หน้าหนังสือทั้งหมด

คำบูชาพระบรมปฏิญญา - ภาค ๕ หน้า 81
82
คำบูชาพระบรมปฏิญญา - ภาค ๕ หน้า 81
ประโยค- คำบูชพระบรมปฏิญญา ยกกษัตริยาแปลง ภาค ๕ - หน้า 81 นิรวาส นาม ชื่อว่าเป็นนานไม่มีส่วนเหลืออง ( โหติ ) ยอมเป็น ฏ ท่าน อ. ท่านนั้น มหาภูติ เป็นนามมีผลมาก โหติ ยอมเป็น ๆ โส คฤตตกิสิก อ. นายกัตตกะนะ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบูชาพระบรมปฏิญญา เช่น การเสวยอาหารและการสำนึกของผู้บูชา ที่แสดงถึงความสุขและผลทางจิตใจ…
คำสอนและความปรารถนาของพระพุทธเจ้า
83
คำสอนและความปรารถนาของพระพุทธเจ้า
วฏฏู อ. วฏฏู อิจจิต อันอันท่านปรารถนาแล้ว ปฏิตึ อันอันท่านตั้งไว้แล้ว สมชฎู จงสำเร็จ ดูย่า แก่นํ้า จิ้มปออ พลันนั่นเทียว ลุงกปู อ. ความดำริ ท. สพเพ ทั่งปวง ปุเรนดู จงเต็ม อนุโท ปุณณโร ยา ราวะ อ. พระอั
เนื้อหาเน้นย้ำถึงความปรารถนาและการตั้งใจของพระพุทธเจ้า รวมถึงการสำเร็จในสิ่งต่างๆ ที่ได้ตั้งไว้ และบทบาทของ…
กัณฑ์พระมาลัยทิพย์ฉบับ ภาค ๕
85
กัณฑ์พระมาลัยทิพย์ฉบับ ภาค ๕
ประโยค- กัณฑ์พระมาลัยทิพย์ฉบับ ยกพิมพ์แปล ภาค ๕ หน้า 84 อินตรานแล้ว (อุตตโน) นิวาสนปลูกแล้ว ณ บัลลังก์แห่งพระองค์ ประทับนั่งแล้ว ชฎา ประทับยืนอยู่แล้ว สินิทุมพธู นบนออแห่ง ภูชาชื่อว่าสิเนรุ วิสสุทธิ์
เนื้อหาเกี่ยวกับกัณฑ์พระมาลัยทิพย์ที่อธิบายถึงการทรงดำรงอยู่ ณ บัลลังก์แห่งพระองค์ และการติดต่อเข้ามายังสำน…
พระธัมมปทุตตฺตา - คำฉันในภาค ๕
90
พระธัมมปทุตตฺตา - คำฉันในภาค ๕
ประโยค - คำฉันพระธัมมปทุตตฺตา ยกพัสดุแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 89 จงรับเอา (สิริ) ซึ่งนางสิริมา (ทัญญา) ให้แล้ว อทฺตุมิ ซึ่งึง (คุณาหล่อ) จงรับเอา (สิริมิ) ซึ่งนางสิริมา (ทัญญา) ให้แล้ว ปาท ซึ่งนบท (คุณาหล
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธัมมปทุตตฺตาและการรับเอาคุณธรรมจากนางสิริมา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการแสดงออกของบุคคลและ…
คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ
91
คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ
ประโยค ๑- คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ ยกศพท่าเปล ภาค ๕ หน้า ๙๐ ซึ่งความสินไปและความเสื่อมไป (โหติ) ย่อมเป็น ภิกขเว คู่ว่อน ภิกฺขุ ท. ดูมาเถ อ. เธอ ท. ปลสุต จงเห็น อนุตฺตรา ซึ่งอัดภาพ อาณ์ อันกระสับกระสาย อิ
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของความยืนยินและความตั้งมั่นในพระธรรม โดยเฉพาะในบทเรียนที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและความ…
คำฉันท์พระมาลัยวัตถุ - ภาค ๕
92
คำฉันท์พระมาลัยวัตถุ - ภาค ๕
ประโยค ๓ - คำฉันท์พระมาลัยวัตถุถูก ยกศัพท์แปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๙๑ ( อุดโถ ) อ.อรรถว่า อรุกกาวีย อันมีความเป็นแผลเป็นแล้ว เวสณ ด้วยอำนาจ ฑุมขาม แห่งปากแห่งแผล ท. นวน่น ๕ (อิติ) ดังนี้ ( ปทสุต ) แห่งบวว
…ความหมายและบริบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำฉันท์นี้ ทั้งในด้านอุดมคติ อารมณ์ และการสื่อสารในพุทธศาสนา เนื้อหายังเน้นความสำคัญของแนวคิดทางศาสนาและเสนอกระบวนการศึกษาที่มีคุณค่าในทางจิตใจ การมองเห็นและการเข้าใจใน…
เรื่องพระอุดตาราเถร
93
เรื่องพระอุดตาราเถร
ประโยค - คำฉันพระมามักจะถูกอาก ยกศพห่มผ้าหมัก ภาค ๕ หน้า 92 เรื่องพระอุดตาราเถร ๒๐. ๕๕/๕๕ ตั้งแต่เถร กิริ วิสาสุสุทธิกา ชาติยา เป็นต้นไป ก็ได้บอกว่า เถร อ. พระเถร วิสาสุสุทธิกา ผู้ประกอบด้วย ร้อยแห่ง
เนื้อหาพูดถึงพระเถร วิสาสุสุทธิกา และการเดินทางเพื่อบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกอบกรรมดีและกิร…
คำแปลพระมัญจ์บุตรฤก ภาค ๕
95
คำแปลพระมัญจ์บุตรฤก ภาค ๕
ประโยค - คำฐานพระมัญจ์บุตรฤก ยกพ้นแปล ภาค ๕ หน้า 94 หนุ่ม (ชนิห) อันชนะ ท. จุฑาจิต ย่อมเรียกว่า ชรศโล อ. สนับ จึงออกตัวแก่ อิทธิ ดังนี้ คำฉีกลา อ. เกาะหัววัด ครุนา ปี แม้อ้น อ่อน (ชนิห) อันชนะ ท. จุฑ
เนื้อหานี้อธิบายถึงความคิดและคำสอนในพระมัญจ์บุตรฤก ที่กล่าวถึงธรรมชาติของชีวิตและความตายของสัตว์ โดยมีการยก…
พระพุทธรูปและแนวคิดเกี่ยวกับรูปนันท์
98
พระพุทธรูปและแนวคิดเกี่ยวกับรูปนันท์
ประโยค- คำัญชะนั้นพระพุทธรูปถูกขาด ยกพวกแปล ภาค ๕ หน้า ๙๗ นุนเทาย แก่พระเจริญพระนามว่ารูปนันนั้น อาทิตต วี จ เป็น เพียงตัวว่าล้นไพบัดทั่วไปแล้วด้วย คิวาย พุทธปี วี จ เป็นเพียง ดั่งชาตศาสบบุคคลภูพพันแร
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของพระพุทธรูปและพระนามว่ารูปนันท์ โดยเรียนรู้เกี่ยวกับจิตตภาวะและธรรมของพระศาสดาที่…
คำมั่นพระพุทธมีปฏิญญา
99
คำมั่นพระพุทธมีปฏิญญา
ประโยค - คำมั่นพระพุทธมีปฏิญญา ยกพัทแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 98 ขึ้นด้วยดี อามฤู อันกระสับกระส่าย อสูจี อัน ไม่สะอาด ดูดี อุณาเมน อุทุมพรัต อันไหลขึ้นอยู่ ปฏิมลูติ อันไหลออกอยู่ พาลาน อภิฤติ อันอันคนเหลา ท
เนื้อหานี้มีการพูดถึงคำมั่นของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงสรีระและความเข้าใจในธรรมชาติที่หลากหลาย การบำเพ็ญ…
คำเดชพระมหามุนีและความสำคัญในการปกครอง
104
คำเดชพระมหามุนีและความสำคัญในการปกครอง
ประโยค - คำเดชพระมหามุนีที่ถูกอา ยกพักแปลง ภาค ๕ หน้าที่ 103 ดู่ พุทธมหามิ ซิ่งพระมหามุนีนี้ คุณฑวาม ไปแล้ว สุสาน สู่ไปซ่า วิริย ดุทธภูมิ นาม ชื่อว่า วิริยะนิติธรรมภะ พูนธิวา ผูกพันแล้ว ติเลอป ตั้งฟงแ
เนื้อหาตรงนี้กล่าวถึงคำเดชของพระมหามุนี, อำนาจของราชาและการปฏิบัติการของเสนาบดีในพระราชวงศ์ พร้อมทั้งความสำ…
คต - คำฉูชา ณิริพรรัมพ์
105
คต - คำฉูชา ณิริพรรัมพ์
ประโยคคต - คำฉูชา ณิริพรรัมพ์ที่ถูกต้อง ยกพืัทแปล ภ ค ๕ หน้า ๔ เขาทุกทวีวิ โคณิภ์ ด้วยโค ท.๒ เหล่าใด (๒) เทวดา โค ณา อ. โค ท.๒ เหล่านั้น เม ของข้าพระพุทธเจ้า (อุตติ) มีอยู่ เทว ขันแต่ สมมติเทพ เตส ทว
เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวทางศาสนาเกี่ยวกับโคณิภ์ รวมถึงการบรรยายถึงเทพที่มีชื่อเสียงในศาสนา และคำสั่งที่เ…
พระธรรมปฏิรูปายา และพระราชดำรัส
107
พระธรรมปฏิรูปายา และพระราชดำรัส
ประโยค ตัวบรรยายพระธรรมปฏิรูปายา ยกพลทัพเปิด ภาค ๕ หน้าที่ 106 (โอ้ว พูาหมโจ๋) อ. พราหมณนี้ (วงน) ครันเมื่อพระดำรัส ว่า ตาต เหนื่อพ่อ ตู่ อ. ท่าน เวลี คำแล้ว ก็ วงน ซึ่งคำอะไร ตู่ อ. ท่าน เวทที จงกล่
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรยายพระธรรมปฏิรูปายา ซึ่งเน้นการสื่อสารพระราชดำรัสที่มีความสำคัญในบริบทของการปฏิรูป …
คำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา
108
คำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา
ประโยค คำอธิษฐานซึ่งพระธรรมเทวดานี้ ซาตา ยังจาก สโมธานูดาวา ทรงให้ตั้งลงพร้อมแล้ว( วนเนณ ) ด้วยพระดำรัสว่า ราชา อ. พระราชา ตา ในกาลนั้น อนุโท เป็นภิญญีชื่อว่าอานนท์ อโสสะ ได้เป็นแล้ว ( เอตรธี ) ในกาลน
เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา โดยกล่าวถึงการตั้งจิตและการปฏิบัติธรรมที่สอดคล้องกับคำสอ…
ปฐมโพธิกาล
112
ปฐมโพธิกาล
ประโยค – คำสัตย์พระมาพูดถูกต้อง ยกฟังเปิด ภาค ๕ หน้าที่ 111 เรื่องปฐมโพธิกาล ๒๕.๑๔/๕ ตั้งแต่ โส ทิ โภิภิริญญา นิสสิโน เป็นต้นไป. โส ทิ สมมสมัฏฐิโข อ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ นั่นแล อนิสิโน ประทั
เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเวลาที่ทรงเปิดเผยโพธิญาณภายใต้ต้นโพธิ ในช่วงเวลาที่สำคัญในพระศาสนา ซึ่…
บุตรเศรษฐีผู้มีทรัพย์มากในพระธรรม
117
บุตรเศรษฐีผู้มีทรัพย์มากในพระธรรม
ประโยค- คำฉูดพระรมยมที่ถูกกด ยกพัทเทปลภ ๕ หน้า ๗๖ เรื่องบุตรเศรษฐีมีทรัพย์มาก ๒๕.๑/๒๑ ตั้งแต่ สดา ลิตการณ์ กนฺฑ์โต เป็นต้นไป สดา ก. พระศาสดา กนฺฑ์โต เมืออตรัสบอก สดา การณ ซึ่งเหตุแห่งอันแย่ ว่า ครัลแล
เนื้อหาเกี่ยวกับบุตรเศรษฐีที่มีทรัพย์มาก ที่กำลังพูดถึงเรื่องราวของการออกบวช และการบรรลุอรหันต์ในพระธรรม บุ…
พระธัมม์ที่ถูกจดบันทึก
120
พระธัมม์ที่ถูกจดบันทึก
ประโยค-คำนี้พระธัมม์ที่ถูกจดา ยกพังเปล า ๕ หน้า 119 อย่างนี้ ๒ เหล่านั้น อาชาญานูดิ ย่อมชนะเซา ชื่นโณญา วิจ รราวะ อ. นกะเขียนตัวแก้แล้ว ท. ปริญญาปติ ตา ตวัมีในปีดาม ญี่ น สิบรอยแล้ว (อาชาญานู) ชนะอยู
เนื้อหาในหน้าที่ 119 นี้ กล่าวถึงพระธัมม์ที่ถูกบันทึกซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับอาชญานูดีและการวิเคราะห์ในประเด…
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระปรกซา
121
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระปรกซา
ประโยค/คำที่รับทราบพระปรกซา ยกพัดเปล่า ภ ค ๕ หน้าที่ 120 ( อุดโถ ) อ.อรรถวา อาทิตย์นา อันหยุดไปแล้ว จบโถ จากแลง คือว่า จบวิญฺฏฏ อันพันไปแล้วจากแลง อิด ดังนี้ ( ปลสฺส ) แหงว่าจบดีวิญฺฏฏ อิด ดังนี้ อิด
เนื้อหาเกี่ยวกับพระปรกซาและการตีความที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและความตาย ได้กล่าวถึงหลักคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเ…
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ: การนำฐุตประกอบปัจจัย
4
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ: การนำฐุตประกอบปัจจัย
Here is the extracted text from the image: แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ กริยากกัณ์ การนำฐุตประกอบปัจจัย เมื่อ นักศึกษาจะนำฐุตประกอบกับปัจจัย ฐุตุมีสมการกะต้องลงระที่สุดฐุตก่อนเสมอ เช่น กร มร สล
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการใช้ฐุตประกอบกับปัจจัยในหลักการไวยากรณ์บาลี โดยการจัดแบ่งหมวดของฐุตเป็น ๘ หมวด ไ…
กิริยากิริย: การศึกษาและลักษณะการใช้กริยาในบาลี
5
กิริยากิริย: การศึกษาและลักษณะการใช้กริยาในบาลี
กิริยากิริย แบบเรียนบาลีอายากรณ์สมบูรณ์แบบ ๔ ลักษณะของกิริยาจาก 1. ตัวประธานเจ้าของกิริย าคือผู้ทำแสดงกิริยา อประกอบด้วยนามวิภาคหมู่ในนั้นก็อยู่กับข้อความในประโยค เช่น ปรุโร คาม คุณโฑ...... อุณฺษป
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับกิริยาในภาษาบาลี โดยเน้นที่ลักษณะต่างๆ ของกิริยา ตัวประธาน และวิภาคของนามเสริมในปร…