หน้าหนังสือทั้งหมด

นายจุนสุภกร: ประโยค ๒ คำฉันพระมัญฑุกะ
147
นายจุนสุภกร: ประโยค ๒ คำฉันพระมัญฑุกะ
…ปุญฺญาณิ ๕๕ ฉากกกาลา ในกาลแห่งบุคคลหัวแล้ว (โส จุนสุภกร) อ.นายจุนสุภกรัน อายาย ไปแล้ว วิถี ซึ่ง ข้าวเปลือก ท. สกุนฺ น ด้วยเกวียน คนฺวา ไปแล้ว ชนบท สุขนบกิณฺฎฺวา ชื่อแล้ว คามสุภิโตเก ซึ่งลูกแห่งสุภของชาวบ้าน…
ในประโยค ๒ คำฉันพระมัญฑุกะ ตอนนี้นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวกับนายจุนสุภกรและบทบาทของเขาในกลุ่มบุคคลที่มีความสำคัญ เนื้อหาหมายถึงเหตุการณ์ที่นายจุนสุภกรมีความสัมพันธ์กับสุภา ลูกแห่งสุภาของชาวบ้าน และการด
การฝึกสมาธิและความสงบในชีวิตประจำวัน
236
การฝึกสมาธิและความสงบในชีวิตประจำวัน
…งวัลชีวิตให้กับเราทุกๆ ครั้งที่ เรานิ่งภาวนา ก่อนออกจากสมาธิ แล้วเวลาที่จะออกจากสมาธิ ก็ค่อยๆ เผยอเปลือกตา ขึ้นมาบ้างๆ ที่น้อยๆ อย่าฝืนลมลิ้มพั้วขึ้นมางั้นไม่เอานะ แล้วนึ้งนึงๆ สัก ๑ หรือ ๒ นาที จนเราค้นก…
การฝึกสมาธิเป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้เราหาความสงบในชีวิต แม้เวลาที่ไม่มีสิ่งที่สวยงามให้มอง เราสามารถมีจิตใจที่สงบได้ การเข้าใจการหายใจเข้าและออกอย่างมีสติเป็นส่วนสำคัญในการทำสมาธิ การใช้เวลาในการรักษาอา
การสร้างสมดุลในความสัมพันธ์
33
การสร้างสมดุลในความสัมพันธ์
… ก็ปล่อย แต่คนหญิงพ่อแม่ เป็นห่วง ดูแลบอกร้องข้างใกล้ชิด เพราะผู้หญิง พลาถ้ไม่ได้ โบราณบอก "หญิงข้าวเปลือก ชาย ข้าวสาร" ข้าวสารเอาดินไปแล้วออกไหม? ไม่งอก ส่วนข้าวเปลือกเอาสดไปแล้วออกไหม? งอก ถ้าผู้
ในความสัมพันธ์ระหว่างเพศนั้น มีความท้าทายและปัญหาต่างๆ ที่ส่งผลต่อความรู้สึกของแต่ละฝ่าย โดยเฉพาะฝ่ายหญิงที่มักรู้สึกเสียเปรียบในหลายๆ ด้าน ทั้งนี้เนื้อหายังกล่าวถึงการส่งเสริมการประพฤติปฏิบัติธรรม เพ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
550
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…กชักออกจากฝัก หรือถ้าจุดที่ออกครบรอบออกไปแล้ว ส่วน "กายเดิม" หรือรูปกายมนุษย์นั้น ได้กลายเป็นเพียง "เปลือกนอก" เสมือนกับ ปล้อง หญ้า ฝักของดาบ และคราบที่ลอกขึ้นไว้บนของ การเนมมิต "กายใหม่ที่ซ่อนอยู่ภายใน" อ…
บทความนี้นำเสนอการตีความพุทธธรรมเกี่ยวกับ 'กายใหม่และกายเดิม' ที่พระไตรปิฎกกล่าวถึง โดยเปรียบเทียบการเข้าถึงกายภายในที่ซ่อนไว้ สิ่งนี้สะท้อนถึงการเติบโตทางจิตใจและรัฐมนตรีของพระพุทธเจ้าที่มีต่อพระสาวก
นิยามและกฎของพุทธศาสนา
86
นิยามและกฎของพุทธศาสนา
…ยา กล่าวคือ เป็นกฎธรรมชาติที่ควบคุมความเป็นไปของสิ่งมีชีวิตทั้งพืช และสัตว์ เช่น เมื่อเรานำเมล็ดข้าวเปลือกไปปลูก ต้นไม้ที่งอกออกมาจะต้องเป็นต้นข้าวเสมอ หรือเมื่อช้างคลอดลูกออกมา ก็ย่อมเป็นลูกช้างเสมอ หรือถ้…
บทความนี้อธิบายถึงการจำแนกนิยาม 5 ประการในพุทธศาสนา ซึ่งได้แก่ พืชนิยาม, อุตุนิยาม, กรรมนิยาม, จิตตนิยาม, และ ธรรมนิยาม กฎต่างๆนี้เป็นหลักการสำคัญที่ควบคุมสิ่งต่างๆ ทั้งในโลกและอนันตจักรวาล โดยแต่ละกฎ
การปรับวิธีการเข้าถึงพระรัตนตรัย
229
การปรับวิธีการเข้าถึงพระรัตนตรัย
…่ อินโนเซ้นท์ นี่ก็เช่นเดียวกัน เรามายอมตรงนี้กันสักนิดหนึ่ง มาปรับ การนั่ง ปรับการวางมือ ปรับการวางเปลือกตา ปรับการวางใจ ใจที่เหมาะสมที่จะเข้าถึงธรรมนั้นจะต้องไม่ผูกพันกับคนสัตว์ สิ่งของใด ๆ ทั้งสิ้น ต้องไ…
บทความนี้พูดถึงการปรับเปลี่ยนวิธีการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวเอง โดยเชิญชวนให้เรายอมรับการเริ่มต้นใหม่เหมือนนักเรียนอนุบาล พร้อมทั้งเน้นการไม่ผูกพันกับสิ่งภายนอกหรือความคิดที่ไม่จำเป็น เพื่อให้สามารถเข้
เครื่องจองจำในชีวิตและการบวช
71
เครื่องจองจำในชีวิตและการบวช
…รื่องจองจำเหล่านั้นจะชื่อว่าเครื่องจองจำอะไรกัน ส่วนเครื่องจองจำคือกิเลส ได้แก่ ตัณหาในทรัพย์ ในข้าวเปลือก ในบุตรภรรยา เป็นต้น นี่แหละ มั่นคง ยิ่งกว่าเครื่องจองจำเหล่านั้นตั้งร้อยเท่า พันเท่า แต่เครื่องจองจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการมองเห็นสิ่งที่ทำให้มนุษย์ถูกจองจำ เช่น กิเลส ตัณหาในทรัพย์ สิ่งของ และความรักในครอบครัว พระศาสดาตรัสสอนเกี่ยวกับการเตือนใจและการตัดสิ่งเหล่านั้นออกจากชีวิต การบวชของพระธรรมทายาทสุริ
การตัดตอนในวิสุทธิมรรค: การกำหนดเล็บและลิขา
49
การตัดตอนในวิสุทธิมรรค: การกำหนดเล็บและลิขา
…ป็นตัชชารี, ๓๖ ตัชชารีเป็นรถเรณู, ๓๖ รถเรณูเป็นสิกขา, ๒ ลิกขาเป็น อูกา, ๒ อูกาเป็นธัญญมาส (เมล็ดข้าวเปลือก), ๒ ธัญญมาสเป็นอังคุละ (นิ้ว), ๑๒ อังคุละเป็นวิทัตถ์ (คืบ), ๒ วิทัตถ์เป็นรัตนะ (ศอก) ฯลฯ ได้ยินแปลก…
เอกสารนี้วิเคราะห์การตัดตอนในวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับการกำหนดเล็บและลิขา โดยชี้ให้เห็นว่าการตัดตอนนี้มีลักษณะเป็นบันทึกที่ระบุขอบเขตของร่างกายและส่วนต่างๆ เช่น เล็บและนิ้ว บทเรียนในวิสุทธิมรรคยังให้ความสำ
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอน ที่ 6
145
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอน ที่ 6
…อประชา เวสสันดรชาดก ตอน ที่ 6 (ชี วิ ต นักบวช) ๑๔๔ เลื่อมใส จากนั้นพระนางได้เข้าไปในบรรณศาลา นุ่งผ้าเปลือก- ไม้สีแดง พาดหนังเสือบนพระอังสา เกล้ามณฑลชฎา ทรงถือ เพศเป็นดาบสินี และให้พระโอรส พระธิดาเป็นดาบสกุม…
ในบทที่ 6 ของเวสสันดรชาดก พระนางมัทรีได้นำผลไม้จากป่าเพื่อบำรุงพระเวสสันดรและพระโอรส พระธิดา พร้อมรับพรจากพระเวสสันดรในการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและความเมตตา ภายใต้การบำเพ็ญเนกขัมมบารมี การไม่เบียดเ
การสร้างบารมีและการปรับอุณหภูมิร่างกาย
91
การสร้างบารมีและการปรับอุณหภูมิร่างกาย
… ใบมะกา ฝักคูน และ ข่า ใบมะกามีรสขมมาก ใช้หนึ่งถึงสองกิ่งก็พอ รูดเอา เฉพาะใบใส่หม้อ ส่วนฝักคูนทุบเอาเปลือกออก เอา
ในฤดูร้อนนี้ผู้คนอาจรู้สึกครั่นเนื้อครั่นตัว ซึ่งสามารถปรับแก้ได้ด้วยการบริโภคยอดแคและสะเดาที่ช่วยลดอุณหภูมิภายในร่างกาย และแนะนำให้ใช้ยาจากใบมะกาและฝักคูน เพื่อบรรเทาอาการไข้และรักษาสุขภาพในช่วงฤดูร้
องค์ประกอบของใจ
56
องค์ประกอบของใจ
…า โครงสร้างและขนาดของใจที่ซ้อนกันเป็นชั้น ๆ 4 ชั้นว่า คล้าย ๆ กับผลมะพร้าวที่แบ่งเป็นชั้น ๆ ตั้งแต่ เปลือกแข็ง เปลือกอ่อน กะลา และเนื้อมะพร้าว โดยขนาดแต่ละชั้นของใจก็มีขนาดไม่เท่ากัน และยัง มีหน้าที่เฉพาะแต…
ในบทนี้พูดถึงองค์ประกอบของใจที่ประกอบด้วย 4 ดวง ได้แก่ ดวงเห็น, ดวงจำ, ดวงคิด และดวงรู้ ซึ่งสามารถเปรียบเปรยได้กับผลมะพร้าวที่มีชั้นต่าง ๆ ที่มีหน้าที่เฉพาะ โดยการจัดเรียงกันของใจต่าง ๆ จะมีศูนย์กลางท
ชีวิตของขงจื้อ
237
ชีวิตของขงจื้อ
…รับความไว้วางใจจากเจ้าแคว้นลู่แต่งตั้งให้เป็นผู้จัดการฉางหลวง (ธนาคารข้าว) มีหน้าที่ตรวจเก็บภาษีข้าวเปลือกที่ชาวนาจะนำขึ้นฉางหลวงของเจ้าเมืองลู่ ระหว่างรับราชการอยู่ปรากฏเป็นคนรอบรู้ในจารีตประเพณีดีกว่าผู้ใ…
ขงจื้อเกิดมาในครอบครัวที่ลำบาก สูญเสียพ่อในวัยเพียง 3 ขวบ มารดาต้องต่อสู้กับความยากจนเพื่อเลี้ยงดูเขา เขาเริ่มเรียนรู้เมื่ออายุ 15 ปีและทำงานในกรมฉางหลวงเมื่ออายุ 18 ปี ชีวิตสมรสของเขาไม่ราบรื่นด้วยคว
การสั่งสมโภคทรัพย์ในพระธรรม
351
การสั่งสมโภคทรัพย์ในพระธรรม
… เป็นต้น. สองบทว่า ราสี ภิโรนุตส ความว่า ผู้พี่นพุน คือรวบรวม โดยประกาศที่โภคทรัพย์ก็มีทรัพย์และข้าวเปลือกเป็นต้น ของเขาจะ เป็นก่อน คือเป็นกองตั้งอยู่. บทว่า จกกุปปมณัส ได้แก ประมาณเท่าล้อรถ. บทว่า นิจิ ได้…
บทความนี่เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างและเพิ่มพูนโภคทรัพย์ โดยอธิบายว่าการเข้าถึงโภคทรัพย์ใหญ่สามารถทำได้ผ่านการร่วมมือกันและธรรมะ โดยเปรียบเทียบกับการทำงานของปลวกที่ช่วยกันพอกพูนสร้างรัง ความสำคัญของกา
การฆ่าสัตว์และความหมายของเณร
116
การฆ่าสัตว์และความหมายของเณร
116 วิสุทธิวาจา 1 ๘๕ มีแต่เปลือกนอก หากว่าเป็นเณรไปฆ่าสัตว์เข้า จะเป็นไง? ฆ่าเรือด ฆ่ายุง ฆ่าเล็น ฆ่า ไรเข้า มันก็มีแต่เปลือกนอกนะซิ…
บทพระธรรมเทศนานี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลในฐานะเณร การฆ่าสัตว์จะทำให้เณรเสีຍศีลและความเป็นตัวตนไป เหมือนกับต้นโพธิ์ที่ตายไปแต่มีเถาตำลึงพันอยู่ ซึ่งแสดงถึงการที่บุคคลสูญเสียความบริสุทธิ์ การรักษา
การจัดสมดุลชีวิตด้วยพุทธปัญญา
32
การจัดสมดุลชีวิตด้วยพุทธปัญญา
เป็นเครื่องมือ มีได้ฤกษ์สิ่งเหล่านี้ครอบงำ เป็นการใช้อุปกรณ์มีเปลือกโลกปฐมสิ่งสังคม ปฏิสนเทคโนโลยี เมื่อทำชีวิตให้สมดุลแล้วอ่อนเป็นผู้ใช้เครื่องมือเหล่านี้ได้อย่างมีประ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้เครื่องมือและเทคโนโลยีในชีวิตประจำวัน โดยมุ่งเน้นให้ผู้ใช้สามารถสร้างสมดุลระหว่างการใช้อุปกรณ์และการดำเนินชีวิตอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นการไม่ยึดติดกับวัตถุและการควบคุม
ความหมายขององคชาตในพุทธศาสนา
158
ความหมายขององคชาตในพุทธศาสนา
…ายที่มีมิดลาด and ไม่ลาดนั้น หญิง ชื่อว่ามิดลาด ก็คือมีมรรดใดมรรดาหนึ่งในมรรทั้ง ๓ เขาเอาผ้าหรือ ไม้เปลือกปอหรือหนังก หรือแผ่นผึ้ง และคะว่าเป็นต้น วัตถูอย่างใด 1. อีกนัยหนึ่ง เมื่อท้องนาคดนี้เป็นของลาดแล้ว …
บทเรียนนี้กล่าวถึงความหมายขององคชาตในพุทธศาสนา โดยระบุว่าอาจมีบาปกรรมที่เกิดจากการกระทำนั้น และแสดงให้เห็นถึงการรักษาผู้ปฏิบัติธรรมด้วยฤทธิ์กะ 238 ประการ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการใช้ชีวิตของผู้หญิงและช
พระปิยะปที่ถูกต้องแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 113
115
พระปิยะปที่ถูกต้องแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 113
…แม้นคนก็ถือเอาเประเทศแห่งนั้น เมื่อประเทศนั้น ยังไม่ทันเสร็จ นอนทอดตนให้เป็นอะพน ต่ำหนังเสือเหลืองบนเปลือกตา เพื่อพระ ศาสดาผู้เสด็จมาแล้ว ด้วยประสงค์ว่า "อพระศาสดาพร้อมด้วยพระ สงฆาสาวกา ไม่ต้องทรงเหยียบเปลื…
บทความพูดถึงพระศาสนาเมื่อประทับอยู่ในพระพุวั รวมถึงการทรงปรารถนาความไม่มาของสมชัย ด้วยการกราบทูลของพระอัฏฐสาวก พระศาสดาได้รับพยากรณ์จากพระพุทธเจ้าทั้ง ๒๓ พระองค์ และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นตามมา โดย
การแบ่งชั้นของดวงใจ
214
การแบ่งชั้นของดวงใจ
…าจเปรียบได้กับผลมะพร้าว กล่าวคือ กันขึ้นเป็นดวงใจนี้ “ดวงเห็น” ซึ่งเป็นดวงชั้นนอกสุด อาจเปรียบได้กับเปลือกนอก ของผลมะพร้าว “ดวง” ซึ่งซ้อนถัดจาก “ดวงเห็น” เข้าไป อาจเปรียบได้กับเปลือกในของผลมะพร้าว (ส่วนที่เ…
เนื้อหาพูดถึงการแบ่งชั้นของดวงใจออกเป็น 4 ชั้น ได้แก่ ดวงเห็น, ดวงจำ, ดวงคิด, และดวงรู้ ซึ่งอธิบายได้ด้วยอุป比ในการเปรียบเทียบกับผลมะพร้าว โดยดวงเหนือนอกสุดและดวงในสุดมีหน้าที่แตกต่างกันในการรับรู้และค
ความรู้ของพระบรมศาสดา
541
ความรู้ของพระบรมศาสดา
…้งปวงยังเป็นของ ต้องแสวงหาอยู่ ถ้าอย่างนั้น พระพุทธเจ้าก็ไม่ใช่พระสัพพัญญูสิ” “ขอถวายพระพร หากมีข้าวเปลือกอยู่ ๑๐๑ เกวียน บุคคล ตักออกคราวละ ๕ ทะนาน จึงจะรู้ได้ว่ามีทั้งหมดกี่ทะนาน แต่ ขณะจิตของพระพุทธองค์ท…
พระสัพพัญญุตญาณแสดงถึงความสามารถของพระพุทธเจ้าที่ทรงรู้ได้ทันทีสิ่งที่พระองค์ต้องการรู้ แม้จะมีการแสวงหาในความรู้ แต่พระพุทธเจ้าทรงมีญาณทัสสนะที่บริสุทธิ์มากกว่าผู้ที่ยังต้องเคลื่อนไหวหรือแสวงหา เมื่อ
การทำสมาธิและจุดศูนย์ถ่วงของร่างกาย
46
การทำสมาธิและจุดศูนย์ถ่วงของร่างกาย
…้ จากนั้น เอานิ้วชี้ของมือข้างขวาจรดนิ้วหัวแม่ มือข้างซ้าย หงายตาเบาๆ พอสบตา แค่ขนตาชนกัน ..อย่า บีบเปลือกตา ..อย่ากดลูกตั๋นตา www.kalyanamira.org
… การทำสมาธิเริ่มจากท่านั่งขัดสมาธิที่ขาขวาทับขาซ้าย ขณะที่มือขวาจับนิ้วมือซ้ายเบาๆ ไม่ควรกดตาหรือบีบเปลือกตา ระหว่างการทำสมาธิควรให้จิตใจสงบเพื่อเข้าใจความจริงของตัวเองมากยิ่งขึ้น.