อายต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 39

…ะรูปพรรณสัณฐาน ถ้าธาตุนั้นเป็นเบาะของธรรม ธรรม กัลยาณมิตร ๑๔ มิถุนายน ๒๕๓๘ มนุษย์มาเกิดในมนุษยโลกมีอายตนะ ของชั้นกามนี่ โลกายตนะ ต้องมี โลกายตนะเป็นเบาะ ไม่มีโลกาย ตนะเป็นเบาะเกิดไม่ได้ เขาเรียกว่า โลกาย…

กว้างออกไป พิสดารออกไป จะ แสดงให้พิศดารกว้างขวางออกไปอีก “ธาตุ” คำว่าธาตุนั้น พระตถาคต เจ้าจะเกิดขึ้นก็ดี ไม่เกิดขึ้นก็ดี ธาตุ นั้นเขาตั้งอยู่แล้ว พระตถาคตเจ้าน่ะ รู้กันนะ “ธรรมกาย” เคยเทศน์กัน มากแล้

…ปอีกระยะ ขนาดนี้ไม่น่าจ ขนาดนี้ไม่น่าจะยืนร้องไห้คร่ำครวญอยู่ ตนะนรกจะดูดกายของเธอลงไปได้ คือ หนึ่ง อายตนะบนภพที่สูงขึ้นไปอีกก็ ได้ ต้องตายไปแล้ว แต่นี่ยังยืนอยู่ให้ บุญกับบาปยังถ้ำๆ กึ่งๆ อยู่ เธอจึง สาม…

แล้ว ตอนนั้นหลวงพ่อให้ฝึกกายทิพย์ ในสวรรค์ ก่อนไปดูก็ต้องทบทวนดู ๑๘ กายอย่างละเอียด ทวนไปทวนมา แล้วจึงดิ่งเข้ากลางไปในองค์พระที่สุด ละเอียด ฝึกเดินฌานในองค์พระแบบ อนุโลมและปฏิโลมหลายๆ เที่ยว จึง จะเห็

…ญ จัญญายตนะ ไม่มีเนวสัญญานา สัญญายตนะ ไม่มีโลกนี้ ไม่มีโลกหน้า ไม่มีดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ เราไม่กล่าว อายตนะนั้นเป็นการมา การไป การ หยุดอยู่ การจุติ การอุบัติ อายตนะ จากความเกิดและความตาย นัยที่ ๒ หมายถึง น…

ไม่มี ไม่มีการแปรผันเป็นอื่น คือ ผู้บรรลุ นิพพานแล้วจะกลับเลื่อมจากนิพพาน นั้นไม่มีที่ตั้งอาศัย ไม่เป็นไป ไม่ต้อง มีเครื่องยึดเหนี่ยว นั่นแหละคือที่สุด แห่งทุกข์” ๓.เป็นสภาวะที่ไม่ถูกปรุงแต่ง “ยังอิงอ

…จิตระคนด้วยราคะหรือโลภะ มีลี กฤตแล้ว ต่อนั้นไปจะเป็นจิตที่ควร ให้เกิดนามรูป นามรูปเป็นปัจจัยให้ เกิดอายตนะ ๖ อายตนะ ๖ เป็น ปัจจัยให้เกิดผัสสะ ผัสสะเป็นปัจจัย ให้เกิดเวทนา เวทนาเป็นปัจจัยให้ เกิดตัณหา ตัณห…

ในการให้พิจารณาเรื่องสังขารในด้าน สมุทัย ว่า อวิชชา ปัจจยา สังขาราฯ และในด้านนิโรธว่า อวิชชาเทววา อเสสวิราคนิโรธา ในด้าน สมุทัย นั้น แปลความ เป็นสยามภาษาว่า อวิชชาเป็นปัจจัย ให้เกิดสังขาร สังขารเป็นปั

…จ้งธาตุธรรม ทั้งปวงหมด จึงทรงสามารถจำแนก แยกแยะธรรมส่วนที่ละเอียด ๆ ให้ เห็นเช่น ทรงจำแนกขันธ์ ธาตุ อายตนะ จิต เจตสิก รูป นิพพาน ดังนี้เป็นต้น ตลอดจนหลักธรรม อื่นๆ ทั้งมวลให้สาวกได้รู้เห็นรับ ปฏิบัติสิบๆ …

ขอย้ำอีกหน่อยว่า การที่น่า เอาดอกบัวบานมาเทียบความหมาย เป็นผู้บานแล้วหรือเบิกบานแล้ว ที่ ว่าบานนั้น เปรียบด้วยดอกประทุม ชาติ คือบานเหมือนดอกบัวที่บาน แห่งค่า ว่าพุทโธนั้น ก็เพราะเหตุว่า แล้วเต็มที่ กา

…กอฬก O5 “ร©กร© !?©รเโ๐!กเ” เก ธป๐!o!ห!รถ. (การหยุดระดับต้น ก็คือการประพฤติตนให้บริสุทธิ์ โดยการสำรวมอายตนะภายในทั้ง 5 ซึ่งเรียกว่าอินทรีย สังวร) หบโ©o! (oo!]) = ทำให้บริสุทธิ์ ออกo!บol (n) = ความประพฤติ โ…

A&B นนทนา588นยาม TM โดย ดาษธรรม ห0(1 กี0 (150'แร็จ Oธ&3ช0ฅ563ชร (0 รษ อรร. A: เร เหol เห© moแอ อเ 70^ 1©กาหเ0? (นั่นคือ ค่า ขวัญของวัดคุณใช่ไหมครับ) 6: W\©T©? (ไหนครับ) At Oกเห© T©OT Wino!รห!©!o! อเ ๐

…งหัวใจ คือความเห็นอยู่ที่ท่าม กลางกาย ความว่าอยู่ที่ท่ามกลาง เนื้อหัวใจ ความคิดอยู่ท่ามกลาง ขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑ อินทรีย์ ๒๒ อริยสัจ ธ: ปฏิจจฯ สมุปบาทธรรม ๑๒ (ธรรมอาศัยซึ่ง กันและกันเกิดขึ้น) นี้เป็นภ…

ฝ่ายสมถวิปัสสนาทั้ง ๒ อย่างนี้ ทางพระพุทธศาสนามีวิชชา ๒ อย่างนี้เป็นข้อสำคัญนัก บัดนี้ ท่านทั้งหลายที่เสียสละเวลามา ก็ ภูมิ ๔๐ เพื่อมาเรียนสมถวิปัสสนาทั้งสอง อย่างนี้ สมถะ เป็นวิชชาเบื้องต้น พุทธศาสนิ

…า ถือปลาย สุดของฉัตร หรือของยอดเรียวแหลม หรือพระพุทธรูปที่อยู่ตรงกลางนั้นแทน เพียงหนึ่งนั้นว่าเป็น “อายตนนิพพาน" ที่พระธรรมกาย ที่มนุษย์ทุกคนย่อมมี ไว้ในครอบครอง ตั้งอยู่ ณ ศูนย์กลาง กายของแต่ละคน ส่วนเรื…

องค์นั้นแทนอะไรบ้าง เช่นแทนภพทั้ง สาม และนิพพาน เป็นต้น ส่วนเรื่องของปรัชญา มักถือว่า พื้นของชั้นล่างสุด ที่รองรับองค์เจดีย์ ทั้งหมดไว้นั้น คือที่อยู่ของมนุษย์ หรือ จากนั้น ชั้นที่ต่อยอดสูงขึ้นไป แนวต

…าน เดินถอย ไปถอยมานับครั้งนับหนไม่ถ้วน เมื่อ ธรรมกายของท่านละเอียดสมควร แล้วก็ตกศูนย์หุบ พอตกศูนย์บ อายตนนิพพานดึงดูดแล้ว เดี่ยวโน่น ธรรมกายของพระพุทธเจ้าที่ได้ตรัส รู้ธรรม หายไปอยู่ในนิพพาน ศูนย์ นั่นเข้…

พระพุทธเจ้าทั้งหลายรับสั่งว่า เป็น นิพพานอย่างยิ่งว่านิพพานนั่นแหละ เป็นอย่างยิ่งทีเดียว นี่แหละขันตินี่ เป็นตัวนิพพานหละ อดทนไม่ได้ไป นิพพานไม่ได้ อดทนได้ไปนิพพาน ได้ นิพพานนะอยู่อย่างไรกัน อยู่ ที่ไ

…งกายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด รูปพรหม รูป- พรหมละเอียด อรูปพรหม อรูป พรหมละเอียด เป็นชั้นๆ เข้าไป นั้นมีอายตนะทั้งนั้น มีอาย ตนะรองรับเป็นชั้นๆๆ เช้าไป จน กระทั้งถึงอรูปพรหม ถึงธรรมกาย ธรรมกายก็มีอายตนะรองรับ…

…งกายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด รูปพรหม รูป- พรหมละเอียด อรูปพรหม อรูป พรหมละเอียด เป็นชั้นๆ เข้าไป นั้นมีอายตนะทั้งนั้น มีอาย ตนะรองรับเป็นชั้นๆๆ เช้าไป จน กระทั้งถึงอรูปพรหม ถึงธรรมกาย ธรรมกายก็มีอายตนะรองรับ…

…อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูปฌาน ทง ธ:0 นี้เป็นภูมิของสมถะ E วิปัสสนามีภูมิ ๖ ธ ขันธ์ * อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑ระ อินทรีย์ ๒๒ อริยสัจ ธ: ปฏิจจสมุปบาทธรรม ๑๒ (ธรรมอาศัยซึ่งกันและกัน ฺโฑา กัลยาณมิตร อ…

ภาวิต กิมตฺถมนฺโภคิ จิตเป็นขึ้นแล้วต้องการอะไร โย รา โค โส ปรียติ ความกำหนัดยินดีอันใดที่มีอยู่ในจิตใจ ความกำหนัดยินดีอันนั้นก็หมดไปด้วยสมถะ ความสงบ ระงับ วิปสฺสนา ภาวิตา กิมตามนโภติ วิปัสสนาเป็น ขึ้น

…ู้รู้ ครูบาอาจารย์กล่าวว่า ปัทมา คือบัวที่รองรับการเกิดขึ้นของพระบรมพุทธเจ้าผู้ ตรัสรู้ขึ้นไปอยู่ ณ อายตนะนิพพานก่อนใคร การปลูกบัวสีชมพู จึงเป็นกรณียกิจที่ไม่ควรพลาด เพราะนอกจากจะเป็นเครื่องบูชาพระ บรมพุท…

แล้วแม่ก็จะเล่าถึงความเป็นบัว เล่าเรื่อยมาจนตลอดชีวิตแม่ สอนอะไรต่ออะไรที่เกี่ยว เนื่องกับบัว ชีวิตของผู้เขียนจึงผูกพันกับบัวจนถึงกับค้นคว้าหาสาระ หาปรัชญาที่มากกว่าคำ สอนของแม่ แต่ที่ได้ทั้งหมดมิได้ม

…โลภ โกรธ หลง ถ้าหากอดทน อดกลั้นต่อสิ่งเหล่านี้ได้ ก็จะสามารถฟันฝ่า อุปสรรคทั้งหลายไปสู่เป้าหมาย คือ อายตน นิพพานได้ เหตุที่ทรงสอนให้อดทนอย่างมี เป้าหมายเพื่อไปนิพพานนั้น เพราะทรงเห็นแจ้ง ว่า นิพพานัง ปะระ…

G โอวาท พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) ในพิธีจุดมาฆประทีปถวายเป็นพุทธบูชา วันที่ ๒๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ วันนี้เป็นวันมาฆบูชา วันที่มีความสำคัญ ต่อตัวเราซึ่งเป็นชาวพุทธและชาวโลกทั้งหลาย เป็นอย่างยิ

…ี่ยวพวกอุบาสกไปรวมกัน อุบาสิกาก็เหนี่ยวพวกอุบาสิกาไปรวมกัน มีคล้ายๆ กันอย่างนี้ แต่ที่จริงที่แท้เป็นอายตนะสำคัญ อายตนะดึงดูดเช่น โลกายตนะ อายตนะของโลกในกามภพ อายตนะ ของกาม มันดึงดูดให้ข้องอยู่ในกามคือ กาม…

ตามรอยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ต่อจากหน้า คด แม้แต่คำกล่าวในการถวายสังฆทาน ในตอนท้ายที่มี การตั้งจิตอธิษฐานโดยอาศัยผลบุญที่เกิดจากการถวายสังฆ ทาน ขณะนี้มีเหลือกล่าวไว้เพียง “เพื่อประโยชน์ เพื่อความ สุข แก่ข้า

…อนุปาทิเสสนิพพาน เมื่อพระพุทธเจ้าครบ ๘๐ พรรษาแล้ว ที่จะเสด็จดับขันธปรินิพพาน... เมื่อพระพุทธ เจ้าถึงอายตนะนิพพานนั่นแล้ว อยู่ในนิพพานแล้ว ขณะใด ขณะนั้นเรียกว่า อนุปาทิเสสนิพพพาน..... (ถาม) อายตนะนิพพานนั้…

อีกตอนหนึ่ง หลวงพ่อได้กล่าวไว้ในพระธรรมเทศนา เมื่อวันที่ ๒๐ ตุลาคม ๒๔๙๗ ว่า “(ถาม) นิพพานอยู่อย่างไรกัน อยู่ที่ไหน เขาว่านิพ พานอยู่ในใจ (ตอบ) ค่าาว่า นิพพาน นะ นิขนต์ นิพฺพานํ ใจของเราออกจากกิเลสเครื

…ราะสังขารเป็นปัจจัย จึงมี วิญญาณ ๔.เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย จึงมี นามรูป ๕.เพราะนามรูปเป็นปัจจัย จึงมี อายตนะ ๖ 5.เพราะอายตนะ ๖ เป็นปัจจัย จึงมี ผัสสะ ๗.เพราะมีผัสสะเป็นปัจจัย จึงมี เวทนา ๘.เพราะมีเวทนาเป็นป…

อุปกรณ์สำคัญสปะหาให้สมสามารถเต็ม "ใจ" ได้มั้มกบ ธรรมกาย ซึ่งเป็นกามกายไม่มีบียูไมกายยมีปมนุษย์ทุกคนมาตั้งแต่เกิดมั่นแหละ แต่มนุษย์และสัตว์ โสกไม่เกยเห็นธรรมกายมากปุ่ม จนกระทั่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสร

…ศาสดาทรงรู้แจ้ง หมดรู้ถึงความเป็นไปของโลกเหล่า นี้ยละเอียดด้วย จึงได้พระนามว่า โลกดู อนาคามี ตกศูนย์อายตนนิพพานก็ ตำว่า โลก หมายความว่า เป็น ว่าจะเสด็จไปถึงไหนๆ ทั้งโรคภัยไข้ ที่ทอแห่งสัตว์หรือนัยหนึ่งว่า…

ทําไมพระองค์จึงรู้แจ้งโลกได้อย่างนี้ ก็เพราะพระองค์เช้าถึงธรรมลายได้แล้ว อวิชชา ความมืดที่เคยตรลบง่าห่อหุ้มใจของพระองค์ ก็ถูกทําลายหมดสิ้นไปแล้ว มันก็เลยสว่างไปหมด ไม่มีความมืดเจือแม้แต่นิดเดียว สว่าง

…มาธิภาวนา ภาวะแห่งการเป็นธรรมกายโคตรภูกาย และในเมื่อจุดศูนย์กลางของสรรพสิ่งถูก ธรรมที่เป็นเบื้องต้น อายตนะนิพพาน โยงใยไว้ด้วยพลังจากจุดศูนย์กลางแห่ง คือเมื่อมีความเป็นธาตุธรรมเดียวกันกับ พุทธะ บุคคลผู้นั้…

เพราะต้องการให้ ประหน่งประกาศว่า ctareya แห่งพุทธะใดๆ ซึ่ง คือ กาย แห่ง พระธรรมกาย ของพระสัมมา นิพพานจะส่งกระแสตอบกลับตามระดับ ของสมาธิที่บุคคลผู้นั้นสามารถดารงไว้ ได้นั้นเอง นี่คือเหตุที่พระเดชพระคุณ

วิสัยแห่งพุทธะ และอายตนนิพพานของ พระธรรมกายอรหัต ขององค์พระสัมมา สัมพุทธเจ้า ทั้งนี้เพื่อพลังส่งกลับจาก ศูนย์กลางจะได้อยู่…

วิสัยแห่งพุทธะ และอายตนนิพพานของ พระธรรมกายอรหัต ขององค์พระสัมมา สัมพุทธเจ้า ทั้งนี้เพื่อพลังส่งกลับจาก ศูนย์กลางจะได้อยู่…

…วาลว่าทั้งหมดที่เป็นเครือข่าย แห่งลมปราณ อันเป็นจุดกำเนิดของชีวิต นั้นล้วนอยู่ในธรรมธาตุเดียวกันกับ อายตนะนิพพาน ผู้ควบคุมพลังแห่ง จักรวาล พลังส่งกลับมาสู่บุคคล สู่มนุษย์ ทั้งหมายจึงเป็นพลังความดีงามแห่ง …

เป้นผู้ที่ถือว่าได้ทั้งหมด ใน ลักษณะ ของ นักปราชญ์ เศรษฐี เป็นผู้นำา ผู้มีบุญมาก ด้วยเพื่อนฝูง พี่น้อง บริวาร ถึงตรงนี้หลาย เมื่อถึงเวลานั้น คนที่อ่านเรื่อยมา อาจ สิ่งที่เคยคิดว่าภาคภูมิใจ นักค้านอยู่