หน้าหนังสือทั้งหมด

มนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก
91
มนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก
เนื้อหาบทที่ 5 มนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก 5.1 ภาพรวมมนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก 5.2 ประวัติศาสตร์โลกและมนุษยชาติ 1…
บทที่ 5 นี้นำเสนอภาพรวมของมนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากการสำรวจประวัติศาสตร์โลกและอารยธรรมมนุษย์ในยุคต่างๆ การวิเคราะห์องค์ประกอบของชีวิตมนุษย์และความสำคัญของใจ รวมถึงการอภิปรายวงจรของกิเลส กรรม
มนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก
93
มนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก
…นพระไตรปิฎกที่จะกล่าวถึงในที่นี้จะกล่าวในประเด็น ที่สำคัญๆ ดังนี้ 5.1 ภาพรวมมนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฏก เนื้อหาในบทนี้มีอยู่ 8 ประเด็นด้วยกัน ประเด็นแรก คือ ประวัติศาสตร์โลกและมนุษย ชาติ จะกล่าวถึงภาพรวมความเป็น…
บทที่ 5 นี้เน้นการศึกษามนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก โดยอธิบายภาพรวมของประวัติศาสตร์โลกและมนุษย์จากอัคคัญญสูตรและจักกวัตติสูตร เพื่อทำความเข้าใจถึงวัฏจักรความเจริญและความเสื่อมของมนุษย์ รวมถึงความสำคัญของจิ
การเกิดมนุษย์และการเปลี่ยนแปลงทางสังคม
96
การเกิดมนุษย์และการเปลี่ยนแปลงทางสังคม
ต่อมาก็เกิดมีกระบิดินขึ้นแทน มนุษย์เหล่านั้นพากันบริโภคกระบี่ดินอยู่เป็นเวลา ยาวนาน เพราะการบริโภคกระบี่ดินนั้นทำให้มนุษย์มีร่างกายแข็งกล้าขึ้นทุกที ผิวพรรณของ มนุษย์เหล่านั้นก็แตกต่างกัน มนุษย์พวกที่
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดขึ้นของมนุษย์และการเปลี่ยนแปลงในสังคม โดยเริ่มจากการบริโภคกระบี่ดินและเครือดิน ที่…
ประวัติความเป็นมาของโลกและมนุษยชาติในอัคคัญญสูตร
97
ประวัติความเป็นมาของโลกและมนุษยชาติในอัคคัญญสูตร
…จักรพรรดิ พระนามว่า “ทัฬหเนมิ” มาบังเกิดขึ้น ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเรื่องนี้ไว้ในจักกวัตติสูตร เนื้อหาในพระสูตรนี้ผู้จัดทำหนังสือแบ่งยุคออกเป็น 2 ยุค คือ ยุคกลางและยุคสุดท้าย ดังนี้ 2.) โลกและมนุษย์ในยุ…
เนื้อหาในอัคคัญญสูตรพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากล่าวถึงการอุบัติขึ้นของมนุษย์ในยุคแรก และการลดลงของอายุขัยเมื่อมีกา…
ความแตกต่างที่กระตุ้นกิเลสและผลกระทบต่อมนุษยธรรม
102
ความแตกต่างที่กระตุ้นกิเลสและผลกระทบต่อมนุษยธรรม
4.3) ความแตกต่างเป็นตัวกระตุ้นกิเลสจึงเป็นเหตุให้มนุษย์ทำอกุศลธรรม จากเนื้อเรื่องจะเห็นว่า เมื่อสัตว์เริ่มมีผิวพรรณต่างกัน คนมีผิวพรรณงามก็จะดูหมิ่น คนมีผิวพรรณไม่งามบ้าง หรือเมื่อเพศชายและเพศหญิง เกิ
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับปัจจัยที่กระตุ้นให้มนุษย์ทำอกุศลธรรม เช่น ความแตกต่างระหว่างเพศและผิวพรรณที่ส่งผลต่อ…
ความสัมพันธ์ของจิตกับใจ
106
ความสัมพันธ์ของจิตกับใจ
ความสัมพันธ์ของจิตกับใจ จิตกับใจนั้นเป็นคนละอย่างกันโดยจิตเป็นส่วนหนึ่งของใจจากที่กล่าวแล้วว่าใจประกอบ ด้วย เวทนา คือ รู้สึกหรือเห็น, สัญญา คือ จำ, สังขาร คือ คิด และ วิญญาณ คือ รู้ โดย “จิต” นั้นคือ
เนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับใจ โดยทำให้ชัดเจนว่าจิตเป็นส่วนหนึ่งของใจ ซึ่งประกอบด้วย เว…
กลุ่มธรรมและความสำคัญของจิตใจในชีวิต
108
กลุ่มธรรมและความสำคัญของจิตใจในชีวิต
เหมือนเงาไปตามตัวฉะนั้น, มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา มโนเสฎฐา มโนมยา : ธรรมทั้งหลายมีใจ เป็นหัวหน้า มีใจเป็นใหญ่ สำเร็จแล้วด้วยใจ, มนสา เจ ปทุฏเจน ภาสติ วา กโรติ วา : ถ้าบุคคลมี ใจร้าย พูดอยู่ก็ดี ทำอยู่ก็ดี,
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของจิตใจในความสุขและทุกข์ของมนุษย์ โดยมีการยกตัวอย่างนายไมล์ ฮิลตัน บาร์เบอร์ ผู้ตาบอ…
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
112
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
กรรมนี้สามารถแสดงออกมาได้ 3 ทาง ได้แก่ การกระทำทางกาย ทางวาจา และทาง ใจ โดยกรรมนี้แบ่งออกเป็น 2 ฝ่าย คือ ฝ่ายกุศลกรรม และฝ่ายอกุศลกรรม ตามอำนาจของ ต้นเหตุที่เกิดขึ้น และผลที่ปรากฏ 1.) ฝ่ายกุศลกรรม หมา
เนื้อหานี้พูดถึงกรรมที่แสดงออกได้สามทาง คือ กาย วาจา และใจ โดยแบ่งเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม กุศลกรรม คือการก…
บาปและวิบากในพระไตรปิฎก
116
บาปและวิบากในพระไตรปิฎก
เพราะทำให้เกิดทุกข์ในภพบ่อย ๆ บาปนั้นชื่อว่ามีความกระวนกระวาย เพราะเป็นไปด้วย ความกระวนกระวายคือความเดือดร้อน ชื่อว่า มีทุกข์เป็นวิบาก เพราะให้ผลเป็นทุกข์อย่างเดียว บาปนั้นชื่อว่าเป็นเหตุให้มีการเกิด
เนื้อหาเกี่ยวกับบาปและวิบากในพระไตรปิฎก ระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของทุกข์และการเกิด ชรา มรณะ มีผลต่ออนาคตอย่างไม…
กรรมและผลของกรรมในชีวิตมนุษย์
121
กรรมและผลของกรรมในชีวิตมนุษย์
ความเป็นระเบียบเรียบร้อยไม่มักง่าย เป็นต้น และที่สำคัญบุญกุศลก็จะเกิดขึ้นกับเราทุกคืนทุก วันอย่างต่อเนื่องเมื่อละโลกไปแล้วเราก็จะมีสุคติโลกสวรรค์เป็นที่ไป วิธีการใช้ห้องอื่นใดที่เคยทำ มาแล้วส่งผลให้เก
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมที่เป็นตัวลิขิตชีวิตของมนุษย์และสัตว์ ตั้งแต่กรรมในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน และ…
เป้าหมายชีวิตของมนุษย์ในพระไตรปิฎก
122
เป้าหมายชีวิตของมนุษย์ในพระไตรปิฎก
ทันทีแล้วจะเป็นอย่างไร เช่น ทันทีที่พูดโกหกฟันก็ร่วงในขณะนั้น ซึ่งคงไม่มีใครต้องการให้เป็น เช่นนี้ และถ้าเป็นอย่างนี้จริงชาวโลกจำนวนมากในปัจจุบันคงไม่มีฟันเหลืออยู่ในปากแล้ว 5.8 เป้าหมายชีวิตของมนุษย์
เนื้อหานี้กล่าวถึงเป้าหมายชีวิตของมนุษย์ตามพระไตรปิฎกซึ่งมี 3 ระดับ ได้แก่ เป้าหมายชีวิตในชาตินี้, เป้าหมาย…
การตั้งเป้าหมายในชีวิต
125
การตั้งเป้าหมายในชีวิต
…ีสู่ความสำเร็จเล่มหนึ่งของ อลัน เลเคียน ชื่อ “How to get control of your time and your life” มาอ่าน เนื้อหาสำคัญของหนังสือเล่มนั้นกล่าวถึงความจำเป็นในการกำหนดเป้าหมายชีวิต ของตัวเอง ทั้งระยะสั้น ระยะกลาง และ…
การสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยสาวกนั้นต้องใช้เวลานาน แต่ระยะเวลาในการดำเนินชีวิตโดยไร้เป้าหมายมักจะนานกว่าเมื่อดำนเนินชีวิตโดยไม่มีทิศทางที่ชัดเจนจะนำไปสู่การเสียเวลาที่ไม่จำเป็น
รัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก
131
รัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก
เนื้อหาบทที่ 6 6 รัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก 6.1 ภาพรวมรัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก 6.2 การกำเนิดรัฐ 6.3 เป้าหมายของการเ…
…อมตัวอย่างจากการปกครองของพระเจ้ามหาวิชิตราช สุดท้ายมีการเปรียบเทียบรัฐศาสตร์ทางโลกกับทางธรรม ทั้งนี้เนื้อหามีการนำเสนอในรูปแบบที่เข้าใจง่ายและสามารถนำไปใช้ในการศึกษาได้.
การกำเนิดรัฐและศีลธรรมในสังคมมนุษย์
134
การกำเนิดรัฐและศีลธรรมในสังคมมนุษย์
…มได้ สะดวก ส่วนศีลธรรมจะควบคุมและกำจัดกิเลสของมนุษย์ให้เบาบางลงและหมดไปในที่สุด 6.2 การกำเนิดรัฐ จากเนื้อหาของอัคคัญญสูตรในบทที่ 5 ได้กล่าวถึง การเกิดขึ้นของมนุษย์ยุคแรก ความ เป็นอยู่ในสังคมของมนุษย์ การเกิด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดรัฐจากอัคคัญญสูตรที่กล่าวถึงชีวิตมนุษย์ยุคแรก การจัดระเบียบสังคม และการควบคุมกิเลสเพ…
อคติและการปกครองในพระไตรปิฎก
146
อคติและการปกครองในพระไตรปิฎก
เป็นผู้มีตนเสมอเขา พอเหมาะพอดีกับเขา เข้าใกล้ใครคนนั้นก็บอกว่าเป็นพวกเขา สำหรับ ปกครอง หมายถึง การไม่วางตนสูงส่งเกินไปจนประชาชนเข้าไม่ถึง แต่ให้วางตนเหมือนเป็น พ่อปกครองลูก ทำให้ประชาชนมีความรู้สึกอบอ
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอคติและการปกครองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นการไม่วางตนสูงส่งเกินไปในฐานะผู้ปก…
การบูชายัญและการพัฒนาศีลธรรมในปกครองประเทศ
150
การบูชายัญและการพัฒนาศีลธรรมในปกครองประเทศ
กินดีเป็นลำดับแรก แต่ทั้งนี้ก็ไม่ลืมพัฒนาศีลธรรมอันเป็นหัวใจสำคัญของการปกครองประเทศ เนื้อหาในหัวข้อนี้อ้างอิงจาก “กูฏทันตสูตร” ซึ่งเป็นเรื่องเกี่ยวกับการบูชามหายัญของ พระองค์ แต่ก็สะท้อนให้เห…
เนื้อหานี้อ้างอิงจาก “กูฏทันตสูตร” สะท้อนถึงการปกครองที่มีคุณธรรม โดยมีการแนะนำจากพราหมณ์ปุโรหิตให้พระราชาช…
คุณสมบัติที่ปรึกษาผู้นำประเทศและวิธีบูชายัญ
152
คุณสมบัติที่ปรึกษาผู้นำประเทศและวิธีบูชายัญ
(5) ทรงมีพระราชศรัทธาเป็นทายก เป็นทานบดี เป็นดุจบ่อที่ลงดื่มของสมณพราหมณ์ คนกำพร้า คนเดินทาง วณิพก และยาจก (6) ทรงศึกษามามาก (7) ทรงแตกฉานในความรู้ที่ได้ศึกษามานั้น (8) ทรงเป็นบัณฑิต เฉียบแหลม ทรงพระป
เนื้อหานำเสนอเกี่ยวกับคุณสมบัติที่สำคัญของที่ปรึกษาผู้นำประเทศที่รวมถึงความรอบรู้ และศีลธรรม พร้อมทั้งการอธ…
กุศลกรรมบถและการบูชามหายัญของพระเจ้าวิชิตราช
153
กุศลกรรมบถและการบูชามหายัญของพระเจ้าวิชิตราช
กุศลกรรมบถคือคุณสมบัติของคนดี นอกจากนี้ พราหมณ์ปุโรหิตยังได้กำจัดความเดือดร้อนใจ อันจะเกิดขึ้นแก่พระราชาว่า ทั้งคนดีและคนไม่ดี ต่างก็จักมาสู่ยัญพิธีหรือโรงทานของพระองค์ พวกคนที่ไม่ดีจักได้ ได้รับผล เพ
…ระดับสูง การปฏิเสธทรัพย์จากพระราชา แสดงถึงความเป็นผู้นำที่ดีและส่งผลดีต่อสังคมและการบริหารบ้านเมือง เนื้อหาเน้นย้ำถึงการไม่เบียดเบียนและการเจริญรุ่งเรืองของประเทศ ด้วยความร่วมมือในการให้ทาน
กลุ่มเป้าหมายและปัญหาทางเศรษฐกิจในสังคมไทย
156
กลุ่มเป้าหมายและปัญหาทางเศรษฐกิจในสังคมไทย
(1) กลุ่มเกษตรกร ได้แก่ ชาวนา ชาวไร่ ผู้ทำการเกษตรและกสิกรรม (2) กลุ่มพ่อค้าย่อย ได้แก่ พ่อค้า แม่ค้า ผู้ประกอบอาชีพอิสระทั้งหลาย (3) กลุ่มข้าราชการชั้นผู้น้อย และผู้รับจ้างในวงราชการ ในยุคปัจจุบันมีก
เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกกลุ่มในสังคมไทย แบ่งออกเป็นระดับล่างและระดับบน โดยมีการวิเคราะห์ถึงบทบาทของแต่ละกลุ…
นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
171
นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
เนื้อหาบทที่ 7 นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก 7.1 ภาพรวมนิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก 7.2 ความเป็นมาของกฎหมายในพระไตรปิฎก …
บทที่ 7 เน้นการสำรวจนิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากภาพรวมของกฎหมายในพระไตรปิฎกและความเป็นมาของกฎหมายในพระพุทธศาสนา พระวินัยในที่นี้ถือเป็นกฎหมาย โดยมีองค์ประกอบและขั้นตอนการบัญญัติที่ชัดเจน นอกจากน