อาทิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 143 / 183

…น. ดา สุตา ภิกฺขุ "อยู อนุตฺต อนุตฺต ขนฺโธ พยาโรติ สุตฺต อปราโมส สุตฺตา "มา ภิกฺขวา เอื้อ อาวุจฺโจ อาทินา ภิกฺขุ มม ปฏฺโฐ จติปฺปสฺสนฺทิฏฺฐาน ซาโทติ วาวา อิมา คาถา อภาสิ "จตุ โย เวทติ สุตตานฺ Adaptฺปฏฺโ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การเข้าใจธรรมะที่สำคัญเพื่อที่จะพัฒนาใจและอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างมีสติ การหลีกหนีจากกิเลสและความทุกข์มีความสำคัญ ซึ่งทำให้ผู้คนสามารถเรียนรู้และด

ประโยค - พระธัมมังปทีปุถักแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 175 แล้ว จึงชี้แจงว่า "อันคุณพ่อไปราชสักดิ์ ต้องเดินหน้าอย่างนี้, ต้องถอยหลังอย่างนี้ พระเจ้าอยู่หัว ต้องทรงบังคมทูลอย่างนี้, ทั้งหน้าต้องทรงบังคมอย่างนี้

ในบทนี้มีการชี้แจงเกี่ยวกับการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในการเฝ้าพระเจ้าอยู่หัว อาทิ ลักษณะการก้มหัว วิธีการถวายชัยมงคล และการเข้าเฝ้าที่เหมาะสม ในบริบทของการใช้คำพูดและพฤติกรรมที่ถูกต…

…คือ แก่นิผู้กล่าวในพระสนานี้ บัดนี้ พระสนาน เมื่อจ จะทรงแสดงฐานะอันมีในเบื้องต้นที่ พระองค์ตรัสว่า “อาทิ” นั้น จึงตรัสคำเป็นต้นว่า “อินทุรฤคูติ” จริงอยู่ ปรารุษกิสิฏ คือว่า เป็นฐานะมีในเบื้องต้น ความสำราญ…

บทความนี้อธิบายถึงปีติและปราโมทย์ซึ่งเป็นอารมณ์ที่นำไปสู่ความสุขและการรู้แจ้งในพระธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงคำสอนจากพระคาถาในพระสนานที่เน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการประพฤติตามหลักธรรมที่สืบมา อันจะน

… เมื่อประทับอยู่ในปราสาทของอุบาสิกาอิริยา มารดา ทรงปรารภพระอานนทเถระ ตรีสพระธรรมเทคณานว่า "ทิวา ตติ อาทิตย์โจ" เป็นต้น. [รังมังของวัดฯ อย่างต่างกัน] "ได้อุว่า ในวันมหาปราฏเฏ พระเจ้าเสนานิโลกสถ ทรง ประดับเ…

…รารภพระอานนทเถระ ขณะเดียวกันก็มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ที่สำคัญในวันมหาปราฏเฏ ซึ่งมีทั้งการบรรยายถึงพระอาทิตย์และการประดับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของพระเจ้าเสนานิโลกสถ รวมถึงการบรรลุทางธรรมที่สัมพันธ์กับพระองค์

ประโคด - พระธัมม์ทัชถูกแปลภาค ๔ - หน้าที่ 159 ลำดับนั้น พระศาสดา ทรงสะท่านว่า "อนนท์ ธรรมดา พระอาทิตย์ ย่อมรุ่งเรืองในกลางวัน, พระจันทร์ ย่อมรุ่งเรืองใน กลางคืน, พระราชา ย่อมรุ่งเรืองในเวลาเที่ยงวันเ…

บทความนี้เน้นอำนาจของพระพุทธเจ้าที่รุ่งเรืองตลอดทั้งกลางวันและกลางคืน เปรียบเทียบกับพระอาทิตย์ที่รุ่งเรืองเฉพาะกลางวันและพระจันทร์ในกลางคืน โดยระบุว่าพระพุทธเจ้ามีเดช ๕ อย่างที่ทำให้ทรงอำนาจไ…

…อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประชุมอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารถนาพพรหมณ์ คนหนึ่ง ครสพระธรรมเทคนิว่า "น อาทิ" เป็นต้น. [พราหมณ์เข้าฝ่าพระศาสดา] ได้ยินว่า พราหมณ์นั้น คิดว่า "พระสมณโคดม ครัสเรียก สาวทั้งหลายขอ…

ในพระธัมมทัณฑ์นี้ พระศาสดาได้ทรงประจักษ์ต่อพราหมณ์คนหนึ่งและได้ชี้แจงว่าความหมายที่แท้จริงของคำว่า 'พราหมณ์' ไม่ได้หมายถึงแค่ผู้ที่เกิดจากสายเลือด แต่ต้องมีลักษณะของการไม่ถือมั่นและปราศจากเครื่องกังวล

ประโยค - คำบรรยายพระมหามัยปุฏฏกสุภ ยกศัพท์แปล ภาค 5 หน้า 12 มนาน้อย มาม อนฺทิปะระองฺ กเดี ยกฺทํแลว จิตติ อ. จิตติ อสสา ปริคฺขารสุส ของบริขารนั้น น อุตติ ย่อมไม่มี จิตติ อ. ความวิจิตร ( สสา ปริคฺขารสุ

…รรมอันลามก รวมถึงบุคคลที่ทำกรรมดีกรรมเลว ซึ่งจะมีผลต่อชีวิตจิตใจของตน และยกตัวอย่างให้เห็นภาพชัดเจน อาทิเช่น การกระทำที่ส่งผลเชิงลบในชีวิต รวมถึงบทบาทของคำคาถาในการดำเนินชีวิต.

…เธอ อาหาร จนานมา สุตี ซึ่งหอก คู่ อ. เธอ อาหาร จนานมา สุ่ ดังนี้ คำตกิ กาล สิ้นกากับมีประมาณเท่านี้ อาทิส ให้แล้ว คาตน ธนุอิปทพรานี ซึ่งเครื่องประหารธนูเป็นดัง ท. เหล่านั้น โสลน ได้สามโก้ อ. สามัน อาเทยา …

บทความนี้เล่าถึงการสื่อสารของนายพรานชื่อว่ากกุฏิมิตและความสัมพันธ์กับคู่สมรสและการละเมิดกฎทางศาสนา ในขณะที่เรียกใช้คำศัพท์ทางวิชาการและคำสอนจากพระศาสดา เนื้อหาถูกจัดกลุ่มตามช่วงเวลาและกิจกรรมเพื่อให้ผ

…ฉันนั้นนั่นเทียว อดี ดังนี้ อนุสนธิ- มฤควา ธมุ เทสนุโต เมื่อจะทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่ง ธรรม อาทิ คฤหัสแล้ว คำว่า พระคาถา อมิน นี้ว่า เอ หมากว่า วิโล อ. เผล น อุตฺไม่พึงมี ปาณิภูมิ ในฝ่ามือไซร้ (ป…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการศึกษาและการตีความเกี่ยวกับพระอิทธิมาโทฤทธิ์ และการวิเคราะห์การกระทำของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม และคฤหัสถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม.

…นุติ ย่อมปริณพาน อดี คำดัง อนุสรณ์ มณฺฑุวา ธมุอ. เทสนา โด. เมื่อลงเสบิ ต่อ ซ่งอนุสรณ์ แสดงซึ่ง ธรรม อาทิ ตรัสแล้ว คำ่ ซึ่งพระศาสดา อิมิ นีว่า เอก ชนา อ. ชน ท. พวกนี้ อุปปาชนุติ ย่อมเข้าสิง คพฺวา ซึ่งครรภ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปทุมุตตรจาคิ โดยมีการพูดถึงปฏิญาณิ จุติสิทธิ์ และความสำคัญของการมีจิตอ่อนโยน รวมถึงการบังเกิดในเทวโลกสำหรับผู้ที่มีธรรมอันงาม และอานิสงส์ของการทำบุญและการบูชา การรักษาอาภ

ประโยค - กิทูอา พระนิพนธ์พระบรมปัชญา ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า ๓๘ ดังนี้ ๑ (ภิกษุ) อ. ภิกขุ ท. (อาทิสุ) กราบทูลแล้วว่า ภุมเท ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ (มัย) อ. ข้าพระองค์ ท. (กอม) ย่อมกล่าว (เถอะ) อย่างนี…

ในเนื้อหานี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับบทสนทนาของพระศาสดาและภิกษุ ดำเนินการเกี่ยวกับกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดในปัจจุบัน ผ่านการถามตอบที่สำคัญ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ในกรรมและผลของการกระทำใน

…ธน ซึ่งทรัพย์ ตตกุติ อัมมี่ประมาณเท่านั้น การรวมอ ยงบุคคลให้กระทำแล้ว คนภูกี ซึ่งพระคันธกฎี ปุน อีก อาทิส ได้ถวายแล้ว ท่าน ซึ่งทน สถต๙น แต่พระศาสนา วิสาสุชฌฉวา ปิติสถาเฉพะบริวาส ผู้มีกิฬ์มิพันยี่สม เป็นปร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุรักษ์พระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการบริจาคทรัพย์ที่ช่วยเสริมสร้างธรรมะและความดีในสังคม การมอบอวัยวะที่มีค่าเพื่อถวายให้พระศาสนา คือลักษณะการทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพ

… เค่ อ. เรียน (นม) ของข้าพระองค์ (เอกน ภูริเสน) อันบูรณ์คนหนึ่ง มาบิด ยังไฟไหมแล้ว สุตกูขุด ๓ ครั้ง อาทิ ในภาคนี้ คนธกฐิ มี อ. พรค้นฐิ เทนเอง ภูริต ภาเป่า จักเป็นของอันบูรณ์นัน่นั้นเทียวยังไฟไหมแล้ว วิจุต…

บทนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำทานและการบูชาพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีจิตใจที่ดีในการกระทำต่างๆ เช่น การบูชาทานและการไม่ทำผิดในสิ่งที่ตนกระทำ ข้อคิดที่สำคัญคือ การมีจิตเมตตาและก

…แล้ว นิชชิตา หมอบลงแล้ว ปามูด ณ ที่คลังแห่งท่า เสฎฐิติสุด ของเศรษฐี วุตา กล่าวแล้ว สามี ขึ้นเด่านาย อาทิตย์ ขมิน อ. กรรมนี้ เอดุตฉี อนัมประมาณเท่านี้ มอ อันข้าวเจ้า กัด กระทำแล้ว ดู๋ อ. ท่าน มามี ของออุดโ…

ในเรื่องนี้ เล่าเกี่ยวกับการสนทนาในคลังแห่งท่าซึ่งมีเศรษฐีเป็น ศูนย์กลางเมื่อมีการพูดคุยเกี่ยวกับกรรมและการแก้ไขปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นความผิดหรือเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของผู

…านสุทธิ อุดม) อภิญฺญาภวน เพราะความที่เหงาทนเป็นทานอันดวยไม่ให้แล้ว ปุพเพ ในกาลก่อน อิทาน ในกาลนี้ อาทิตย์ ภูติอ อ. ภัณฑ์ ม ของเรา รุขขย พึงรยาซา เอกตุามิวี สิ้นคืนหนึ่งและวันหนึ่ง ปน ก็ เพราะ ถ้า ออ เ…

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรที่ดำเนินชีวิตผ่านการรับจ้างในเรือนของผู้อื่น โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับผลที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินกิจกรรมดังกล่าวในแง่ของการศึกษาพระธรรมและการสร้างสรรค์ความสัมพันธ์กับผู้

ประโยค- คำัญชะนั้นพระพุทธรูปถูกขาด ยกพวกแปล ภาค ๕ หน้า ๙๗ นุนเทาย แก่พระเจริญพระนามว่ารูปนันนั้น อาทิตต วี จ เป็น เพียงตัวว่าล้นไพบัดทั่วไปแล้วด้วย คิวาย พุทธปี วี จ เป็นเพียง ดั่งชาตศาสบบุคคลภูพพันแร้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของพระพุทธรูปและพระนามว่ารูปนันท์ โดยเรียนรู้เกี่ยวกับจิตตภาวะและธรรมของพระศาสดาที่ทรงเห็นถึงความเป็นอนิจจังทางจิตวิญญาณ รวมถึงพัฒนาการและการปฏิรูปต่าง ๆ โดยมุ่งหวังในการทำความ

…ม ดังนี้ ช่างไม่คืดตันหูกระทำซึ่งเรือนนั้น สนธุวิสุสัล แลนไปพร้อมแล้ว อดีด ดังนี้ (อนุโฒ) อ.อรรถว่า อาทินี ในกาลนี้ คู้ อ. ท่าน สุพพาธ- ฤทฺถคุณ ปฏิญาณนตนเองมา ทีอูโร เป็นผู้อื่นเรา ผูทงตลอดอยู่ ซึ่งญาณคือ…

บทความนี้จะพูดถึงความสำคัญของการเข้าใจความเกิดนีและการสร้างสมภูมิปัญญา โดยนำเสนอแนวคิดที่ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตไม่ใช่เพียงเหตุการณ์ แต่เป็นส่วนหนึ่งของความเป็นจริงที่เราต้องเรียนรู้และเข้าใจ เพื่อเ

ประโยค/คำที่รับทราบพระปรกซา ยกพัดเปล่า ภ ค ๕ หน้าที่ 120 ( อุดโถ ) อ.อรรถวา อาทิตย์นา อันหยุดไปแล้ว จบโถ จากแลง คือว่า จบวิญฺฏฏ อันพันไปแล้วจากแลง อิด ดังนี้ ( ปลสฺส ) แหงว่าจบดีวิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปรกซาและการตีความที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและความตาย ได้กล่าวถึงหลักคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า และการอธิบายความหมายของคำสอนเหล่านี้ในเชิงลึก การพูดถึงวิญญาณที่หลุดพ้นและการปฏิบัติที่ถู

…ิ้วมือด้วยเพียงนะจึงไม่งาม อิ อาม) อาสา-อนิยะ ลงเศษที่สุุดยอด อาสา-อนิยะ ลง อิ อาม นําประกอบ ลง ลิ อาทิ แปลง ลิ เป็น อิ อาสา-ทพุพ ลงเศษที่สุุดยอด อาสา-ทพุพ ลง อิ-ทพุพ นําประกอบ ลง ลิ แปลง ลิ เป็น อิ อาท…

บทเรียนนี้นำเสนอวิธีการใช้กริยากรคำในบาลยาวากร โดยเริ่มต้นจากการแปลงคำในรูปแบบต่างๆ และการลงเศษที่สุุดยอด เช่น การลงอิ-มาร-ทพุพ หรือสารพัดอุปสติพุพ โดยเน้นการใช้งานจริงและการอธิบายที่ชัดเจน สำหรับผู้ท

กิริยากิริยากิ แบบเรียนบาสโลบายารณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗ ๗. ในข้อใดที่กล่าวให้ลอง อภิธานได้? ก. กิริยาอิทธิฤทธิ์ กิริยากิจวิเศษที่มีพยัญชนะเป็นตัวตั้งต้นปัจจัย ข. กิริยาอิทธิฤทธิ์ กิริยากิจวิเศษที่มีสะบันต้น

…ดลองเติมคำและทำความเข้าใจหลักการต่างๆแสดงให้เห็นถึงการแยกประเภทของกิริยาและการวิเคราะห์เชิงไวยากรณ์ อาทิเช่น กิริยาอิทธิฤทธิ์และนามศัพท์ เป็นต้น เผยให้เห็นความซับซ้อนของโครงสร้างประโยคในภาษาไทย และการใช้ก…