คำอธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์ : หน้า 107/118
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพพยศัพท์ : หน้า 107/118 ศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ พร้อมความหมายที่สำคัญและการใช้งานในภาษาบาลี.
1 ครั้ง
สรุปเนื้อหา
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับคำศัพท์ในบาลีที่มีการใช้บางอย่างในบริบทต่างๆ โดยอธิบายความหมายและการใช้งานของศัพท์เหล่านี้ในภาษา รวมถึงการถ่ายทอดความหมายของคำว่า 'อาธาร' และ 'วิทยาตา' ที่มีความเกี่ยวข้องกับการแสดงปริมาณและความสัมพันธ์ในภาษา. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเงินศัพท์ที่มีการอุปมาอุปไมย เช่น 'เสยฺยถา' ที่แปลว่า 'ฉันใด' และ 'ตถา' เป็นต้น ตัวอย่างที่ยกขึ้นมาเป็นการอธิบายการใช้ที่สำคัญในพื้นฐานการเรียนรู้บาลี.
หัวข้อประเด็น
- อธิบายศัพท์บาลี
- ความหมายและการใช้ศัพท์
- สัมพันธ์ในบาลีไวยากรณ์
- อุปไมยและอุปมา
- ปริจเฉทและการแสดงประมาณ
ข้อความต้นฉบับในหน้า
"
ระหว่าง
หุร
เหฏฐา
อนุตรา
อนุโต
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 105
แปลว่า ภายใต้ ปาร์
ภายใน
แปลว่า ฝั่งนอก
"
โลกอื่น
สมมุขา
ต่อหน้า
ติโร
"
ภายนอก
ปรมมุขา
"
ลับหลัง
"
11
รโห
"
ที่ลับ
พหิ
ทั้ง ๑๖ ศัพท์นี้ ทางสัมพันธ์รวมเรียกอย่างเดียวกันกับอรรถแห่ง
สัตตมีวิภัตติว่า "อาธาร"
นิบาตบอกปริจเฉท
ยาวตา แปลว่า มีประมาณเพียงใด
กีว
แปลว่า
เพียงไร
"
ยาว
เพียงใด
ตาวตา
"
มีประมาณเพียงนั้น
"
ตาว
"
ยาวเทว
เพียงใดนั่นเทียว
ตาวเทว
เพียงนั้น
กิตฺตาวตา
"
มีประมาณเท่าใด
เอตตาวตา
"
มีประมาณเท่านั้น
สมมตา
รอบคอบ
เพียงนั้นนั่นเทียว
ทั้ง ๑๐ ศัพท์นี้ ทางสัมพันธ์ มักใช้เป็นปริจเฉทนัตถะเป็นพื้น
ที่เรียก "กิริยาวิเสสนะ"ก็มี
นิบาตบออุปมาอุปไมย
เสยฺยถา แปลว่า ฉันใด
วิย
แปลว่า
ราวกะ
อิว
"
ยถา
เพียงดัง
ฉันใด
"
ตถา
ฉันได
เอว
ทั้ง ๖ ศัพท์นั้น สำหรับ ตถา และ เอว์ ทางสันพันธ์ เรียก
ว่า "อุปไมยโชดก" นอกนั้นเรียก "อุปมาโชดก "
ฉันนั้น
หน้าหนังสือทั้งหมด
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
Load More