เนื้อหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 719 / 965

ประชโภค-พระอังครับทุกพูดอิอแบบภูมิ ภาค ๔ - หน้า 187 บิณฑบาตในบ้าน มาถึงที่อยู่ อาบน้ำในแม่น้ำแห่งหนึ่งในระหว่างทาง นั่งบนหาดทราย ทำภัตติ ในนตอนนั้น บุรีนั้นถึงที่นั่นแล้วได้ ยืนอยู่ ณ ที่สุดส่วนหนึ่ง

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบิณฑบาตของพระสงฆ์ในชนบท ซึ่งมีความสำคัญในการสร้างผลบุญให้กับผู้ที่ได้ทำบุญโดยการให้ภั…

ประโยค๒ - พระธรรมปาฐิโมกข์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 201 ให้ผู้นั้นกัดตน. งูไม่ปรารถนาจะกัด. กิริยานั้นเอามือวางลงในมือแล้ว กี้นข้างในนั้นนั่ง. เปิดปากแล้วสอดนิ้วมือเข้าไป. ดูก็ไม่เกิดอาเจียน เธอดิคว่า

เนื้อหาในหน้าที่ 201 ของพระธรรมปาฐิโมกข์ได้กล่าวถึงวิธีการที่ผู้มีอายุต้องเผชิญกับอุปสรรคและความพิสูจน์ในชี…

ประโคณ - พระอิณสมบั๊ทธิวฎกาแปล ภาค ๔ -หน้ที่ 209 ด้วยเขาและมือทั้ง ๒ ให้ครึ่งล่างไปแล้ว สรีระทั้งสิ้นได้เป็นดังสี่ไม่เหลืองเหมือนไม่มีโลหิต. เมื่ออรุณขึ้นนางอุบุตรคนหนึ่งซึ่งมีสีฉันนี้ด้วยสะอาด งงุตรง

เนื้อหาของบทนี้บรรยายถึงนางอุบุตรผู้เผชิญหน้ากับการสูญเสียสามีในขณะเดินทาง นางพบกับเหตุการณ์อันน่าสลดใจ มีก…

ประโยค - พระ ธั ม ม์ ทั ศนี ภาพ แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 214 แล้ว สlarวมในดิส พึงชำระทางไปพระนิพพาน โดยเร็วที่สุด" ในกาลอุบัติ สนา นางปฏิชาณอิสรแก่ประมาณเท่าๆ ในแผ่นดินใหญ่แล้ว ต้นอยู่ในโสดาปัตผล ชนะแม่เ

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการบรรลุอิสรผลของนางปฏิชาณในศาสนาพุทธ โดยพระศาสดาประทับสอนผ่านอุปมา อธิบายการไหลของน้ำเ…

ประโโยค - พระธรรมปวฑฺ ฒูกขาแปล ภาค ๕ หน้า 215 ความเกิดและความเสื่อมแห่งปัญจุจฉานั้น ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่เห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อมแห่ง ปัญจุจฉา" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสนับสนุน

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อมของปัญจุจฉา โดยระบุว่าความเป็นอยู่เพียงวันเดียว…

ประโยค - ค้นจุฬามะพิธญะ ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้า 5 ยามกวรรค วรรคณา เรื่องพระลักษณ์ปลาจอระ ๒.๕ ตั้งแต่ ตุมมี่ สมย สุดา ปวดตุีปวรรณมูกไก่ เป็นต้นไป ตุมมี่ สมย ในมัยนั้น สุดา อ. พระศาสดา ปวดตุีปวรรณ- มูกไก

เนื้อหาในหน้านี้ครอบคลุมเรื่องราวเกี่ยวกับพระลักษณ์และการเดินทางของบุคคลต่าง ๆ ในตำนานไทย เช่น ตุ้มมี่ สุดา…

ประโยค - คันจูริพระมงปทุมสุก ยกศพพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 6 ตลอดพระชาฯ เอกอนุสริต ๒๐ ห่อนึ่ง เขตวนมหาวิทยาลัย ในพระวิหารใหญ่ชื่อว่าสาขา อนาคปิญญาเกณฑ์ การิเอต อัมพาเศรษฐีชื่อว่านาคปิญญา ยังบุคคลให้กระทำแ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงปทุมสุกและการระลึกถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระและความเชื่อใ…

ประโยค - ค้นอีพระธรรมม์ทัฬสุภา ยกคำศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 7 ว่ารษาขา ท. คุุณตา เมื่อจะไป ปูเราดุติ ในกาลก่อนแห่งวัด คาหาเปดวา ยังอุปให้เอาแล้ว ขณะนี้ยานนี้ วิตญู ซึ่งวัดฤู ท. มีวัตถุตูนนบุคคลพึงเค

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาคำศัพท์จากพระธรรม เพื่อทำความเข้าใจหลักคำสอนและแนวทางในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่าง…

ประโยค- คำฉีจิระพัมภ์ทูลสึกยก ศพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 8 แสดง ธมฺมิ ซึ่งธรรม เม แกเรา (จินฺตนาเม) ด้วยอังกุร พระดำรว่า คงปิติ อ. คฤหวดี พุพปกาโร เป็นผู้ปกะอันมาก เม แกเร (ให้ติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ ก

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแสดงและการศึกษาในทางธรรม โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการรับรู้และการปฏิบัติตามพระธรรมเท…

ประโยค - คำรู้พระอัครมปฐมธรรษฎา ยกพี่พาแปล ภาค ๑ - หน้า 11 สูตรถาวา อันพระศาสดา อาไรเปฺวา ทรงยกขึ้นแล้ว ติดกุเชน สู ลักษณะ ๓ สนุกสุขุม ทั้งไฟเพราะทั้งละเอียด เทสโต ทรงแสดงแล้ว ใส ภมิ อ. ธรรมนัน (เกจิ

เนื้อหาในหน้าที่ 11 นี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาที่มีลักษณะละเอียดและสนุกสุขุม โดยมีการติดต่อพูดคุยกัน…

ประโยค - คำผู้พระมังสังคะอันศักดิ์สิทธิ์ ยกที่พะแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 14 ปนะ แต่ว่า อ๋อ ข้าพระองค์ วิบูลนาฏบุรี จึงวิวัฒนานุละ ปุสสมิจ จักให้เต็ม ดมเม อ. พระองค์ท. กเถ จงตรัสบอก กมมุฏฐาณ ซึ่งพระกรรมมา

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเรื่องราวของพระกรรมมานและการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม รวมถึงการปฏิบัติตนของภิ…

ประโยคคณ - คณูรู้พระมิมปฐมธรณียกศิฟแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 16 เถาะ นอช อตุย ยอ่มไม่นิเทียว ตุต คาน ในหนึง สาโลหิตา อ. สาโลหิต ท.(เถรสุต) ของพระเถระ น อตุย ย่อม ไม่มี (ตุต คาน) ในหนึง (เถร) อ. พระเถระ มนต

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวและการอธิบายพระธรรมในบทเรียนที่สำคัญ ภายในพระพุทธศาสนา รวมถึงการสอนและการเผยแพร่…

โชตาน์ อ. หุท. (มามือตานี) อันท่านยิ้มดี ๆ เอาแล้วว่าของของเรา ชีวะดู จงทรุดโทรมเสีย เกิด กาโย อ. กาย (มามีตา) อันท่านยิ้มดี ๆ เอาแล้วว่าของของเรา (ชีวิต) จงทรุดโทรม เสียดิด ตาเอา เหมือนอย่างนั้นนั้นเ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวะและรูป โดยเน้นที่การเปลี่ยนแปลงของชีวิตและสถานะของ…

٥. ๑๔/๗ ตั้งแต่มนุษสาา เก่า นิศาทาไปๆๆๆ  มนุษสาา อ มนุษย์ ท. เก่า ยังพระเดาะ นิศาทาไปๆๆๆ ให้ นั่งแล้ว ปฐิสิจ เรียนถามแล้วว่า ภูน ถ้าแต่ท่านผู้เจริญ คมมานา-กใจ อา กี อาภากคืออันไป ไว แห่งท่าน ท. ปฏิย

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมนุษย์และพระศาสนาในจุดต่างๆ ที่สนใจ โดยมีการยกตัวอย่างความเชื่อและประสบการณ์…

ประโยค คำผู้รู้พระธัมมปฏิรูปฤกษา ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้า 24 หนูหน เอาเกิด อ๋ อ. เรา หูตากู เป็นผู้มีตา อันโรคัดแล้ว อาคโต เป็นผูมาแล้ว กนตารษกษ์ สูทางใกล้ยื่ดยาวอันกันดาร อสม ย่อมเป็น อ๋ อ. เรา สุขมโน

เนื้อหานี้เป็นการสนทนาเกี่ยวกับการมองเห็นความจริงผ่านองค์ประกอบต่าง ๆ และการสร้างความเข้าใจในธรรมะ โดยมีตัว…

ปรกติ อาชีวะ ยังอาชะ จะ ปริโภย ให้หมดจด รอบแล้ว (อิติ) ดังนี้ สหัสสนเดชโต อ. ท้าว สหัสสนเดช เทวินา ผู้เป็นจอมแห่งเทพ ทิพพฤกษ์ ยังจ้ำอันเป็นทิพย์ วิไสย ให้หมดจด วิสฺขา แล้ว (ขุตวา) ทรงทราบแล้วว่า ปาโล

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาในเรื่องกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง รวมถึงการให้ความสำคัญกับธรรมะในชีวิต โ…

ประโยคคณ - คำนี้พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต ภาค ๑ - หน้า ที่ 27 ผญดวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิง นี้ว่า ธมมา อ. ธรรม ท. มโนปุ룡คาม เป็นสภาพ มิโคลิงก่อน มโ

เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการ…

ประโยคคล - ค้นรู้พระมงกุฎมุทุธธีรญา ยกพัทแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 32 ใมนุพุทผุมลว่าเป็นสภาพมึใจดีถึงก่อน (โหนตุ) ย่อมเป็น ๆ ห เพราะว่า ตา มมาร อ. ธรรม ท. เหล่านั้นมคน เมื่อใจ อนุปุชุนเต นิดเกิดขึ้นอยู่ ณ

เนื้อหานี้กล่าวถึงสภาพจิตใจที่ดีและการเกิดขึ้นของความรู้ต่างๆ ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของเจต…

ประโยคเฉลิม - คำณูชีพรามะอีมปลัณฑุกา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 34 ภาวคจิตต์เดอ เป็นวงจิต เป็นวงจิต อันมีในก่อนนั้นเทียว (ให้ติ) ยอมนเป็น นอป แมหามโฒได้ ตา ฉันนั้ น, เทน การเดิน เพราะเหตุนัน ภควา อ. พระผ

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงภาวะจิต ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายลักษณะของจิต การเดินทา…

ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36 ซึ่งแจก คือว่า อา เหมือนอย่างว่า ไว พลิวท อ. โคพลิพักนั่น หวานโต นำไปอยู่ เอก ทิวสึ สิ้นวันหนึ่งบ้าง เทว ทิวสึ สิ้นวัน ท. ๒ บ้าง ปูญ

เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม…