฏฐาน 1.4 วิธีการเจริญอสุภะ 10 เพื่อ…

เอกสารนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับการเจริญอสุภะ 10 และพรหมวิหาร 4 ที่มีความสำคัญในแนวทางการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยอธิบายความเป็นมา คว…

1.1 ความเป็นมา เนื้อหาบทที่ 1 อสุภะ 10 1.2 ความหมายของอสุภะ 1.3 วิธีการเจริญอสุภกัมมัฏฐาน 1.3.1 วิธีการไปดูอสุภะ 1.3.2 วิธีการพิจารณาอส…

บทที่ 1 นี้นำเสนอความเป็นมาของอสุภะและความหมายของมัน อธิบายวิธีการเจริญอสุภกัมมัฏฐาน รวมถึงวิธีการในการพิจารณาอสุภะด้วยอาการ ข้อปฏิบัติ…

…ระทานไว้ ไม่ว่าจะเริ่มต้นด้วยวิธีไหน แต่สุดท้ายจะเข้าถึงธรรมกายเหมือน กันหมด ๔๐ วิธีนั้นคือ กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปป มัญญา ๔ อรูป ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา และจตุธาตุววัฏฐาน เช่นถ้าเริ่มจากกสิณ ๑๐ สมมติว่…

…มารถใช้ในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยมีการอธิบายลำดับวิธีการปฏิบัติตามหลักสติปัฏฐาน ๔ ซึ่งมีทั้งกสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปปมัญญา ๔ อรูป ๔ และอื่น ๆ การเริ่มต้นด้วยกสิณต่างๆ จะนำไปสู่การเห็นดวงสว่างและการเข…

…่า สมณะ วิธีฝึกใจใหหยุดนิงเพื่อให้ถึงคำว่า "สมณะ" มีมากมายที่รวมไว้ในวิถีสาธารณมี ๔๐ วิธี (กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ รูปมัฏฐาน ๔ อาหารปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุวัตรฐาน ๑) แต่จริง ๆ มีออกเหนือจากนี…

…ง ที่จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงสภาวะแห่งความสงบ ได้แก่ แนวทางการปฏิบัติทั้ง 40 วิธี เช่น กสิณ อสุภะ และอนุสติ ซึ่งเป็นเครื่องมือในการทำให้ใจหยุดและดึงสติให้กลับมาอยู่ที่ปัจจุบัน โดยยกตัวอย่างการฝึกใจ…

…ง สมถภาวนาเป็นการข่มกิเลส ส่วน วิปัสสนาภาวนาเป็นการกำจัดกิเลส สมถภาวนากรรมฐานมี ๔๐ วิธีคือ กสิณ ๑๐, อสุภะ ๑๐, อนุสสติ ๑๐, อัปปมัญญา ๔, พวกเราอยู่ ที่หลวงพ่อวัดปากน้ำ นิมิตเป็นดวงสว่างก็ละคำภาวนาไป อาหาเรปฏ…

…ง สมถภาวนาเป็นการข่มกิเลส ส่วน วิปัสสนาภาวนาเป็นการกำจัดกิเลส สมถภาวนากรรมฐานมี ๔๐ วิธีคือ กสิณ ๑๐, อสุภะ ๑๐, อนุสสติ ๑๐, อัปปมัญญา ๔, พวกเราอยู่ ที่หลวงพ่อวัดปากน้ำ นิมิตเป็นดวงสว่างก็ละคำภาวนาไป อาหาเรปฏ…

กาม : กามคุณ : กามาสวะ : กายคตาสติ, : กายสติ บ่วงแห่งมาร : บุญ : บารมี : อสุก,อสุภะ : A w / พุ ท ธ ศ า ส น า ความใคร่, ความอยาก, ความ ปรารถนา, สิ่งที่น่าปรารถนา น่าใคร่ กามมี ๒ คือ ๑.…

กาม : กามคุณ : กามาสวะ : กายคตาสติ, : กายสติ บ่วงแห่งมาร : บุญ : บารมี : อสุก,อสุภะ : A w / พุ ท ธ ศ า ส น า ความใคร่, ความอยาก, ความ ปรารถนา, สิ่งที่น่าปรารถนา น่าใคร่ กามมี ๒ คือ ๑.…

…่งก็เรียนทีเดียว เรียนสมถะที่ เดียวไม่ได้หยุดเลยจนกระทั้งถึงบัดนี้ สมถะมีภูมิแค่ไหน สมถะมี กสิโน ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ พรหมวิหาร ธ อาหาเรปฏิกูล สัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูป ฌาน ธ: ทง ธ:0 นี้เป็นภูมิของสมถ…

…่งก็เรียนทีเดียว เรียนสมถะที่ เดียวไม่ได้หยุดเลยจนกระทั้งถึงบัดนี้ สมถะมีภูมิแค่ไหน สมถะมี กสิโน ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ พรหมวิหาร ธ อาหาเรปฏิกูล สัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูป ฌาน ธ: ทง ธ:0 นี้เป็นภูมิของสมถ…

…งพ่อได้กล่าว ไว้ในพระธรรมเทศนาเรื่องหลักการเจริญสมถวิปัสสนากรรม ฐาน ว่า “สมถะมีภูมิ ๔O(คือ) กสิณ 00 อสุภะ 00 อนุสสติ 00 พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา 0 จตุธาตุววัตถาน อรูปฌาน ๔ ทั้ง ๔๐ นี้ เป็นภูมิของสมถะ”…

…งพ่อได้กล่าว ไว้ในพระธรรมเทศนาเรื่องหลักการเจริญสมถวิปัสสนากรรม ฐาน ว่า “สมถะมีภูมิ ๔O(คือ) กสิณ 00 อสุภะ 00 อนุสสติ 00 พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา 0 จตุธาตุววัตถาน อรูปฌาน ๔ ทั้ง ๔๐ นี้ เป็นภูมิของสมถะ”…

…่จะฝึกใจให้หยุดนิ่ง เพื่อให้เข้าถึงคำว่า สมถะ มีเยอะแยะ ที่รวบรวมไว้ในวิสุทธิมรรคก็ ๔๐ วิธี กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑๐ อนุสสติ ๑๐ อย่างนี้เป็นต้น แต่จริง ๆ มีนอกเหนือจากนี้ เยอะมาก คือ ทําอย่างไ…

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยเน้นความสำคัญของสมถะและวิปัสสนา ที่ต้องมีการทำงานร่วมกัน เหมือนบันไดที่ต้องมีขั้นตอนในการฝึกสมาธิ ใจที่หยุดนิ่ง หมายถึงการไม่คิดเตลิดไปในเรื่องต่าง ๆ

…้ บัดนี้ทั้ง เรียนด้วย-ทั้งสอนด้วย ในฝ่ายสมถะวิปัสสนาทั้ง ๒ อย่างนี้ สมถะมีภูมิแค่ไหน สมถะมีภูมิ ๔๐ อสุภะ ๑๐ กสิณ ๑๐ อนุสติ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ -๒๓-

…สงบระงับใจ ขณะที่วิปัสสนาเป็นธรรมขั้นสูงที่เกี่ยวข้องกับการเห็นแจ้งในธรรม สมถะมีระดับต่างๆ โดยรวมถึงอสุภะ กสิณ อนุสติ พรหมวิหาร และอาหาเรปฏิกูลสัญญา การเรียนรู้ทั้งสองด้านนี้มีความสำคัญต่อพุทธศาสนิกชนในการ…

…งจร ซึ่งจะ ที่ผ่านการฝึกจากท่านเหล่านี้ เป็นฐานของการบรรลุธรรมของ เราต่อไปในอนาคต ส่วนการฝึกแบบเพ่ง อสุภะ หรือเพ่งซากศพ ..การฝึกสมาธิแต่ละแบบนั้น มี จึงเป็นพยานยืนยันได้ว่า ธรรมะ ความแตกต่างกันโดยวิธีการ ข…

การฝึกสมาธิมีหลากหลายวิธีที่ช่วยให้เกิดความสว่างภายในและบรรลุธรรม การนำใจกลับไปที่ศูนย์กลางกายเป็นหลักการสำคัญ ในการฝึก ผู้ที่เคยผ่านการฝึกจะมีประสบการณ์ในการพิจารณาความจริงเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของช

…้ทั้งเรียนด้วย ทั้งสอนด้วย ทั้ง ๒ อย่างนี้” สมถะและวิปัสสนามีภูมิแค่ไหน ? สมถะมี ๔๐ ภูมิ คือกสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุ ธาตุววัตถาน ๑ อรูปฌาน ๔ วิปัสสนามี ๖ ภูมิ คือ ขันธ…

หลักการเจริญภาวนาภายในพระพุทธศาสนามีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะการทำจิตใจให้สงบและเห็นแจ้ง. สมถะ เป็นการทำใจให้สงบ เพื่อให้จิตมีความผ่องใส ในขณะที่วิปัสสนาช่วยเพิ่มปัญญาให้กับผู้ปฏิบัติ. พระพุทธ

…ย์ เช่นนี้ละก็ถูกเป้า หมายใจดำพุทธศาสนา” สมาธินอกพุทธศาสนา ที่พระพุทธเจ้าทรงรับรองอนุโลม มี กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อาหาเรปฏิกูลสัญญา เดียว” ด จตุธาตุววัตถาน ๑ รวมเป็น ๓๒ เป็นสมาธิโดยปริยายเบื้องต่ำ “แต่ว่าสมาธิโ…

บทความนี้กล่าวถึงสาระสำคัญของพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับสมาธิในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสละอารมณ์และการเข้าถึงฌาน ซึ่งทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของจิตได้อย่างชัดเจน นอกจาก

…กายธรรมถึงขั้นวิปัสสนา ในขั้น 4 กาย เป็นขั้นสมถะ จึงยังเข้าถึงวิปัสสนาไม่ได้ ภูมิสมถะ มี ๔๐ กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ (กำหนดอาหาร เป็น ปฏิกูล) จตุธาตุววัตถาน ๑ (กำหนดธาตุ ดิน น้ำ ลม ไฟ…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับนิพพานและการบรรลุธรรมของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความสำคัญของธรรมกายในการเข้าถึงความสงบและความรู้ที่ลึกซึ้ง นิพพานถือเป็นเป้าหมายหลักของบัณฑิตผู้ฝึกฝนปฏิบัติ พร้อมทั้งตีแผ่กิเลสแล

…พ่อได้กล่าว ไว้ในพระธรรมเทศนาเรื่องหลักการเจริญ สมถวิปัสสนากรรมฐาน ว่า “สมถะมีภูมิ ๔๐ (คือ) กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสสติ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูปฌาน ๔ ทั้ง ๔๐ นี้ เป็นภูมิของสมถ…

บทความนี้เสนอวิธีการทำใจให้หยุดตามหลักพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงคำสอนจากหลวงพ่อธัมมชโย ซึ่งเน้นความสำคัญของการหยุดใจเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ การฝึกปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกาย รวมทั้งการใช้บริกรรมภาวนา "สัมมาอ

…นคัมภีร์วิสุทธิมรรค จะเลือกวิธีไหนก็ได้ ที่จะฝึกใจให้หยุดนิ่ง เช่น เราจะเริ่มต้นจากการพิจารณาซากศพ (อสุภะ) หรือกำหนดลมหายใจเข้าภาวนา “พุท” หายใจออกภาวนา“โธ” อย่างที่เรียกว่า อานาปานสติ หรือทำใจนิ่งๆเฉยๆไม่…

การฝึกสมาธิเพื่อการเข้าถึงพระธรรมกายนี้ถือเป็นแนวทางที่สูญหายไปนานในพระพุทธศาสนา แต่ได้รับการฟื้นฟูโดยพระมงคลเทพมุนี ท่านได้ค้นพบว่ากลางกายของมนุษย์มีพระรัตนตรัยอยู่ และอธิบายลักษณะของธรรมกายที่งดงาม