ออ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 178 / 255

…ิญี่ปุ่นสอบสวนฐานะของติสสะ] กิพระติสสะนั่น เป็นบุรุษของผู้กายประดูคนหนึ่ง เที่ยวไปกับพวกช่างไม้ ผู้ออกไปยังชนบท ถึงพระนครสวรรคดี บงค์แล้ว ครั้งนี้ ภูกุทัทหลาย เห็นเธอผู (เที่ยว) ดีเดียวทางของมนุษย์ทั้ง…

เนื้อเรื่องไปสู่การสำรวจความสัมพันธ์ของพระติสสะกับญาติและโอกาสต่างๆ ที่เขาเผชิญหน้ากับผู้คนในบ้าน โดยเฉพาะการสืบสวนจากภิกษุหนุ่มที่ถูกส่งไปยังบ้านของติสสะ และคำถามที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับสถานะทางสังคมขอ

…วน คดข้าวสวยหนึ่งวงไว้ข้างหน้าของเศรษฐี. [เศรษฐีถวายบรรดาพระปิจฉ่อยถวายพระปิฎกเจ้าของที่จงขาดิษญาณ ออกจากสมบัติ. ทราบว่า ในภายในสมบัติ ความหิวอ่อนไม่เบียดเบียน เพราะผลแห่งสมบัติ, แต่ว่า เมื่อพระปิฎกเจ้…

เนื้อหากล่าวถึงการแจกจ่ายข้าวสวยของเศรษฐีเพื่อถวายพระปิฎก ระบุว่าความหิวไม่เกิดขึ้นเมื่อมีสมบัติ แต่ขณะที่ไม่มีความเป็นอยู่ก็เกิดปัญหา พร้อมทั้งยกตัวอย่างการทำอาหารเพียงพอสำหรับจำนวนคนข้างเคียง การถวา

…าจภาพมากอย่างนั้น สัดว่า "ได้ยินว่า พระสาดา เสด็จมาแล้ว" จึงคิดว่า "เราจักกระทําการรับเสด็จพระสาดา" ออก ไปอยู่ พบพวกเดียวถีในระหว่างทาง แม้ถูกพวกเดียวถีเหล่านั้น ห้ามอยู่ว่า "คุณนายดี ท่านเป็นผู้ภิริยาว…

ในขณะที่พระสาดาเสด็จมา พระเศรษฐีได้เตรียมการรับเสด็จอย่างเฉลียวฉลาด โดยนำสิ่งของอันมีค่าและบุญกุศลขอโพธิสตาร์ จึงเกิดการสนทนาระหว่างพระสาดากับเศรษฐี ซึ่งในช่วงนี้ เศรษฐีได้รับความเข้าใจเกี่ยวกับโทษของ

…่ได้ความสบายใจดอด ๑๐๐ ปี เป็นผู้พร้อมเพรียงกันในวันนั้น ชวนกันว่า "มาเกิด, เรา จักคร่ำพระธรรมกถิกนี้ออกจากวิหารนั้น" แล้วสลิปไป ได้ถึงวิหาร นั้นโดยลำดับ. แม้พระธรรมกถิกเห็นพระเณรทั้ง ๒ แล้ว เข้าไปใกล้ เ…

ในบทสนทนาถึงมารยาทและการอยู่ร่วมกันในวิหาร พระอนุเคราะห์และพระมหากระได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระธรรมกาถิกที่ไม่สมควรในช่วงเวลานั้น แม้พระเณรจะคัดค้าน แต่ยังคงมีความเข้าใจและความเจริญของการอยู่ร่วมกันในว

…โยค - พระอธิษฐานที่ถูกลบแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 163 คนเป็นผู้สงสัยในพุทธอำนาจ อนุมัยก็กลัวภัยใหญ่ จึงได้ออกไปยืนอยู่แล้ว [ออมมนุษย์รักษาและบำรุงเด็กผู้ชอนให้ปกเดียว] ลำดับนั้น อนุมัยผู้นี้เป็นสัมมาทิฐิซึ่งอ…

บทความนี้พูดถึงพฤติกรรมของอนุมัยขณะที่เขาสงสัยในพุทธอำนาจและความกลัวที่จะเกิดภัยใหญ่ ซึ่งนำเขาออกไปยืนและตัดสินใจที่จะทำดีเพื่อเด็กที่กำลังประสบปัญหา ได้มีการพูดถึงการทำทานกรรม และการรักษาเด็กก่อน…

…งไม่ได้โอกาสจะอภิวาทภูติภูมิ เหล่านี้อย่างเต็มแรง. พวกภูมิหลายนนั้น จำพรรษาหาความสำราญมิได้ (ครั้น) ออกพรรษาแล้ว ได้ไปสู่กรุงสวรรคดี เพื่อจะฝากพระศาสดา ถถวายบังคมพระศาสดาแล้ว นั่ง ณ ที่สมควรส่วนหนึ่ง. […

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระชนม์วัตถุ ทรงตรัสเรื่องภูมิผู้ อาคันตุกที่ประสบปัญหาในปัจจันตนคร ทำให้มนุษย์ไม่สามารถถวายบังคมพระศาสดาได้อย่างเต็มที่ จนทำให้ภูมิหลายนนั้นไปสู่กรุงสวรรคดีเพื่อเข้าพบพระศาสด

ประโยค - พระอิทธปฐวุตถกลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 226 ออกขึ้นไรวา" ดังนี้เป็นต้น แล้วได้ทรงอิทธิปะกาดนี้ว่า : - "กฤษช นามว่า ธนปลวก ตกมันจัด ห้ามได้ ยาก ถูก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงช้างชื่อธนปลวกซึ่งพระเจ้าไกรภาควาส่งมอบให้ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพฤติกรรมและการดูแลช้างดังกล่าว ช้างนั้นมีชื่อว่า กฤษช และถูกอธิบายถึงความคุ้มครองที่ได้รับจากพระศาสดา การดูแลช้างใน

…พุทธกัจจิ* [๒๒๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อทรงอศจัยอัญเชิญอาสาโลยก ประทับอยู่ในพระสนท์ที่ชื่ออักขะ ทรงปรารภภูมิเป็นอันมาก ศาสนพระธรรมเทวดานี้ว่า "สละ เภด" เป็นต้น. [ภิญ ๕๐๐ รูปอยากเข้าเฝ้าพระศาส…

ในพระธรรมปิฎกอาษาแปล ภาค ๓ เรื่องสัมพุทธกัจจิมีการกล่าวถึงการประทับอยู่ของพระศาสดาในพระสนท์ชื่ออักขะและการสนทนากับพระอานนท์ โดยมีการส่งข้อความถึงผู้ฟังหลายคนเพื่อให้มาฟังธรรมกถาของพระพุทธเจ้าที่เฉ…

… 249 เล่า ? ผู้คิดถามรู้คุณอุปิ (สภาพเข้าไปทรงไว้) ว่า "เป็นธรรมเครื่องของ" ในโลกแล้ว พิธีศึกษาเพื่ออายุขั้นนั้นแแล ออกเลย." แล้ววัดว่า "มารู้ลามก โอวาทของท่านเป็นอย่างอื่นที่เดียวแล, ของเราก็เป็นอย่าง…

ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ ได้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมในชีวิตและความสุขที่เกิดจากการปฏิบัติตนอย่างถูกต้อง การศึกษาธรรมและการรักษาศีลมีส่วนสำคัญที่ทำให้เราได้สัมผัสกับความสุขที่แท้จริงในชีวิต ทั้งการมี

… วัน ทรงปรารถนา วิภัณฑ์ดิกขุ รูปหนึ่ง ครัสพระธรรมเทสนานิว่า “โย นิพีพุนฺโธ” เป็นต้น. [เธอ dip ออกไปทำโจรกรรมเลี้ยงชีพ] ได้รู้ว่า กิทธุุหนึ่ง เป็นสัตว์ร้ายที่หักของพระมหากัสสปะ แม้ยังมา๔ ให้เกิ…

ในช่วงเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ พระวิภัณฑ์ภิกขุได้ดำเนินชีวิตในแบบที่ผิด และถูกจับในข้อหาโจรกรรม โดยเขาอาจมีส่วนเกี่ยวข้องกับมิตรชั่ว ซึ่งทำให้ต้องพบกับเคราะห์กรรมต่างๆ การถูกจับและการมัดแขนในที่สุดก็

…ด" ดังนี้แล้ว เสด็จไปแม่งสำนักพระราชา กรุณูล เนื้อความนั้นแล้ว พระสาดา ทรงเปล่งพระโอษฐ์ไปแล้ว เมื่ออ่าทรงแสดงธรรมแก่เขา จึงตรัสพระคาถานี้ว่า : - "บุคคลใด มือกลั้วดูมูไม่อ้อนตั้งอยู่ในป่า ออกแล้ว น้อม…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการเกิดขึ้นแห่งศรัทธาของบุคคลหนึ่งในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ซึ่งเขาไม่แสดงความกลัวต่อการประหารจากพวกอาวุธ ทำให้ผู้คนรอบข้างอัศจรรย์ใจในความเข้มแข็งของเขา เรื่องนี้จบลงด้วยพระราชาทรงสง

…ปะ ในบ้านนิมิตเป็นต้นอยู่ ม ถึงกรุงราษฎ์โดยลำดับ ให้ป่าวร้องว่า "ในวันที่ ๗ แต่นี้นี้ บุคร เศรษฐีชื่ออุดมเสน จักแสดงศิลปะแก่ชาวพระนคร." [ออกแสดงศิลปะ] ชาวพระนคร ให้พูดเรียงซ้อน ๆ กันเป็นต้นแล้ว ประชุมกั…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างบุครเศรษฐีกับนางที่เข้าใจว่าตนเป็นที่สนใจ บุครเศรษฐีเริ่มคิดเกี่ยวกับการเรียนศิลปะและการแสดงในบ้านนิมิต ตัดสินใจประกาศให้ชาวพระนครทราบว่าจะมีการแสดงศิลปะในวันที่ ๗ สิ่งนี

ประโคด - พระบรมฉบับถูกแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 128 เมื่อพระศาสดาปรินิพพานแล้ว, จึงถามการบิรกรรมเพื่ออันให้พอจ jurid กะพวกภิญญ์ ให้ทำโถมต้นหลายพันต้น ล้อมพระ sadอทองอัน (สูงใหญ่ได้) ๑ โยชน์ แล้วให้ทำกรุ…

หลังจากพระศาสดาปรินิพพาน มีการเชิญชวนให้ผู้มีบุญทำการบริจาคและอนุโมทนา บาทแถมกลายเป็นส่วนสำคัญในวงการพระศาสนา และอุปริภัชได้ทำการอนุโมทนากับอันนภะระ ซึ่งเป็นเศรษฐีผู้ใจบุญในกรุงเทพฯ การทำบุญในวรรณะนี้

…ี้แล้ว ตรัสว่า "ธรรมดากตร ย่อมเกิดขึ้นในนาง." ครับว่า วันหนึ่ง เจ้ากิมพิละนั้น เห็นชนทั้งหลายอดคตรา ออกจากหม้อข้างแล้ว ได้คำว่าคำสำคัญว่า "ภัทรนั้นเกิดขึ้นในหม้อ นี้เอง," เพราะฉะนั้น จึงตรัสอย่างนั้น. เ…

บทสนทนาที่มีอยู่ในพระจุฬาปัทภูฏกเกี่ยวกับการทำงานในอาชีพร่วมกับตัวละครต่างๆ ในเรื่อง มีต้นเรื่องเกี่ยวกับการสนทนาของสามพระองค์ที่เกี่ยวข้องกับภัทรและการทำงาน รวมถึงการสืบเสาะหาความจริงเกี่ยวกับแหล่งชา

…ื่องยังไม่เกิดขึ้น เหมือนบูรพชิกามิประเด็น รับพวกดอกสุรสีห์ด้วยเสียงกล่าว ได้อุปสมบทแล้ว อุปสมาทะหรืออาจารย์อื่นของพระนางไม่มิปิกูลี ภายหลังทั้งหลาย ปรารภพระเถรีนี้อุปสมบทได้แล้วอย่างนั้น โดยสบโอกาส สนท…

เนื้อหาส่วนนี้อธิบายการปรากฏตัวของพระนางมหาปชาบดีโกฉมีในเรื่องราวเมื่อพระสาวกปรับอยู่ในพระเศวตวัน และการตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับ 'ยสสู ถานนะ' โดยพระศาสดาทรงบัญญัติธรรม ๙ ประการสำหรับพระนางและบริวาร ม

…่า "เรากล้ามื่อยั่น" ดังนั้นแล้ว ซ่อนท่อนไม้ไผ่ นั่งที่เหมือนหลับอยู่ ณ ที่กล่องปลากนั่น. พระอาริ่ม ออกจากออมปลากแล้ว มายังสํานักของเธอกำหนด อาการได้แล้ว จึงกลับจากที่นั่น ด้วยคิดว่า "วันนี้ เราไม่ชอบใจ…

บทความนี้เกี่ยวกับการไหว้พระอาตมากสํคาร โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมตัวและกระบวนการในการถวายพระธรรมและอาจารย์ โดยอธิบายถึงอารมณ์ของผู้ที่เข้ามาในศาลาและการส่งคืนอาจารย์ สิ่งที่สำคัญคือการชื่นชมธรรมแ

ประโยค - พระธัมมาทั่วยุตฺถลาภม ภาค ๘ หน้าที่ ๒๐๕ ออกไปเสียด" เมือจะสนเทพฤา จิงปลงอหนานี้ว่า:- "การอยูของเราบรรสุทธิ์แล้วหนอ, ท่านอย่า ประทุมร้ายเรามิขม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความไม่โกรธในสภาวะต่างๆ ของภิกษุ รวมถึงเรื่องราวการมีสติของผู้บรรพชิตที่มีกำลังใจต่อความท้าทายและการทำงานเพื่อบรรลุอรหัตผล โดยมุ่งเน้นถึงการไม่เกี่ยวข้องทางใจ

…หาเปินตกนั้น บัณฑิตพระผู้เฒ่าเปินตกะ ผู้ไม่อาเพื่อกระทำ (ท่อง) คาถาหนึ่งให้คล่องแคล่วได้โดย ๕ เดือน ออกจากวิหารด้วยว่า "เธอเป็นผู้ภัณฑ์ในพระศาสนา ทั้งเป็นผู้เสื่อมแล้วจากโกะของคฤหัสถ์ ประโยชน์อะไรของเธอ…

เรื่องราวของพระมหาเปินตกเถรที่ถูกนำเสนอโดยพระศาสดา ขณะที่ท่านมีคำถามเกี่ยวกับพฤติกรรมของภิกษุที่อยู่ในวิหาร พระมหาเปินตกะเป็นบัณฑิตที่ยากต่อการกลับใจจากการทำผิด พระศาสดาได้สอนให้เห็นคุณค่าของการอยู่ใน

…๙ - หน้าที่ 219 คำระคายรุน คำหยาบคายมันเทียม ชื่อว่าย่อมไม่มีแม้พระฉัตรนาสพ เพราะ ว่าบุรของเรากล่าวออกอย่างนั้น ด้วยอาณาจักแห่งความเคยชิน เมื่อจะ ทรงแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า: "ผู้ใด พึงกล่าวอื้อคำ…

ในบทนี้ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพูดจาที่ไม่ควรมีคำหยาบคายหรือคำที่ทำให้ผู้อื่นเจ็บปวด โดยมีการยกพระคาถาที่สอนให้ผู้คนพูดจาอย่างระมัดระวังและเป็นมิตร ปรัชญานี้มุ่งเน้นให้ทุกคนเห็นความสำคัญของการใช้ถ้อย

…อง. อีก วันหนึ่ง น้องชาย ไปยังไร่อ้อย คิดว่า “เราจักให้ของ ลำน้ำแก้พาย ลำน้ำจับเป็นของเรา” แล้วผูกล่ออ้อยทั้ง ๒ ลำ ในที่ ๆ ตัดแล้ว เพื่อป้องกันไม่ให้ร่วงหล่น ถือเข้าแล้ว. ได้ยินว่า ในครั้งฉัน กิจจัดการม…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาระบายเรื่องการทำการอาคารของอ้อยในอดีต ในขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในพระเวทวัน เรื่องราวเกี่ยวกับกุมารี ๒ คนในกรุงพาราณสีที่มีความสัมพันธ์และการทำการต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงถึงธรรมะ