หน้าหนังสือทั้งหมด

การบวชและการฝึกฝนในพระพุทธศาสนา
211
การบวชและการฝึกฝนในพระพุทธศาสนา
60.00 6020 ไป ต้นบัญญัติ อาบัติ ฯลฯ แถมท้ายด้วยการค้นคว้าพระวินัย ตามคำถาม ทางพระอาจารย์ท่านเตรียมไว้ให้ อันนี้ต้องบอกว่า มันยากไปอ…
บทความนี้กล่าวถึงการบวชเป็นพระภิกษุและความสำคัญของการฝึกตัวตามพระวินัยที่มีอยู่ ๒๒๗ ข้อ ผู้ที่ต้องการบวชควรมีความตั้งใจและรู้ถึงความมุ่งหมาย การศึกษาพระวินัยไม่ใช่เรื่องง่าย แต่เป็นการเตรียมตัวที่สำคั
ปรมคุณญาณสาย
256
ปรมคุณญาณสาย
…ม์ก(์) ลาวญาณาย กมมฤกษเม ฑาคฯ ฑูบ อญญดูติ์ มุทาตามมินทุหวั ย ฯ หนาธูติ์ สกฺู ติ ฑถุง มุทาตี ฯ ภิกขุ อาบัติ ฯ อญญดูติ์ อื่นกัน วิจงมาน จิตโต โอญญ กัศ- ฯ เอกมมูมิปี เอกมิ สวาทม ม ฑ า สมณปุริส มิตฺ สมุนฺโธ ฯ อ…
ในหน้า 256 ของหนังสือเล่มนี้ได้กล่าวถึงวิราธม์กิ๋ลวารายซึ่งสื่อถึงการขัดเกลาและพัฒนาจิตให้บริสุทธิ์ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกจิตให้เกิดความสงบและสมาธิ เช
สารดฤทธิ์: วิญญูกา และสมุนไพรสากกะทิ
296
สารดฤทธิ์: วิญญูกา และสมุนไพรสากกะทิ
…ปิถนา นิสูยานติ อุตตโน สีลกุนโธ สุกโต โหติ สุภฏิถิติโก กุมาส โอฑิโน สีลกุนโธ สุกโต โหติ สุภฏิถิติโก อาบัติ สิ อาบชุนโด้ ฉนากาเร อาบชุน ออลชิดา ออนตกา กุฏุกจาปกตา อกปิญญา กปิญญา อกปิญญาสนฺติ คปิญญา อนปิญญาสน…
เนื้อหาว่าด้วยสารดฤทธิ์นามวิญญูกา ซึ่งมีความสำคัญในเรื่องการบำบัดโรคและการใช้สมุนไพรสากกะทิในการรักษา โดยมีการอธิบายถึงคุณสมบัติและวิธีการใช้สมุนไพรประเภทต่าง ๆ สำหรับการบำบัด รวมถึงวิธีการที่สามารถช่
หน้า4
82
…งตน ใช่, ภิกษุผู้ลาดในวินิจฉัยนั้น ควรพากดให้ดี ถ้าเป็นอนาบัติ, ก็ควรบอกว่า “เป็นอนาบัติ” แต่ถ้าเป็นอาบัติ, ก็ควรบอกว่า “เป็น อาบัติ” ถ้าอาบัตินั้น เป็นเทวบคามินี, ก็ครวนบอกว่า “เป็นเทวบคามินี”. ถ้าภิกษุบาร…
ปฐมสมณปสาทิภาพ แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 147
147
ปฐมสมณปสาทิภาพ แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 147
…าชิต ในทุก ๆ บท ก็thนนี้นั่นแล. [ภิญญูถูกผู้อื่นข่มขืนแล้วดีเป็นปราชิต] พระผู้พระภาค ครังษ์ทรงแสดงอาบัติองค์โดยองค์ (องค์ชาติของตน) เข้าไปด้วยเสน่อจิตอย่างเดียวอย่างนั้นแล้ว บัดนี้ เพื่อจะทรงรบรา หลากลูกร…
…ายามในการปฏิบัติตน และการเข้าใจธรรมที่มีส่วนช่วยให้เกิดความรู้ ทำให้เห็นความสำคัญของการเชื่อมโยงแห่งอาบัติและปฏิบัติในชีวิตจริง นอกจากนี้ยังเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการยอมรับการเรียกร้องเพื่อชี้ศึก และคุณค่าของกา…
ปฐมสงฆ์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 164
164
ปฐมสงฆ์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 164
…. ถ้าเธอไม่ยินดี, ไม่ควรให้นานนะ แม่ในวารสามเดอน นี้นั้น. [ภูฏุผู้กลุปฏิปัติคไม่รู้ ไม่ยินดี ไม่เป็นอาบัติ] พระผู้มีพระภาคเจ้า ครั้นทรงแสดงอาบัติและอนามตนิ ใน วาระนั้น ๆ อย่างนั้นแล้ว มัดนี้ เมื่อจะทรงแสดงอ…
… โดยเฉพาะการจัดการกับผู้ประทุษร้ายและผู้ถูกประทุษร้าย ภิกษุที่ไม่รู้สึกตัวในสถานการณ์บางอย่างจะไม่มีอาบัติ พระพุทธเจ้าทรงแสดงอาบัติและอนามต รวมถึงแนวทางในการปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงความผิดเมื่อทำผิดพลาด นอกจา…
ปฐมสัมผัสกลาก - แปล ภาค ๒
185
ปฐมสัมผัสกลาก - แปล ภาค ๒
…ระทบ ที่ปรากฏอยู่ ให้สำเร็จโนรจของตนแล้ว ก็ไป ความพยายามนี้ ชื่อว่าไม่ใช่สมัย เพราะฉะนั้นจึงไม่เป็น อาบัติ เพราะไม่วิสัย เรื่องมันเทกะ ปรากฎชัดเจนแล้ว ในเรื่องภิญูมีอิทธิปริก มีวิสัญญัติดังนี้:- บทว่า อุณหิ…
…วามนี้กล่าวถึงการตีความเรื่องปฐมสัมผัสกลากในแปลภาคที่ ๒ โดยให้ความสำคัญกับตัวละครภิญู และความหมายของอาบัติในบริบทของภิกษุ มีการพูดถึงความรู้สึกของผู้ที่ประสบอิทธิปริกและเรื่องราวความเชื่อมโยงของศาสนา การประ…
หน้า8
191
ประโยคที่ ๑-๙ จบด้วย "อาบัติ" ซึ่งเป็นคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา หมายถึง ข้อผิดพลาดทางศีลธรรมที่ทำให้เกิดผลในชาตินี้และชาติหน้า ส่วน…
ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252
252
ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252
…ตักข้า ต้นไม้ และเกราะวัล เป็นต้นที่เกิดขึ้นแล้วในที่นี้ ในสหประโยค ย่อมระงับไป เพราะถึง การขุดดิน, อาบัติทุกภุรหรือเหตุุขดินตัวเดียวเท่านั้นเองมีอยู่. ทุกกฏ แม่มกา ในเพราะการขุด ย่อมระงับไป ในเพราะถึงการคุ…
…กี่ยวกับการแสดงโทษนี้ทำให้เห็นถึงความหมายและผลกระทบของโทษที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการระงับอาบัติในสถานการณ์ต่างๆ ซึ่งเป็นไปตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค การขุดดินและการจับต้องถูกนำมาใช้เป็นตัวอย่างในก…
ปฐมสนับสนุน ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 253
253
ปฐมสนับสนุน ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 253
…ับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 253 เพราะถึงการให้วันไหว กัแล้ว ครั้งเมื่ออธิกรณ์เริ่มขึ้นในขณะขุดดินเป็นต้น อาบัติแม้จะมีมากก็ดีมที เธอแสดงเพียงตัวเดียวเท่านั้น ย่อมพ้นได้" จริงอยู่ นี่เชื่อว่าวาระจับแห่งอาบัติที่เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้วันไหวและอาบัติที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เริ่มขุดดิน โดยอธิบายว่าภิกษุที่ทำการเคลื่อนจากฐานูแม้จะมีความผิดพลาดเพียงเล…
ปฐมสมเด็จพระสกลาคาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 402
402
ปฐมสมเด็จพระสกลาคาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 402
…ัชฌชุคนั้น) ด้วยความอนุเคราะห์ก็เกิน ผู้เป็นสัจจะ และด้วยอนุเคราะห์พระวินัย เพราะมีความสำคัญว่าเป็น อาบัติ" คำที่เหลือในเรื่องพระอัชฌชุค นั้น มีเนื้อความตั้งแต่บัน ในเรื่องเมื่อตามราชสี มิวินิจฉดังนี้: สองบ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตีความคำในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องพระอัชฌชุคและการอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเณรและการรักษาศีล รวมถึงการพูดถึงคุณสมบัติของพระเณรและบทบาทของพระธรรมที่ช่วยรักษา
ปฐมมัณฑปสถากกภาค ๑ ตอนที่ 181
182
ปฐมมัณฑปสถากกภาค ๑ ตอนที่ 181
…้าแล้ว แสดงเฉพาะ ดิตงสมลูกอันเดียวว่า "นี่เป็นสมูลทั้งหมด." ก็เพราะกิษฏอไม่ตอบ สุญญาคารเข้ากับบาน, (อาบัติ) จึงไม่ถึงที่สุด, เหตุนี้ การประกอบ ความในบททั้งปวง มีมากว่าเปลืองจิตตาโมหะเป็นที่สุด. พึงทราบ ว่า …
ในบทความนี้มีการกล่าวถึงการศึกษาทางพระธรรมที่เชื่อมโยงกับการเข้าใจในแง่มุมต่าง ๆ ของความเป็นอยู่ โดยเฉพาะการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในนัยต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเน้นการติดตามจิ
ทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล
21
ทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล
…ฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล กาก - หน้าที่ 21 พิ้งพิจารณาประโยค ๑๑ ด้วยอำนาจแห่งพระ ๑๑ อย่าง เพื่อวิจัย อาบัติ อนาบัติ ครูกับดีและลุกตบของเธอ [ อธิบายรายละเอียดและประโยค ๑๑ อย่าง ] บรรดาราคาและประโยค ๑๑ นั้น ร…
เนื้อหาเสนอการพิจารณาประโยค ๑๑ ที่เกี่ยวกับทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล โดยอธิบายรายละเอียดของความยินดีในหลายด้าน รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน ผลงานวิจัยได้แสดงความยินดีในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น ค
ทัศนสมบัติสาทิกาเปล ภาค ๑
44
ทัศนสมบัติสาทิกาเปล ภาค ๑
…อกจากนี้ ต้องดูดลจังจะ จะ นี่แน ฝ่ายพระมหาปุญเณร กล่าวว่า "เมื่อความสำคัญผิดไป และการจับ ก็ผิดไป อาบัติหนักในทกฏตามที่ทรงอธิบายไว้ ย่อมไม่ ปรากฏในการจับนั้น." ลัทธิของท่านเล่ามันดังนี้ :- จริงอยู่ ท่าน…
…ื้อหาทัศนสมบัติสาทิกาเปลว่าด้วยบทบาทของภิกขุและการตีความทางศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์คำว่า 'อาบัติ' ที่เกิดจากการจับผู้หญิงและความสำคัญที่แสดงออกในองค์ความรู้ทางศาสนา ซึ่งบรรยายความหมายของการจับนั้น…
ทฤษฎีสนับปละนักกาวาเปล ภาค ๓
87
ทฤษฎีสนับปละนักกาวาเปล ภาค ๓
…ฑโต สมปาเทติ ได้แก่ บอก และกลับมา บอก. ในบททั้งสองอย่างนี้ เป็นดูลลัจฉัยด้วยของ ค ๒. ในบทที่ ๑ เป็น อาบัติ, ในบทที่ ๔ ไม่เป็นอาบัติ. ในคำว่า อนุตตติ สมุฆส วา เจติยส๙ วา คิเนสนส๙ วา กรณีเยน คุณฑติ อุมมุตกุตต…
…ังสะท้อนให้เห็นถึงหลักการสำคัญในชีวิตทางพระพุทธศาสนาอย่างครบถ้วน และมีการเตือนให้ดูแลรักษาไม่ให้เกิดอาบัติอีกด้วย. สำหรับผู้ที่สนใจในเชิงลึกเกี่ยวกับทฤษฎีและการสอนในศาสนา ควรศึกษาบทนี้อย่างละเอียด
การโจทในพระพุทธศาสตร์
149
การโจทในพระพุทธศาสตร์
…อน) - ดูอสมัญตปลา สักกาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 148 ไม่ใช่สมณะ ท่าน ไม่ใช่เหล่าเถาเหล่าเศกฤทธา " นั้นแหละ อาบัติ ถึงที่สุด ก็กิญาอุปจารสิ่งที่ตนต้องการด้วยข้าวดิบและข้าวสวย เป็นต้น ด้วยคำเพียงเท่านั้น ยังไม่จัดเป…
บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับการโจทในพระพุทธศาสนา โดยเจาะลึกถึงการพักปฏิโมกข์ที่มีอยู่ ๑๑๐ แบบ ซึ่งได้แก่การโจทจากการเห็น การได้ยิน และการรู้สึกต่างๆ รวมถึงการอธิบายลักษณะของภิกษุที่โจททั้งในด้านกาย วาจา
ทุติยสัมปดากาสิกาแปลภาค ๑ หน้า 190
191
ทุติยสัมปดากาสิกาแปลภาค ๑ หน้า 190
ประโยค(ตอน) - ทุติยสัมปดากาสิกาแปลภาค ๑ หน้า ที่ 190 ของชอบธรรม เมื่อไม่สะด่อย่างนั้น ย่อมต้อง (อาบัติ) บทว่า อสมุญาณุตสม มีความว่า เมื่อไม่ถูกสอดสมานุษฐ์ แม้ไม่ยอมสละ ก็ไม่ต้องอาบัติสัมปดากัส. บทว่า …
บทนี้กล่าวเกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'อสมุญาณุตสม' และการอาบัติที่เกิดจากการไม่ยอมสละในทางพระพุทธศาสนา มีการยกตัวอย่างกรณีพระเทวตัที่พยายามทำลายสงฆ์และพระสูตรที่ใช…
การใช้ผ้าสำหรับกิญจุในกิจกรรมต่าง ๆ
306
การใช้ผ้าสำหรับกิญจุในกิจกรรมต่าง ๆ
…้ว่า "ผ้าที่ไม่ได้ทำกัมปะะ ทั้งไม่ได้ค้อมด้วยน้ำอ้อม กิญจุพึ่งงุ่งห่มไปได้ตามปรารถนา. และเธอไม่ต้อง อาบัติ, ธรรมนั้น อันพระสุดาจำทรงแสดงแล้ว, ปัญหาอันนี้ ท่านผู้กล่าวทั้งหลายคิดกันแล้ว." จริงอยู่ ปัญหาอันน…
…ประโยชน์แก่พระเดชะและกิญจุหนุ่ม พร้อมเสนอแนะว่าผ้าดังกล่าวสามารถใช้ได้ตามความต้องการ โดยไม่ต้องมีการอาบัติ การใช้ชีวิตในสังคมไม่ได้มีปัญหา หากรักษาความสุภาพและเคารพกติกา ที่มากมายในกิจกรรมระหว่างการพบปะ ผู้…
การรับและการใช้วัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา
359
การรับและการใช้วัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา
…การใช้รับ และวิธีปฏิบัติในฐาปปย] บทว่า อุดคคุณหยหย แปลว่า พึ่งถือเอา ก็เพราะเมื่อภิกษุ รับเอาจึงต้องอาบัติ ฉะนั้น ในบทกษนะแห่งบรรพ นั้น อุดคคุณหยหย นั่น จึงกล่าวว่า ภิกษุของตน เป็นนิสสัคคีย์ปัจฉิมะดี แม้นบท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรับวัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอาบัติที่เกิดจากการรับและการใช้วัตถุ รวมถึงการปฏิบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เหตุการณ์ที่ผู้ภิกษุควรระวังในกา…
จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑
360
จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑
… จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑ - หน้าที่ 359 แล้วแท้ แต่ถ้าไม่ห้ามด้วยกายและวาจา รับอยู่ด้วยจิต ย่อมต้องอาบัติ ในกายทวาร และวาจาทวาร มีการไม่กระทำเป็นสมุทฐาน เพราะไม่กระทำให้มันเท่าที่มีพระพุทธายมพระทำด้วยกายแล…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการมีอาบัติของภิกษุและอุบาสกในการรับสิ่งของ เช่น เงินและทองคำ เมื่อภิกษุปฏิเสธการรับ ให้มีการพูดคุยถึงการเก็บแล…