เนื้อความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 15

…ที่ เป็นกิริยา มักจะอยู่ข้างหลังโดยมาก อนึ่ง ศัพท์นิบาตบางศัพท์ ซึ่งใช้ประกอบกับคำกิริยา เพื่อให้มี เนื้อความแปลไปจากปกติ บางแห่งท่านเรียกว่า คุณของกิริยา ก็ จัดเป็น วิเสสนะ ได้เหมือนกัน และเรียกศัพท์เหล่านั้น…

…ดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างการใช้คำวิเสสนะในทั้งสองภาษา เช่น การจัดลำดับคำ การใช้คำกิริยาที่มีเนื้อความแตกต่าง ตลอดจนการเรียกศัพท์ที่ใช้ประกอบกับคำกิริยา การจัดการท่าทางในการเรียนรู้ด้านไวยากรณ์และศัพท์เ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 133 เนื้อความแห่งจตุกกะ ๓ นั้น บัณฑิตพึงทราบแต่โดยนัยแห่งการ พรรณนาอนุบท (บทย่อย ?) เถิด [พรรณนาจตุกกะที่ ๒] ข้อว…

เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจปีติในฌานของภิกษุ โดยการพิจารณาอารมณ์และอสัมโมหะในขณะที่เข้าฌาน ทั้งยังมีการเปรียบเทียบการรู้ชัดปีติเหมือนคนจับงูในโพรงที่เป็นที่อาศัยของมัน เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัด

…เธอพึงเจริญสมาธินี้ อันมีทั้งวิตก มีทั้งวิจาร บ้าง ฯลฯ พึงเจริญสมาธินี้ อันประกอบไปด้วยอุเบกขาบ้าง" เนื้อความแห่งพระโอวาทนั้นว่า "ดูกรภิกษุ เมื่อใด มูลสมาธิ นี้เป็นธรรมอันเธอเจริญโดยทางเมตตาอย่างนั้นแล้ว เมื่อ…

เนื้อหาของพระโอวาทเน้นการเจริญสมาธิและการบ่มเพาะคุณธรรม เช่น เมตตาและกรุณา โดยมีการแนะนำให้ปฏิบัติสมาธิที่มีวิตกและวิจาร ก่อนที่จะลุถึงจตุกฌานหรือปัญจกฌาน พร้อมทั้งการใช้พรหมวิหารในการเจริญสมาธิและการ

…ท เดียวกัน เรียกว่า สมาส แปลว่าศัพท์ที่ย่อเข้า คือย่อให้สั้นเพื่อ ใช้วิภัตติให้น้อมลงบ้าง เพื่อจะให้เนื้อความเข้ากันในทางสัมพันธ์ “คือไม่ให้เข้าใจเขวไปว่า เนื้อความนั้น ๆ แยกไปเข้ากันบทอื่น ถึง แม้ว่าเมื่อเข้า…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของสมาสในภาษาบาลี โดยการย่อคำเพื่อให้เข้าใจความหมายได้ชัดเจนและเป็นหนึ่งเดียวกัน เช่น การจัดเรียงคำที่มีความสัมพันธ์กัน ในการใช้คำที่มีความซับซ้อนได้น้อยลงแ

…ยัดปุริสสะ จ. ปีสปุปิสุข ภาวะปีสปุปิสุข ความเป็นแห่งบุคคลผู้เลือก ใสไปด้วยตัวเอง ณัฐฐิติปรสะแ นี้ได้เนื้อความอีกตอนหนึ่ง จ. กุลสูส ภาิวะ-กุลภาไว ความเป็นแห่งบุคคลผู้อย. ณัฐฐิ- ติปุริส ม. กฤตัง โรโค-กฤโตโรโค โร…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวรามณี โดยเฉพาะการสำรวจภาวะปีสปุปิสุขและกฤตังที่เชื่อมโยงกับโรคเรื้อน การใช้คำบาลีและการตีความที่ละเอียดทำให้สามารถเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสภาพบุคคลและทางโรค ซึ่

…เป็นไปตามเหตุ) แต่ (ว่า) โดยประเภท ธรรม ๕ นี้ คือสิ่งที่เกิดเพราะปัจจัยอย่างใด อย่างหนึ่ง พระนิบพาน เนื้อความแห่งภาค วิภา กิริยา พิงทราบ ว่าชื่ออรรถ ความรู้ร้อนถึงความแตกต่างในอรรถนั้น แห่งบุคคลผู้ พิจารณาอรรถ…

บทความนี้กล่าวถึงคำว่า 'อรรถ' และ 'ธรรม' ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความรู้ที่เกิดจากการศึกษาพุทธธรรม ความแตกต่างและประเภทของอรรถธรรมทั้ง 5 อย่าง เช่น ความรู้ในทุกข์และวิธีการบรรลุพระนิพพา

เนื้อความจากภาพ OCR ที่ได้คือ: ประโยค - วิทยาภิวรรณ์แปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๔๖ เดิมตามสภาพ โดยลักษณะคือความรู้…

เนื้อหาในวิทยาภิวรรณ์แปล ภาค ๑ ตอน ๑ กล่าวถึงการแบ่งประเภทของวิญญาณและฤกษ์ตามภูมิ เข้าสู่วิธีการวิเคราะห์ความคิดเห็นในสถานการณ์ต่าง ๆ โดยเชื่อมโยงกับการทำบุญและโสมนัส นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงคำสังขา

…ะแปลว่า "ทรง" หมายความว่า ทรงไว้ซึ่งความของตน ได้แก่ทรงตัวอยู่เท่านั้น จะเอกหรือกระจายออกไปก็ไม่ได้ เนื้อความของตนมีอยู่อย่างไร ถึงเนื้อความไว้ซึ่งนั้น ไม่เปลี่ยนแปลง เว้นแต่บางคราวที่อุปสรรค เช่นกัน บางตำราหน…

บทนี้อธิบายลักษณะของธาตุว่าเป็นรากฐานของสิ่งต่างๆ ทุกอย่างต้องมีธาตุเป็นมูลเดิม ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ธาตุทำให้เกิดรูปทรงและความหมายของตนเอง หากไม่มีธาตุ เครื่องปรุงต่างๆ จะไม่มีประโยชน์ นอ

…ากนี้ ก็เมื่อจะกล่าวให้สั้น โยงโดยรวมแล้ว ก็จะมีเพียง ๒ คือ อภิบาทธาตุ ๑ สัมบาทธาตุ ธาตุตัวใดสำเร็จ เนื้อความในตัวเอง ไม่ต้องอาศัยกรรมม์สิ่งที่บุคคลทำเป็นเครื่องงง เนื้อความ คือไม่ต้องเรียกหากรรม ธาตุตัวนี้เรี…

เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับธาตุในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นธาตุ ๒ ประเภท คือ อภิบาทธาตุ ซึ่งไม่ต้องอาศัยกรรมในการสร้างความหมาย และสัมบาทธาตุ ซึ่งต้องอาศัยกรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการสังเกตความแตกต่าง

…กํ ฯ นิฏฺฐิโต ฯ ปน ฎฺฤา ฯ มหาราช ฯ ทิปป ปุริมาน ฯ ตีณิรํ ฯ สมมนุตฺตชนํ ฯ คนฺฤวา ฯ กาสูปา- ฯ คำแปล: (เนื้อความไม่ชัดเจน)

เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงความหมายและการแสดงออกของการปฏิญาณในเชิงศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การอธิบายความสุขและความสำเร็จภายในจิตวิญญาณ รวมถึงการเชื่อมโยงกับความหมายของชีวิตผ่านการสำรวจแนวคิดที่เกี่ยวข้อง การปฏ

ประโยค(คำ) - สมุดปากกา กานะ วิจินอุกลก อุตโณชนา(ปูโล โภค) - หน้าที่ 15 วุดโตติ กิตฺตปน กมุมนาจิ โภต ปฑ วินิจอ โตติ ปฑสุต วิสสัน ยูฏฺตุ ปฑ อุดฺนนติ ปฑ อุดฺนนติ ปฑวิสันต์ อุดฺหนติ ปฑ อปริจฺจุนโตติ ปฑ ก

เนื้อความในหน้าที่ 15 ของสมุดปากกานี้พูดถึงการศึกษาและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างถึงหลักธรรมและคำสอนท…

…? ผ. เสียงดี ดี หนังสือดี ชื่อวักษรอะรษร เอักษรแปลว่า ไม่รู้จักอย่างหนึ่ง ไม่เป็นของแข็งอย่างหนึ่ง เนื้อความของถ้วย คำทั้งปวง ต้องหมายรู้กันได้ด้วยอักษรทั้งหมด เพราะฉะนั้น เขาจึง ต้องใช้กับทุกชาต. [ ๒๔๕๕ ] ถ…

บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับอักษรในบาลี ว่าด้วยความหมายของอักษร การทำงานของอักษรกับทุกชาติ และการแบ่งประเภทอักษรเป็น 2 แผนก ได้แก่ สัญญาภิธานที่ว่าด้วยสระและพยัญชนะ รวมถึงอักษรที่ใช้ในบาลี ซึ่งรวมทั

…ือต่อเนื้อ ความของศพทั้งปวงให้ต่อเนื่องกัน ได้ง่าย ได้ความ ได้เรื่องราว ถ้าไม่มีอายตนิบาตแล้ว เนื้อความของศพทั้งปวงจะไม่ต่อกัน เลย หรือดอกไม้ไม่ให้ร้อยด้วยด้านนั้น. [ อ.น. ] คำถามก็คือว่า วิกิตติและอ…

…มีวิกิตติแล้ว ก็สามารถใช้อายตนิบาตได้อย่างถูกต้อง วิกิตติเป็นตัวช่วยในการมองเห็นอายตนิบาต และช่วยให้เนื้อความของศพต่อกันได้อย่างมีความหมาย โดยหากไม่มีอายตนิบาต จะทำให้เนื้อความไม่สามารถเชื่อมโยงกันได้ และจะมอง…

…ญธรรมตรี) หน้า 71 ก. กฎเกณฑ์ของสมาฆาร และ อสมาฆารนั้น มีดำรงกันอย่างไร ? ข. สมาฆารที่รวมมนต์ฟพ์ มีเนื้อความเป็นท้วงนะ ทำให้เป็น เอกาวนะ นุปสงสิงค์ ชื่อ สมาราหิทู อาหารรณ์ เช่น นิยะ+โลกา = ดิโลก โลก ค. สมาฆา…

เนื้อหานี้เจาะลึกถึงความแตกต่างระหว่างสมาฆารและอสมาฆารในพุทธศาสตร์ รวมถึงกฎเกณฑ์ การรวมมนต์ และลักษณะของแต่ละประเภท นอกจากนี้ยังเปิดประเด็นเกี่ยวกับทิศสมาฆาและกัมมธรรสมาฆา พร้อมตัวอย่างการใช้ศัพท์ ที่

… เหตุนี้น่ ยานนั้น ชื่อว่า เป็นเครื่อง ไป [ ของคน ], กัลตรูป เช่น สวณณิเตต เอตายาติ สวณณนา แปลว่า [ เนื้อความ ] อันท่านย่อมพรรณนาพร้อม ด้วยขาวานั้น เหตุนี้น [ วาจาน ] ชื่อว่า เป็นเครื่องอันท่านพรรณนาพร้อม [ เห…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้สัพพนามประกอบกับกัลตรูปและถัมมรูปในภาษาพุทธศาสตร์ รวมถึงตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงวิธีการสร้างประโยคและความหมายที่แตกต่างกัน เช่น การพรรณนาคุณสมบัติต่างๆ ของวัตถุภายในบริบทต่าง

…้นำพระวินัยมา ในวีปชื่อชมพูอันมีสิริ ไม่ได้ขาดสาย โดยเส้นลำดับแห่งอาจารย์่อน ถึงสังคายานครั้งที่ ๓. เนื้อความแห่งคำนี้ เป็นอันขำเจ้าประกาศแล้ว ด้วยคำมี ประมาณเพียงเท่านี้. [ รายงานพระเดาะผู้นำพระวินัยปิฏกสับต่…

ในบทความนี้กล่าวถึงการนำพระวินัยปิฏกสืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยของพระอุบาสะในชมพูทีป จนถึงพระอธิฆเณอที่เกาะลังกา ซึ่งมีการสืบสานต่อเนื่องตามลำดับอาจารย์และได้รับการรักษาโดยพระเดาะต่างๆ ทำให้พระวินัยปิฏกนั

…ความว่า "เทน สมยฺ พฺุโธ ภควา" เป็นอานิค เพราะได้กล่าวไว้แล้วว่า "จักทำการพรรณนาวรรณะแห่งวิญญ" แสดง เนื้อความแห่งปฐมว่า "เทน" เป็นอานิคโดย ประการต่าง ๆ." ข้าพเจ้านักทำอธิฐานอย่างไรเล่า. [ อธิบายยบทว่า "เทน"…

บทความนี้เสนอการพรรณนาเกี่ยวกับคำว่า 'เทน' ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายและบริบทที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและการบัญญัติพระวินัย การวิเคราะห์เนื้อหาและความสัมพันธ์ในคำว่า 'เทน สม

…จ้าของเขาไม่ให้ คือไม้ทั้งหลายของพระราช โดยสมัยใด โดย สมัยนั้น พระผู้พระภาคทรงเจ็ดอยู่กุรงุรวยครุก" เนื้อความแห่ง ว่า " เตน " เป็นอัตคำว่ากล่าวแล้ว ด้วยประกาศนี้. [ อธิบายว่่า " สมนเยน " เป็นต้น ] ส่วน สมนเยน …

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์อรรถของคำว่า 'เยน' และ 'สมนเยน' ในบทที่เกี่ยวกับการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการนำมาใช้ในบริบทต่าง ๆ เพื่อเข้าใจความหมายและการประยุกต์ในการปฏิบัติ โดยเน้นการเข

…บูชา คือ ความได้ ความกลับได้ ความถึง ความถึง พร้อม ความถูกต้อง ความทำให้แจ้ง ความบรรลุซึ่งปฐเมนะ." เนื้อความแห่งคำนี้นั้น ก็ถึงทราบเหมือนอย่างนั้นแล. บทว่า วิสนิสิ ความว่าเราเป็นผู้พร้อมเพรียงด้วยมาตามี ประกา…

เนื้อความแห่งคัมภีร์วิววังค์ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติและการรักษาผ่านอาสนาปันสติกัมมุฏฐาน โดยพระผู้มี…

…ร พระผู้มีพระภาคเจ้า จังตรัสไว้ถึงว่า ไม่มีวิตก ไม่วิจาร ดังนี้ล่ะ ?" ข้าพเจ้า จะกล่าวเฉลยต่อไป :- เนื้อความนี้สำเร็จแล้วอย่างนั้น จริงก็จริง แต่ก็ว่า เพราะสงบระงับวิตกและวิจารนี้ แสดงอรรถ

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเจตโก เอโกทิกวะ รวมถึงการอธิบายที่เกี่ยวข้องกับความตั้งอยู่แห่งจิตซึ่งมีการเชื่อมโยงกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการไม่มีวิตกและวิจารในบางสภาวะทางจิ