หน้าหนังสือทั้งหมด

คํานิธีพระธรรมไทยถูกต้อง: ภาค ๔
107
คํานิธีพระธรรมไทยถูกต้อง: ภาค ๔
…มทย์นัน อมต เป็นคุณชาตไม่ตายแล้ว วิบากัต ชนาน ของชฺ ท. ผู้แจ้งอยู่ โยคติ ย่อมเป็น อัย ธโม จ ธรรมนี้ อินทรีฤาคุดติ จ คือ อ. ความคุ้มครองซึ่งอินทรีย์ ด้วย สนุฤจิ จ คือ อ. ความยินดีด้วยดีด้วย ปฏิโมกข์ สวัโร จ…
เนื้อหาในหน้า 106 นี้เกี่ยวกับคํานิธีพระธรรมไทยที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่มีปัญญาและเข้าถึงธรรมชั้นสูง ภิกษุที่บรรลุธรรมจะมีจิตที่สงบและเห็นถึงความจริงของการเกิดขึ้นและการเสื่อมไป
ประโคมพระธรรมบรรทุกธรรมา
116
ประโคมพระธรรมบรรทุกธรรมา
…ป็นเบื้องต้น อิด ดังนี้ ต นั้น อาท ตรัสแล้ว (วนัง) ซึ่งพระคำสลับม้วนว่า อนุรึฏฏคติ อ. การุมมรองซึ่ง อินทริย์ อิติอาทิ ดังนี้เป็นต้น ๆ ที่จริงอยู่ ดูปริสุทธิสีโล อ.ศิล คือความบริสุทธิ์ ุ ๔. ปุพพุทธจาณ นาม ช…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและความสำคัญของการเข้าถึงมหานิพพาน โดยยกตัวอย่างจากการสอนของพระศาสดา ในการแสดงธรรมที่เป็นเบื้องต้น โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างสิ่งที่กล่าวถึงกับชีวิตของผู้
ชมภูปฏิกูล
21
ชมภูปฏิกูล
…วกกษา อุตฺฐิ ทสปิ เอกโต หุตวา อาณุตกมานี อนุตฺ อเลกทีว สตฺตา ภคฺคุจอวาสาน เอว อนโมนํา อากาล อุปาสกา อินทรจริ
เนื้อหาในบทนี้เสนอแนวคิดทางด้านจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับชมภูปฏิกูล โดยมีการอธิบายถึงสถานะและคุณธรรมของบุคคลที่เข้าใจหลักธรรมในระดับลึก การใช้ภาษาและคำศัพท์ที่มีความหมายซับซ้อนช่วยในการวิเคราะห์และเสริ
พระเกียรติที่ฐกุชาดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 100
102
พระเกียรติที่ฐกุชาดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 100
ประโยค - พระเกียรติที่ฐกุชาดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 100 "ผู้ตามเห็นอารมณ์ว่างาม ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ไม่รู้สมในโภชนะ เกื้อ ครั้น มีความเพียรเวลามีอยู่ ผู้นั้นแล มาร ย่อมรังควานได้ เปรียบเหม…
ในบทนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเห็นอารมณ์ว่างามและการสำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย โดยแบ่งเป็นสองกลุ่ม คือ ผู้ที่ไม่สามารถควบคุมอารมณ์มักถูกมารรังควาน และผู้ที่มีศรัทธาและ…
พระภิไธยที่ถูกอภิลป์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101
103
พระภิไธยที่ถูกอภิลป์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101
…รงงาน." บุคคลนี้ ชื่อวารความเห็นอารมณ์ว่างาม. ผู้คนนี้ คือลักษ เห็นอารมณ์ว่างามอย่างนั้นอยู่. บทว่า อินทรีย์ู ได้แก่ ใจอินทรีย์ ๖ มีกุญแจเป็นต้น. บทว่า อสิสุต ได้แก่ ผู้ไม่รักษาทรวงหลาย มีกุญแจวาว เป็นต้…
…ละจิตใจอย่างสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องความไม่ประมาทในโภชนและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ทั้งยังพูดถึงความหมายของอินทรีย์และความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิต. การไม่ประมาทในโภชน และการพิจารณาทำให้สามารถคงไว้ซึ่งฐาน…
พระอัลปะ- พระธัมป์ปะที่ถูกอ้างแปล - ภาค ๑
125
พระอัลปะ- พระธัมป์ปะที่ถูกอ้างแปล - ภาค ๑
…จิวัตรอย่างนั้นแล้ว จึงทำปฏิสนธิอย่างจับใจกับพระเณร ซึ่งฉันเสร็จแล้ว เรียนถามอย่างนี้ว่า "ผู้มีอายุ อินทรีย์ของท่านผ่องใสจน, ผิวพรรณบริสุทธิ์ผุดผ่อง, ผู้มีอายุ ท่านบวชอุกิครเฉพาะใคร ? ใครเป็นศาสดาของท่าน ?…
บทความนี้นำเสนอพื้นฐานการสนทนาระหว่างพระเณรกับผู้มีอายุที่ถามเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมและการบวชอย่างมีลักษณะพิเศษ ผู้มีอายุได้สอบถามเกี่ยวกับความลึกซึ้งในธรรมและที่มาของการบวชของพระเณร การสนทนาชี้ให้เ
สมาสและสัมภาวนาในพระพุทธศาสนา
7
สมาสและสัมภาวนาในพระพุทธศาสนา
…สงฆา เอว ขณ สทธารณ์ อ. ทรัพย์คือคับทรา ปญฺญา เอว ณ ปญฺญาณ อ. ทรัพย์คือปัญญา จตุ เอว อินทรีย์ จตุขุนทรีย์ อ. อินทรีย์คือจังฺ รูป เอว อารมณ์ รูป อ. อารมณ์คือ รูป น บรรพบุรามาส กัม…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมาสและสัมภาวนาในพระพุทธศาสนา อธิบายการใช้คำมารยสมาสและการสร้างคำใหม่ผ่านการรวมศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เช่น อนิจจสมุญ และอาวาตถนบพพบ ที่ใช้เพื่อนำเสนอแนวคิดที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา และการแ
สมาสและชนิดของทุสมาส
9
สมาสและชนิดของทุสมาส
…ักลิงเดียวเท่านั้น เช่น >> โทย โลก ดีโลก >> จตุโสที ศาลา อ. โลก ๓ >> ปัญญา อินทรายิน ปุนฉุรัย อ. อินทรย์ ๕ >> ลอ ยตานนี สภายตน อายตนะ อายตนะ ๖ >> ดีสุ…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สมาทาร ทุสมาส และ อสมาทาร ทุสมาส พร้อมตัวอย่างการรวมคำและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะเฉพาะของคำในภาษานี้ได
การวิเคราะห์ตำปรุสมาส
10
การวิเคราะห์ตำปรุสมาส
…ลังต้องเป็นนามนาม แปลออกสำเนียงยายตินได้เท่านั้น เช่น เอโก ปู่กอดโล เอกปกฺโล เอโก ปูโด เอกปฐโด ปญฃ อินทรายุฃิน ปฐจุ่นุทรายุฃิน โดย ภาวิติกา ติกวา อตฺวา จตุทิโส ทิวา จตุทิสา ---- ๓. ตำปรุสมาส หมายถึง สม…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับตำปรุสมาส ซึ่งเป็นรูปแบบของภาษาไทยที่มีความสำคัญในด้านการแปลความหมาย โดยความหมายของบทหลังจะต้องเป็นพระรัศหรือหมายถึงนามที่ชัดเจน เช่น การใช้นามอย่างถูกต้องในประโยค พร้อมด้วยตั
ตุลยาธิกรและพุทธพิธีสมาส
28
ตุลยาธิกรและพุทธพิธีสมาส
…ัน ระหว่างตุลยาธิกรณ์แต่ละชนิดได้ เช่น อาณาสโม (อารม) มีสมณแล้ว เป็น ตุลยาธิกรณ์ กิจนทิรโย (ภิกข) มีอินทรีย์ชนแล้ว เป็น ตุลยาธิกรณ์ ทินนสุภโก (ราช) มีส่วนอัคคีเมืองให้แล้ว เป็น จุดฎกติธิกรณ์ วิกกติธิโล (ภิ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับตุลยาธิกรในพุทธพิธีสมาส ซึ่งมี 6 ชนิดแตกต่างกันไป โดยกล่าวถึงการใช้ตุลยาธิกรณ์เชื่อมบทวิเคราะห์ต่างๆ กับอัญญาบทที่มีความหมายใกล้เคียงกัน เช่น อาณาสโม, กิจนทิรโย, ทินนสุภโก และว
การดำเนินชีวิตและคุณธรรมของบุคคล
31
การดำเนินชีวิตและคุณธรรมของบุคคล
…ู่รือใจ อ. เรือนนี้ ชื่ว่า มืคนอืนขึ้นแล้ว ต่อยอุดยาภิธานฤทกพรพีษสมาส ชิดทุรีโย (ภิกข) วิ. ชิดทุรี อินทรียาน เยน โส ชิดทุรีโย (ภิกข) อ. อินทรี ท. อันกิจษ ได ชนะแล้ อ. กิกู้นั้น ชื่ว่าอีอิมอียะนะแล้ว ทิฎฐร…
เนื้อหานี้สำรวจความก้าวหน้าในการดำเนินชีวิตและคุณธรรมของบุคคลในสังคม โดยการแสดงถึงการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับประสบการณ์ การเดินทางไกล และการสร้างสรรค์ในสังคม เช่น การพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความ
แบบเรียนบาลีวิชาการสมบูรณ์แบบ
40
แบบเรียนบาลีวิชาการสมบูรณ์แบบ
…ป็นนาม แปลว่ารูปแล้วให้เป็นนามนาม ไม่ได้ทำหน้าที่ขยายบอกเราๆ อยู่สมาสนั้น เป็น ทุปธีสมาส เช่น ปญฺญา อินทรียาน ปัญญอุทีฆา ๑. ปัญญา สตฺติ กิญฺญู สตฺตุคิญฺญู ๒. สติ อตสกิ ฆิตา ฯ ฯ ๓. ฤๅก กิญฺญู ฯ, ฯ ๓.กฺฎิ
คู่มือการเรียนบาลีที่เจาะลึกเรื่องสมาสและข้อสับสนที่เกิดขึ้นในภาษา แนะนำแบบเรียนที่ช่วยให้เข้าใจการสร้างคำและการวิเคราะห์อย่างชัดเจน รวมถึงตัวอย่างการใช้ในบริบทต่างๆ ผู้เรียนจะได้รับความรู้ในด้านต่างๆ
การปฏิรูปพระธีรมา - ภาค ๒
133
การปฏิรูปพระธีรมา - ภาค ๒
…้วยความไม่ประมาท กล่าวคือการไม่อยู่ปราศจาก สติ ๑ ด้วยความระวัง กล่าวคือปฏิสัทธิสีลสี่ ๑ ด้วยความฝึก อินทรีย์ ๑ ถามว่า "พึงทำเกาะเช่นไร ?" แก้ว่า "พึงทำเกาะที่หวั่นน้ำท่วมทับ ไม่ได้" อธิบายว่า พึงทำ เกาะที่…
เนื้อหาพูดถึงความเพียรโดยไม่ประมาทและการฝึกอินทรีย์ ในการสร้างที่มั่นคงเพื่อไม่ให้น้ำท่วมทับ ได้มีการอธิบายถึงวิธีการสร้างที่มั่นคงและความหมายของพระ…
พระธีรราชทัศน์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 177
179
พระธีรราชทัศน์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 177
…ได้ ๑ จดปฏาณุญาณ รู้กำนด ฤติและเหตุของสัตว์ทั้งหลาย ๑ อาฏวิญญาณ รู้ว่าทำสวะให้สูญไป ๒ อภิญญา ๖ คือ อินทรีย์ แสดงฤทธิได้ ๑ ทิพพโลกุ ๔ คุทธิพิธี ๑ เจโตปริญญา รู้ว่ากำหนดได้ผู้อื่น ได้ ๑ บุพเพนวาสานุสติ …
บทความนำเสนอปรัชญาเกี่ยวกับการฝึกจิตและการรู้จักตนเองที่ลึกซึ้ง โดยกล่าวถึงขั้นตอนการพัฒนาทักษะต่างๆ ที่ส่งเสริมโชคลาภและปัญญาในผู้ฝึก ปรัชญานี้ถูกอธิบายผ่านตัวอย่างของนายช่างและการปรับปรุงศิลปะแห่งกา
พระไตรปิฎกพระนิพนธ์ฉบับแปล ภาค ๔
103
พระไตรปิฎกพระนิพนธ์ฉบับแปล ภาค ๔
…้วยของหอม และระเบียบดอกไม้เป็นต้น ไหว้แล้วได้รับปั๊นอยู่ ส่วนข้างหนึ่ง [ เทพรพิทรักใคร่ภิญญ์ผู้สำรวมอินทรีย์ ] ภิญญ์ทั้งหลายโพนทาว่า " ท้าวสักกะทรงเห็นแก่หน้า จึง ทำสักกะ ไม่ทรงทำสักกะเห็นปานนี้ แก่พระสาวก…
ข้อความในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงอินทรีย์ของภิญญ์และการเป็นที่รักของพระผู้เป็นเจ้า เมื่ออินทรีย์ถึงความสงบโดยการนวดเท้าและการนั่งสมาธิ ภิก…
พระสมปัณทิฏฐุถกถาแปล ภาค ๔
144
พระสมปัณทิฏฐุถกถาแปล ภาค ๔
… - พระสมปัณทิฏฐุถกถาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 142 บทนี้ สํเร็จประโยชน์ ประกอบด้วยนิพพาน คำว่า ธาตุ อายุคน อินทรีย์ พระ โพชงค์ และสติปัฏฐาน แมบทเดียว ยัง ประเสริฐกว่าโดยแท้ ในกาาลงเทสนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั…
บทนี้กล่าวถึงคุณค่าของนิพพานและการบรรลุอริยผลต่างๆ เช่น โสดาปัตผล การนำเสนอแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับธาตุอายุคนและการปฏิบัติธรรม ทำให้ผู้ที่สนใจสามารถเข้าใจถึงการบรรลุในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะการไ
พระคาถา มาริโอ มาร ปฏหิต
93
พระคาถา มาริโอ มาร ปฏหิต
…น (ปุคคล) ซึ่งบุคคล สุภานุสุขี ผู้มีปิติตามเนิ้ชมงารมณ์ อันงาม วิรุต ฯ ผู้อยู่อสุตุ ผู้ไม่สำรวมแล้ว อินทรีย์สูง ในอินทรีย์ ท. อมฤตบุตร ผูไม่รู้สิ่ง ประมาณ โกษมิด ในโกษนะ กูลิต ผู่เกิล- ครานแล้ว หนี้วิริยะ …
บทความนี้นำเสนอพระคาถา มาริโอ มาร ปฏหิต ที่บรรยายถึงคุณสมบัติของผู้มีอินทรีย์สูง สามารถไม่หวั่นไหวต่อสิ่งที่ไม่ดีและส่งเสริมความงามในอารมณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของกา…
การศึกษาความงามของอารมณ์และความพึงพอใจในบทธรรม
94
การศึกษาความงามของอารมณ์และความพึงพอใจในบทธรรม
…่ 93 บุคคล อุณาบนูสู้ ผู้ตามเห็นชิ้งอามุอิไม งามโดยปกติ วิหรบุญ ผู้อยู่ สวัสดิ์ ผู้อาศราม ด้วยแล้ว อินทรีย์ ข. มุตตะโชว์ ผู้ซึ่งประมาณ โกษมุ้ ในโกษะ สทิธิ์ ผู้มีศรัทธา อาเหตุวิริยะ ผู้มีความเพียรอันปรารถ …
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเสาะหาและทำความเข้าใจถึงความงามในอารมณ์และการปฏิบัติตนของผู้ที่มีศรัทธาและความเพียรในการปฏิบัติธรรม โดยผู้ที่มีความเฉียบแหลมจะสามารถเห็นและเข้าใจถึงศิลางามและอารมณ์ที่แท้จริง ซึ
การอธิบายทางพุทธศาสนา
107
การอธิบายทางพุทธศาสนา
… ดังนี้ บาง ๆ (อุตโต) อ.อรรคว่า อบโต ผู้ไปปราศแล อุตโต อ. อธิบายว่า วิญฺโต ผู้พราแล้ว อิติติ ดังนี้ อินทรีทยเสน จอว จากการฝึกซึ่งอินทรีย์ด้วยนันเทียว ปรมาณฉจ ศู"ปุณ วจีสิจจนะ จ จากจิสัง อันมิฝายแห่งปรมิตสั…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายความหมายในคัมภีร์พุทธศาสนา เช่น การดำเนินชีวิตตามคำสอน มุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติอย่างมีสมาธิ การตั้งสติในการกระทำ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจถึงวิธีการเข้าถึงความสุขและกา
ประโยคในพระพุทธศาสนา
117
ประโยคในพระพุทธศาสนา
…ณฑ์กะทำแล้ว อาพ เรียนแล้ว เอ่ว อย่างนี้ ปูจีว เรียน ถามแล้วว่า อาวโส แนะท่านผู้มีอายุ อนุวิรายนี อ. อินทรีย์ ท. เต ของท่าน วิปุสนานน ใจ ผ่องใส่เฉพาะแล้ว ฉิวณฺโณ อ. วรรณะแห่งผิว ปริสุทธิใ หมดจรอบแล้ว ปริโยด…
เนื้อหานี้พูดถึงการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาและคำถามระหว่างผู้มีอายุและผู้เรียน เกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมและการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน เพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างมีสันติและความสุข โดยเน้นว่าว