หน้าหนังสือทั้งหมด

วิทยาธรรมบทภาค 3 ตอนที่ 332
333
วิทยาธรรมบทภาค 3 ตอนที่ 332
…รนั้นแน่นแน และแต่จิตด้วย ส่วนสัตว์เหล่าใดเป็นภรรไลภสัตว์อัศยวพิงการ- หารเป็นอยู่ สุทธิธรรมนิยมอันอาหารเป็นสมบูรณ ย่อมปรากฏใน สีระของสัตว์เหล่านั่น ซึ่งอาหารที่มาราคลื่นกลังไปชมมาชเข้าไป ตามมาล่าว่า …
ในบทนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับอุปทัชในปฐพีและความเชื่อมโยงระหว่างจิตและรูป ในขณะที่อธิบายถึงวิทยาธรรมที่เกี่ยวข้องกับปัญญาและการรับรู้ของมนุษย์ และกล่าวถึงธรรมชาติของเสียงที่เกิดจากการกระทบ แทนที่จะเ
วิถีธรรมรเปลภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า ๒๙๑
292
วิถีธรรมรเปลภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า ๒๙๑
…แต่มปัจจัยที่เหมือนกันและไม่เหมือนกัน (กับผล) ก็เป็นเหตุ สำเร็จได้ฉันนั้น จริงอยู่ รูปกล่าวคือดูกและอาหาร ซึ่งเหมือนกัน นั่นเองเป็นปัจจัยแห่งรูป พีข้าวสารรีเป็นต้น ซึ่งเหมือนกันนั้นแ เป็นปัจจัยแห่งข้าวสารเ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัจจัยต่างๆ ในการทำให้เกิดเหตุสำเร็จ โดยเน้นการวิเคราะห์ปัจจัยที่อาจแตกต่างกันหรือเหมือนกันในลักษณะต่างๆ รวมถึงการเข้าใจถึงพื้นฐานที่มีผลต่อธรรมทั้งหลาย และความสัมพันธ์ระห
ขันธ์ ๕ และอัตปิยองค์ในวิถีธรรม
285
ขันธ์ ๕ และอัตปิยองค์ในวิถีธรรม
…งธรรม ทั้งหลายที่สัมปยุตกับโอกุกัตติยะนั่น" แต่ปัญหาว่ารงามดีกา เพิ่มไว้คือ "สหชาติ ปุรชาติ ปัจจชาต อาหาร อินทรีย์" แล้ว ทำนิเทศ (คืออธิษฐาน) ในสหชาตก่อน โดยย้ำว่า "ขันธ์ ๓ เป็น ---- อัตปิยองค์แห่งขันธ์ ๓ …
… และเจตสิกธรรมที่เป็นอัตปิยองค์แห่งรูปรับทานรวมทั้งมโนธาตุ และสิ่งต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ เช่น อาหารและอินทรีย์ โดยมุ่งเน้นอธิบายลักษณะของอัตปิยองค์ในแต่ละธรรมชาติ และความสัมพันธ์ระหว่างองค์ต่างๆ ที่ม…
วิธีการปฏิบัติธรรมและองค์ประกอบของจิต
281
วิธีการปฏิบัติธรรมและองค์ประกอบของจิต
ประโยค- วิถีธรรมจรรยากาเปล่ง ๓ - หน้าที่ ๒๘๐ เจตนาและวิญญาณ เป็นปัจจัยโดยเป็นอาหารปัจจัยแห่งสัมมปฏิธรรมนั้นหลาย และแห่งรูปทั้งหลายอันมีอรูปหาร (ทั้ง ๓) นั้นเป็นสมุฐาน" แต่ในปัญหาว่า …
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของเจตนาและวิญญาณที่เป็นอาหารปัจจัยในสัมมาปฏิธรรม รวมถึงลักษณะของอินทรีย์ที่มีทั้งประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูปและอรูป ในการทำความเข้…
วิถีธรรมตอน ๓ ตอน ๑
280
วิถีธรรมตอน ๓ ตอน ๑
…วิวปาปัจจะแห่งขันธ์ ๓ และแหง่กฏฎารูปทั้งหลาย เป็นปัจจัยโดยเป็นวิปาปัจจะแห่งวัตถุ (คือทวัตถุ ?)" [แก่อาหารปัจจัย] อาหาร ๕ ผู้อุทุหนโดยความคือเป็นผู้ค้าจุนรูปและอธุทั้งหลาย ไว้ ชื่อว่าอาหารปัจจัย ดังมาแล้วว่…
บทความนี้นำเสนอถึงปัจจัยในวิถีธรรม ผลกระทบของอาหารที่มีต่อการเกื้อกูลธรรมและขันธ์ต่างๆ โดยมีการวิเคราะห์ถึงการเป็นวิบากธรรมและการเป็นปัจจัยแห่งรูปและจ…
ปัจจัยแห่งวิญญาณและธรรมในพุทธศาสนา
278
ปัจจัยแห่งวิญญาณและธรรมในพุทธศาสนา
…รรมผู้อื่นหน โดยความเป็นธรรมคำฉุนรปธรรมทั้งหลาย ที่เกิดก่อนไว้ ชื่อว่าเป็นปัจจัยดังเดิมคือตวามหวังในอาหารถ คำณีรีระของลูกแระทั้งหลายไว้จะนะ เหตุนี้ ท่านจึงกล่าวไว้ว่า "จิตและเจตสิกธรรมทั้งหลายอันเกิดก่อน เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิญญาณธาตุและปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ทั้งสังทายตนะ คันธายตนะ และมโนธาตุ ซึ่งมีส่วนสำคัญในการดำเนินชีวิตและการประพฤติตามหลักธรรมในพุทธศาสนา การศึกษาปัจจัยเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจการ
วิถีมุสลิมแปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๒
263
วิถีมุสลิมแปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๒
…ญญัญญปัจจัย นิสสยปัจจัย อุปนิสสยปัจจัย บูรษปัจจัย ปัจจาสนปัจจัย อาสวนปัจจัย กัมมปัจจัย วิปปากปัจจัย อาหารปัจจัย อินทรีย์ปัจจัย มณฑปัจจัย มัคคปัจจัย สัมปฤตปัจจัย วิปปฤตปัจจัย คัดปัจจัย นัตถิปัจจัย วิคัปปัจจ…
บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของอิหราบีในฐานะที่เป็นปัจจัยของสังคมและวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ รวมถึงความหมายและความสำคัญในเชิงปรัชญา ซึ่งประกอบด้วยปัจจัยหลายอย่างที่มีผลต่อสังค
วิถีธรรมคร่าวๆ ภาค ๓ ตอน ๑
244
วิถีธรรมคร่าวๆ ภาค ๓ ตอน ๑
ประโยค - วิถีธรรมคร่าวๆ ภาค ๓ ตอน ๑ หน้า ๒๓๓ จิตทรสโดยยกธรรม ๒ ประการนี้ เป็นสีส้า ? ก็ว่า เพราะธรรม ๒ ประการนี้ เป็นเหตุพิเศษของธรรมที่เป็นสุดคิดคามิ และทุดคิดคามิ จริง อยู่ อวิชชาเป็นเหตุพิเศษของธรร
…รสร้างบุญทวีเพื่อแก้ไข และพัฒนาคุณภาพชีวิต แม้ต้องเผชิญกับความยากลำบาก เช่น การทุบโคเพื่อเตรียมการทำอาหาร แต่ก็นำมาซึ่งการลดความทุกข์ผ่านกรรมดี ทั้งนี้เป็นการสื่อถึงความมุ่งมั่นในการทำดีเพื่อหลุดพ้นจากทุกข…
วิถีมีกรรมเปล่า: คาถา ๑
240
วิถีมีกรรมเปล่า: คาถา ๑
…มีพระภาคเจ้า ฉันนั้นนั้น ทรงแสดง (ปฏิสนธิสมบูรณ์) เริ่มแต่กลาง ไปถึงต้นว่า “คุรุภิกษ์ทั้งหลาย ก็แสดงอาหาร ๔ นี้ มีอะไรเป็นต้นเหตุ มีอะไรเป็นสมุทัย มีอะไรเป็นกำเนิด มีอะไรเป็นแดนเกิด ? อาหาร ๔ นี้มีต้นหาเป็…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมะที่มีปัจจัยคือชาติ พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงถึงการสะสมและการเข้าใจถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องในชีวิต การดำรงอยู่ของธรรมมะมีความสอดคล้องกับปัจจัยต่าง ๆ เช่น ชาติ และวิศษฏา เร
วิสัยทัศน์กรมเปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๑๘
219
วิสัยทัศน์กรมเปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๑๘
…ี้") ๒. มาหุดีกว่า ที่รังทุกข์และสมุทย์ ก็เป็นสภาวที่ทยาย เพราะแม้แต่สัตว์วิจรฉาน มีทุกข์และความอยากอาหารเป็นต้นปรากฏเห็นได้ แต่เพราะไม่อาจหยั่งทราบโดยทั่วไป แท้ตามลักษณะว่า นี้ทุกข์ ของทุกข์ จึงลึก
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิสัยทัศน์ของกรมเปลในการอธิบายความสำคัญของทุกข์และการระบุเหตุต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อสภาพของมนุษย์ โดยอิงจากการสนทนาระหว่างพระองค์กับพระอานนท์ ซึ่งรวมถึงการเปรียบเทียบการยิงลูกปลาที่ใช
วิชาธรรมเวคปก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓
214
วิชาธรรมเวคปก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓
…ป แห่งสงสาร) เป็น ๒ โดยเป็นนามและรูป เป็น ๓ โดยต่างแห่งปฏิสิ- ภาค คือภาพ ภาพ อรูปา เป็น ๔ โดยแยกตามอาหาร ๕ (ที่เป็นปัจจัย) เป็น ๕ โดยแตกเป็นอุปาทานขันธ์ ๕ ส่วนมุขี เป็นอย่างเดียว โดยเป็นบัณฑิตตะกะ (ผู้สงส…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของนิธิฤทธิ์ และการถอดความหมายที่เกี่ยวข้องกับเหตุและผล รวมถึงการจำแนกประเภทต่างๆ เช่น นาม รูป อุปาทานขันธ์ และการสังเคราะห์ของบัณฑิต นอกจากนี้ยังมีการวินิจฉัยและวิเคราะห์
วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑
210
วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑
ประโยค - วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ 209 โรค มรรสังเหมือนยา หรือว่าทุกข์สังเหมือนขาดแคลนอาหาร สมุทัยสังเหมือนฝนไม่ดี นิริสังเหมือนมีอารมณ์สมบูรณ์ มรรสังเหมือนฝนดี สังจะ ๕ นี้ นับดีพึงทราบโดยป…
…งกับธรรมชาติของทุกข์และสมุทัย โดยใช้การเปรียบเทียบกับสภาพอากาศและปัจจัยต่างๆ ในชีวิต เช่น การขาดแคลนอาหารและฝนไม่ดี การทำความเข้าใจในหลักการเหล่านี้ช่วยให้สามารถจัดการกับความทุกข์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ บทคว…
วิถีธรรมกรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑๗๗
178
วิถีธรรมกรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑๗๗
… กอบการมาถัวตัวอย่างกีล) ตามทำนองวัตรของดีธัมโมเเจอแลก- วัตร (วัตรของซีเปลอ) เป็นต้นกีด ผู้ไม่นิ (อาหาร) และ แวนคอตาย ด้วยอำนาจความโกรธกีด ทุกข์นี้เป็นอุตตปกมูล- ทุกข์ (ทุกข์มีการทำตัวเองเป็นมูล) […
บทความนี้พูดถึงความเป็นไปของทุกข์และสุขในชีวิต ซึ่งถูกอธิบายว่า ทุกข์มาจากการกระทำของตัวเองและคนอื่น ๆ กล่าวถึงอำนาจของความโกรธที่สามารถทำให้เกิดทุกข์ รวมถึงการเน้นถึงหลักธรรมสำคัญที่นักปราชญ์ได้กล่าว
วิถีธรรมและคำพูดปรัชญามูกูชิ
176
วิถีธรรมและคำพูดปรัชญามูกูชิ
…หนาว ในเวลาที่มาราคามีฉันข้าวดี และข้าวสวยร้อนลงไปเหมือนถูกปราบด้วย เม็ดฝนผ่านพลัง ในเวลามาราคาขาดินอาหารรสจัดเช่นเดิมและเปรี้ยว เป็นดังลงไปก็เหมือนได้รับลง โทษวิธีธารวัดฉิ (สร้างกาย แล้วราดด้วยน้ำกะดอ) เป…
เนื้อหานี้นำเสนอคำพูดปรัชญาที่เกี่ยวกับทุกข์ของสัตว์ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับกรรม อธิบายถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันจากการกระทำต่าง ๆ และเน้นการเรียนรู้จิตใจให้เข้าใจถึงการมีกรรมในการดำรงชีวิต
ทุกข์ในวิถีธรรม
175
ทุกข์ในวิถีธรรม
…นกลีบดอกไม้ มี อุบล ปทุม และบุพผักเป็นต้นไม่ ที่แท้ขึ้นเกิดในยุคประเทศ (ส่วนหนึ่งของท้อง) ได้กระเพาะอาหารใหม่ เหนือกระเพาะอาหารเก่า ทำกลางแห่งหน้าท้องและกระดูกสันหลัง เป็นที่ตับเคบอย่างอง มิดิค อบอวลด้วยกล…
บทความนี้นำเสนอการทำความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ในมนุษย์ตามแนวพระธรรม โดยมีการอธิบายถึงที่มาของทุกข์ที่เกิดขึ้นตั้งแต่ช่วงเริ่มต้นของชีวิตในครรภ์มารดาและภาพของความทุกข์ที่เกิดจากการเกิดเป็นมนุษย์ ซึ่งมีกา
วิสุทธิมรรคแปลก ค ต ตอน ๑
121
วิสุทธิมรรคแปลก ค ต ตอน ๑
ประโยค - วิสุทธิมรรคแปลก ค ต ตอน ๑ หน้าที่ 120 กรรมอันบุคคลทำไว้สังสมไว้ กายวิญญาณที่เป็นวิบาก จึงเกิดขึ้นเป็นวิญญาณที่ร่วมไป (คุณเคล้ามไป) กับทุกๆ ดังนี้ อีกหนึ่งหนึ่ง อุปาทานขันธ์หลายๆ นั้น เปรียบเ
…ึ่งเปรียบเสมือนคุกที่ทำให้ประสบทุกข์ ในการชี้แจงโดยการใช้เปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ข้าวและการปรุงอาหาร เพื่อให้เข้าใจถึงธรรมชาติของอุปาทานขันธ์ 5 ดังนี้ สิ่งที่ถูกเห็นในรูปแบบต่างๆ ถูกนำเสนอให้เห็นถึงผล…
วิทยาธรรม พระกล ค ๑
113
วิทยาธรรม พระกล ค ๑
ประโยค - วิทยาธรรม พระกล ค ๑ หน้าที่ 112 รายละเอียดว่า ทุกเวทนาในกำเนิดมนุษย์ ทุกเวทนาในทวาเหล่านั้น ดิงส่อน้อยกว่า ทุกเวทนาในทวาเหล่านั้นจากดุมาหรชิต ทุกเวทนาในทวาเหล่านั้นละละเอียดกว่า ทุกเวทนาในทว
…ษย์ โดยอธิบายว่าทุกเวทนามีลักษณะและวัตถุที่ละเอียดกว่าและเป็นอารมณ์ให้เกิดเวทนา เช่น เวทนาที่เกิดจากอาหารแตกต่างกันไป และมีการจำแนกประเภทของเวทนาออกเป็นกลุ่มต่างๆ ซึ่งส่งผลต่อการรับรู้และประสบการณ์ของมนุษย…
วิภาวดีรามเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๐๒
103
วิภาวดีรามเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๐๒
…ความเป็นอคติเป็นต้น แห่งรูปที่มีกรรมเป็นสมุฏฐานนั้น พึงรำบาก (ว่าเป็น) โดยเป็นอุปสมภฤติของรูปนี้อุบ อาหาร และจิตเป็นสมุฏฐานเหล่านั้นและ ว่าโดยสมมัย รูปนี้สมมัยนั้น ๆ อันเป็นไปโดยสัมผัสกันในสมมัยทั้งหลายมีค…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับรูปที่มีกรรมเป็นสมุฏฐาน ซึ่งเน้นการแยกประเภทเป็นอคติและความสัมพันธ์ระหว่างรูปกับสภาพการณ์ต่าง ๆ ผ่านการอภิปรายเกี่ยวกับปัจจุบัน อนาคต และสัมพันธ์ระหว่างขณะ การทำความเข้าใจ
วิวัฒนาการเปลือก ด ตอน ๓
102
วิวัฒนาการเปลือก ด ตอน ๓
…้ จัดเป็นอัตติต รูปในกาลต่อแต่วูเป็นอนาคต รูปในระหว่างกาลทั้งสองนั้น จัดเป็นปัจจุบัน รูปที่มีอุต และอาหารเป็นวิสภาคเป็นสมุฏฐานในกาลก่อนแต่มั น จัดเป็นอัตตดิ ภายหลังนั้น จัดเป็นอนาคต ฝ่ายรูปที่เกิดแต่จิต มี…
ในตอนนี้มีการวิเคราะห์รูปและอัตตาภายใต้ประเด็นต่างๆ โดยเฉพาะในบริบทของเวลา ทั้งอดีต ปัจจุบันและอนาคต รูปต่างๆ ที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ เช่น อาทิตย์ธรรมชาติและอารมณ์ รวมถึงอุณหภูมิที่ส่งผลต่อร่างกาย เป็นก
วิทูธิมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๑
44
วิทูธิมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๑
…ใดเกิดแต่กามมี แต่ดูมี รูปนั้นชื่อทิวธูป ทิวธูป นั่นได้แก่สักทายตนอย่างเดียว รูปใดเกิดแต่ดู จิต และอาหาร รูปนั้นชื่อทิวธูป อนุตรูปนั้น ได้แก่วรรูปร มาสัตบปานนั้นเอง
บทนี้กล่าวถึงการจำแนกรูปตามประเภทต่างๆ ในทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงประเภทของรูปที่เห็นได้ ๔ และ ๕ อย่าง รวมถึงการเกิดของรูปที่มีปัจจัยต่างๆ เช่น เอกธูป ทิวธูป และรูปที่เกิดจากกรรมและจิต เพื่อให้เข้า