ขันธ์ ๕ และอัตปิยองค์ในวิถีธรรม : หน้า 285/405

ประโยค - วิถีธรรมประกอบ ๓ ตอน ๓ - หน้าที่ 284 ดังกล่าว "ขันธ์ ๕" ที่ไม่มีรูปเป็นปัจจัยโดยเป็นอัตัปปิยองค์ซึ่งกันและกัน มหากูติ (ถืออาศ) ๕ เป็น--อัตปิยองค์ซึ่งกันและกัน นามรูปเป็น----- อัศจีปัญญึ่งกันและกันในโอกกัตติยะ (ขณะลงสู่สรรค์) จิตและ เจตสิกธรรมทั้งหลายเป็น ---- อัตปิยองค์แห่งรูปรับทานทั้งหลาย จักขายตะ เป็น---อัตปิยองค์แห่งจิตวิญญาณธาตุ ๙ ๙ ๙ โภคัขพายตะนะเป็น----อัตปิย องค์ปิยองค์แห่งจิตวิญญาณธาตุ ๙ ๙ ๙ โภคัขพายตะนะ เป็น---อัตปิยองค์ แห่งมโนธาตุ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ และมโนธาตุ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ และมโนธาตุ อาศัยรูป (คือทิพยวัตถุ) ใดเป็นไง รูปลักษณ์เป็น---- อัตปิยองค์แห่งโอกกัตติยะและแห่งธาตุทั้งหลายสัมปยุตกับโอกุกัตติยะ มิโนธาตุ และมโนธาตุอาศัยรูป (คือทิพยวัตถุ) ใดเป็นไง รูปนั้นเป็น---- อัตปิยองค์แห่งโอกกัตติยะและแห่งโทนิบญาณธาตุ และแห่งธรรม ทั้งหลายที่สัมปยุตกับโอกุกัตติยะนั่น" แต่ปัญหาว่ารงามดีกา เพิ่มไว้คือ "สหชาติ ปุรชาติ ปัจจชาต อาหาร อินทรีย์" แล้ว ทำนิเทศ (คืออธิษฐาน) ในสหชาตก่อน โดยย้ำว่า "ขันธ์ ๓ เป็น ---- อัตปิยองค์แห่งขันธ์ ๓ และแห่งรูปอันนี้มันเป็นสมุจฉา" ดังนี้เป็นต้น (ส่วน) ในปราชญ์ ทำนิเทศด้วยอานาจแห่งอานา มีคำเป็นต้นซึ่งเป็นปุรชาตธรรม ในปัจจชาต ทำนิเทศด้วยอานา แห่งกายนี้อันเป็นปุรชาต เป็นปัจจัยแห่งจิตและเจตสิกทั้งหลายอันเป็น ปัจจชาต ในอาหารและอินทรีย์ ทำนิเทศด้วยอานา "พงพากราราหาร เป็น---อัตปิยองค์แห่งกาย รูปชีวิตนรย์เป็น----อัตปิยองค์แห่ง