หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติแม่ไก่และการบรรลุธรรม
168
ประวัติแม่ไก่และการบรรลุธรรม
…ดงคาถาในตันฑาวรรคธรรมบทว่า " ยายแล้ว มูฬ อญ-ปุณทุท พทุหา พทุหา " เป็นต้น. ส่วนบางลูกสกุลนั้น จุดจากอัตภาพนั้น เกิดเป็นราชกิจใน สุวรรณภูมิ จุดจากนั้น เกิดในบ้านวาสี จุดนั้นนั้น เกิดในกรุง พาราณสี จุดจากนั้น…
เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของแม่ไก่ที่มีอัตภาพผ่านมาแล้ว ๑๒ ชาติ รวมถึงการบรรลุธรรมในสำนักพระมหาอุตตรเศรในคัลลามหาวิหาร โดยได้ผ่านการฝึกฝนเรียนรู้…
มังคลัตถีบท: การทำความโศกกับพระมหาเถระ
167
มังคลัตถีบท: การทำความโศกกับพระมหาเถระ
…อไม่อาจจะอยู่ ณ ที่นั้น จึงหนีไป ที่นั่น สมณะธรรมที่เธอกำไว้สองนี้มี ก็ไม่อาจจะทราบได้ เธอจึงตัดจาก อัตภาพนั้น ใหม่ในองค์พุทธชินดร ๑ ได้เป็นสุภาพรที่เขาคิชฌก- ฏูในบั้นนี้ สรีระของเปรตนั้น ๓ คาชู เต็มก็กรอบข…
บทนี้กล่าวถึงการทำความโศกกับพระมหาเถระและการทำความเข้าใจกับการปฏิสัมพันธ์ในระหว่างกัน โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระมหาเถระและพระอนุเถระต้องแยกจากกัน แต่ภายหลังได้มาเจอกันและพูดคุยเกี่ยวกับอด
อัณฑรกรรมแปล - บทที่ 6
9
อัณฑรกรรมแปล - บทที่ 6
…นหมู่มาก ก็ไม่พอใจกับรัฐใกล้ในทาง วิปัสสนาธุ คือหลีกไปอย่าที่สังค์ เริ่มตั้งความสิ้นความเสื่อมไว้ใน อัตภาพ ยังวิปัสสนาให้เจริญเรื่อย ๆ ไป กว่าจะถึงอรหันต์ เรียน พระกัมมัฏฐานในสำนักสมเด็จพระบรมศาสดา แล้วพากุ…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการตอบสนองของชายหนุ่มต่อความเจ็บปวดของน้องชาย รวมถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมในศาสนา โดยมีนายปาลที่เข้าร่วมการบวชและใช้เวลาที่สงบเพื่อฝึกปฏิบัติ เพื่อเข้าถึงการเข้าใจธรรมะอย่างลึก
การเห็นอัตภาพและความไม่เที่ยง
166
การเห็นอัตภาพและความไม่เที่ยง
… ๕ - หน้าที่ 164 ถึงความแก่ ถึงความเจ็บ ถึงความตาย ในที่นี้เอง ความแก่ ความเจ็บ และความตาย จำแนกแยกอัตภาพเหมือนกันนั้น และเพราะความที่อัตภาพเป็นสภาพนิ่งพระนางทรงเห็นแล้ว โดย ความเป็นสภาพไม่เที่ยงนี้เอง อัต…
ข้อความนี้กล่าวถึงความเข้าใจในธรรมชาติของอัตภาพที่สร้างความรู้สึกถึงความไม่เที่ยงของชีวิต พระนางทรงเห็นถึงสภาพแก่นสารที่เป็นทุกข์และอนิจจา ในการนี้…
ภิกขุผู้เจริญวิสาสนา
55
ภิกขุผู้เจริญวิสาสนา
…อณ์ฯ เห็นฟองน้ำทั้งหลาย ซึ่งดัง ขึ้นแล้ว ด้วยความเร็วแห่งสายฝนตกในอุปัฏฐกะนั้น ยึดเอาเป็นอารมณ์ว่า "อัตภาพแผ่นนี่ เป็นเช่นกับฟองน้ำ เพราะอธิษฐานเกิดขึ้นแล้ว แตก ไปเหมือนกัน" พระศาสดาประทับนั่งในพระคันธกุฎี…
…ห่งชีวิต ผ่านการเปรียบเปรยถึงฟองน้ำที่เกิดและแตกไป ด้วยแนวคิดนี้ สอนให้เห็นถึงความไม่ถาวรของชีวิตและอัตภาพที่เราเป็นอยู่ พระศาสดาจึงได้แสดงธรรมในลักษณะนี้เพื่อให้ภิกขุทั้งหลายได้มีการพิจารณาและเจริญวิสาสนาอ…
พระธรรมปฏิญญาฯภาค ๖ - หน้าที่ 56: อุบายระงับความโศก
58
พระธรรมปฏิญญาฯภาค ๖ - หน้าที่ 56: อุบายระงับความโศก
… ] บรรดาบทเหล่านั้น สองว่า อด ผลสุด พระศาสดา ตรัสหมายเอาพระราชกุมาารนั้นเอง สองว่า อิ่ม โล่ ได้แก่ อัตภาพ กล่าวคือชนโลกลเป็นตนนี้. บทว่า จิตติ ความว่า อันวิจิต ด้วยเครื่องประดับมนเครื่องประดับคือผ้าเป็นต้น…
ในบทนี้ พระศาสดาได้มีการปลอบพระภูามิท์ โดยอธิบายถึงความโศกและความทุกข์ที่เกิดจากการตายของบุคคล ในการตรัสพระคาถา พระองค์ได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของโลกและบทเรียนสำหรับผู้ที่รู้ คุณค่าของชีวิตและการยอมรั
พระธัมมปทีฎกฉบับแปล ภาค ๖ - ความรักและจิตใจของเทพพุทธ
255
พระธัมมปทีฎกฉบับแปล ภาค ๖ - ความรักและจิตใจของเทพพุทธ
ประโยค - พระธัมมปทีฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๕๓ อัตภาพนั้นแล้ว เกิดในระหว่างเขตแดนของเทพพุทธ ๔ องค์ ในผ ดาวดิงส์ ได้เป็นผู้นำเลิศ ถึงความเป็นผู้นำงามเลิศ …
เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การเกิดของเทพธิดาในระหว่างเขตแดนของเทพพุทธ ๔ องค์ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความรักและจิตใจที่เกิดจากการเห็นเทพธิดา ผู้ที่มีความใคร่เสน่หาต่อกัน เริ่มตั้งแต่เหตุการณ์แรกเริ่ม ซึ่งจาก
การจองวารันให้เกิดทุกข์
154
การจองวารันให้เกิดทุกข์
…นื้อนันพร้อม ด้วยลูกทั้งหลาย สองสัตว์นั้นยึดกินกันอยู่ดังนี้ ยังทุกทีให้กินขึ้น แก่นกันและกันใน ๕๐๐ อัตภาพ ในที่สุด นางหนึ่งเกิดเป็นยักษิน, นางหนึ่งเกิดเป็นกุลธิดาในเมืองสาวดี เมื่อก่อนแต่นี้ พึงทราบโดยนัยว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเติบโตของสัตว์และการต่อสู้เพื่อความอยู่รอด โดยเฉพาะการเกิดใหม่และการยึดติดของสัตว์ที่เป็นตัวอย่างให้เห็นถึงการเกิดและการตาย รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์ที่มี่ความปรารถนาที่แต
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
97
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
…. พระเถรีพระนางว่ารูปนุตา โอโลเกตุวา ตรง แลดูแล้ว คีรี ซึ่งคีรีนั้น ปลดี สุสิต เห็นแล้ว อติภวา ซึ่งอัตภาพ อนิจจโต โดยความเป็นสภาพไม่เที่ยงว่า อย่ อติธี อ. หญิงนี้ ปุตตา ถึงแล้ว ชี ซึ่งธรา อิมสุวิรา ธาน ในท…
ในบทนี้กล่าวถึงพระนางอุบุณฑาเถรีและการตั้งคำสอนเกี่ยวกับอัตภาพที่ไม่เที่ยง ซึ่งประกอบไปด้วยความแก่และความตาย พร้อมการใช้สัญลักษณ์ต่างๆ เพื่อสื่อความหมายถึงทุกข์ใน…
ความเป็นแห่งพระรหันต์และปัจจัยการเกิดขึ้น
172
ความเป็นแห่งพระรหันต์และปัจจัยการเกิดขึ้น
…ชนะ ท.เหล่านัน ชฏวา คำรองอยูแล้ว ยาวตากูอี กำหนดเพียงใดแห่งอายุ จตุ เคลื่อนแล้ว ตโฎ อุตตกาวโต จาก อัตภาพนัน นิพพุทธิตวา มังเกิดแล้ว เทวโลภ ในวนโลก ในวนโลก พุทธนโม ยังพุทธนตร์ เอก หนึ่ง เขปียส ให้สิ้นไปแล…
เนื้อหาพูดถึงเหตุปัจจัยต่างๆ ที่นำไปสู่การเป็นพระรหันต์ของปัจเจกพุทธเจ้า และการดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจในศาสนาพุทธ โดยมุ่งเน้นที่การปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะ สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาเ
บทสนทนาเกี่ยวกับเมตตาในพระพุทธศาสนา
220
บทสนทนาเกี่ยวกับเมตตาในพระพุทธศาสนา
…างคืนและที่พักกลางวัน ยังจิตให้ยิ่ง ลงในวิปัสสนา เริ่มตั้งความสิ้นความเสื่อมในตนคิดว่า "ขึ้นชื่อว่า อัตภาพนี้เช่นภิกษาชนะฉัน เพราะอรรถวามต้องแตก ไม่มั่นคง" ดังนี้ เจริญวิปัสสนาแล้ว. [พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็น…
…มสำคัญของการมีเมตตาในชีวิตประจำวัน ให้สามารถนำไปสู่การเข้าใจในธรรมได้ เมื่อเข้าใจถึงความไม่แน่นอนของอัตภาพ สามารถนำไปสู่การเจริญวิปัสสนาได้อย่างถูกต้อง. เทวดาที่มาร่วมสนทนาได้ทำการถามเพื่อนำไปสู่การนวดอย่าง…
พระธีมปฏิบัติธรรมภาค ๑ - ฟองน้ำและพับแกลก
7
พระธีมปฏิบัติธรรมภาค ๑ - ฟองน้ำและพับแกลก
…สาดา ระดับอยู่ที่พระคันฐู่นั้นแหละ ทอดพระเนตรเห็น พระธระนันแล้ว จึงตรัสว่า "อย่างนั้นนั่นแหละ ภิกษุ อัตภาพนี้ มีรูปอย่างนั้นแล มีบุตรฉันและแตกไปเป็นภาพแน่แท้ เหมือน ฟองน้ำ (และ) พับแกลก" ดังนี้แล้ว ตรัสพระค…
ในบทนี้ พระธีมได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบรูปแบบของอัตภาพมนุษย์ด้วยฟองน้ำและพับแกลก โดยพระอาจารย์ตรัสว่าภิกษุควรรู้แจ้งในสิ่งที่ดูเหมือนมีอยู่แต่จริงๆ แล้วเป…
พระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑: สัญลักษณ์ปริต
243
พระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑: สัญลักษณ์ปริต
…ว ตกไปเบื้องบนแห่งกระหน่อม ขอปรตตนั้นแล้ว ตั้งขึ้น ทำลายศิษะ ศีระะที่แตกแล้ว ๆ ย่อมตั้งขึ้น อีก, โดยอัตภาพนี้ อัตภาพเห็นปานนี้ ผมยังไม่เคยเห็น, ผมเห็นอัตภาพนั่น จึงได้กระทำอุ้มแย้มให้บราณฏ..." จริงอยู่ ในเร…
ในพระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑ พระศาสดาประกาสัญลักษณ์ปริต และเล่าถึงประสบการณ์ของพระมหาโมคคัลลานะเณรที่เห็นปรตตหนึ่งในขณะที่ท่านอยู่บนเขาคิชฌกูฏ โดยเล่าถึงการถามตอบกับพระศาสดาเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางจิตวิญญาณซึ่
การบรรลุพระอรหัตและการสนทนาของภิกษุ
204
การบรรลุพระอรหัตและการสนทนาของภิกษุ
…หัตของภิกษูนี้ เหตุไรอันจึง ไม่คัดภิกขูนั้น. พระศาสดา. ภิกษุทั้งหลาย งู้นั้นได้เป็นทางของภิกษูนี้ใน อัตภาพที่ ๓ จากอัตภาพนี้ก่อน. มันไม่อาจจะคัดสรีระของผู้เป็นนาย ของตนได้." พระศาสดาทรงบอกเหตุอย่างหนึ่งแก่…
บทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรลุพระอรหัตของภิกษุผู้หนึ่ง พร้อมการสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการกระทำของพระอรหัต โดยพระศาสดาตอบคำถามเกี่ยวกับเหตุผลที่ภิกษุไม่เลือกที่จะตายด้วยมือของตนเอง แสดงให้เห็นถ
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
5
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
…คือปัญญาอันยิ่ง อปทุมโม คร่าไปปรากอย ฉนุทรกี ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจแห่งความพอใจ ได โอุตตภาวะโด จาก อัตภาพนั้น อรหัตบุคคล เค้าตรดมรรค วิบดุสดี ชื่อว่ากัก รู้แจ้ง คือว่า วิชานิสสติ ชื่อว่า จักรู้จักษ์ คือว่า…
…ตักษะและคุณสมบัติของอธิบุคคล ซึ่งรวมถึงการบรรลุผลทางจิตใจและความรู้แจ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอัตภาพและการกระทำภายใต้อำนาจแห่งความพอใจ นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงไปถึงการศึกษาเกี่ยวกับความจริงและปัญญาใ…
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
142
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
…คำฉิณฐามปที่ถูกถอด ยกพัทเทปเปิด ภาค ๓ หน้าที่ 142 แม้ซึ่งก่อนแห่งภั ค์ อื่น ยาพนมุตโต from ภาค ๑๓ อัตภาพให้เป็นไปเป็นประมาณ ปฏิยาท จำโดม ปฏิสนธิคุณภาพ โต แต่กาลอันนี้ที่ถือเอาซึ่งปฐวีก โสภา ทรงสูงแห่งเด็…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาการของเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงความสำคัญของครอบครัวและการเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ต้องได้รับการดูแลและพัฒนาอย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นคนดีในอนาคต การสร้
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการให้อาหาร
169
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการให้อาหาร
๑๗ การพัฒนาคุณภาพชีวิต ผู้ให้อาหาร ชื่อว่าให้กำลัง อัตภาพของคนเรานั้น จะดำรงอยู่ได้ ก็ต้องอาศัยอาหาร แม้บุคคลจะมีรูปร่างใหญ่โตแข็งแรง มีลำลังมาก หากไม่ได้รับ…
แนะนำแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการให้อาหารในชีวิต โดยระบุว่าทุกคนต้องอาศัยอาหารเพื่อความอยู่รอดและพัฒนาคุณภาพชีวิต พร้อมยกตัวอย่างโคจูยันพระที่แสดงถึงผลดีของการให้ โดยเขาได้ถวายอาหารแก่พระสัมมาสัมพุท
การสร้างสังคมสงเคราะห์สำหรับผู้ด้อยโอกาส
45
การสร้างสังคมสงเคราะห์สำหรับผู้ด้อยโอกาส
…ยเหลือประคองผู้ดอยโอกาสในด้านต่างๆ ดังนี้ คือ ก) เพื่อให้ผู้ด้อยโอกาสสามารถชีวิตอยู่ได้ตามสมควรแก่ อัตภาพ ข) เพื่อให้ผู้ด้อยโอกาสได้รับการศึกษาฝึกอบรมทั้งทางโลกและทางธรรม เป็นการพัฒนาให้เขาเหล่านั้นเป็นพลเ…
พระภาวนาวีรคุณ (ทัตติวิโร ภิกขู) กล่าวถึงปัญหาความยากจนที่ทำให้เกิดอาชญากรรมในสังคม และเน้นความสำคัญของการสงเคราะห์ผู้ด้อยโอกาส ที่จะช่วยให้พวกเขาสามารถมีชีวิตที่เหมาะสมและได้รับการศึกษา นอกจากนั้นยัง
โครงการบวชขอทาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
40
โครงการบวชขอทาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…งเนื้อกันพร้อมด้วยลูกทั้งหลาย. สองสัตว์นั้นเคี้ยวกินอยู่ย่างนี้-ingทุกให้เกิดนั่นแก้กันและกันใน ๘๐๐ อัตภาพ ในที่สุดนางหนึ่งก็เกิดเป็นยักษิน, นางหนึ่งก็เกิดเป็นกุสิธในเมืองสวรรคดี. เมื่อหน้าแล้ว พิงทราบโดยน…
ในเรื่องนี้มีการเล่าถึงเรื่องราวของแม่ไก่ที่ถูกบริโภคจนต้องเกิดใหม่หลายครั้งในสภาพต่างๆ โดยแสดงให้เห็นถึงผลกรรมจากการกระทำในอดีต ทั้งยังมีการสอนให้รู้ถึงความไม่เป็นศัตรูและความสำคัญของความเมตตากรุณา ใ
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านบาท
120
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านบาท
…วหนอ่อน ๑ ล้านบาท อูบิสิกา ท่านเจ้าขา การทำการสาธยายอากา ๑๒ และการเริ่มตั้งความสั้นความเสื่อมใน อัตภาพ ย่อมสมควรแก่พวกท่านเท่านั้น หรืออ่อนสมควรแก่พวกฉันด้วยเล่า ? ภิกษุ มหาอูบิสิกา ธรรมนี้ อันพระผู้มา…
…รดำเนินชีวิต บทสนทนาดังกล่าวเพิ่มความเข้าใจเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและความสำคัญของอินทรีย์ ๕ และการดูแลอัตภาพเพื่อให้บรรลุผลสำเร็จในทางธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ และการสนับสนุนการใช้ชีวิตที่มีความสุข โดยยึดมั่นในห…