อุดม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 47

…นี้พระมามักถูกต้อง ยกคำหน้าเปล ภาค ๕ - หน้าที่ 30 เรื่องชนะ ๑ คณ ๓. 75/5 ตั้งแต่ดูหมู่บิภิกษ์วัดอุดม เป็นต้นไป. (สกุณา) อ. พระสาดา (พุทธาสิ) ทรงกระทำให้แจ้งแล้ว (เอ่อ) อย่างนี้ว่า ภูิวนา ดูก่อน ภิกษุ…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความถูกต้องในการประกอบคำและการวิเคราะห์ข้อธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างประสบการณ์การพิจารณาหลักธรรมในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับประทานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระสงฆ์. นอกจากน

…สววจรานิ สิ้นปี ท. ดีนี้ อ ดอาย เพื่อประโยชน์ ภณปฏียา แก่ ถาดแห่งมิตร เอกสิทธิ กาดหนึ่ง ( ทานสุทธิ อุดม) อภิญฺญาภวน เพราะความที่เหงาทนเป็นทานอันดวยไม่ให้แล้ว ปุพเพ ในกาลก่อน อิทาน ในกาลนี้ อาทิตย์ ภูติ…

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรที่ดำเนินชีวิตผ่านการรับจ้างในเรือนของผู้อื่น โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับผลที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินกิจกรรมดังกล่าวในแง่ของการศึกษาพระธรรมและการสร้างสรรค์ความสัมพันธ์กับผู้

… ท.๒ สูตร ปรฺิกเถน โดยกำหนด สพุทนิตเมน อันนี้ในสุด แห่งกำหนดทั้งปวง ปน แต่ว่า (อยู ปูโร) อ. บุรีโน๊ อุดมเหตุวา เรียนเอาแล้ว กมฤฐาน ซึ่งกรรมฐาน อุปิโอ่ อันน้อย อนุญชุนโต ตามประกอบอยู่ พุทธสุโว เป็นผู้มีธรร…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำสอนในพระธรรมปิฎก โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตามธรรมเพื่อความเจริญงอกงามในชีวิต ตลอดจนข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การรักษาแล

…งว่า ทิฐูโส อิติ ดังนี้ (อุตโฒ) อ.อรรถว่า คำว่า ตูอ. ท่าน น กาชิ จัดไม่กระทำ เหตุึ่งเรือน มม ของเรา อุดมคติมันตน้า อันอันบันติในดัมพร้อมแล้ว ว่านอัดภาพ อิ่มมัมิ สาลาวุฒ ในสังสารวัฏนี้ ปุน อีก (อิต) ดังนี้…

บทความนี้จะพูดถึงความสำคัญของการเข้าใจความเกิดนีและการสร้างสมภูมิปัญญา โดยนำเสนอแนวคิดที่ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตไม่ใช่เพียงเหตุการณ์ แต่เป็นส่วนหนึ่งของความเป็นจริงที่เราต้องเรียนรู้และเข้าใจ เพื่อเ

…ทต่อไปนี้ พร้อมทั้งคำแปล ๑. วิฑูฏฎวา วิจุฎฎวา ปานฺฏวา คุณติวา ๒. อายญ นิสุสาย วิจุจ อายุต พุทธภิวต อุดม ๓ กถ ๓ ปา ๓ อุดมวา สุวิจิตติ ๒ อุตฺตวา ๑ วิสุทฺธิ สุขา อสุทฺธิ ปจฺจุ ๓ นาถฺฏิโก อญฺญู วิสิฏฺฐ ๑ …

กระท่อมในแบบเรียนบาลีเชาว์สมบูรณ์นี้ เป็นการนำเสนอการทำตัวให้สมบูรณ์ตามลำดับ โดยมีคำแปลที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดทางพุทธศาสนาได้ดีขึ้น บทเรียนนี้สอนถึงกระบวนการเข้าใจและปฏิบัติในแนวทางการใช้ชีวิต แ

… ราวกะ อ. เอาน่ามาราย (โอฏฏตา) รวบรัดแล้ว ลาสิ ซึ้ง ต้นสาละ โจ ผุกโล อ. บุคคลนั้น กโรติ ย่อม กระทํา อุดมบูรณี ซึ่งนะ ทิ): โจผู้ปรากฏ อิฏฐิ ย่อมปรากฏ นํา ผูกคลาส ซึ่งบุคคลนั้น ยาา ฉันใด ตรา ฉันนั้น อิติ ดั…

…อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศีลในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยบุคคลที่มีศีลอันดีจะมีความเป็นอยู่ที่อุดมสมบูรณ์และก่อให้เกิดผลดีต่อสังคม รวมถึงบทเรียนจากคาถาที่พ 강조ถึงความเป็นมงคลและคุณธรรมของผู้ที่มีศีล.…

… อาตีร อาา ได้ทรงภาคแล้ว คำ ฉีพระคาา ท. อิมา เหล่านี้ว่า (ปฑพชิโต) อ. บรรพชิต น ปมพชุย ไม่มีกระมะ อุดมจูฬา ปัญญา ในกองข้าว อันอันตนพึงลูกขึ้นแล้ว ยืนแล้วพึงรับเอา (ปุกโคโล) อ. บุคคล จร พึงประพฤติ ธมม ซึ…

บทนี้เกี่ยวกับคำสอนของพระราชาเกี่ยวกับปัญญาและจริยธรรมในการใช้ชีวิต โดยมีการอ้างถึงความสำคัญของการบำรุงรักษาธรรมและตระหนักถึงการทำความดี ซึ่งมีพื้นฐานมาจากหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าและความเป็นอยู่ที่ดีขอ

ประโยค คำฉันพระ cham mblam tha thutsual ยกพี่พแปล ภาค 6 หน้ที่ 44 น ปมชุดิ นาม ชื่อว่่ย่อมไม่ประมาท อุดมณูเจต์ ปีนูต ในก่อนข้าว อันอัตตนลูกขึ้นแล้ว ยืนแล้วพึงรับเอา (อิติ) ดังนี้ (ปทสูด) แห่งบ่าว นุ่มปศุษ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความประมาทที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติธรรมและการเที่ยวไปเพื่อการภิกษา โดยระบุถึงกฎและหลักการที่ควรปฏิบัติ เพื่อนำไปสู่การดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข และไม่ประมาทในพฤติกรรมของตน ทั้ง

ประโยค - คำชัยพระธรรมนิทธ์อภิบูรณ์ - หน้า 108 ซึ่งเพลงขันตอบ อสุส อุดมวนวสุส แก่มานพเว่าว่าอุตตะนะ เอ้ว อย่างนี้ อาท ตรีสแแล้วว่า อุตตะ อิมสม์ คิด คัรคร เมื่อเพลงนี้ ตยา …

เนื้อหาสำรวจเพลงขันตอบในบริบทพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดถึงความหมายและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพลงนี้อธิบายถึงการนำธรรมะไปใช้แก้ไขปัญหาและการสำรวจตนเองในความธรรมดาและความลึกซึ้งของชีวิต โดยเฉพาะ

…ป็นที่ระลึก สรณ อ.สรณะ เอต โโต นั่นแล เขม เป็นสรณะเทม (โทติ) ย่อมเป็น น ามิได้ สรณะ อ.สรณะ เอต นั้น อุดมง เป็นสรณะสูงสุด (โทติ) ย่อมเป็น น ามิได้

เนื้อหานี้ว่าด้วยคำบูชาพระธัมมะทักขิณา โดยเน้นการพูดถึงความสำคัญของอัคคีพิทักษ์ตูและการนำไปที่พระพุทธเจ้าซึ่งเป็นที่พึ่งทางจิตวิญญาณของมนุษย์ พร้อมทั้งเสนอคำคาถาที่เกี่ยวข้องในพระธรรม เพื่อเป็นแนวทางใ

…ว๋า ปน ก็ สรณี อ.สระนะ เอต นัน สุทธิแม้ทั้งปวง เอง เป็นสระนะเสมด (ไถ่) ยอ่มเป็น น า มาได้ นั้นเทียว อุดมดี เป็นต้นสระนะสูงสุด (ไถ่ต) ยอ่มเป็น น มาได้ จ ด้วยว่า สุตเตสุ ในสัตว์ ว. ชาติวาทิยมาสุ ผู้มีเหตุมี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาและการตีความหมายของคำฉิฐพระธัมมปัญญา โดยอธิบายถึงคุณความดีของมนุษย์และการมีญาณ ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจในหลักธรรม และความสัมพันธ์กับพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังเผยแพร่แง่คิดเกี่ยวกั

…ชฌิมเทเลอา ในมชฌิมประเทศอันเทียว จ ก็ โส ปรีชาชโน อ. บรมผู้อาชาไน่นั้น สิโร ผู้เป็นนักปราชญ์ คือว่า อุดมปฐพีโถ ผู้มีปัญญาอันสูงสุด คือว่า สมบูรณ์พุทธโธ ผู้เป็นพระ- สัมมาสัมพุทธเจ้า ชายามโน เมื่ออาเกิด เอว…

บทนี้กล่าวถึงการตีความข้อธรรมจากคัมภีร์ปฏิธาน โดยเน้นถึงความสำคัญของการเกิดในตรกูลที่เหมาะสม ซึ่งมีอิทธิพลต่อการเป็นนักปราชญ์และการเข้าถึงปัญญาที่สูงสุด ในการศึกษาว่าไม่ว่าย่อมเกิดกระแสของ ปัญญาและธรร

…ดิ) ดังนี้ คติ ดังนี้ฯ (อุตโต) อ. อรรถว่า ฑูสสนาโก อ. ความเป็นคือความยินดี ย วทฐ อ. วัตถุ เช่นเดียว อุดม ลุกช อันอันตนได้แล้ว สนุก เป็น วัตถุป็นของมืออยู่ อุตโต แห่งนี้ (โหติ) ย่อมเป็น เตน อาวุ วฤณา ด้วยว…

เนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงหลักการของคำอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพและความไม่มีโรค โดยมีการอธิบายเป็นหลักธรรมที่สะท้อนถึงความสำคัญของความสุขุมและสุขภาพดีในชีวิต ว่าด้วยการมีสุขภาพที่ดีส่งผลต่อการดำเนินชีว

…ยู่ โอ ปุคคลโล อ. บุคคลนัน อสมพุทโธโร ผู้แม้ไม่สมพันธ์ แล้ว ดาติ ชื่อว่าเป็นญาติ ปรม โยงยิ่ง คือว่า อุดมโม ยิ่งสูงสุด (โหติ) ย่อมเป็น (ติติ) ดังนี้ (คาถาปฐมสฺ) แห่งบทแห่ง พระคาถาว วิสาสปรม ญาติ อิิสดัง ๆ …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาแห่งวิสาสโลและความสัมพันธ์ของบุคคล ซึ่งกล่าวถึงการมีความคุ้นเคยกับผู้อื่น และบทบาทของความสุขในการเข้าถึงนิพพาน โดยบรรยายถึงธรรมะเกี่ยวกับความสุขที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งนิพพานถูกยกให้เป็

…ยว ภาวะ ฆิส ให้ เป็น แล้ว อติ ดึก ดึก ซึ่ง เรื่อง อัน ล่วง ไป แล้ว ปก ส น คี เพื่อ อื่น รักษา ศาสน์ อุดม ส ซึ่ง เนื้อ ความ นั้น อุ ราช คำ ยัง ชาด ก้อน จี ตี กำหนด แล้ว ด้วย งู ปัจจุบัน ใน ปัจจุบัน เป็นต้น…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติและมรณะตามหลักพระธรรมมะ โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างชีวิตและความตาย พร้อมกับการพิจารณาในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและรู้ว่าความตายในชีวิ

…ปรโต บ้างหน้า อะ อ. เรา (ภาวสัทสบาม) จักมี ปรโต ข้างหน้า อิต ดังนี้ อนิฏนามุณฑ์ ย่อม เพลิดเพลินยิ่ง อุดม วา กะหญิงหรือ ปุริส วา หรือว่า กะบูร กตกลยาณ ผีมาธิอันงามอันกระทำแล้ว อิทธิ โกลก ในโลกนี้ อัม โลกัน…

…ึงพระมหาโมคัลลานะและการเพลิดเพลินในอากาศซึ่งใช้ภาษาที่สวยงามในการนำเสนอแนวคิดท่ามกลางธรรมชาติและความอุดมสมบูรณ์ของโลก

…ะนั่น ปติดฤหญู พิงดำรง อยู่เนาะ พูนณ ด้วยทรัพย์เป็นรากแก้ว เบตจวตถุอาทินา มีนา และสวนเป็นต้น เอน ใด อุดมปฏิ วา ไม่ตั้งไว้แล้วหรือ วิสุทฺโ เชตุวา ว หรือว่า สละวิกแกแล้ว ตีบ มูล ที่ทรัพย์เป็นรากแก้ว แม้นั้น…

ข้อความนี้กล่าวถึงพระโคฎและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับศาสนา โดยการเชื่อมโยงกับพระเม้มปทุ่งและลักษณะการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เนื้อหายังให้ความสำคัญกับการทำบุญและการรักษาศีล ซึ่งส่งผลต่อความเจริญทางจิตวิญญา

…ห่งหมวดสอง แห่งว่าท่าโลก อนุโม จ อิติ ดังนี้ ๆ หิ จริงอยู่ เออ ก็เลยชาดา อ. กิศลาสชาด อ. กิศลาสนั่น อุดมไว้ แม้ทั้งสอง อุดสโลเอว เป็นอุดมคันเทียม (โหติ) ยมเป็น ๆ (อนุโม) อ. อรรถว่า ธมมา อ. ธรรม ท. เอตฺ เถ…

เนื้อหาดำเนินการพูดถึงการสำรวมในพระมิมปฏิญญาและการยกศพที่แปลง เพื่ออธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการอ่านและความหมายที่ลึกซึ้ง เช่น การมีอยู่ของสิ่งที่เรียกว่า 'โลโก' และอรรถของ 'โทสะ' ที่บ่งบอกถึงความสำ

…วจึงมีการกำหนครุ่งๆทุกธ์ เป็นต้น ในสัจจะ ท. เม ส ให้สำเร็จอยู่สตุ่โว เป็นหนทางประเสริฐที่สุด คือว่า อุดมไป เป็นหนทางสูงสุด ( โหติ ) ย่อมเป็น ( อิติ ) คือว่า ตกุ ปกาส ใบมะ ท. เหล่านั้นนา ( ปกสุธ ) แห่งบางว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ โดยอธิบายถึงเส้นทางแห่งธรรมะที่พาผู้ปฏิบัติไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริง พร้อมกับการเผยแพร่ธรรมะในรูปแบบต่างๆ เพื่อการปฏิบัติที่เหมาะสม สะท้อนถึงองค์ประกอบต่างๆ ที

ประโยค - คำบูชาพระมงคลวุฒิฑูตา ภาค ๓ - หน้า ๘৭ เสฎฐ์โภ ทรงเป็นผู้ประกาศวีรที่สุด คือว่า อุดมทรงเป็นผู้สูงสุด (โหติ) ย่อมเป็น (ฮิต) ดังนี้ (คาถาปาสัส) แห่งงานแห่งพระ คาถาว่า ทิปทานญาณ อาจภูมิ…

บทความนี้นำเสนอความหมายของคาถาและคำบูชาที่เกี่ยวพันกับพระมงคลวุฒิฑูตา โดยเฉพาะประเด็นเกี่ยวกับ เสฎฐ์โภ ที่สื่อถึงความสูงสุดและทางแห่งมงคลผลทุสุนธวิสุทธิ์ มีการกล่าวถึงการกำหนดของทุกสุขด้วย องค์พระที่เ