หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาช
58
ธรรมะเพื่อประชาช
…มหาวาที่ผู้ไม่มีใครสามารถโต้วาทะได้ เย็นวันหนึ่งมหาพรหม ซึ่ง ก็คืออดีตมารดาของท่าน เนื่องจากนางเบื่ออัตภาพของความ เป็นหญิง จึงตั้งใจบำเพ็ญตบะจนได้ฌานสมาบัติ พอละจาก อัตภาพนี้ ได้ไปบังเกิดเป็นท้าวมหาพรหม เกิ…
เนื้อหาอภิปรายถึงการเกิดในภพชาติของชายคนหนึ่งที่เป็นปริพาชก ซึ่งได้เรียนรู้จากพระพุทธเจ้า หลังจากที่แม่ของเขากลายเป็นท้าวมหาพรหม ได้ส่งข้อทดสอบไปยังเขา เมื่อเขาไปถามเจ้าลัทธิต่างๆ แต่ไม่สามารถได้คำตอบ
หน้า2
152
…หญิงผู้ยากไร้ มีจิตเลื่อมใส ได้ถวายข้าวตังแก่เรา ผู้เที่ยวบิณฑบาต ด้วยอานุภาพแห่งบุญนั้น ครั้นละจาก อัตภาพนี้ไป ได้บังเกิดเป็นเทวดาผู้มีฤทธิ์มาก ชั้นนิมมานรดี เพียงการถวายข้าวตังเป็นทานก็เข้าถึงสุขอันเป็นทิ…
อานิสงส์ของการถวายข้าวตัง
153
อานิสงส์ของการถวายข้าวตัง
…หญิงผู้ยากไร้ มีจิตเลื่อมใส ได้ถวายข้าวตังแก่เรา ผู้เที่ยวบิณฑบาต ด้วยอานุภาพแห่งบุญนั้น ครั้นละจาก อัตภาพนี้ไป ได้บังเกิดเป็นเทวดาผู้มีฤทธิ์มาก ชั้นนิมมานรดี เพียงการถวายข้าวตังเป็นทานก็เข้าถึงสุขอันเป็นทิ…
เนื้อหาเน้นให้เห็นถึงความไม่ยึดมั่นในทรัพย์สมบัติในโลกนี้ ซึ่งเป็นเพียงเครื่องมือในการสร้างบารมีเท่านั้น โดยเฉพาะการถวายข้าวตังที่มีอานิสงส์มากแก่ผู้ถวาย เมื่อละจากชีวิตนี้ไป บุญนั่นจะติดตามเราไปในทุก
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
217
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ฐธัมมเวทนียะ (คือกรรมให้ผลในภพนี้) เพราะ อรรถว่า สัตว์จะพึงทราบได้ด้วยอำนาจการเสวยผลในทิฏฐิธรรม คือ อัตภาพที่เห็นประจักษ์ ได้แก่ที่เป็นปัจจุบัน ฯ กรรมที่สัตว์จะต้องเกิด ต่อจากภพปัจจุบันแล้วจึงเสวยผล ชื่อว่า…
…ในอภิธรรม เช่น ทิฏฐธัมมเวทนียะ ซึ่งจัดอยู่ในกรรมที่ให้ผลในภพปัจจุบัน รวมถึงกรรมที่ออกผลในภพหน้าและในอัตภาพต่าง ๆ โดยนำเสนอการให้ผลของกรรมที่แตกต่างกัน ในการให้ผลตามเวลาที่กำหนด และเจตนาด้วย ซึ่งเป็นปัจจัยสำ…
ความสำคัญของกัตตุกัมยตาฉันทะและวิริยะในพุทธศาสนา
94
ความสำคัญของกัตตุกัมยตาฉันทะและวิริยะในพุทธศาสนา
…ปาง ลงก็ได้ ถ้าคนในเรือหมั่นวิด คิดอุบายแก่อย่าให้รั่วได้ ก็จะ รอดจากอันตรายเป็นของเบาแล่นไปถึงเร็ว อัตภาพการงานถิ่นฐานตลอดถึงบ้านเมือง ก็เหมือนกัน อัตภาพ การงาน ถิ่นฐาน ตลอดถึงบ้านเมือง ก็เหมือนกัน ย่อมเป็…
บทความนี้พูดถึงกัตตุกัมยตาฉันทะหรือความพอใจในการทำสิ่งต่าง ๆ และความเพียรในการทำให้ประสบความสำเร็จ ซึ่งมีความสัมพันธ์กับการถือศีลในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบทเรียนจากพระมหาชนกที่ประสบภัยในทะเลและการช่
คุณค่าของกัตตุกัมยตาฉันทะในพุทธศาสนา
373
คุณค่าของกัตตุกัมยตาฉันทะในพุทธศาสนา
…าง ลงก็ได้ ถ้าคนในเรือหมั่นวิด คิดอุบายแก่อย่าให้รั่วได้ ก็จะ รอดจากอันตราย เป็นของเบาแล่นไปถึงเร็ว อัตภาพการงานถิ่นฐาน ตลอดถึงบ้านเมือง ก็ เหมือนกัน ฯ ย่อมเป็นที่ตั้งอาศัยในอันท่องเที่ยวอยู่ในภพนั้น ๆ ถ้าไ…
บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของกัตตุกัมยตาฉันทะซึ่งเป็นหลักการในพุทธศาสนา โดยแสดงถึงความหมายว่าเป็นการทำหน้าที่เพื่อให้เกิดความดีความงาม นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงไปถึงการประทานธรรมจากพระพุทธเจ้าที่ช่วยส่งเ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
5
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 3 อัตภาพของตนและอัตภาพของผู้อื่น ทั้งในอายตนะภายใน และ อายตนะภายนอก ประชาชนอันชัฏ (คือตัณหา) ที่เกิดขึ้นอยู่…
บทนี้อธิบายถึงอัตภาพของตนและผู้อื่น ทั้งในอายตนะภายในและภายนอก สื่อถึงความเกี่ยวข้องของสรรพสัตว์ที่อยู่ภายใต้ตัณหาหรืออั…
ความหมายของการให้ทานในพระพุทธศาสนา
314
ความหมายของการให้ทานในพระพุทธศาสนา
…หล่านั้นเป็นส่วนได้ของเราแน่นอน " ข้อว่า สุทธ์ วต เม (เราได้ดีแล้วหนอ ) ความว่า พระ ศาสนานี้ หรือว่าอัตภาพมนุษย์นี้ใดที่เราได้แล้ว พระศาสนาหรือ อัตภาพมนุษย์นั้น ชื่อว่าเราได้ดีแล้วหนอ ถามว่า เพราะอะไร แก้ว่…
…มในการเสียสละและไม่หวังผลตอบแทน. เชื่อว่ากลุ่มคนที่มีใจไม่ตระหนี่จะได้รางวัลเป็นความสำเร็จในชีวิตและอัตภาพที่ดีขึ้น.
วิสุทธิมรรคแปล: ชีวิตและความตาย
22
วิสุทธิมรรคแปล: ชีวิตและความตาย
…จักเป็น ในขณะจิตอันเป็นปัจจุบัน สัตว์ก็มิใช่เป็นแล้ว (แต่) ชื่อว่าเป็นอยู่ (และ) มิใช่จักเป็น ชีวิต อัตภาพ และสุขทุกข์ ทั้งมวล ประกอบอยู่ ด้วยจิตดวงเดียว ขณะ (แห่งชีวิตเป็นต้นนั้น) ย่อมเป็นไปเร็ว ขันธิเหล่า…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการนำคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับมรณสติและความสั้นของชีวิต เพื่อเตือนสติให้พิจารณาความตายว่าเป็นสิ่งที่ไม่แน่นอน โดยอุปมาเปรียบเทียบชีวิตกับล้อรถที่หมุน ด้วยการเน้นว่าชีวิตเป
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
193
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 192 ร่างกาย เรียกอัตภาพ อีกนัยหนึ่ง อัตภาพ ก็คือขันธ์ ๕ นั่นเอง คำว่าอัตภาพนี้ ก็เป็นแต่คำที่หมายเอาขันธ์ ๕ บัญญัติขึ้นโดยส…
ในเนื้อหานี้ได้มีการวิเคราะห์คำว่าอัตภาพซึ่งหมายถึงขันธ์ ๕ และการทำความเข้าใจสัตว์ทั้งหลายในแง่มุมต่าง ๆ คำเหล่านี้ช่วยชี้ให้เห็นถึงความสัมพ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
64
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…น โดย (ปรากฏแห่ง) สรีระของปลาเต่า เทวดา และทานพ เป็นต้น สม พระบาลีว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ในมหาสมุทร อัตภาพ (ลำตัวของ สัตว์) ทั้งหลาย ยาวตั้ง ๑๐๐ โยชน์ก็มี" ดังนี้เป็นอาทิ [ความเสมอด้วยมหาภูต] บทว่า "เพราะเส…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในสัทธรรมของวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะเรื่องอุปาทินนสันดานและการเปรียบเทียบว่าสิ่งต่าง ๆ ในจักรวาลนั้นได้แก่ธาตุที่มีการแสดงออกในลักษณะต่าง ๆ แม้จะไม่มีสีหรือรูปแบบตามที่ปรากฏ โดยแสดง
วิสุทธิมรรคแห่ง ภาค ๓ ตอนที่ ๑๕๒
153
วิสุทธิมรรคแห่ง ภาค ๓ ตอนที่ ๑๕๒
…เป็นลำดับแห่งการแสดงเหมือน กัน ในอินทรีย์ทั้งหลายั้น อินทรีย์ (๓) มีจัญญุทรีย์ เป็นต้น อัน นับเข้าในอัตภาพ พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดงก่อน เหตุว่าเหตุ ได้อริยภูมิอ่อนเพราะกำหนดสุขธรรมใน (คนของตน) อัตภาพ นั่นเล่…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอินทรีย์และอิทธิบาท โดยเน้นถึงความสำคัญของผลงานทางด้านจัญไฎยที่ส่งผลต่อวิญญาณ เมื่อจัญไฎยแข็งแรง วิญญาณก็แข็งแรงตาม ข้อความยังบรรยายลำดับและความสัมพันธ์ระหว่างอินทรีย์อย่
วิสุทธิธรรมหเปดกาด ตอน 2 (ตอนจบ)
88
วิสุทธิธรรมหเปดกาด ตอน 2 (ตอนจบ)
…ป็นสมุฏฐาน ยกขึ้นสู่ไตร- ลักษณ์ในรูปนั้นอย่างนี้อยู่ เนื่องความ (ต่อไป) นี้เองจะปรากฏขึ้นว่า "ชีวิต อัตภาพ และสุขทุกข์ทั้งมวล ประกอบ (คือผู) ไว้กับจิตดวงเดียว ขณะ (แห่งชีวิต) * เวลา นี้ มาฌุฏิกาไว้ว่า "อุตต…
ในบทนี้มีการอธิบายว่า รูปและอารมณ์จิตมีความสัมพันธ์กับความรู้สึกเช่น ความสุขและทุกข์ จากการศึกษาเกี่ยวกับจิตสมุฏฐานที่ส่งผลต่ออารมณ์และความรู้สึกในชีวิตมนุษย์ โดยยกตัวอย่างให้เห็นถึงการเกิดขึ้นของรูปต
บทอุปมาลิกและการใช้ในพากย์
24
บทอุปมาลิกและการใช้ในพากย์
…ส, อนีสูส [ อุตฺตาโก ] วิสุส เตโน อุตฺตาโก /B> อนิปฏิ ๗/๕๔๕ ] ศรีษะของเปรตนั้น คลัง ศรีษะของมนุษย์, อัตภาพที่เหลือของเปรตนั้น คลัง ไอัตรา] ของงง. บทอุปมาลิกนี้ นิยมแปลทีหลังกรินในพากย์บ้าง เช่น อุ. ที่ ๓ ที…
เนื้อหาส่วนนี้เกี่ยวกับบทอุปมาลิกในวรรณกรรมพระพุทธศาสนา อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการใช้คำและการแปลในพากย์ต่างๆ เช่น อุ. ที่ ๒ และ ๓ ว่ามีการใช้คำอุปมาอย่างไร พร้อมทั้งอธิบายถึงความสำคัญของการเติมกิริยากิต
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสสาธารณะภาค ๑
352
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสสาธารณะภาค ๑
…วแดงมีประมาณแลงหนึ่ง ๆ สำหรับภูมิทุ่งน่ะ ๆ. ซึ่งว่าแลงหนึ่ง มีประมาณเท่าหนานหนึ่ง เพียงพอเพื่อเลี้ยงอัตภาพให้เป็นไป สำหรับคนหนึ่ง สมจริงตาม ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ว่า "ข้าวลูกแหงนี้ ไม่เพียงพอเพื่อเลี้ยง อ…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุผลที่พ่อค้าต้องหยุดพักเนื่องจากสภาพอากาศในฤดูฝน ซึ่งส่งผลต่อการเดินทางยาวนาน พร้อมทั้งการจัดเตรียมอาหาร เช่น ข้าวแดงเพื่อนำไปใช้ในระหว่างการเดินทาง การดูแลรักษาคุณภาพอาหารเพื่อให้
การตีความคำว่าเปรตในพุทธศาสนา
367
การตีความคำว่าเปรตในพุทธศาสนา
ประโยคที่ 3-1 ปฐมสมันปลาสักภาแปล ภาค 2- หน้าที่ 367 อัตภาพนั้นเองก็ดี เทวดาทั้งหลาย มีเทวดชั้นจาดมาราชิกเป็นต้น ก็ดี ทั้งหมดก็ดังความนับว่า "เปรต" ทั้งนั้น ใน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำว่า 'เปรต' ในบริบทของพุทธศาสนา โดยบรรยายว่าคำนั้นไม่เป็นอาบัติ และมีความสัมพันธ์กับการถือเอาของและความหวาดระแวงต่างๆ ในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสัตว์และสิ่งของ
บทวิเคราะห์พระมหาโมคคัลลาเถระในพระสูตร
200
บทวิเคราะห์พระมหาโมคคัลลาเถระในพระสูตร
…๙ เป็นพระอรหันต์ในที่สุดแห่งอาทิตย์ปริยายสูตร เป็นพระมหาอรหันต์หนึ่ง." ก็เพราะท่านองค์นี้ ประกอบด้วยอัตภาพเหมือนพรหม สมบูรณ์ด้วยลักษณะเต็มเปี่ยมด้วยอารมณ์ทุกอย่าง; ฉะนั้น ท่านจึงถึงความนับว่า " ลักษณะ" ส่วน…
พระมหาโมคคัลลาเถระเป็นพระอรหันต์ที่มีลักษณะสมบูรณ์แบบและประกอบด้วยอัตภาพเหมือนพรหม ท่านได้รับการบวชเพื่อทำการกรุณาสตว์ในโลก ท่านมีความสามารถในการเห็นสัตว์ด้วยทิพยญาณถึงลักษ…
ทัศนะสมุนปลาสากนางแปลภาค ๑
129
ทัศนะสมุนปลาสากนางแปลภาค ๑
ประโยค - ทัศนะสมุนปลาสากนางแปลภาค ๑ - หน้า 128 " เมื่อผู้มีฤทธิ์คนเดียวพูด อัตภาพนิมิตทั้งหมด ก็พูดด้วย เมื่อผู้มีฤทธิ์คนเดียวว่างเปล่า อัตภาพ นิมิตเหล่านั้นทั้งหมด ถึงงด้วย." ก็ใน…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความคิดเห็นเกี่ยวกับอัตภาพในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดของผู้มีฤทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับการนำเสนอความรู้และความเข้าใจ ทำให้ผู้วิเค…
อรรถถาวะพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
126
อรรถถาวะพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
… สงฆ์อธิษฐาน. บทว่า เอกฏูอิซ ได้แก่ ชั้นเดียว. เพื่อคัดโอกาสแห่งอันว่าที่ "พระผู้มีพระภาค ทรงยังพระ อัตภาพให้เป็นไป ด้วยจิวรสีผึ่น ด้วยพระองค์เอง แต่ออกจากบาต ไตรจิวรแก่เราทั้งหลาย ดังนี้ จึงทรงอนุญาตส่งสอง…
บทที่นำเสนอเกี่ยวกับการบวชในอรรถถาวะพระวินัย มหาวรรค โดยเฉพาะประเด็นจิวรและความหมายของมัน รวมถึงการประทับนั่งของพระผู้มีพระภาคในสภาพอากาศที่หนาว โดยเน้นว่าทรงทำเช่นนี้เพื่อให้มหาชนยอมรับและเข้าใจ จากก
มังคลดาถึ๋เป็นเปล่ เล่ม ๓ - หน้าที่ 147
147
มังคลดาถึ๋เป็นเปล่ เล่ม ๓ - หน้าที่ 147
…. ก็เคราะห์สวมบัติ ในเวลาค่ำคืนเท่านั้น เมื่ออรุณขึ้น ก็เข้าไปสู่ป่าม่วง. ในขณะ ที่เขาเข้าไปปั้นเอง อัตภาพอ่อนเป็นทิพย์ก็อัศจรรย์ อัตภาพมี ๑. ปฏิมิสีโก หมายถึงผู้พากษาไม่ยุติธรรม An unfair judge นัยนี้ หมา…
เนื้อหาในหน้าที่ 147 ของ 'มังคลดาถึ๋เป็นเปล่า' กล่าวถึงการปฏิบัติอุโบสถของพระองค์และปฏิกิริยาจากการรักษาอุโบสถของผู้คน โดยเฉพาะการวินิจฉัยที่ไม่ยุติธรรมซึ่งเกิดขึ้นในบริบทนี้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึง