หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - ญาณและการเกิดในภพ
187
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - ญาณและการเกิดในภพ
…ชื่อว่าบริกรรมเป็นต้น เป็นกามาวจร ดวงสุดท้าย (คือดวงที่ 4 หรือที่ ๕) เป็นรูปางจรเป็นไปในจตุตถฌานเป็นอัปปนาจิต โดยนัย ที่กล่าวแล้วในก่อนนั่นแล เมื่อนั้น ญาณอันใดเกิดขึ้นแก่ภิกษุนั้น พร้อมทั้งอาการ (เช่นผิวพร…
เนื้อหาเกี่ยวกับญาณที่จัดเป็นบริกรรมสมาธิญาณและความหมายของชาติในศาสตร์พระพุทธศาสนา อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างสมาธิและอารมณ์เกิดขึ้นในภิกษุ การพัฒนาและการเข้าใจในสภาวะต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น รวมถึงการมองเ
วิถีธรรมรมณ์แปลง ภาค ๑ ตอน ๑ - ปัญญาในพุทธศาสนา
8
วิถีธรรมรมณ์แปลง ภาค ๑ ตอน ๑ - ปัญญาในพุทธศาสนา
…ามคิดของตนเอง ปัญญาที่ฟังแต่ผู้อื่นแล้วจึงได้ มาเป็นสุดมปัญญา เพราะสำเร็จด้วยอำนาจการฟัง ปัญญาที่ถึงอัปปนานสำเร็จด้วยอำนาจตามอย่างใดก็แล้วแต่ เป็นภาวนามปัญญา สม คำ (ในวิภังค์) คลาดไว้ว่า “ในปัญญา ๓ นั้น ฉัน…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาในศาสนาพุทธ โดยแบ่งปัญญาออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ ปัญญาที่ฟังจากตนเอง, ปัญญาที่ฟังจากผู้อื่น, และปัญญาที่เกิดจากการปฏิบัติภาวนา โดยเน้นถึงการเข้าใจและประยุกต์ใช้ปัญญาใ
วิถีธรรมรรแปล: ความเป็นกลางในธรรม
84
วิถีธรรมรรแปล: ความเป็นกลางในธรรม
…่าวแล้วในพรหมวิหาร-นิกคฤคดิ แท้จริง ความแปลกกันมีเพียงว่ากรณามุติตา (ในพรหม-วิหาร) นั้นเป็นรูปวาวถึงอัปปนา (ส่วน) กรณามุติตา (ในอนิยด-
ในหน้าที่ 83 ของวิถีธรรมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ ได้พูดถึงคำว่า 'วิถีปฏิปทากะ' และ 'ชวนปฏิปทากะ' ซึ่งอธิบายถึงการนำจิตและเจตสิกไปสู่ความเป็นกลาง โดยตัวยักษ์ขัติถดดด เป็นตัวแทนที่จะนำจิตไปยังรูปแบบต่างๆ ในการ
วิญญาณและสภาพในชีววิทยา
86
วิญญาณและสภาพในชีววิทยา
…เป็น อุบาบาสรดได้อย่างไร ? มหาภูมิว่ากอาจารย์ทั้งหลายท่านว่า มีได้ โดยเป็นบุพกาล เพราะกรุณามิตที่ถึงอัปปนาท่านั้นจึงไม่เป็นอุบาบาสรด นอกจากนั้นเป็นอุบาบา- สรคดาบ้างก็ได้"
ในเนื้อหานี้จะกล่าวถึงความเป็นไปได้ของวิญญาณในรูปแบบต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์กับวิญญาณดวงที่ ๑ ถึงดวงที่ ๔ โดยพูดถึงความสัมพันธภาพและลักษณะเฉพาะตัวของแต่ละวิญญาณ รวมทั้งการหารือเกี่ยวกับกรุณามิติต่างๆ ท
วิถีทิธิรมเคลปลก ๓
203
วิถีทิธิรมเคลปลก ๓
…ิอันถึงพร้อมแล้วอย่างนั้น ชื่อสังมาสังกัปปะ สังมาสังกัปปะนั้น มีความยกจิตขึ้นถูกทางเป็นลักษณะ มีอัปปนา (ความครึ่มแถวอยู่ในทางง) เป็นรส มีการละอาจสังบนปะได้เป็นปัจจุบันอุปฐาน [สังมวาจา] ความงดเว้นจากมิ…
บทความนี้นำเสนอการวินิจฉัยเกี่ยวกับธรรม ๔ ที่สำคัญในนิโรธนิเทศ โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระนิพพานและวิถีปฏิบัติของพระโยคู สังมาทิกิ สังมาสังกัปปะ และสังมวาจา จะช่วยให้เข้าใจถึงแนวทางในการทำลายอวิช
การเลี้ยงดูและการเคารพต่อบิดามารดา
90
การเลี้ยงดูและการเคารพต่อบิดามารดา
…พย์สมบัติท่าน หวายได้ เพื่อให้ลูกสมบัติท่าน มาได้ เพื่อให้สืบทอดต่อไป (ทานมัย, สีลมัย, ภาวนามัย, อัปปนานุสสติธรรม) ๕. เมื่อท่านจากโลกนี้ไปแล้ว ก็ตาม ทำบุญ และอุทิศส่วนกุศลไปให้ท่าน (ปิดท่านมัย)
เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูบิดามารดา โดยการให้ข้าว น้ำ เสื้อผ้า และช่วยเหลือเมื่อจำเป็น รวมถึงการเคารพและเชื่อฟังคำแนะนำของท่าน นอกจากนี้ยังพูดถึงการอยู่ในศีลธรรม การทำความดี และการทำบุญเ
วิญญาณกรรมแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 214
214
วิญญาณกรรมแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 214
…ก) ดวง ๑ เป็นผลจิต" อันคำนี้ก็ไม่ควรเชื่อถือเป็นสาระ เพราะค้านได้ว่า "จิตดวงที่ ๕ หรือที่ ๖ ย่อมเป็นอัปปนาไม่ยิ่งกว่านั้นไป เพราะใกล้ภวังค" ดังนี้ ก็ด้วยความคิดนี้ นี้แห่งผลในด้ามปรุงรสในด้านนี้ พระโยคาวจรว…
ในเนื้อความนี้ได้มีการพิจารณาเกี่ยวกับโคจรฤทธิ์ที่เกิดขึ้นจากผลจิตและการตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับความเชื่อในญาณต่าง ๆ ที่มีอณฺตโลมิจิต โดยได้กล่าวถึงจำนวนของจิตที่สามารถเกิดขึ้นในแต่ละญาณ รวมถึงการนำเสนอ
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑
286
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑
…ยแท้ เพราะว่า แม้คุณชาติพึงอุบจา ย่อมไม่ สำเร็จแก่พระ โควาจ ผู้มีสติทรง ไม่มีสัมปชัญญะ จะกล่าวไป ถึงอัปปนา ถึงกระนั้น เพราะความที่ความมานะเหล่านั้นหยาบ การดำเนิน ไปของจิตถึงมีความสะดวก เหมือนการดำเนินไปบนภา…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจธรรมในตริตาม โดยเฉพาะความสำคัญของสติและสัมปชัญญะซึ่งมีอิทธิพลต่อการดำเนินจิต แม้ว่าความมานะที่หยาบจะทำให้การดำเนินไปของจิตเป็นไปได้ง่าย แต่ความละเอียดนั้นมีความสำค
การเรียนกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
44
การเรียนกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
…อบถามกรรมฐาน ชื่อว่า ปรียจฉา ความปรากฏแห่งกรรมฐาน ชื่อว่า อุปปุตฺตนา ความแน่นแฟ้นแห่งกรรมฐาน ชื่อว่าอัปปนา ลักษณะ
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการเรียนกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสอนจากอาจารย์ที่มีคุณสมบัติเหมาะสมรวมถึงหลักการและสนธิที่เกี่ยวข้องกับการเรียนกรรมฐาน เช่น อุดคะ, ปรียจฉา, และอุปปาน นอกจากนี้ยังกล่าว
การฝึกจิตและการหายใจในโยคะ
49
การฝึกจิตและการหายใจในโยคะ
…นับในฐานที่มโนถูกต้องแล้ว ๆ นั้นนั่นแหละ ใช้สติตามผลกรรมอัสสาสะและปลาสสละนั้น และตั้งจิตไว้ด้วยอำนาจอัปปนา ท่านเรียกว่า "มนสิการัตตามผูก การถูกต้อง และการหยุดไว้." ใจความนี้นึ้งพึงทราบด้วยข้ออุปมเหมือนคนอ่อ…
บทความนี้นำเสนอการฝึกจิตและการหายใจในโยคะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการทำสมาธิ การใช้สติในการจับความรู้สึกภายในและภายนอก และวิธีการระงับความฟุ้งซ่าน ของจิตใจ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงประโยชน์และหลักการสำคัญใ
ปฐมสมุนไพรสำหรับเท่า ภาค ๓
60
ปฐมสมุนไพรสำหรับเท่า ภาค ๓
…พลาภูมิ บรรดาภูมิ ๒ อย่างนั้น ที่ชื่อว่า อุปจารภูมิ ได้แก่ อุปจารสมาธิ ที่ชื่อว่า ปฏิภาคภูมิ ได้แก่ อัปปนาสมาธิ. ถามว่า "สมาธิทั้งสองนั้น มีการทำต่างกันอย่างไร ?" แก้ว่า "อุปจารสมาธิ แล่นไปในทุกวิถีแล้ว ก็ย…
…ำคัญของลมหายใจเข้าและออกในการพัฒนาสมาธิและการทำจิตให้ตั้งมั่น. มีการเปรียบเทียบระหว่างอุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิ โดยอธิบายถึงความแตกต่างของทั้งสองประเภทนี้และความสำคัญของนิมิตที่รักษาไว้ได้ในการทำสมาธิ. ข้อค…
การปฏิบัติสมุจจ์ปากกาสำหรับกุมล - ภาค ๓
62
การปฏิบัติสมุจจ์ปากกาสำหรับกุมล - ภาค ๓
…๖ หรือที่ ๓." คำนั้นถูกคัดค้านในอรรถกถาทั้งหลาย ในชวนจิตหลานนั้น จิตที่เป็นบูรพากา เป็นกามาวจร, ส่วนอัปปนาจิต เป็นรูปาวจร. ปฏมาน ซึ่งลอองค์ ๕ ประกอบด้วยองค์ ๕ สมบูรณ์ ด้วยลักษณะ ๑๐ มีความงาม ๓ ย่อมเป็นอันพร…
เนื้อหานี้เน้นการอธิบายการปฏิบัติสมุจจ์ปากกา สำหรับผู้สนใจในหลักพุทธธรรม โดยอธิบายถึงขั้นตอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องซึ่งช่วยในการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบและการบรรลุธรรมที่แท้จริง มีการพูดถึงการแยกระดับของจิต
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
43
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
…, อันกิเลสไม่บังต้อง เพราะเป็นศีลที่ค้นหาและฏิฐิจับต้องไม่ได้, เป็นไปเพื่อสมาธิ เพราะอุปจารสมาธิหรืออัปปนาสมาธิให้เป็นไปพร้อม."
บทความนี้กล่าวถึงอัตตาของสิกขาบทของภิษิก ซึ่งมีความสำคัญในการรักษาศีลและการทำสมาธิ โดยใช้การเปรียบเปรยเพื่ออธิบายถึงการทำลายศีล และเน้นย้ำถึงคุณค่าของศีลที่ไม่ทำลายที่พระผู้ปรารถนาได้ทรงตรัสไว้ การปฏิ
พระรัตนะในตัวเรา
334
พระรัตนะในตัวเรา
…็นดวงศิลอันทินนาทนาญาๆ (ศีลข้อ 2) มีรัศมีวงเป็นวงกลมเหมือนดาวพระศุกร์แก่รัศมีออกไปทุกสารทิศ เมื่อพระอัปปนาสมาธิ
เนื้อหานี้บรรยายถึงพระรัตนะในตัวเราทุกคนที่แสดงถึงการมีอยู่ของพระพุทธ, ธรรม, และสงฆ์ ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่แยกจากกัน การปฏิบัติธรรมในระดับต่าง ๆ ได้กล่าวถึงการเห็นดวงศีลที่ปรากฏและมีลักษณะเฉพาะตัวในแต่ละข
การเรียงประกอบอธิบายความ ๒๕๓
269
การเรียงประกอบอธิบายความ ๒๕๓
…ามสมรรถและจะทำให้เสียงความไปก็ได้ เช่น ประโยคว่า ความไทย : อุปาจรพร้อมทั้งสัมภาระ ชื่อว่าปฏิทววิสุทธอัปปนา ชื่อว่าการพอพูดนะเบขา การพิจารณา ชื่อว่าสัมปังสนา ฯ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียงประกอบอธิบายความในรูปแบบต่างๆ โดยเน้นการใช้งานแบบที่ ๑ และแบบที่ ๒ ที่เหมาะสมในการชี้แจงและอธิบายความ โดยยกตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการวางนามศัพท์ที่ถูกต้อ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.๕-๙
270
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.๕-๙
…/๑๘๙) หรือ : ตตฺถ สํภาริโก อุปจาโร ปฺฏิพบาวิสุที นาม , อุปปนา อุปปา ฯลฯ (ไม่เนียน) ความไทย : บรรดาอัปปนาโกศล ๑๐ ประการนั้น ที่ถือว่าว่าการทำวัถตุให้สวย คือ การทำวัตถุทั้งหลายทั้งภายในทั้งภายนอกให้เรียบร้อ…
เอกสารนี้มุ่งเสนอวิธีการแปลและใช้งานคำศัพท์ในภาษาไทย พร้อมยกตัวอย่างคำและประโยคที่เกี่ยวข้องสำหรับนักเรียนระดับ ป.๕-๙ โดยอธิบายแนวทางการใช้คำและปรับความเข้าใจในโครงสร้างประโยคเพื่อให้การสื่อสารได้ผลแล
ประโชค-พระธีปปิปฏิทินถวายแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 37
39
ประโชค-พระธีปปิปฏิทินถวายแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 37
…ได้เร่งบรรดาม "น" บทว่า สมาธิ เป็นต้น ความว่า บุคคลนี้น้อยไม่มรรสุภมิ ด้วยสามารถแห่งอุปจารสมาธิ และอัปปนามสมาธิ หรือด้วยสามารถแห่ง มรรคนผล ในกลางวันหรือในกลางคืน องบทว่า ยศ ดูเถิด ความว่า อุดสรรมัน กล่าวคื…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างศรัทธาและสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลที่มีความเลื่อมใสในกิรญและการว่ายน้ำทางความคิดเพื่อบรรลุสมาธิ รวมถึงวิธีการสร้างอิทธิพลในชีวิตเกี่ยวกับความ
กำนันพระมัณฑปฐมฤกษ์
43
กำนันพระมัณฑปฐมฤกษ์
…งนี้ ๆ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า ออปชูอ ย่อมถึงทับ สมา ซึ่งสมาธิ อุปจารปูนาวเสน วา ด้วยอำนาจแห่งอุปจารและอัปปนาหร อมกผลาเสน วา หรือว่า ด้วยอำนาจแห่งมรรคนะผล ทีวา วา ในกลางวันหรือ ราตรี วา หรือว่า ในกลางคืน ( อติ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเข้าใจความสัมพันธ์ของภิกษุและผู้สนับสนุนในพุทธศาสนา เช่น การให้บริจาคและการเกื้อหนุนแก่กันในทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นความสำคัญของความเลื่อมใสและสมาธิ แสดงให้เห็นว่าความเชื่อและการกระท
อธิบายสัมผัส
85
อธิบายสัมผัส
…องผูกแห่งมรรค าถามคุณทั้ง ๕ ฉนทาขีด ผูเป็นใหญ่ในความพอใจ ความยินดี สนาม การเพ่งอารมณ์จนใจแน่แน่ เป็นอัปปนาสมาธิ มิ่ ๕ ระดับ คือ ปฐมมาน ฎุยาน ตติยามาน จตุกามาน ญาณ ความรู้ ปรัชญย์รู้ ปรีชากำหนดรู้
บทความนี้อธิบายสัมผัสทั้ง 5 ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส รวมถึงการตรึกนึกในแต่ละสัมผัสภายใต้ความเข้าใจเรื่องสติที่เป็นไปในกาย พร้อมกับการดึงดูดในสถานที่ต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงความยินดีและการเพ
การทำสมาธิและการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
172
การทำสมาธิและการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
…ับโยคาวจร ในการใช้จรรรมกายเป็นบริกรรมมิติในกรรรรฐฐานพุทธคุณ ซึ่งเป็นเพียงระดับ ที่จะไปสู่จรรสมาธิและอัปปนาสมาธิ แล้วจึงไปสู่มนุษย์ในขั้นต่างๆ ต่อไป
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้าเพื่อการหลุดพ้นจากกิเลส โดยการชี้แนะแนวทางการปฏิบัติและการพัฒนาจิตใจผ่านรูปแบบต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์บทบาทของบุญและบาปในชีวิตมนุษย์ อี