ออ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 180 / 250

ประโยค ๑ - คำนี้พระบรมปภัคฐ ยกพัทธ์แปล ภาค ๕ หน้าที่ 97 การออกไป เทวาปิ แม้อ อ. เทวาและมนุษย์ ท. ปีหนูดิ ย่อมกระหยิ่ม สมุทๆธารัตน์ ต่อพระล สัมพุทธเจ้า ท. เต็ เ…

เนื้อหาพูดถึงการบรรพชาในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจลักษณะของการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายถึงการกระทำที่ถูกต้องและการดำเนินชีวิตที่เหมาะสมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวข้องกับการพิ

…ล้ว (อุโบสถ) ซึ่งอุโบสถ สายท่าน ในปี สายท่าน ในปี (หยิ) เพราะว่า (เตส) ทูนีนี่ พุทธาน เอกสิ คิสนาโทเออ) อ. พระโอวาท อันดับพระพุทธเจ้า ท. 2 เหล่านั้น ทรงประทานแล้วในวันที่หนึ่งนั่นเทียว (อ๋อ) เป็นของพอ …

เนื้อหาเกี่ยวกับโคลงที่กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระโอวาทที่ทรงประทานให้แก่พระสาวก โดยเน้นการทำอุโบสถและพิธีการต่างๆ รวมถึงความสำคัญของคำสอนที่ทรงมอบให้เป็นแนวทางการประพฤติปฏิบัติ ผู้ศึกษาและสนใจใ

…สดา ทรงแสดงแล้ว สรณ ซึ่งสรณะ อญมฆัม อันไม่เกยม อนุตม์ อโนสูงสุด อารุณี ทรงพระปราถนาแล้ว ทุสุนดู เพื่ออนทรงแสดง สรณ ซึ่งสรณะ เขม อันเกยม อุตม์ อนสูงสุด ๆ อตูโถ อ. เบื้องความว่า ส่วนว่า โย ปูคโล อ. บุคคลใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องสรณะ ซึ่งหมายถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ที่ควรยึดถือในชีวิต ผู้คนสามารถเข้าถึงคำสอนและความเข้าใจในการเป็นอารมณ์สัญญา การนำเสนอจะเกี่ยวข้องกับรากฐานขอ

ประโยค - คำฉันพระธัมมปิฎกฉบับกลาง ภาค 6 - หน้า 132 สกฤต อ. พระศาคตา ว่าวา ครัสแล้วว่า อานนุ คู่คออนานท์ ปริสาชานิโ นาม ชื่อ อ. บูรณผูชาใน น อุปปชฌติ ย่อมไม่เกิดขึ้น สุพฤคฺฒ ธาน ในที่ทับปง ปน แต่อกว่…

หน้าที่ 132 ของพระธัมมปิฎกฉบับกลาง กล่าวถึงประเด็นที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดของอุปปชฌติและความสัมพันธ์กับตระกูลและพระคาถา โดยเนื้อหาสอดคล้องกับแนวคิดทางธรรมที่มีมนต์ขลังและมีการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนต่า

… วนทิวา ไม่ถาวรบังคมแล้ว ตาดคำ ชึ่งพระตาดกาค วนทิวา ไหร่ แล้ว เทวฤทธิ์ ชึ่งเทวาสถาน ตอว นั้นนนเทียว ออกูล ได้เขียน อยู่แล้ว ๆ สุกโตบ แม้ อ. พระสุดา อาภรัตซ์แล้วว่า พุทธมโน คู่นอพราหมณ์ คู่อ อ. ท่าน มบญล…

เนื้อหาเกี่ยวกับสุวรรณเจดีย์แห่งพระสถลาภ ตั้งแต่ประวัติศาสตร์ถึงการสรรเสริญพระสัมพุทธเจ้าเพื่อสร้างความเข้าใจในสถานที่สำคัญต่าง ๆ และความหมายทางพระศาสนา เน้นการแสดงความเคารพและน้อมรับคำสอนจากพระพุทธเจ

…อิตโต ขนนี้ด้วย นิททาย ศิษยามาโนป ผู้แผ่คงความหล่ำครอบ งำอยู่ อลโกโน โด เมื่อไม่ทรงอาด จีบซึม ต่ออุณหวาน ถีบ ตรง นิสิที ประทับนั่งแล้ว เอกนุต๋ ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง ๆ ออก ครั้งนั้น สตก อ.พระศาสด…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าปเสนทิโกศล และเหตุการณ์ต่างๆ ในสมัยของพระองค์ โดยเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและชาวบ้าน รวมถึงการเสวยอาหารและการเข้าเฝ้าพระศาสดา เรื่องนี้สะท้อนถึงลักษณะการปกครองและวัฒนธรร

Here's the extracted text from the image: ประโยค - คํา ผู้ จิ๋ง พระ ธรรมมะ ที่ ถูก ออกา ย์ เปิด ภาค ๖ - หน้า ที่ ๑๘๑ อัน มี ความ แตก เป็น ธรรม กิ น ขึ้ น แตก แล้ว อติ ดัง ( ตาย ) อัน ท่…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติและมรณะตามหลักพระธรรมมะ โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างชีวิตและความตาย พร้อมกับการพิจารณาในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและรู้ว่าความตายในชีวิ

…อิติต ดังคิ (อุมุ) ยอมเป็น ปน แต่ว่า มี้ อ. ดินิน ท. อุปสนุตา เมื่อไม่เป็น ต นนทิย ซึ่งนายนันทะนั่น ออกญิดิตา เป็นผูระสันขึ้นแล้ว อดิวิ เคราะเปรียบ อนุผ ยอมเป็น หิ ด้วยว่า มนุษยสมบูรดี ทิฏวา ทิพผลสมบดี …

บทสนทนานี้จัดทำขึ้นระหว่างพระศาสดากับนายนันทะเกี่ยวกับความหมายและคุณค่าของสมบัติที่เป็นทิพย์ รวมถึงการบรรลุนิพพุตา โดยพระศาสดาได้ชี้แจงถึงผลดีของการมีสมบัติเช่นนี้ต่อมนุษย์ โดยใช้ตัวอย่างของการหาวิธีเ

ประโยค - คำฉันพระธัมมปัฏฐกถา ยกศัพท์เปล่า ภาค 6 - หน้า 187 บังเกิดแล้ว นนทวิสุทธ เผื่ออนันต์เนะ เทวโลโก ในโลกของเทวา เต อันเธอ ทักษา เห็นแล้ว สามเอง นนู มิโอร คู อ.เธอ ปัจจลี ย่อมถาม มึ ซ…

ในบทนี้ เป็นการสนทนาระหว่างพระเกตุและอนันต์ซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความเจริญและสมบัติทิพย์ในโลกของเทวา พระศดาได้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับญาติและการมีอยู่ของบุคคลที่มีชื่อว่า อสูโก เป็นผู้มีอิทธิพลในการสนท

ประโยค- คำฉัทพระธรรมปฐบูญญา ยกศัพท์แปล ภาค 6 - หน้าที่ 205 ปริดูเกน อันนิตหนออยยิ่ง อิติ ดังนี้ ๆ (สุตโต) อ.พระศาสดา ตรัสแล้วว่า โมคคัลลาน ผู้คือโมคัลลานะ ตุว อ.เธอ ปัจจุส ย่อมถา…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระโมคคัลลานะและพระศาสดา โดยเน้นถึงบทเรียนและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา เช่น การถามถึงสาเหตุของการกลับมา การถ่ายทอดคุณค่าทางธรรมะ รวมถึงความเข้าใจ

… อุโภ นายปิดเทิง ซึ่งเมียและผิว ท. แม้ทั้งสอง เอกฎกภาเอา สู เรือนยอดอันเดียวกันนั้นเทียว เนิรสิรั นำออกไปแล้ว สตถา มี อ. พระศาดา ปฏอสดกูรูโร ผู้มีฤทธมีร้อนหน้าเป็นประมาณเป็น บริการ ออมาศ ได้เสด็จไปแล้ว …

ในข้อความนี้เป็นการพูดถึงการกระทำและการตัดสินใจของพระอรหันต์ รวมถึงพระมารดาและพระบิดาของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีลักษณะสำคัญในเหตุการณ์ที่กล่าวถึงพระศาดาและบทบาทของท่านในช่วงเวลานั้น ท่านได้ยกตัวอย่างเหตุการ

…ี้ยง ชาตายา วา โดยาตีรอ วิเนย วา หรือว่า โดยวินาย ยุถด ษานา ในที่ใด มาหาพทุมม ข้าแต่ท่านมหาพรหม อิป ออคิ อาจามกุทัก อ. ข้าวตั้งและร่า พูดมาก (อนุติ) มีอยู่ ตุตุ

บทความนี้นำเสนอคำสาธุจากพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า ๒๑๙ ซึ่งเป็นบทเรียนที่มีความสำคัญต่อความเจริญในจิตใจและการปฏิบัติธรรม คำกล่าวนี้ได้รับการถ่ายทอดโดยพระโพธิสัตว์ และรวมถึงการวิเคราะห์การดำเนินช

… นตฺติ ย่อมไม่มี อิมสุต โโลก ในโลกนี้ สพพปี แม้โดยประกาศั้งปวง เอ๋ ด้วยประกาศนั้น ดีดังนี้ ฯ (อิติ) ออรรถว่า น อโลสิ ไม่ได้มีแล้ว อดีตปี กาล ในกลามณ้องค์ไปแล้ว น ภวิสุต จําไม่มี อนาคตปี กาลใน กลามณ้อไม่…

เนื้อหาในหน้าที่ 225 นี้ได้กล่าวถึงคำอธิษฐานพระธัมมปฏิสังขาร และขยายความเกี่ยวกับบุคคลและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการประกอบการและคำต่าง ๆ ที่สำคัญสำหรับผู้สนใจในทางธรรม อายตนากา

…ีวา) เป็น อสฺสิล จักถึง อริภูมิ ซึ่งภูมิของ พระอริยเจ้า ภูพุท อันเป็นทิพย อิทธิ ดังนี้ ๆ ( อุตฺโธ ) ออรฺถว่า อุปลาภ คู่อนอุบาสก อิทาน ในกาลนี้ คว้า อ. ท่าน ฉิชุตวา ภุมี ปญฺญปฺปโล วี เป็นผู้เพียงดังว่า ไ…

บทความนี้นำเสนอคำฉีพระมิมปทุฐิจกในภาคที่ ๓ โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับอริยเจ้าและการเข้าใจความหมายของคำต่าง ๆ เช่น อาทิตย์, ปัญญาปโล และอื่น ๆ ที่เกี่ยวกับการฝึกฝนทางจิตวิญญาณและการเสาะแสวงหาอริยทรัพย์ ความ

แต่อหิลก ทฬุถราย ครับตั้งขึ้นแล้วแต่แหลกนั้น บาทดี ย่อมกัดกิน ต่ออ อยู่ ซึ่งแหลกนั้นนั่นเทียว อิว ฉันใด กมมาน อ. กรรม ม. สานิ ฉันเป็น ของตน เนยตุ๊ ย่อมำไป อัครโธนาจริ…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจและแนวทางในการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการใช้ปัญญาในการพัฒนาตนเองและการประพฤติตนให้ถูกต้องตามหลักการ โดยเน้นที่การเรียนรู้และการปฏิบัติที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เข

…. สนฺธ อันเป็นองค์ตน คือว่า กรรมมาน อ. กรรม ท. คานิ เหล่านั้น อฏฺฐโน สนฺธกนฺนิอ อันซื้อว่าเป็น ของมืออยู่ ของตนนั้นเทียว (เตส กมมาน) อุตตินี ออจฺจาตต เพราะความที่เหงกรรม ค. เหล่านั้น เป็นกรรมดังขึ้นแล้ว…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมปิฎกซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับกรรมและการปฏิบัติในศาสนาพุทธ โดยเน้นถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตประจำวันและผลของการกระทำที่เกี่ยวข้องกับบุคคล สำหรับผู้ท

…มเป็น คำ อ. ท่าน ทุกคุณโว ผู้กล้าลั่นวาจา ย่อมผู้ไป สาอ ถ้าว่า คำ อ. ท่าน ยุฒิฤาคิโม เป็นผู้ใคร เพื่ออันต่อสู้ อีส ย่อมเป็นไซร์ สบม แน่ะสายใน อง อ. เรา ทาง จะให้ ๆ ช ชี ความชนะ เด แกท่าน (อิติ) ดังนี้ …

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการกลับมาและความกลัวตามธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเสนอประเด็นเกี่ยวกับผู้กล้าและการต่อสู้เพื่อความจริง เช่น การพูดถึงสารีบุตรและการสอนจากพระศาสดา เนื้อหาเน้นว่าความสามารถในการยอมร

…วด้วยการบริจาคา โอ้ ปุกโล อ. ปุกลนั้น จากจิตดี้ ครั้นเมือจิตดอันประกอบแล้วด้วยาการบริจา อโรหุนต ไม่ อองเฉยอยู่ มุงเจรนาเสน ด้วยอาณาจากแห่งความตระหนี น ลฎฎิ ย่อม ไม่ได้ สมบูรณ์โยช์ ซึ่งสมบัติ ท. ดีสุด ๓ …

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิรูปยาในพระธรรม โดยเฉพาะในความเข้าใจเกี่ยวกับความตระหนีและการบริจาค อธิบายว่าในแต่ละภาคนั้นมีกฎเกณฑ์และปฏิบัติต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดสมบัติทางธรรมที่เป็นต้นเหตุของความเข้าใ

…รถว่า ภิกขุอุคู่ก่อนภิกษุ ท. ตุมเหอ อ. เธอ ท. หิตดาว เลแล้ว แต่ม คือ งมลทินนั้น นินมลวด งเป็ยผมลกิน ออกแล้ โหด งเป็นเกิด อิต ดังก็ (ปกสูว) แห่งบาวว่า ปหนดูวามอิต ดังก็

บทความนี้นำเสนอการแปลและวิเคราะห์คำฉีพระมอมปุรฏกในภาคที่ 3 โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับมลคินที่ยิ่งใหญ่และความไม่รู้ มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจความเป็นมาของคำและการใช้ในบริบทต่าง ๆ นอกจากนี้

…ไปแล้วในท่ีอื่น นิทธายนโต วิจ เป็นผู้เพียงดังว่าประพฤติดลอยอยู่ ปฏิญาณในโต วิจ เป็นผู้เพียงดังว่าคัลออจี ซึ่งลูกดุม สิวิต-- หนโตโต วิจ เป็นผู้เพียงดังว่าจัดแจงอยู่ วิจี ว่าจีร หุตวา เป็น_ ทุนโต ดล่าวอยู…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับคำบูชาพระบรมปาทำอัษฎางคประดิษฐ์ ซึ่งมีการวิเคราะห์ถึงความหมายและการอธิษฐานบูชาที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและสถานที่ ตามคำบอกเล่าและวรรณกรรมที่สำคัญ อธิบายถึงวิธีการต่างๆ ในการบูชาเพ