อิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 344 / 735

…ท์ที่ไม่ใช่พวกอัพยยศัพท์ ลิงค์ก็ดี วจนะก็ดี ต้องอาศัยวิภัตติช่วยอุปภัมภ์สำหรับกำหนด เพราะในปุ๋ลิงคุ อิตถีลิงค์ และนปัสกลิงค์ ต่างก็มีวิธีแจกไม่เหมือนกัน อนึ่ง วิภัตติกับ อายตนิบาตคือคำต่อก็หาเหมือนกันไม…

เนื้อหานี้อธิบายกลไกของวิภัตติในความหมายของภาษาบาลีและการใช้งานคำศัพท์ในรูปแบบต่างๆ โดยเฉพาะคำนามและสัพพนาม สิ่งสำคัญคือการใช้วิภัตติให้ถูกต้องเพื่อการสื่อสารที่ชัดเจนและเหมาะสม รวมถึงการแสดงถึงความเค

…่สุดศัพท์ คำว่า อะ การันต์คือ สระที่ท้ายศัพท์มีเสียงปรากฏเป็น อะ เช่น ปุริสะ กุละ เป็นต้น แม้ คำว่า อิ การันต์ จนถึง อู การันต์ก็นัยนี้ บาลีภาษานิยมว่า สระ ต้อง อยู่หลังพยัญชนะ ทำให้พยัญชนะต้องออกเสียงไ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกรรมวิธีการใช้บาลีไวยากรณ์ในนามและอัพยยศัพท์ โดยเฉพาะการใช้วิภัตตินามและวิภัตติอาขยายที่มีความหมายแตกต่างกัน การอธิบายลักษณะของการันต์ในภาษาบาลี รวมถึงการแบ่งประเภทการันต์ตามกา

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 16 ลิงค์อะไรแจกตามแบบไหน เช่น อินฺท ปภา อิทธิ หตฺถี มจฺจุ เหล่านี้ ย่อมมีวิธีแจกไม่เหมือนกันด้วยอำนาจลิงค์และประเภท ของศัพท์ เพราะฉะ…

บทความนี้อธิบายการแจกและการเปลี่ยนแปลงวิภัตติในภาษาบาลี โดยมุ่งเน้นที่นามและอัพยยศัพท์ ผู้ศึกษาควรสังเกตการเปลี่ยนแปลงของวิภัตติและอำนาจของลิงค์ในศัพท์ต่าง ๆ เช่น การรวมสระและตัววิภัตติ วิธีเปลี่ยนแปล

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 17 เพราะเอา อิ วิภัตติเป็น ย จึงสำเร็จรูปเป็นเช่นนั้น ดังสูตรที่มานั้นว่า อ ยมีโต ปญฺญฺญาโต แต่หน้า อี อันชื่อ ป. …

บทความนี้กล่าวถึงการแจกวิภัตติในบาลีไวยากรณ์ ภาคภูมิใจในนามและอัพยยศัพท์ เช่น อิ วิภัตติเป็น ย และข้อควรสังเกตเกี่ยวกับการใช้รูปแสดงประเภทต่าง ๆ ของลิงค์ในบาลี สิ่งที่ควรคำนึงถึงคื…

…ช้เป็นพหุวจนะ สำหรับกล่าวถึงคนมากตั้งแต่ ๓ ขึ้นไป ศัพท์นี้ท่านใช้เฉพาะแต่ปุ๊ลิงค์อย่างเดียว ไม่ใช้ในอิตถีลิงค์ และนปุ๊สกลิงค์, ตามรูปศัพท์ก็น่าจะเป็นคุณนาม แจกได้ทั้ง ๓ ลิงค์ ที่ไม่เป็นเช่นนั้น ก็เพราะ …

…นฺตา', 'ภฺูมิ', 'คุณวนฺตุ' และวิธีใช้งานภายในไวยากรณ์ รวมถึงการจำแนกประเภทของลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ และอิตถีลิงค์ในบริบทของพระพุทธเจ้า ซึ่งให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้ศัพท์อย่างถูกต้องและเหมาะสม สำหรับผู้ที่ส…

…ง 0. ข้อควรจำใน ภควนฺต ศัพท์ ศัพท์ที่นำมาแจกตาม ภควันต ได้ ศัพท์นั้นต้องประกอบ ด้วย วนตุ, มนฺตุ และ อิมนต, ตวนๆ ปัจจัย นอกจากที่กล่าว นี้นำมาแจกตามไม่ได้. เฉพาะ วนๆ และ มนฺตุ ปัจจัย ใช้ประกอบ กับศัพท์ต่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้บาลีไวยากรณ์ในนามและอัพยยศัพท์ โดยอธิบายถึงการใช้คำต่างๆ เช่น นุต, คุณวนฺตานิ, และการแปลงคำในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างการใช้ศัพท์และแนวทางในการแบ่งประเภทคำในบาลีไวยา

…แต่มีแปลกอยู่ ๕ วิภัตติ คือ นา (ต.) กับ สมา (ปญฺ.) เป็น อา ส. ทั้งสอง (จ.กับ ฉ.) เป็น โอ, สฺมึ เป็น อิน แล้วลงตัวอักษร ใหม่คือ ส ซึ่งเรียกว่า "ลง ส อาคม" ต่อที่ท้ายศัพท์มโนคณะนี้ จึงเป็น สา เป็น โส เป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่อธิบายการใช้คำในแบบตัปปุริสสมาสและการแจกวิภัตติของศัพท์หมู่ 'มน ศัพท์' การแจกวิภัตติแสดงถึงความคล้ายคลึงกับ อ การันต์ในปุ๋ลิงค์และนปัสกลิงค์ โดยมีตัวอย่างการแจกเป็นส่วนห

…่ในที่บาง แห่ง ที่แหยให้รู้ว่าตัวผู้ตัวเมียแล้ว . เอา โค เป็น โคณ แจก ตาม อ การันต์ ใน ปุ๊. (ปุริส) อิต. เป็น คาวี แจกตามแบบ อี การันต์ อิตถี. (นารี), ศัพท์ทั้งหลาย ศัพท์ ๖ ศัพท์ ลาย ๖ คือ ปุม ชาย, สา ห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะนามและอัพยยศัพท์ พร้อมมีตัวอย่างการใช้ เช่น การเปลี่ยนรูปของคำว่า โค ซึ่งเรียกรวมถึงตัวผู้และตัวเมีย การใช้คำศัพท์ต่าง ๆ และการแจกตามระบบการันต์ที่เหมาะ

…งขยา ขึ้นอีกแผนกหนึ่ง คือตั้งแต่ เอก เป็นต้นไป บัดนี้จะกล่าวถึงสังขยาคุณนามก่อน คือคุณนามนั้น ไม่มี อิสระตามลำพัง ต้องอาศัยหรือพึ่งนามนาม คือมีนามนามเป็น หลักเป็นเจ้าของ ถ้าไม่มีนามนามปรากฏอยู่แล้ว ศัพท…

บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่การใช้และการเข้าใจนามและอัพยยศัพท์ รวมถึงการนับจำนวนที่ใช้ในประโยคต่างๆ การศึกษาควรเริ่มจากการท่องศัพท์ให้แน่นอน เพื่อช่วยในการสร้างประโยคที่ถูกต้อง

…นสัพพนามก็เป็นได้ทั้งสามลิงค์, คุณนาม ศัพท์ใด ถ้ามี อ การันต์ ในเมื่อจะต้องเป็นคุณนามของศัพท์ที่เป็นอิตถี- ลิงค์ ให้ทีฆะ อะ เป็น อา แล้วแจกตามแบบ อาการันต์อิตถีลิงค์ (กญฺญา), สังขยาที่เป็นสัพพนามเป็นได้…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คุณนามและการใช้งานนามนามในบาลีไวยากรณ์ การเข้าใจสังขยาและการจำแนกประเภทของมันมีความสำคัญในการสื่อสารและการเข้าใจภาษาบาลี เอกสารนี้จะอธิบายลักษณะของสังขยาและวิธีการนำไปใช้ในบ

…ยบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 54 ตระกูลตระกูลหนึ่ง ส่วนคำว่า ปญฺจ ปุริสา บุรุษ ๕ คน ปญฺจ อิตฺถิโย หญิง ๕ คน ปญฺจ กุลาน ตระกูล ๕ ตระกูล ปญฺจสตา ภิกฺขุ ภิกษุ ๕๐๐ ปญฺจสตา อิตถิโย หญิง ๕๐๐ ปญฺจสต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่การใช้สังขยานาม 5 ประเภท รวมทั้งการอธิบายแบบจำแนก เอกวจนะและพหุวจนะตามหลักการที่ท่านได้รับการสอนในบาลีไวยากรณ์ รวมถึงการจัดลิงค์และวจนะที่เหมาะสมตามต้นฉ

…, มุนี โส กรี เต ครุ กริโน, กรี ครโว, ครู วิญญู วิญฺญฺโน, วิญญู ตาราโย, ตารา ตารา อีติ อีติโย, อีตี อิต. สา ธานี ตา ธานิโย, ธานี ยาคุ ยาคุโย, ยาคู จมู จมุโย, จมู ธน นปุ๊. ติ อจิจิ มธุ ธนานิ ตานิ อจฺจีนิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่นำเสนอในหน้าที่ 72 ของหนังสือ นี้อธิบายถึงการจำแนกนามในรูปแบบเอกวจนะและพหุวจนะ โดยอธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงและความหมายของนามแต่ละประเภท เช่น ชโน มุนิ โส และรายละเอียดการแจ

…พท์ - หน้าที่ 83 บอกความกำหนดแน่นอนและ ให้รู้ว่านามนามนั้นอยู่ในที่ ใกล้หรือไกล เช่น นั้น (ต), นี้ (อิม), อื่น (อญฺญ) ฯลฯ ซึ่ง จะได้อธิบายต่อไป. ๓. วิเสสนะ ที่เป็น กิริยา เรียก กิริยากิตก์ เฉพาะที่แจก ว…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการใช้ไวยากรณ์บาลีโดยเน้นที่นามและอัพยยศัพท์ เพื่อแสดงถึงการกำหนดแน่นอนของนาม การสร้างวิเสสนะ และการแจกวิภัตติในประโยค การใช้กิริยาในบทที่มีการเคลื่อนไหว เช่น การเดิน ยืน แ

เอก. ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 91 อิตถีลิงค์ พหุ ป. กา ทุ ກໍ ต. กาย จ. กสฺสา กา กา กาหิ กานํ กาสานั ปญ. กาย กาหิ ฉ. กสฺสา ส. กสฺส์ กานํ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายไวยากรณ์บาลีในเรื่องนามและอัพยยศัพท์ โดยเฉพาะการแยกคำและรูปแบบต่างๆ ในการใช้งาน เช่น การประยุกต์รูปตามประเภทต่างๆ พร้อมกับอธิบายรูปแบบที่ใช้ในหนังสือเอก ด้วยการยกตัวอย่างเพื่อ

…ญฺจิ ปญฺ. ยสุมา กสฺมาจิ เยหิ เกหิจิ ฉ. ยสฺส กสฺสจิ เยส์ เกสญฺจิ, เยสาน เกสานญฺจิ ส. ยสฺมี กสฺมิญฺจิ อิตถีลิงค์ เยสุ เกสุจิ. เอก. พหุ. ป. ยา กาจิ ยา กาจิ ทุ ยงฺกญฺจิ ยา กาจิ ต. ยาย กายจิ ยาหิ กาหิจิ จ. ย…

เอกสารนี้นำเสนอการแจกวิภัตติของศัพท์บาลีที่มี ย นำหน้า และ จิ ต่อท้าย โดยแสดงตัวอย่างและรูปแบบต่างๆ ของการเชื่อมคำในภาษาบาลี ซึ่งมีประโยชน์ในการศึกษาภาษาบาลีทั้งในด้าน语法และคำศัพท์ การแข่งขันทางภาษาและ

…ำนาจ จ อยู่ ข้างหลัง ตามวิธีสนธิข้อ ๓๒ ในอักขรวิธี ส่วนการแปลก็ต่างจากที่กล่าวมาแล้ว คือใน ปุ๋. กับ อิต. เอกวจนะ ให้แปลว่า "คนใดคนหนึ่ง, แห่งใดแห่งหนึ่ง, อย่างใด อย่างหนึ่ง." ง." พหุวจนะ ให้แปลว่า "พวกใ…

บทความนี้ทำการอธิบายบาลีไวยากรณ์ในเรื่องของนามและอัพยยศัพท์ โดยให้ความเข้าใจในการใช้คำและกฎการสนธิ ในเอกและพหุวจนะ และการแปลคำที่ใช้ในบริบทต่าง ๆ รวมถึงศาสตร์การตั้งคำถามในภาษาบาลี อาทิเช่น การใช้ 'ปุ

…ดลงในระหว่างทุกศัพท์ไปไม่ บางศัพท์ลงใน เบื้องต้นแห่งประโยคเช่น ยถา ตถา บางศัพท์ลงในที่สุดประโยคเช่น อิติ และบางศัพท์ เช่น ปิ อปิ ว อิว เหล่านี้เป็นต้น หาได้อยู่ โดดเดี่ยวตามลำพังไม่ ต้องลงข้างท้ายของศัพ…

บทเรียนนี้เกี่ยวกับการอธิบายบาลีไวยากรณ์ที่เป็นพื้นฐานในการเข้าใจนามและอัพยยศัพท์ การจำแนกนามและคุณนาม รวมถึงการใช้ศัพท์นิบาตในประโยคต่างๆ การใช้คำในแบบที่ถูกต้องและเนื้อความที่กระชับ ทำให้สามารถใช้บา

…นัตถะเป็นพื้น ที่เรียก "กิริยาวิเสสนะ"ก็มี นิบาตบออุปมาอุปไมย เสยฺยถา แปลว่า ฉันใด วิย แปลว่า ราวกะ อิว " ยถา เพียงดัง ฉันใด " ตถา ฉันได เอว ทั้ง ๖ ศัพท์นั้น สำหรับ ตถา และ เอว์ ทางสันพันธ์ เรียก ว่า "อ…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับคำศัพท์ในบาลีที่มีการใช้บางอย่างในบริบทต่างๆ โดยอธิบายความหมายและการใช้งานของศัพท์เหล่านี้ในภาษา รวมถึงการถ่ายทอดความหมายของคำว่า 'อาธาร' และ 'วิทยาตา' ที่มีความเกี่ยวข้องกับก

…ตบอกความรับ อามนฺตา แปลว่า เออ ทั้ง ๒ ศัพท์นี้ ทางสัมพันธ์เรียกว่า "สมปฏิจฉนตฺถ." นิบาตบอกความเตือน อิงุฆ แปลว่า เชิญเถิด เอาเถิด ตกม หนท แปลว่า เอาเถิด ทั้ง ๓ ศัพท์นี้ ทางสัมพันธ์เรียกว่า "อุยโยชนตฺถ."…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่นิบาตและคำต่างๆ ที่มีความหมายพิเศษในภาษาบาลี เช่น 'กิ' แปลว่า 'หรือ', 'นนุ' แปลว่า 'มิใช่ หรือ', และนิบาตสำหรับผูกศัพท์และประโยคที่มีอรรถหลายอย่าง เป็นต

…ิบาตมีเนื้อความต่าง ๆ อญฺญทตฺถุ แปลว่า โดยแท้ อโถ อนึ่ง อทธา อวสฺส์ อโห อารา อาวี นีจิ นูน " แน่แท้ อิติ หนอ เว้ย แปลว่า เพราะเหตุนั้น, ว่าดังนี้, ด้วย- ประการฉะนี้, ชื่อ " อุจจ กิญฺจาปิ กุวจิ มิจฉา " "…

หนังสือเล่มนี้มีการอธิบายบาลีไวยากรณ์ที่ละเอียด ดังเช่นการสื่อความหมายของนิบาตและจักแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำต่างๆ เช่น 'โข' และ 'หนอ' รวมถึงการแปลคำต่างๆ อีกมากมาย เช่น 'อญฺญทตฺถุ' หมายถึง