เกิดใหม่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 2

ประโยค 3 - อันดับอาธรรมบทแปล - หน้า 178 พวกขตุรไปเห็นบิดาอัญชฌางอยู่ เข้าใจว่าผู้เป็นปาจามิรแห่งบิดา พวกขตุรยิง แต่ติดค้างอยู่ข้างบิดา ฝ่ายอรรถเห็นบุตรไปซ้ำอีก พาลุกสะ ใออัตตาม เห็นสามีกับบุตรตั้งท่าท

…รื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่มีการสนทนาถึงอดีตของครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการทำบุญสร้างพระเจดีย์ และการเกิดใหม่ในวันนี้ที่มีอุปสรรคจากความรักและการเชื่อมโยงระหว่างกัน จากการทำบุญที่ผ่านมาจนถึงการกลับมาเกิดเป็นมน…

ประโยค ๑ - อันตราคาธรรมบทแปล - หน้าที่ 143 เว้นแต่พระมหาสิงห์ของพระราชาองค์สุดท้าย เพราะกำลังทรงพระกรรณ นอกจากนั้นมาเพื่อคิรกรรมทั้งหมด ฝ่ายเทพารักษ์สงผู้สูงอยู่ที่นั่น ร้อนใจว่า ตนถูกชั่วว่าเป็นผู้บำ

…ต่อสู้ของเทพารักษ์ที่ต้องการช่วยเหลือผู้ถูกทรมานจากกรรมในอดีต นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงเรื่องราวการเกิดใหม่และการกระทำที่มีผลในการส่งผลต่อกรรมในอนาคต อ่านแล้วจะเข้าใจถึงความเชื่อในพระมหากษัตริย์และบทบาทของเท…

ประโยค ๑ - อันตรคามนมภาพ - หน้าที่ 142 โยนิ ลุทธาน มามูลี ได้คำบ่นเป็นมนุษย์ วาคม ศิลสมปูโน รู้ข้อความจากกล่าว สมบูรณ์ กามิน ดูลิ พุฒ. จัดสร้างกุศโลไว้ไม่กา. เมื่อพระเจ้าเสนอให้โคส ได้ฟังพระดำรัสขอ

…นชีวิตแก่ผู้คน โดยมีการกล่าวถึงตำนานในอดีตที่เชื่อมโยงกับการขอพร และผลของการทำดีในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่และการมีชีวิตอีกครั้ง ในเรื่องนี้พระนางถูกยกย่องว่าเป็นผู้มีคุณธรรมที่สามารถปกป้องชีวิตได้มากมาย.

ประโยค 3 - อังคาราธรรมบท - หน้า 140 สำเร็จ เผอิญในเวลาที่เงียบสงัดได้ยินเสียงอันเนียนของเปรตว่า ทุ, ส, น, โธ. สะดุ้งพระทัยกลัวเป็นกำลัง ไม่ทราบว่าเสียง อะไร น่าเป็นลางร้ายตกอยู่แก่พระองค์ หรือพระนมสีห

…รต จนอาจทำให้รู้สึกกลัวจนสะดุ้ง และมีการทำนายเกี่ยวกับเสียงที่ได้รับ ซึ่งแสดงถึงอิทธิพลของกรรมและการเกิดใหม่เมื่อผู้คนไม่รู้จักใช้ทรัพย์อย่างถูกต้อง ส่งผลให้เกิดในสภาพที่ไม่ดี รวมถึงเยี่ยมชมพระสังฆราชก่อนจะสำ…

ประโยค ๑ – อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 133 " ปาตุลลู โกณทั สุรียโกลณ ต ตุษยโลณ ต ตุษยฺต, เอวํ มนุสสาวตฺตคต สตฺตา ชารภิวิญฺฒน มิลานมโนติ " แปลว่า " ดอกประทุม ชื่อโกณทา บานแล้วแต่เช้า ต้องแสงพระอาทิตย์เ

…างละเอียด นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงข้อเสนอว่าผู้ที่มีปัญญาจะไม่ยึดติดกับชีวิตและจะพยายามหลีกหนีจากการเกิดใหม่ ดังนี้จึงเป็นสิ่งที่ควรสนใจในความรู้และการพัฒนาตนเองในทางธรรมอย่างต่อเนื่อง

ประโยค 3-5 สุขาฎ มุทิตโมน ปสนฺจิตโต ข้าเจ้่าน ทึมใจ บิกาน มี จิต เลื่อมใสแล้ว อนุสติ อธิษฐาน ตกจากสูส ได้ทำอนุสรณ์แค่พระตกจากเจ้าแล้ว ตา ข้า เข้ได้ทำกรรมที่เป็นกุศลอย่าง นั้นแล้ว ติสานัน สพยุห์ ตปโ

เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำกรรมดีและการเกิดใหม่ โดยกล่าวถึงพระผู้มีพระภาคความสำคัญในชีวิตของผู้ที่ประสบภาวะทุกข์ และการเปลี่ยนแปลงไปสู่เทวโลกเมื่อเ…

ปรโภค - อันตราคาถรรมบทบท - หน้า 18 พระญาณ พอได้ลาบินขานดีเสด็จไปโปรด มัฏฐกัลลีได้เห็นแล้วเกิดความเสื่อมใส แล้วตายไปเกิดในวิมานทองประมาณ ๓๐ โยชน์ ในดาวดึงษาโลก มีนางฟ้า ๓,๐๐๐ เป็นบริวาร เมื่อเก่าตายไป

เนื้อหาเกี่ยวกับพระญาณที่เสด็จไปโปรดมัฏฐกัลลีซึ่งเกิดใหม่ในวิมานทองในดาวดึงษา พร้อมบริวาร ๓,๐๐๐ และเหตุผลที่ได้สมบัตินี้ด้วยกรรมต่างๆ รวมถึงบทสนทนาระหว่างเทพ…

ประโยค ๓ - อินทรคฤห์ - อันตรคฤห์รมรมบทแปล - หน้าที่ 17 กีและคุณธรรม อันเป็นธรรมประการที่ดั้นนั้น พึงเห็นสมด้วยคาถา ประพันธ์ ที่สมเด็จพระสุตได้รัษไว้เป็นบทสรุว่า: [๔] น หิ ธุมาธรรม อ ธรรมและธรรมทั้ง ๒

…ี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมและคุณธรรม โดยอ้างถึงคาถาจากสมเด็จพระสุตที่บ่งบอกว่าธรรมและอธรรมมีผลต่อการเกิดใหม่ของสัตว์และการไปสู่สุคติหรือขุมนรก เรื่องย่อเกี่ยวกับชายชื่อทินนปุปพทะที่ไม่เคยช่วยเหลือใคร จนมีผลกร…

ประโยค ~ มิ่งคลัดที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 264 เขาอ๋อมยังอัดภาพให้เป็นในนิร์นกัน คว้่อาหารนั้น, เขาดำรง อยู่ได้ในนิร์นกันด้วยอาหารนั้น, พรามณ์ ทานนั้นอ่องไม่สำเร็จแก่ เขาผู้ร่างอยู่ในฐานะใด, ฐานะแม้

…รงชีวิตและสถานะของมนุษย์และสัตว์ต่างๆ บอกถึงการที่บางคนมีชีวิตที่ตกหล่มเพราะการบริโภคซึ่งส่งผลต่อการเกิดใหม่ในกำเนิดที่แตกต่างกัน ตั้งแต่อาหารที่เหมาะสำหรับสัตว์ต่าง ๆ สู่การเข้าถึงมนุษย์หรือทวยเทพ เนื้อหายัง…

ประโยค๙ - มังคลิจฉาที่นี่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า. 134 บุคคลผู้มา ให้อยู่ในนรชั้วลดีเท่านั้น อนุคฤยธรรมหล่านั้น มิ กำหนด ที่สุดก็ปรากฏอยู่ อย่างนี้ ส่วนจิตมิจฉาทัฬฐ์ไม่มี กำหนด เพราะนยติมนฉาทัฬฐ์นี้ เป็น

…อ้างอิงจากคำสอนต่างๆ ที่ระบุว่าเพียงผู้ที่รู้จักและเห็นมากับใจจะสามารถเข้าใจหลักธรรมและหลีกเลี่ยงการเกิดใหม่ในวัฏจักรที่ไม่สิ้นสุด เป็นต้น.

ประโยค ๕ - มังคลัตถีนี้เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า 182 ปลุกเธอเสียจากชีวิต ด้วยศรัทธาอันแรง ปุณณา ก็ในข้อนั้น เธอจักมีอายุอย่างไร ? พระปุณณะ ขึ้นแต่พระองค์ผู้บริจาค ถ้าพวกมนุษย์ชูชาสุขปรกตักปลดข้างพระองค์เส

บทสนทนานี้เน้นความสำคัญของศรัทธาในชีวิต โดยพระปุณณะมีสงสัยเกี่ยวกับการเกิดใหม่และการใช้ชีวิตตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค พระผู้มีพระภาคได้ชี้ให้เห็นถึงความสงบและการมีความตั้งใจในการ…

ประโยค - มงคลดำที่ปืนเล่า ๔ - หน้า ๑๖๗ เธอ จึงว่ากว่า " สัตว์เหล่านี้คืออะไร ? " พระเณร ตรวจดูคุณสมบัติแล้วเป็นบูรเหตุของชนสันนนั้นอยู่ ได้เห็นการฟังอาคตบถในกาก่อน คิดว่า " นั่นนั่นนะ เป็นอุปนิสัยขอ

…วิสาสนา, และความสำคัญของอายตนะในพระธรรมคำสอน. มีการพูดถึงการตรึกตรองของผู้บรรพชา, รวมถึงเรื่องราวการเกิดใหม่ในพรหมโลก และความสัมพันธ์กับสัตว์ที่มีในอรรถกถา.

ประโยค ๕ - มิ่งคลัดก็ตามนี้เป็นแปล เล่ม ๔ หน้า 130 ในกาลนั้น พระโอโซงพระเจ้าองค์จักรพรรดิ ได้พระนามว่า ทุกฤกษ์ เป็นคนกักขะ หยาบคาย ไม่เป็นที่ชอบใจของชนนทั้งปวง ประคองฤทธิ์ตอกขัน แล้วดูอยู่ภายในพระองค

…คายและไม่เป็นที่ชอบใจ ช่วงที่ทรงเล่นอยู่ในแม่น้ำคง พระราชบุตรถูกทิ้งและหนีไป เหตุการณ์นี้นำมาซึ่งการเกิดใหม่ของเศรษฐีที่ตายแล้วในรูปแบบต่าง ๆ โดยที่เศรษฐีชาวกรุงทรนาสินจ์เกิดเป็นงู และเศรษฐีอีกคนเกิดเป็นหนู ท…

ประโยค- มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๘๑ ทิตานิ ได้เก่า ไม่พลิกพลิ้นแล้ว เพราะกิเลสทั้งหลายตื่นค้นเป็นต้น. บทว่า สังควิติสูมุติ ความว่า จักเป็นของเข็ญ เช่นความ ระงับความกระวนกระวายแห่งจิตตรา ด้วยสมะระ

…รรม และการดำรงอยู่ของบุคคล الآخرอย่างตั้งอยู่และมีสุข โดยการสำนึกถึงธรรมชาติของภวาเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดใหม่สู่ภพ บทนี้จึงอธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงและการเข้าถึงธรรมะอย่างลึกซึ้ง

ประโยค ๕- มังคลัตถทีปิสนับในเล่ม ๕ หน้า ๖๗ คาถานี้ในภายหลังว่า "เราและพวกท่าน ท่องเที่ยวไปแล้วในชาตินั้น ๆ สิ้นระกาลนาน เพราะไม่เห็นซ่องจริง- สัตว์ ๔ ตามเป็นจริง อริยะ ๔ เหล่านี้นั้น อันเราและพวกท่าน

…ารพัฒนาจิตใจ สิ่งเหล่านี้ช่วยให้เราเห็นทางที่ถูกต้องเพื่อพ้นจากทุกข์ในอนาคต โดยที่ไม่มีกาลเวลาและการเกิดใหม่สำหรับเราและพวกท่าน ท่านสามารถศึกษาความหมายลึกซึ้งในเนื้อหานี้ได้ที่ dmc.tv.

โยมไม่มีบ. ย่อมาว่า ญฺดา ความว่า ที่สุดจากปรากฏ เพราะเหตุไฉ? บทว่า น อนฺโต ความว่า ที่สุดแห่งทุกข์ไม่ปรากฏแก่พวกเรา แม่ผู้ประสงค์จะเห็นที่สุด บทว่า ตก คือ ในกาถนั้น ปกธว่า ตถาที คือ ความว่า พว

…ิตนตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. เนื้อหายังเสนอวาทะของยายก สุมารณ์ ที่มีความหมายเกี่ยวกับการทำความดีและการเกิดใหม่ในฐานะมนุษย์พร้อมกับความรู้. การคิดให้ลึกซึ้งถึงกรรมและผลของการกระทำสามารถสร้างชีวิตที่มีคุณค่าในทุก…

ประโยค๙- มังคลดาฐะนี้เป็นเปล่า เล่ม ๓ หน้าที่ ๑๔๘ ประมาณเท่ากันต้นตำ ๘๐ คอทเกิดขึ้น (แทน) สรีระทั้งสิ้นใหม่ ได้เป็นประหนึ่งทองวาววับที่บ้านเดิมที่แล้ว ในมือทั้ง ๒ มีร่างขาวละน้ำเท่านั้น ที่บ้านนั้น ม

บทนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ของสรีระและการบรรลุธรรมของอุบาสกที่ทำอุโบสถกรรม โดยมีการเน้นถึงผลแห่งการกระทำและยศที่เกิดขึ้นจากการป…

ประโยค- มังคดกูนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๖๓ จริงทางใจมี ๓ อย่าง ๆ นี้แน่ คู่ก่อนพรามณ์และคุณดีทั้งหลาย สัตว์บางพวกในโลกนี้ เมื่อหน้าแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสู่สุดโลกสวรรค์อย่างนี้ เพราะธรรมจิษย์สมจ

…างธรรมและสภาพภูมิศาสตร์หลังความตายอย่างชัดเจน ซึ่งบ่งบอกถึงความผูกพันของจิตใจและความเชื่อที่มีต่อการเกิดใหม่และการเข้าสู่สวรรค์

พรินท์พายู่ ปณิธิษฐิ์เถรอารุณๅ [๕๒๕] มูลเทน ขนาน วาด หาย ผาดคู่ อรุณรัษยา อนาคามี ฤๅฒๅวา ปริฯทิพย์ดี อรทัศน์ ปวา ปริณทพิธีดี ฌๅวกิๅฤๅ ฤๅฒๅวา ฤๅฒๅ ะ สุพาภาสุภวัฒนานํย์ๅ ทีมินักยามาหาวฅุฅุ มหาสติปุณญาญา

…ะเข้าใจถึงหลักการที่สำคัญ รวมถึงการปฏิบัติที่มุ่งหวังให้ผู้ปฏิบัติได้รับการหลุดพ้นจากความทุกข์และการเกิดใหม่ การบรรลุอนาคามีมีความสำคัญในการนำเสนอทัศนคติเกี่ยวกับชีวิตและการดำเนินชีวิตในฐานะที่เป็นศิษย์ในพระพ…

docxogo The cycle of life (Betty die, by the wheel) Page 323 ณิฏฐุสสุข เททิด สพพ นิยาทเทวา สตฺถ สนฺตุ ปพฺพทิฏฺฐา คมฺภิฏฐานปราโม อโหสิ ฯ อตสฺส สาวํฤทธิ วิสฺวา คมฺภิฏฐาน มสนฺลฺโภฺรษฺฏ ค

การศึกษาวงจรชีวิตในบริบทของความตายและการเกิดใหม่โดยอิงจากแนวคิดทางปรัชญา. เริ่มต้นจากการพิจารณาความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่และการตาย พร้อมกับการวิเคร…