หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับจิตและธรรมชาติของจิต
115
การศึกษาเกี่ยวกับจิตและธรรมชาติของจิต
…ียว น (โอโลเกติ) ยอมไม่แลดุ โคตฺตํ ซึ่งโคตรน โ (โอโลเกติ) ยอมไม่แลดุ ออ ซึ่งว่า นิปิตฺติ ยอมกลลาไป (อุตตา) อ. คน อิทฺตํ ยอมปราธนา (นิปิตฺติ) เพื่ออันตนไป ยตฺถู รูปฺติ อ. ติฺดตํ ในอารมณ์นั้นนั่นเทียว อิติ เ…
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงความซับซ้อนของจิตและวิธีการฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้สามารถเข้าใจและพัฒนาจิตให้มีความสุขและคุณค่า โดยเน้นถึงความสำคัญของอารมณ์และสภาพจิตในเวลาต่างๆ และความสามารถในการมองโลกอย่างเข้าใจ
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
5
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
… อุตตภาวสุขดา อับบัติตนันพร้อมแล้วว่า อัตภาพ (อิติ) ดังนี้ (ปฐส) แห่งว่า เสโง อิติตดังนี้เป็นต้น ๆ (อุตตา) อ.อรรถว่า โอสถา เป็ อ.พระเสนยนั่นนเทียว วิบดุสดี จักรู้แจ้ง คือว่า วิชานิสสติ จักรู้จักษ์ คือว่า ป…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสัตย์ในพระมุทธิมรณะ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอธิบตักษะและคุณสมบัติของอธิบุคคล ซึ่งรวมถึงการบรรลุผลทางจิตใจและความรู้แจ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอัตภาพและการกระทำภายใต้อำน
คำฉันพระมิสมปฏิฐิยา - ภาค ๑
8
คำฉันพระมิสมปฏิฐิยา - ภาค ๑
…แห่งน้ำ แตกไปอยู่ อุกเหล่า ได้ส่องเอาแล้ว (เผ็ด) ซึ่งฟองน้ำ (กวาว) กระทา อามรมณ์ ให้เป็นอารมว่า อึอ อุตตารา วิบิ แม้อ.อัดภาพนี้ อุปปาชิวา ภิษฌานอณุเดน เอวูโโป เป็นสภาพมีรูปอย่างนี้ เพราะ อรรถว่าเกิดขึ้นแล้…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความเปลี่ยนแปลงของตัวตนและสิ่งต่าง ๆ ผ่านการใช้อุปมาเชิงปรัชญาและวิธีการแสดงออกที่มีรูปแบบเฉพาะ ประกอบด้วยการพิจารณาเรื่องการเกิดขึ้นและแตกไป สื่อถึงการเป็นอยู่ของมนุษย์ในมุมมองของ
การศึกษาในบทพระธรรม
28
การศึกษาในบทพระธรรม
…เว คุ่ก่อนภิกษุ ท. ดุมเห อ. เธอ ท. สนุนิสนินา เป็นผู้มังประชุมกันแล้ว ถวาย ด้วยถ้อยคำ กาย นุ อะไรนะ อุตตา ย่อมมี เอตริ ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (วณฺ) ครับเมื่อคำว่า ม่าย อ. บ้าพระองค์ ท. (สนุนินนา ) เป็นผู้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในบทพระธรรม แสดงถึงความสำคัญของการศึกษาและการเข้าถึงความจริงในพระพุทธศาสนา การเสด็จมาตรัสของพระศาสดา และการประชุมกันของภิกษุผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอน การเข้าถึงธรรมซึ่งมีลักษณะทา
คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะ ภาค ๓
59
คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะ ภาค ๓
…ิ ย่อม เป็น สุคนา อ. หญิงสละไง เม ของข้าพระองค์ อาเจนุตติ เมืองมา อิม เค่ สู่เรือนนี้ อากาต มา แล้ว อุตตาย เพื่อประโยชน์ ติเตย เพื่ออุกูล สุขใจ เพื่อความสุข ม แก้ข้าพระองค์ อิดิ ดังนี้ อะหา ครามูลูกแล้ว กำ…
เนื้อหาต่างๆ ในบทความนี้กล่าวถึงพระภาคเจ้า, การทำทาน, ผลแห่งการทำทานที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของบุคคล และการบรรลุสุขในปีติในสรรค์ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของความเอื้อเฟื้อแล
การอภิปรายเกี่ยวกับทุกข์และความสุขในสังคม
146
การอภิปรายเกี่ยวกับทุกข์และความสุขในสังคม
… ชื่อว่าย่อมเดือดร้อนนั่นเทียว ๆ จ กิ (พาลสุด) เมื่อชนพล วิไญณุตสุด เดือดร้อนอยู่ เอ๋ อย่างนี้ อุตตา ท อ. ดนแล นดิกิ ชื่อว่าย่อมไม่มี อุตตโน แก่นด คือว่า อุตสดา พาลสุด เมื่อชนพลนั้น อสกิโนสุด ไม่อาจ…
เนื้อหาพูดถึงประเด็นด้านอารมณ์ การเดือดร้อน และความสุขในชีวิต สะท้อนถึงการกระทำของมนุษย์ที่ส่งผลต่อทั้งตนเองและคนรอบข้าง อธิบายถึงสภาวะต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดความทุกข์และความสุข เรียกร้องให้มีการสำรวจจิตใ
ประโยคในคัมภีร์พระธรรมบรรทุก
155
ประโยคในคัมภีร์พระธรรมบรรทุก
…นมีทรัพย์มาก อุปมีย่อมเป็น ห เพราะว่า สลุตวิธีรธนานิ อ. อริยทรัพอันมี อย่าง ฯ ท. อามิเนี เหล่านี้ (อุตตานิ) อันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ แล้วว่า เอว ธนา อ. ทรัพย์ ฯ ท. เหล่านี้ สทุธาน จ คือ อ. ทรัพย์ คือ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการตีความคัมภีร์พระธรรมบรรทุก ซึ่งนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความสุขและความทุกข์ของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของทรัพย์สินและปัญญาที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คน รวมถึงการจัดแนวคิดเกี่ยวกับ
อุปวรรคณเวณร์ พระเถร
172
อุปวรรคณเวณร์ พระเถร
…นผู้มีจิตอันเนืองเฉพาะแล้ว ปฏิชาญ จำเดิม (สุตส เถริยา) กิสิฏาฏโต แต่กาลแห่งพระเถรนี้เป็นบูรพชาติ (อุตตา) เป็น สุตวา สคบแล้ว สุตสา เถริยา อาตวาดว่า ซึ่งความที่แห่งพระเถรนี้ เป็น ผู้มาแล้ว คณุตวา ไปแล้…
บทความนี้พูดถึงอุปวรรคที่พระเถรประสบ รวมถึงความเชื่อมโยงระหว่างประวัติศาสตร์และจิตใจของผู้ที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะพระบุตรของอาสาและความสัมพันธ์กับการเรียนรู้ทางธรรม โดยกล่าวถึงความมีจิตพิเศษและการเรียนร
ประโยชน์และความหมายของการดูแลจิตใจในพระพุทธศาสนา
196
ประโยชน์และความหมายของการดูแลจิตใจในพระพุทธศาสนา
…ีก อาณ์อุตกาว อ. อัฐภาพ เอวู ไป อันมีรูปอย่างนี้ มาา น ทิฏฐรูปโผล เป็นภาพอันผมไม่ เคยเห็นแล้ว อิมิน อุตตาวาว โดยอัตภาพนี้ (โหติ) ย่อมเป็น อห อ.ผม ทิสวา ครับ เห็นแล้ว จิตอุตกาว เช่นอัตภาพนั้น อากสิ ได้กระทำ…
เนื้อหาพูดถึงการดูแลจิตใจและความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา การทำลายความทุกข์และเสริมสร้างความสุข โดยวิธีการที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่พระศาสดาสอนไว้ เช่น การปฏิบัติธรรม การทำสมาธิ และการเข้าใจจิตใจขอ
การอธิบายศัพท์ชาดกและนิทานการพุทธ
43
การอธิบายศัพท์ชาดกและนิทานการพุทธ
…คงพร้อมแล้ว (วจเนน) ด้วยพระคำส่วา พิศารา อ.แมว ท. ตุตาโร ๔ ตา ในกาลนั้น มณฑลกิฏฺฐู เป็นภิคุณผู้เก่า อุตตาโฺ ๔ อนาถุ ได้เป็นแล้ว (เอตาริ)
บทความนี้นำเสนอการอธิบายศัพท์ในชาดก โดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับแมวและการเกิดในกาลต่างๆ การประยุกต์ใช้คำที่เกิดขึ้นในอดีตและเนื้อหาที่เป็นการสอนใจเกี่ยวกับการปฏิบัติและการทำความดีในปัจจุบัน บทควา
การเข้าใจความยินดีในใจ
63
การเข้าใจความยินดีในใจ
…กังวล (หยตรา) เป็น อิญฉุยย พิงปรสมท อรติี ซึ่งความ ยินดีอึง ค ตตร วิจา ในวิจานั้น ปฏิทโฒ ก. บัณฑิต อุตตาน ยั้งตน ปริโยกปลาย พึง ให้ผ่องแผ้ว จิตคุณกาสิ อกเครื่องเศร้ามอง แห่งจิต ท. จิตติ อ. จิต เยส ชานนา อ…
บทความนี้พูดถึงการเข้าใจความยินดีในใจตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ใสสะอาดและการปล่อยวางจากความกังวล เพื่อให้สามารถเข้าถึงความรู้สึกยินดีอย่างแท้จริง โดยเน้นการประพฤติปฏ
ประโยชน์ทางได้ (ปอคุโล)
120
ประโยชน์ทางได้ (ปอคุโล)
…งนั้น ท. ผู้ชนอยู่ใน สงคราม (โหติ) ย่อมเป็น (น) หามได้ จ ส่วนว่า (โย ฯ ปุกคลโล) อ. บุคลใด เชย พิษนะ อุตตาน์ ซึ่งตน เอ๋ ผู้เดียว โส เว ปุกคลโล อ. บุคล นันแล สงคามชุดโตเป็นผู้สูงสุดแห่งบุคคล ผู้ชนะในสงคราม (…
เนื้อหานี้มีการถือว่าบทแห่งธรรมเป็นสิ่งสำคัญในทางพัฒนาบุคลิกภาพและความเข้าใจว่าใครคือบุคคลที่ควรเป็นแบบอย่างในสังคม นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการเป็นผู้ชนะในสงครามและการทรงสติในการดำเนินชีวิ
การทบทวนสงครามและนักรบในบทเรียน
122
การทบทวนสงครามและนักรบในบทเรียน
…็นไป ในภาย ใน รตฺฏูฐานาวิวฐานสุข ในที่เป็นที่พักในกลางคืนและที่เป็น ที่พักในกลางวัน ท. ชินวย พิชชนะ อุตตาน ซึ่งจน โลกาทกิจเสสชน ด้วยการชนะซึ้งต่อสงครามโลกเป็นต้น (อิติ) ดังนี้ (คาถาปกาสต) แห่งบทแห่งพระคาถา…
ในหน้า 122 ของหนังสือพูดถึงนักรบที่มีบทบาทสำคัญในสงคราม โดยมีการอ้างอิงถึงนักรบที่ชื่อว่า 'สุกามโอโล' ที่ชนะศึกสงครามและความสำคัญของการพิจารณาในแนวคิดปรัชญาต่าง ๆ ภายในกรอบของการต่อสู้ ซึ่งมีการเปรียบ
คั่นจิราธรรมปฐม: ความเข้าใจเกี่ยวกับการชนะและอาการประเสริฐ
126
คั่นจิราธรรมปฐม: ความเข้าใจเกี่ยวกับการชนะและอาการประเสริฐ
…ี่ 126 เป็นอาการประเสริฐว่า (โหวต) ย่อมเป็นนะ หามได้ ปน ส่วนว่า โดย ปุณครโล อ.บุคคลใด ชินา ย่อมชนะ อุตตาน ซึ่งตน กิเลสหยาน ด้วยการชนะซึ้งถึงสุด ชัย อ. ความชนะ ศุส ปุคคลสุด แห่งบุคคล นั้น เสยโย เป็นอาการปร…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับโคลงคั่นจิราธรรมปฐมที่กล่าวถึงความสำคัญของการชนะและอาการประเสริฐในชีวิต ตลอดจนเสนอคำสอนที่ให้เข้าใจว่าความชนะเป็นอย่างไร และรวมถึงธรรมะที่เกี่ยวข้อง เช่น คาถาและการแสดงถึ
การชนะกิเลสและประเสริฐของเลี้ยงสัตว์
127
การชนะกิเลสและประเสริฐของเลี้ยงสัตว์
…ปติ) อ. บางว่า ชิต อิต ดั่งนี้ ลิงควิปลาสโล เป็นลิง- วิปลาส (โหติ) ย่อมเป็น ๆ องค์โฐ อ.เนื้อความว่า อุตตา อ. ตน ชิต อนันบุคคลนะแล้ว กิเลสเสมย ด้วยการชนะซึ่งกิเลส อุตตโน ของตน เสวยโย เป็นสิภาพ ประเสริฐกวา (…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเลี้ยงสัตว์และการชนะกิเลส โดยอธิบายถึงการประพฤติปฏิบัติที่ทำให้เกิดความประเสริฐ และการเสริมสร้างคุณธรรมในชีวิต การครอบงำด้วยกำลังและการนำไปซึ่งทรัพย์ให้ดีขึ้น รวมถึงการชนะกิเลสในระด
การศึกษาความเชื่อมโยงของจิตและวิญญาณในพระพุทธศาสนา
140
การศึกษาความเชื่อมโยงของจิตและวิญญาณในพระพุทธศาสนา
…รม คุต สุต โจชูฐกสุต แก้โจรผู้อัญญาริที่สุด นั่น วฤฎา กล่าวแล้วว่า คามิน แห่งนายบ้าน อาวุโส ผู้อายุ อุตตาคีวา นาม ชื่อ อ. ตัณภาพ จินาสุขสุต ของพระจินาสพ ศีโลคาโร วิจ เป็นสภาพเพิ่งดังว่า ภาระอันบุคคลตั้งไว้…
เนื้อหานี้สำรวจหลักการเกี่ยวกับจิตตตุรามุตติและความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับวิญญาณ รวมถึงประดุจปัญญาและความกลัวซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญในพระพุทธศาสนา เนื้อหาทั้งหมดอิงจากความเชื่อทางจิตวิญญาณและสะท้อนถึงวิ
คำฉิมพระมาปฏิญญา: การศึกษาในพระพุทธศาสนา
63
คำฉิมพระมาปฏิญญา: การศึกษาในพระพุทธศาสนา
…วล (หยวกา) เป็น อภิญญายุ พิงปราธนา อภิรติ ซึ่งความ ยินดีอิง ตุตู วิญา ในวิญาญนั้น ปฏิทิโต ๐. บัณฑิต อุตตาน ยังตน ปรีโยทปยอ พึง ให้ฟ้องแว้ว จิตคุณคณิสา อาคเครื่องเศร้าหมอง แห่งจิต ท. จิตตุ อ. จิต ย่อล ชานน …
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาในพระพุทธศาสนา ยกตัวอย่างประเด็นสำคัญเกี่ยวกับวิญญาณและความรู้ทางจิตใจ การพูดคุยในเรื่องความรู้สึก ความเป็นอยู่ และการดำรงชีวิตตามแบบของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเจริญ
ประโยค ๒: ความเป็นแห่งพระราชา
98
ประโยค ๒: ความเป็นแห่งพระราชา
…จน ซึ่งกิจ ทั้งปวง ท.ฯ อิติร ปิษฎ อ.พระราชเม่นอกนี้ บุญนิโต ทรงรบาอยู่ มหาทวาราน ซึ่งช่องอันใหญ่ ท. อุตตาริ ๔ อุปฐูรนิทร ล้อมแล้ว นคร ซึ่งพระนคร วัสถานี สี่ปี ๗ สุดท้ายสุตมาสาธิกา อันยิ่งด้วยกัน ๓ และเดือน…
บทนี้สำรวจความเป็นแห่งพระราชาผ่านการรบและการดำเนินการต่างๆ ของพระองค์ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของบทบาทพระราชาในการปกครองและความสัมพันธ์กับพระโอรสและพระเทวี การนำเสนอความขัดแย้งและกลยุทธ์ในการรักษานครและอา
คำฉินพระธรรมมัทัญญ์ถวายถิ่น ยกพัทลุทะเล ภาค ๔ - หน้า ๑๐๑
101
คำฉินพระธรรมมัทัญญ์ถวายถิ่น ยกพัทลุทะเล ภาค ๔ - หน้า ๑๐๑
…ันใหญ่ อิต ดิ่งนี้ ปรูปิจฉา หม่มแล้ว จีรัติ ซึ่งจีรอ อาทาย ถือเอาแล้ว ปลดั ซึ่งมาร คุเสสส์ แสดงแล้ว อุตตาน ซึ่งดน สุตส คุมพาธิก- ปุรสีสท เคหาวา เรา จิตเด อ ผู้เนออยู่แล้ว ที่ประดาแห่งเรือน ของบรุษ ผู้มีเรา…
เอกสารนี้กล่าวถึงคำฉินพระธรรมมัทัญญ์ซึ่งรายงานรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติและอุดมการณ์ของผู้ที่มีบุญคุณ โดยระบุว่าสาริภูตุโคโรเป็นพระผู้มีคุณธรรมและมีส่วนในการสนับสนุนการปฏิบัติของชุมชน รวมถึงการ
คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔ - หน้า 116
116
คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔ - หน้า 116
…(อุปิ) ย่อมเป็น ปุจฉา จำเดิม ติ ดา กาลโต แดกกล่น อุซุ ในวันนี้ ตูอ อท่าน เททิ จงให้ เม สุภิวัส กฤตา อุตตาน วนฤติดู เพื่ออันกระทำ ให้เป็นผู้อนิฉันเป็นด้วยดีแล้ว แล้วจึงไหว เม แก่ ดินเกิด อิติ คันนี้ น โจร ก…
ในหน้าที่ 116 ของหนังสือ 'คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔' จะมีบทสนทนาเกี่ยวกับการตั้งชื่อและคุณค่าของวรรณกรรมไทย โดยมีตัวละคร อ. นางคุณทองสร้า เป็นตัวหลักในการอธิบายถึงธรรมชาติและการกระทำเพื่อประ