หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถกถาพระวินัย อุตุวร
38
อรรถกถาพระวินัย อุตุวร
…สมันต์ปลาสำหรับ อรรถกถาพระวินัย อุตุวรร วรรคา - หน้าที่ 446 ยกวัดร. ข้อว่า อนุญาตรายโฃ มีความว่า ในอันตราย ๑๐ อย่าง อันตรายแม้อย่างหนึ่ง ไม่มีเกิดขึ้นได้ ถ้าภิกษุนี้ เป็นผู้มีความ สำคัญว่า ไม่มีอันตรายแล้ว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรับรู้และการจัดการกับอันตรายที่อาจเกิดขึ้นในชีวิตประจำวันของภิกษุ โดยมีการอธิบายถึงกรณีต่าง ๆ ที่อาจเรียกว่าอันตราย รวมถึงวิธีก…
อาบัติในพระวินัย
51
อาบัติในพระวินัย
…าส เป็นต้น ต้องในภายหลัง ชื่อว่าอปราบัติ อันตบัติแห่งวิธีเครื่องหมดดด อนสงค์ให้ในอาบัติเดิม ชื่อว่า อันตราบัติเหงุปพัฒน์ของหลาย. อันตราบัติแห่งวิธีเครื่องหมดดด กล่าวคืออัตสมโมรมา ชื่อว่า อันตราบัติแห่งอปราบ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติต่างๆ ที่สำคัญในพระวินัย เช่น อาบัติขัน อุปพทธัติ และอปราบัติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกระทำหรือการไม่กระทำที่นำไปสู่อาบัติทั้งหลาย ความสำคัญของการรู้จักอาบัติช่วยให้ภิกษุสามารถปฏิบ
ประวัติและความรู้เกี่ยวกับบาตรและบทวีสกล
115
ประวัติและความรู้เกี่ยวกับบาตรและบทวีสกล
…า เอกาทศ ยาวตดิยะ ได้แก้ เอกิตตานวัดก้า ๑ ส่งมาที่เสดของภิกษุเน๓ อติภาวะกำาบยแล้ว จันทกาพิลาสบาน ๓. อันตรายธรรมทั้งหลาย อันภิญญาณผู้ถวายกรรมมาจีพถาม มีข้อว่า "น สมานิมิตตา" เป็นต้น ชื่อว่าถันอันตรายธรรม ๑๑ …
เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของบาตรที่ทำจากวัสดุต่าง ๆ เช่น ตะนะ ทองแดง และไม้ รวมถึงอุปกรณ์ที่สำคัญสำหรับภิกษุและการปฏิบัติตนตามหลักศาสนา อธิบายถึงประเภทและจำนวนบาตร และการจัดเรียงแบบต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องก
มงคลที่ปริยัติ ๑
190
มงคลที่ปริยัติ ๑
…นั่งบุญวางอยู่บนตัวหนึ่ง ถกท่านประนอมว่าหนึ่งเนื้อเล็กแข็ง ไว้ด้วยบิด. พระเถระคิดว่า "วันนี้เราไม่ทำอันตรายการฟังธรรม" จึงบู่บวางค้อนใส่ไว้ในถุง ฟังธรรมเฉยๆอยู่. การขึ้นไปแห่งอรณ ๑ การฆ่าพิษได้แล้วบรรลุผล ๑…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟังธรรมของพระเถระผู็ที่อยู่ในสถานที่กำบัง โดยที่พวกเขามีเจตนาไม่ทำอันตรายต่อการฟังธรรมและการเข้าถึงสวรรค์ ความสำคัญของการอดทนต่อคำกล่าวของผู้อื่นและการพิจารณาคุณแห่งชาติได้…
การใช้กริยาวัตตามาในไวยากรณ์
135
การใช้กริยาวัตตามาในไวยากรณ์
…เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นแล้วและกำลังเป็นไปอยู่ ให้แต่งเป็นรูป "t + วัตมาตานา" เช่น ความไทยว่า : ขณะนี้ อันตรายเกิดขึ้นในหมู่บ้านนั้น : อิทานี อนุตราโย ตสมิ คาม อุปปุน โหติ ฯ (แสดงว่า ผู้พูดประสงค์ว่า เวลาที่พู…
ในบทนี้ว่าด้วยการใช้กริยาวัตตามาในไวยากรณ์ภาษาไทย โดยเฉพาะการผสมผสานระหว่างการใช้ความหมายที่เกิดขึ้นในอดีตและปัจจุบัน เพื่อให้เกิดความชัดเจนในการสื่อสาร เช่น ประเภทของการเกิดขึ้นในขณะและความหมายที่สัม
หลักการแต่งไทยตามพระพุทธวจน
333
หลักการแต่งไทยตามพระพุทธวจน
…ท โดยยืนให้ราษฎรเข้าใจใส่ป้องกันรักษาท่านบำรุง เกาะ คือ ถิ่นฐานที่พำนักของตน อย่าปล่อยให้ลุ่มน้ำคือ อันตรายท่วมทันได้เช่นนั้น ด้วยองค์สมบัติ ๔ ประการ คือ ด้วยความมั่นใจใจใส ๑ ด้วยความไม่ประมาท เล่นเถอะ ๑ ด้…
…ามมั่นใจ ความไม่ประมาท ความระวัง และการควบคุมตัวเอง รวมถึงต้องไม่ลืมที่จะสนใจถึงเกาะและน้ำที่อาจเกิดอันตรายได้ หากมีการติดต่อหรือใช้งานความรู้และองค์ความรู้นี้อย่างถูกต้องจะสามารถรักษาศีลและข้อปฏิบัติที่ดีไ…
มังคลัตถีบและการทำจีวร
24
มังคลัตถีบและการทำจีวร
…วรแกสมะะ และ อันวพวกโจรผู้ปันขาขีมิทำความเมื่อลังแล้ว. ภีญจทั้งหลาย เรา อนุญาตสังมุตติ อุดตราสงค์ติ อันตราสงค์ติ.." [แก้รอรรถ] ๑๑๑ บรรทดทหล่านั้น บทว่า อฤตู ทิ คือ โย (แปลว่า พระอานนท์ใด) แผ่นผ้าขาว มืออนุว…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการทำจีวรที่มีการออกแบบโดยพระเฑาะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดและความเข้าใจในกิจกรรมต่างๆ การจัดจีวรที่มีปอยนั้นมีความสอดคล้องกับพระคาถา และถูกเรียกว่าภิญจในแง่มุมต
การวินิยะและอนาคาริวิเนียบง
48
การวินิยะและอนาคาริวิเนียบง
…สดง) ที่เดียว. เพราะว่ากองอาบัติแม่ทั้งก็จ้องแล้ว อันก็ญุตรอรรถธรรมสีดีแล้ว แสดง เสน่ห์ดี๋ ย่อมไม่ทำอันตราย- [อันตรายธรรม] ด้วยเหตุนี้ ในอรรถกถาอธิฏฐิภพ ท่านจึงกล่าวว่า 'พระธรรมสิกขา (ทองคำ ญนุปโยม ป. ๓)…
…งเคราะห์หมองมีความสำคัญในทางธรรมเพราะนำมาซึ่งมงคลและประโยชน์ต่อสังคมในโลกทั้ง ๒. เนื้อหายังอธิบายถึงอันตรายของอาบัติและการศึกษาธรรมที่ถูกต้อง เพื่อไม่ให้เกิดอันตรายแก่ผู้ปฏิบัติ.
ธรรมหรามใจ และอันตรายต่อสรรค์และพระนิพพาน
49
ธรรมหรามใจ และอันตรายต่อสรรค์และพระนิพพาน
ธรรมหรามใจ ย่อมทำอันตรายต่อสรรค์และพระนิพพาน (โมกษ) เหตุนี้ ธรรมราหานั่น ชื่อว่ามราธรรม (ธรรมอันอันตราย) อันตรายธรรมนั้นมี …
บทความนี้พูดถึงอันตรายของธรรมต่อกรรมและผลที่เกิดขึ้นในทางจิตวิญญาณ โดยอธิบายถึงธรรม ๕ อย่างที่ส่งผลต่อสรรค์และพระนิพพาน ร…
มังคลิจักษ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๕๐
50
มังคลิจักษ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๕๐
…นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๕๐ ไม่แสดงเสียดีกว่าหนั้น เมื่อเวลากว่าที่อาบูอินทภูมิท่านแล้ว ตามปัจจัยนั้น หาทำอันตรายไม่." [๑๔๘] นอกจากนี้ในภูมิอธิษฐ์สิกขาบทนั้นว่า "สภาพใดอิ่มเอ ถึง คืออิ่มมา ในระหว่าง คือในกลางสัน…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอันตรายและธรรมที่ถูกอธิบายโดยพระอรรถกถาจารย์ โดยมีการอภิปรายถึงสภาพของอันตรายที่มีอยู่ในสันดานของสัตว์ พร้…
มังคลัตถีที่เป็นแปล เล่ม ๒ - ประโฒค ๔
51
มังคลัตถีที่เป็นแปล เล่ม ๒ - ประโฒค ๔
…ต้น ในคำว่า ปฏิสนธิฐานดุจฺโถ- พยฺชนกนานั้น เป็นเพียงอุทธรณี เพราะปฏิสนธิของเหตุสัตว์ แม่ทั้งมวล เป็นอันตรายกิริยธรรมคือวิบาก เจดนเป็นเครื่องวร้าย พระอริยเจ้าหลายชื่อว่าสุปลวก. สงฆวบัติว่า ตโต ปรั คือ เมื่หน…
เนื้อหาเกี่ยวกับทิฏฐิธรรมิกฺธรรมและอันตรายที่เกิดขึ้นในชีวิตพระภิกษุ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิญาณตน ความเป็นภิกฺขุ และข้อควรระวังจากการ…
การบรรลุอริยธรรมและประโยชน์ในชีวิต
297
การบรรลุอริยธรรมและประโยชน์ในชีวิต
…ต้องตายเป็นธรรมดา เมื่อจะถึงถึง ประโยชน์นี้ว่าก โกคะทั้งหลายราขโนแล้ว คนที่จะเลี้ยงเราก็เลี้ยงแล้ว, อันตรายทั้งหลาย เราก็ผ่านพันแล้วและ, ทัศนาที่มีผลในเบื้องบน เราก็ให้แล้ว, อึ่งี้ พี่ ๕ อย่าง เราก็ทำแล้ว ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุอริยธรรมตามที่กล่าวในอังคุตตรนิกายน โดยเสนอว่าความตายเป็นธรรมดาสำหรับมนุษย์ และเมื่อเราเลี้ยงดูและดูแลตนเองนั้นจะสามารถสร้างประโยชน์ รวมทั้งการทำกรรมดีและการปฏิบัติตนเพื่อให้ได
มังคลัตถีที่เป็นเปล: บทเรียนเกี่ยวกับศีล ๕ และทุกข์ดี
300
มังคลัตถีที่เป็นเปล: บทเรียนเกี่ยวกับศีล ๕ และทุกข์ดี
…วยโคะเหล่านี้" อย่างหนึ่ง, จักทำ มิจฉามยตทั้งหลาย ให้ได้รับความสุขด้วยโคะเหล่านี้' อย่างหนึ่ง, เมื่ออันตรายทั้งหลายเกิดขึ้นจากวัตถุทั้งหลายไม่เป็นต้น จักปิดทางแห่ง อันตรายเหล่านั้น ดังนี้โคะทั้งหลายแล้ว ทำว…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของศีล ๕ โดยยกตัวอย่างการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันที่นำไปสู่ความสุขและความสงบสุขของชีวิต จากการสนใจในประโยชน์ที่เกิดจากการทำดีและการตระหนักถึงความตายที่เป็นธรรมดาของมน
อันตราภรณ์ มนตราภรณ์
4
อันตราภรณ์ มนตราภรณ์
ประโยค - อันตราภรณ์ มนตราภรณ์ หน้า ๑ อันตรภาพในพระธรรมปฏิรูป ปานามภาพ* มาหโมหมายโต โคก อนุตถสันติสา เยน สทธุมปติโชโ…
ข้อความนี้เกี่ยวข้องกับอันตราภรณ์ในพระธรรมปฏิรูปและพูดถึงแนวทางและหลักธรรมที่สำคัญ โดยเน้นย้ำถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวกับการอภิปร…
การตั้งความเพียรของพระมหาปะ
10
การตั้งความเพียรของพระมหาปะ
ประโคฃ - อันตราคารรมแปล - หน้าที่ 7 พระมหาปะ แถลงถ้อยชักชวนภิกษุวิริยา ให้ตั้งความเพียร ส่วน ตนก็อื่นหน้าบำเพ็ญเพ…
พระมหาปะได้แถลงถึงความสำคัญของการตั้งความเพียรให้กับภิกษุวิริยา โดยตนเองไม่นั่งเฉยและมีการบำเพ็ญเพียรมาก สิ่งนี้ทำให้พระมหาปะรู้ถึงปัญหาที่เกิดขึ้นเช่นการไม่สามารถฉันข้าวได้ สุดท้ายได้มีหมอมาช่วยรักษา
ประโคง - อันตรากรรมบทแปล - หน้าที่ 8
11
ประโคง - อันตรากรรมบทแปล - หน้าที่ 8
ประโคง - อันตรากรรมบทแปล - หน้าที่ 8 สุพพุปีทิ ชิรฺฎ กายเนติสุคติ แม้สรรพสิ่งอาถ painted นี้ ก็ ทรุดโทรมไปเสี…
ในหน้าที่ 8 ของการแปลอันตรากรรม ข้อความกล่าวถึงการเสื่อมสลายของสรรพสิ่งและการตั้งคำถามเกี่ยวกับเหตุผลที่ยังมีชีวิตอยู่ โดยพูดถึ…
การเล่าเรื่องอันตราภรรมา
12
การเล่าเรื่องอันตราภรรมา
ประโยค - อันตราภรรมาบท หน้าที่ 9 เล่าขอรับ ? พระเณรได้สูญเสีย แม้หมอถามซ้ำไม่ได้ตอบว่ามอะไร ขณะ นั้น หมอจึงได้กล่…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเณรที่สูญเสียความหวังในการรักษาตนเองจากหมอ และได้รับการสอนเกี่ยวกับการไม่ยอมแพ้ โดยมีการระลึกถึงคาถาที่ช่วยเตือนใจ พระเณรต้องเผชิญความจริงหลังจากถูกหมอเลิก และพยายามที่จะให้กำลังใ
อันตราความรุนแรง
13
อันตราความรุนแรง
ประโยค ๑ - อันตราความรุนแรง - หน้า ๑๐ แสดงความเสียใจ ร้องไห้กลิ้งเล็กไปมี แล้วส่งข้าวต้มข้าวสวนมาม ถวายท่ววัดเป็นนิรม…
เนื้อหาเน้นไปที่การแสดงความเสียใจที่เกิดขึ้นและการจัดการเกี่ยวกับพระเจดีย์รวมถึงภิกษุหลายรูปที่เพิ่มมาช่วยเหลือในสถานการณ์นั้น เรื่องราวมีการบอกกล่าวระหว่างภิกษุณีกับพระเจดีย์ถึงความสำคัญของการบวชในสถ
อันตราคามรรมแปล
19
อันตราคามรรมแปล
ประโยค - อันตราคามรรมแปล - หน้า ๑๖ ญิปป์ สดวฏิรมาคมมิ. พลันเสด็จมาถึงเมืองสาทิตดี. สมเด็จพระบรมศาสดา พระองค์ผู้เป็น…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องคุณธรรมและการเรียนรู้จากธรรมทั้งหลาย รวมถึงการแสดงธรรมที่งดงามที่มีผลต่อจิตใจของบุคคลและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยมีการชี้ให้เห็นว่าธรรม
ปรโภค - อันตราคาถรรมบทบท - หน้า 18
21
ปรโภค - อันตราคาถรรมบทบท - หน้า 18
ปรโภค - อันตราคาถรรมบทบท - หน้า 18 พระญาณ พอได้ลาบินขานดีเสด็จไปโปรด มัฏฐกัลลีได้เห็นแล้วเกิดความเสื่อมใส แล้วตาย…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระญาณที่เสด็จไปโปรดมัฏฐกัลลีซึ่งเกิดใหม่ในวิมานทองในดาวดึงษา พร้อมบริวาร ๓,๐๐๐ และเหตุผลที่ได้สมบัตินี้ด้วยกรรมต่างๆ รวมถึงบทสนทนาระหว่างเทพบุตรกับมัฏฐกัลลีเกี่ยวกับความทุกข์สุขในเทวโ