หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของเมตตาและความไม่โกรธในชีวิต
211
ความสำคัญของเมตตาและความไม่โกรธในชีวิต
…ำนาจแห่งความโกรธ จักอยู่ด้วยความสงบเรียบร้อยเป็นสุข ความไม่โกรธจักมีได้ก็ เพราะเมตตา หวังความสุขความเจริญแก่นและต่อกันและกัน คนที่เป็นหัวหน้าปกครองก็ตาม เป็น ผู้อยู่ในปกครองก็ตามเมื่อแสดงความโกรธออกมาให้ปร…
…าหาต้นเหตุของอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญ เมตตาจริงจะต้องมีความจริงใจหรือสัจจะซึ่งช่วยทำให้สามารถมีความสุขและเจริญในชีวิตได้ เมตตาที่แท้จริงจะไม่สามารถเกิดขึ้นได้ถ้าขาดความอุตสาหะในการปฏิบัติแม้ในสถานการณ์ที่อาจทำใ…
พระราชกุศลและความไม่ประมาท
227
พระราชกุศลและความไม่ประมาท
…งกันรักษาพระมหาราชาธิราช เจ้าและสถาบันทั้งปวง ทรงแผ่พระราชกุศลด้วยพระมหากรุณาธิคุณใหญ่หลวง เพื่อความเจริญ ความเกษมสุขสวัสดี ไปในพระราชวงศ์ มุขมหาอมาตย์มนตรีสภาเสวกามาตย์สมณชีพราหมณ์ อาณาประชาราษฎร์ทั่งทั้ง…
เนื้อหานี้พูดถึงการอุทิศส่วนพระราชกุศลจากสมเด็จพระญาณสังวรไปยังพระมหากษัตริย์ทุกพระองค์ เพื่อให้พระราชวงศ์และประชาชนได้รับความเป็นสุข และสุขภาพดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความไม่ประมาทในชีวิตว่าเป็นแนวทางท
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก
237
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก
…สังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๒๔๑ ทรงปฏิบัติพระราชกรณียกิจทุกอย่าง เพื่อให้ประเทศชาติไทยนี้เจริญด้วย อายุ วรรณะ สุข พละ ธนสารสมบัติทั้งปวง เป็นส่วนปรหิตปฏิบัติ แม้ในทางศาสนจักรก็ได้ปฏิบัติในฐานะทร…
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ทรงปฏิบัติพระราชกรณียกิจต่าง ๆ เพื่อความเจริญของประเทศชาติไทยด้วยความไร้ขีดจำกัด ทรงเป็นองค์เอกอัครศาสนูปถัมภกในการดำเนินภารกิจด้านศาสนา ซึ่งประก…
พระมงคลวิเสสกถา
240
พระมงคลวิเสสกถา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์(เจริญ ญาณวรเถร) พระมงคลวิเสสกถา พ. ศ. ๒๔๖๔ ๒๔๕ อาย วัณณ์ ยส์ กิตติ รติโย ปตฺถายาเนน อปปมาท์ ปสํสนฺติ นมตฺ…
พระมงคลวิเสสกถา เป็นคัมภีร์ที่กล่าวถึงการบำเพ็ญพระราชกุศลเพื่อเฉลิมพระชนม์และบูชาพระพุทธองค์ ซึ่งมีการอ้างถึงการถวายเครื่องสักการะและการถวายไทยธรรมแก่พระสงฆ์ โดยเน้นถึงพระพุทธภาษิตเกี่ยวกับอปริหานิยธร
ความเจริญของกุลบุตรตามหลักธรรม
241
ความเจริญของกุลบุตรตามหลักธรรม
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๔๖ เจริญให้เกิดแก่ผู้บำเพ็ญ มีความสังเขปว่า กุลบุตรผู้เป็นขัตติราช ได้รับมุรธาภิเษกแล้ว …
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของกุลบุตรที่บำเพ็ญดี โดยการสักการะเทวดาและการมีคุณธรรมตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา. การที่กุลบุตรมีศีลและวัตรที่ดี ส่งผลให้ได้รับอนุเคราะห์จากเทวดา ทั้งนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้มีชีวิ
บทเรียนจากพระเทวทัตต์และพระเจ้าอชาตศัตรู
243
บทเรียนจากพระเทวทัตต์และพระเจ้าอชาตศัตรู
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ២៤៨ เป็นประเทศใหญ่ เมื่อยังทรงความเป็นอิสระด้วยตน ก็ชอบแต่จะเตรียม พลพาหนะสั่งสมทรัพย์ พั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมการที่เหมาะสมในเวลาที่สงบ และการใช้เวลาทำกิจกรรมให้ตรงตามเวลาเพื่อความสำเร็จ โดยยกตัวอย่างจากพระเจ้าอชาตศัตรูและพระเทวทัตต์ เพื่อสะท้อนให้เห็นความสำคัญของการไม่ปล่อยให้เวลาล่ว
บทความเกี่ยวกับการพัฒนาทรัพย์สินและชาติ
245
บทความเกี่ยวกับการพัฒนาทรัพย์สินและชาติ
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ขณาตีตา หิ โสจนติ นิรยมุห์ สมปุปิตา ฯ ๒๕๐ เพราะชนทั้งหลาย อันขณะล่วงไปแล้ว ย่อมโศกเศร้ารั…
…อ้างถึงตัวอย่างเกี่ยวกับจุลลกเศรษฐีและคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่สอนให้คนทำงานเพื่อเป็นฐานในการสร้างความเจริญ
ความสำคัญของกาลัญญุตาในพระพุทธศาสนา
246
ความสำคัญของกาลัญญุตาในพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๕๑ กาลัญญุตา มีอรรถาธิบายดังรับพระราชทานถวายวิสัชนามา ย่อมสำหรับกับกาลิกกิจ คือ ธุระอันจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของกาลัญญุตา ซึ่งหมายถึงการรู้จักใช้เวลาในชีวิตให้เกิดประโยชน์ ตามคำสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ แสดงให้เห็นถึงวิธีคิดและการปฏิบัติที่เหมาะสมในการใช้เวลาและทำกิจกรรมต่าง ๆ โดย
ความสำคัญของการรู้จักเวลาและการประพฤติของมนุษย์
247
ความสำคัญของการรู้จักเวลาและการประพฤติของมนุษย์
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๕๒ ก็ด้วยความมุ่งหมาย ว่า จะได้ใช้เวลาให้จธุระ เป็นที่ตั้ง ความประพฤติแม่นยำในเวลา ยังเป…
เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรู้จักเวลาและการประพฤติที่แม่นยำในงานต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งตั้งอยู่บนหลักการของกาลัญญุตา บุคคลที่ไม่รู้จักเวลานั้นไม่เพียงแต่สร้างผลเสียให้ตน
พระสัปปุริสธรรมในพระราชกิจ
248
พระสัปปุริสธรรมในพระราชกิจ
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ล่วงกาลสมัยแลทรงบัญญัติเพิ่มเติมของใหม่ที่ถึงคราวขึ้นให้สมแก่เวลา ๒๕๓ แลทรงจัดการป้องกัน …
พระสัปปุริสธรรมที่แสดงถึงความสำคัญของการรู้จักกาลและการบำเพ็ญกิจที่มีประโยชน์สำหรับประชาชน ถูกนำเสนอผ่านการปฏิบัติของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ การดำเนินงานของพระองค์ให้ประโยชน์ต่อสังคมและพระพุทธศาสนา รวม
ความสำคัญของศีลและการบริจาค
249
ความสำคัญของศีลและการบริจาค
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย (เจริญญาณวรเถร) ๒๕๔ สมาทเปติ โส นิพฺพตฺตนิพฺพตฺตฏฐาเน โภคสมุปทญฺจ ลภติ ปริวารสมปทญฺจ ความว่า ทายกผู้หนึ่ง …
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานและการรักษาศีลที่มีความสำคัญต่อการเจริญเติบโตในสังคม ผู้มีศีลจะได้รับสิ่งดีๆ และมีผลต่อชีวิตทั้งตนเองและผู้อื่น การทำดีช่วยสร้างความเจริญใน…
สี่สังคหวัตถุและการพัฒนารัฐสมบัติ
250
สี่สังคหวัตถุและการพัฒนารัฐสมบัติ
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) เป็นที่รักให้เกิด ๑ ๒๕๕ สี่สังคหวัตถุนี้เป็นอุบายวิธีให้เกิดรัฐสมบัติ ซึ่งได้นามบัญญัติว่…
เนื้อหาพูดถึงสี่สังคหวัตถุเป็นแนวทางการพัฒนารัฐสมบัติที่สำคัญ โดยเน้นที่เกษตรกรรม การค้า และการสนับสนุนประชาชนเพื่อสร้างความสามัคคีในชาติ พระมหากษัตริย์มีบทบาทในการบำรุงรักษาป้องกันโจรภัยและสร้างความม
ความสำคัญของการสงเคราะห์และสามัคคีธรรมในราชอาณาจักรไทย
251
ความสำคัญของการสงเคราะห์และสามัคคีธรรมในราชอาณาจักรไทย
๒๕๖ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ความสงบราบคาบปราศจากโจรผู้ร้าย คนทั้งหลาย ต่างขวนขวายในกิจการของตน ๆ เต็มใจแบ่ง ผลถวายเป็…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสงเคราะห์ประชาชนโดยพระมหากษัตริย์ และบทบาทของสามัคคีธรรมในการสร้างความมั่นคงให้แก่พระราชอาณาจักร การมีพระมหากรุณาธิคุณในชีวิตประชาชนช่วยให้เกิดความสงบและความสุข ในขณะเดีย
บทสวดขอพระราชอำนาจ
252
บทสวดขอพระราชอำนาจ
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) เตหิ เตหิ วิเสเสหิ คุเณหิ ปริภาวิโต สุขี โหติ มหาราชา ทีฆายุ อกุโตภโย ๒๕๗ ยสสา เตชวา จาปิ …
บทสวดนี้เป็นการขอพรเพื่อขอให้สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าทรงพระเกษมสุขตลอดทุกทิพาราตรีกาล และทรงมีอายุยืนยาว ปราศจากอันตรายใด ๆ ขอให้เทวดารักษาและปกป้องตามพระราชกุศล จงตั้งไมตรีจิตอภิบาลรักษาให้ราชอา
คำอฐิษฐานเพื่อพระราชสมภาร
253
คำอฐิษฐานเพื่อพระราชสมภาร
เกิดมี สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๕๘ คือข้อติดขัดทั้งหลาย จงอย่าได้ถูกต้องพ้องพานซึ่งสยามรัฐมหาชนบทนี้ในกาลไหน ๆ จงบำราศ ไ…
ในบทนี้ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้กล่าวถึงการอธิษฐานเพื่อความสุขและความเจริญรุ่งเรืองของสมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า พร้อมทั้งส่งเสริมให้ทรงมีอายุยืนและปราศจากโรคภัย โดยขอให้เ…
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ และพระคุณพิเศษส่วนอัตตสมบัติ
254
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ และพระคุณพิเศษส่วนอัตตสมบัติ
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ พ.ศ. ๒๔๖๕ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๕๙ พระคุณพิเศษส่วนอัตตสมบัติ จะถวายวิสัชนาด้วยอปจายนธรรมแลอุบายโกศลส่วนปร พอเป็นนิทัศนนั…
บทความนี้ว่าด้วยพระคุณพิเศษของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ในแง่ของการเคารพผู้สูงอายุและการปฏิบัติธรรม พระองค์ทรงแสดงถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อผู้ใหญ่ และการดำรงพระชาติสมบัติอย่างมีคุณธรรม ตามที่แสดงไว้ในพระบ
คุณธรรมและวุฒิบุคคลในพระพุทธศาสนา
255
คุณธรรมและวุฒิบุคคลในพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) เทพเจ้าชั้นดาวดึงส์สวรรค์ ๒๖๐ ได้กล่าวสรรเสริญนรชนนั้นผู้เป็นคนเลี้ยงมารดาบิดา สัมมาคารวะ…
บทความนี้เสนอแนวทางเกี่ยวกับวุฒิบุคคลตามหลักพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการเคารพผู้มีคุณความดีทั้ง 3 ประเภท ได้แก่ ชาติวุฑโฒ วยวุฑโฒ และคุณวุฑโฒ ที่ถูกชูไว้ว่าสมควรได้รับการนบนอบและระลึกถึงการปฏิบัติที่เป
พระธรรมและอิทธิพลต่อมนุษย์
256
พระธรรมและอิทธิพลต่อมนุษย์
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) อภิวาทนสีลิสฺส ๔ นิจจ์ วุฑฒาปจายิโน ๒๖๑ จตุตาโร ธมฺมา วฑฺฒนฺติ อายุ วัณโณ สุข พล ฯ ความว่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณลักษณะของธรรมที่มนุษย์ปรารถนาเพื่อความมีสุขและความเจริญในชีวิต อธิบายถึงการกราบไหว้และเคารพในความเป็นธรรมที่ช่วยเสริมสร้างความสมบูรณ์ให้แก่ชีวิต ทั้งนี้เนื…
ธรรมแห่งพระพุทธเจ้าและความสำคัญของการเคารพพระสัทธรรม
257
ธรรมแห่งพระพุทธเจ้าและความสำคัญของการเคารพพระสัทธรรม
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ២៦២ พระธรรมที่พระองค์ได้ตรัสรู้เองเป็นใหญ่ ข้อนี้เป็นประเพณีของพุทธนิสัยของพระพุทธเจ้า ทั…
บทความนี้พูดถึงธรรมเมื่อตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า พระธรรมที่ได้ตรัสรู้เป็นหลักการสำคัญที่ทุกพระองค์จะยึดถือ และการเคารพในพระสัทธรรมเป็นคุณธรรมที่ควรประพฤติปฏิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเคารพใ
ความเป็นคนฉลาดรอบรู้เหตุเป็นเครื่องเสื่อม
258
ความเป็นคนฉลาดรอบรู้เหตุเป็นเครื่องเสื่อม
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ความเป็นคนฉลาดรอบรู้เหตุเป็นเครื่องเสื่อม ๑ ๒๖๓ ครั้งเมื่อ คุณข้อนี้มีในท่านผู้ใด ท่านผู้…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความฉลาดและการตัดสินใจที่ถูกต้องในสถานการณ์ที่มีภัย จากกรณีศึกษาของคณะมัลลกษัตริย์ในกุสินารา ที่ไม่แจกพระสารีริกธาตุให้กับทูตจากหลายพระนครทันที โดยมีการแบ่งปันเป็นสี่ส่วนเพื