หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์เรื่องสุจีโลเปรตรและอิทธิภารเปรตร
206
การวิเคราะห์เรื่องสุจีโลเปรตรและอิทธิภารเปรตร
ประโยค - ปฐมสัมภาคกาศากาแปล ภาค ๑ หน้า 205 [ เรื่องสุจีโลเปรตรที่ ๒ ] ในเรื่องสุจีโลเปรตรเรื่องที่ ๒ พึงทราบวินิจฉัยต่อไป :- ว่า สุจีโล คือ เป็นคนทำคว…
เรื่องสุจีโลเปรตรพูดถึงผลของการกระทำที่นำมาซึ่งความทุกข์ โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ทำผิด มนุษย์ที่ทำลายด้วยกรรมท…
เรื่องปรทักปรต และปฐมสัมผัส
207
เรื่องปรทักปรต และปฐมสัมผัส
ประโยค - ปฐมสัมผัสจากภาค ๑ หน้าที่ 206 [ เรื่องปรทักปรต ] ในเรื่องปรทักปรต พึงทราบว่าวันนี้ด้ง :- เมื่อสัมผัสสะที่มีเจ้าของที่เขาคุมครองรักษาไว้ขอ…
ในเรื่องปรทักปรต มีการกล่าวถึงการที่สัมผัสที่มีเจ้าของของคนอื่นทำให้เกิดความสุข หรือทุกข์ขึ้น ภายใต้กรรรม นอ…
การวินิจฉัยในเรื่องโจรามคเปรตและแม่ดำนำโบก
209
การวินิจฉัยในเรื่องโจรามคเปรตและแม่ดำนำโบก
ประโยค(๓) - ปฐมมันฌปสาธกภาค ๑ - หน้าที่ ๒๐๘ [ เรื่องโจรามคเปรต ] ในเรื่องโจรามคเปรต พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ :- เพชรามคโจรนั้น ตัศรีนะพวกโจรชานาน ตามคำสั่…
เอกสารนี้วิเคราะห์การเกิดและวินิจฉัยองค์ประกอบในเรื่องโจรามคเปรตและพระภิญญะเปรต รวมถึงการอธิบายความหมายของบทต่าง ๆ เช่น อุดโนนโก, สีตกโก, สตตกโก และ เสตกโ…
ปฐมสมันดาปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 209
210
ปฐมสมันดาปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 209
…ม่แม่น้ำโปลทนี้มาจาก ระหว่างมหาโลหุกุมารินรค ๒ ขวบในมหาเปตโลกนั้น; ฉะนั้น จึงเดือด- พล่านไหลไปอยู่ [เรื่องการบรร] ในเรื่องการบรร พึงทราบวันอังคร์ดังนี้: - ข้อว่า นนทิ จรติ ได้แก่ ตีลองพัชยภูมิเที่ยวประกาศไป…
…ุกตุตถา' พร้อมทั้งการสอบถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับการไหลของแม่น้ำโปลทและที่มาจากมหานาคาในปรโลก การวิจารณ์เรื่องน้ำร้อนแห่งนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการเชื่อมโยงกับเมืองราชครุฑและการเดินทางในปฐมสมันดานี้. ข้อมูลที่น่าสน…
พระเกษรและเรื่องช้างลงน้ำ
211
พระเกษรและเรื่องช้างลงน้ำ
…คคลอาณ อาท กล่าวว่า โมคคลลานะ เมื่อคำนี้ในเวลาพระราชาทรงปราชย์ กล่าวสิ่งที่เห็นชื่อว่างกล่าว จริง [เรื่องช้างลงน้ำ] ในเรื่องช้างลงน้ำ พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ - บอกว่า สุปลินกาย คือ แม่น้ำที่มีชื่ออย่างนี้ บอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยกับพระราชาและเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับช้างลงน้ำ รวมถึงความเข้าใจในวิถีชีวิตและธรรมชาติที่แสดงถึงภูมิปัญญาในยุคปฐมสมันต์ และการมองเห็นในแง่มุมที่ลึกซึ้งของชีวิต โดยพระเกษรได้เรียกล
ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211
212
ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211
…หตุนั้น พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "คู่อนภกฐิ่งหลาย! สมิธนั้น มืออยู่, แต่สมิธนั้นแล ไม่บริสุทธิ์." [ เรื่องพระโลภะ ] ในเรื่องพระโลภะ พึงทราบวิจารณ์ดังต่อไปนี้:- ข้อว่า อะ อูโล ปูจอกุปสตนี อนูสรามิ ความว่า พ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำเร็จinthซึ่งถือเป็นอิทธิฤทธิ์จากการเข้าถึงเสียงในสมาธิ โดยมีการพูดถึงพระโลภะในการระลึกชาติด้วยอาวชนจิตเดียว การอภิปรายถึงสมิธในบริบทของการไม่บริสุทธิ์ และการที่พระเณรได้บรรลุพ
ทุ่งสนิมปลา - ภาค 1
3
ทุ่งสนิมปลา - ภาค 1
… จัดมาถึงเธอ อุปไซยะพรํสอน เธออย่างนี้ เช่นกับคนโง่สอนคนโง่ คนใบน้อยคนใบ้องนั้น [ แก้ฮรรปฐมบัญญัติ เรื่องภิกษุหลายรูป ] คำว่า เตศวเป๙๑๗๕;๙๗๙;๙๙;๙๙;๙๚๎ lòng ว่า เมื่อภิกษุเหล่านั้น ละสภมันปัญญา ว่า ในกณนั้…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเกลี้ยงและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการทำลายกามารมณ์และการฝึกจิตเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการพูดคุยของภิกษุในช่วงกลางวันและกลางคืน ซึ่งแส
วินิจฉัยในสมุทธฐาน
28
วินิจฉัยในสมุทธฐาน
… ๒ โดยเป็นสุขเวนานะและอุปฺบเทวาเทนทั้งสองแส. วิธีตรวจดูในสงฆ์มากิสสิกขาบทที่ ๑ บรรดาวิชาวิตัตถุหลาย เรื่องความฝันนี้นั่งดีที่พระผู้มีพระภาค ตรัสแล้ว ในอนุญาตนั่นแล เรื่องถ่ายอุจจาระในสตวสจะหลาย เรื่อง มีเนื…
…ื้อหาที่เกี่ยวข้องกับวิตกและการปฏิบัติของภิกษุ เสนอช่องทางการปฏิบัติและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้อง เช่น เรื่องการถ่ายอุจจาระและความพยายามในการปล่อยน้ำร้อน เพื่อให้เข้าใจถึงกฎระเบียบและการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนาใ…
ทัศนสนุนป่าสำหรับเกาะ
30
ทัศนสนุนป่าสำหรับเกาะ
ประโยค - ทัศนสนุนป่าสำหรับเกาะ - หน้าที่ 30 ในเรื่องคัดค้าน คำว่า กาย ถมฺภฺคุตฺตสฺส มีความว่า เมื่ ภิษุงนานหรือนานนานดีดีก็ กระทำวรรมนดีดี แล้วัดกายเพื่…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการอภิปรายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการเพ่งดูและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากวิธีการนี้ มุ่งหน้าไปที่การนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความทุกข์และการประย…
การบูชาและการทดลองในศาสนา
57
การบูชาและการทดลองในศาสนา
…ละหุ่นทดลองให้เป็นซานะซำไม่มีสีฟืน หนึ่งจักทำ ให้เป็นฝึกมิ” แล้วจะทำตามที่ตั้งใจอย่างนั้น ๆ ควรอยู่ เรื่องการเก่า มีรถชัดเจนทีเดียว พิงทราบวิจัยในเรื่อง นางอักษิณ ด้วย:- แม้ว่า ภูมิสูญความเคล้าดลิกย่านบนเทพ…
…ดถึงบทบาทของการบูชาในศาสนาและความหมายของการทดลอง โดยเฉพาะกับเครื่องบูชาที่ใช้ในการประกอบการพิธีกรรม เรื่องราวได้อธิบายถึงการศึกษาวิจัยในเรื่องของผู้หญิงและประสิทธิภาพของการเคลื่อนไหวในพิธีกรรม นอกจากนี้ยังม…
การวิจัยในเรื่องสะพาน ต้นไม้ และเชือก
58
การวิจัยในเรื่องสะพาน ต้นไม้ และเชือก
ประโยค - ทุติตสนุนปาสากาเปน กลาด - หน้า 58 ก็เป็นทุกกฎเหมือนกัน เรื่องปีบังคับกิจกู มีอรรถะรำร ้างทั้งนั้น พึงทราบวิจัยในเรื่องสะพาน ดังนี้ - สะพานที่คนเดินได้ จำเพาะคนเด…
บทความนี้นำเสนอการวิจัยในเรื่องสะพาน ต้นไม้ และเชือก เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความเหมาะสมและข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัตถุเหล่านี้…
ความรู้เรื่องสังเกตและการวิเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
83
ความรู้เรื่องสังเกตและการวิเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ทูดสนับปาสถากาเปล กาด - หน้าที่ 83 ความอยู่ร่วมกันมีทิศอย่างนี้ว่า " ได้ยินว่า หล่อจงเป็นภรรยา ชาย ปาชบดี มารดาของบิดร แม่เรือน แม่เจ้เรือน แม้ครัว นาง- บำเรอ หญิงบำเรอกาม ของชายชื่อดัง" ดั
เรื่องนี้กล่าวถึงความอยู่ร่วมกันในชุมชน โดยมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์ความผิดและอาบัติในเชิงพุทธศาสนา โดยเหต…
ทุษฎีสมันดปสากากแปลง ภาค ๑ หน้า 89
89
ทุษฎีสมันดปสากากแปลง ภาค ๑ หน้า 89
…แห่งกุศลจิตเป็นต้น มีเวทนา 3 ด้วยสามารถแห่งสุขวนาทเป็นต้น. ฉะนี้แหละ. บรรดาวินิตวัตถุทั้งหลาย ใน 5 เรื่องข้างต้น เป็นทุกกูล เพราะเป็นแต่เพียงรับ. ในเรื่องทะเลาะกัน มีวิจฉนิฉันนี้ :- บทว่า สมโมทนีย อทกิ คว…
…รมตามพระบัญญัติ การศึกษาปัญหาทางจิตใจเป็นหัวใจหลักในการทำความเข้าใจอาบัติในระบบพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องความสัมพันธ์และความขัดแย้ง
หน้า14
90
…าบว่า "เป็นวัดฏแห่งดงลิจฉายเหมือนกัน." แต่ในอรรถกถาทั้งหลาย ท่านไม่ได้วิจารณ์นี้ไว้ คำที่เหลือถูก ๆ เรื่อง มีอรรถกระจ่างี้นั้นแล สัญจิตสิกาขาขบวรรณนา จบ.
ทุคินสนั่นปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้า 91
91
ทุคินสนั่นปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้า 91
…ทน สงสมญ เป็นตน ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป ในกุฏิการสิกขาบทนั้น พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ :- [ แก้อารัญฺญปัญญาเรื่องกุฏิชาวะแคว้นอพรี ] บทว่า อพวกา มีความว่า พวกเด็กหนุ่มเกิดในแคว้นอพรี ชื่อว่า " อพวกา " เด็กหนุ่มเหล…
…ละบทบัญญัติของกุฏิการสิกขาบท โดยเน้นที่กลุ่มเด็กหนุ่มที่เรียกว่า 'อพวกา' ซึ่งมีความสำคัญในสังคมสงฆ์ เรื่องราวนี้ช่วยให้เข้าใจถึงบทบาทและความรับผิดชอบของกุฎิชาวะแคว้นอพรี โดยมีการอธิบายถึงสัญญาและการเป็นตุ ร…
วิญญุติตและปริกาในวัฒนธรรมพุทธศาสนา
97
วิญญุติตและปริกาในวัฒนธรรมพุทธศาสนา
ประโยค (excerpt) - เรื่องสนับปาสากาเปล กาล ฉ - หน้าที่ 97 มีเหตุมูลเป็นต้น ที่พอเป็นครูบาเท่านั้น จึงเป็นวิญญุติต ต่าง-thanนั…
บทความนี้ได้พูดถึงวิญญุติตซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของปริกา โอกาส และนิมิตกรรมในการดำเนินชีวิตสงฆ์ และการปฏิบัติศาสนากิจต่างๆ การสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับสถานที่ในการปฏิบัติศ
การตีความพระพุทธศาสนา
98
การตีความพระพุทธศาสนา
…มว่า ยะทิงที่ภิกษุดีไปเสียแล้วกลับเดินมุ่งไปทางซ้าย หรือ ทางขวา. ปิดประตูเสียงบ้างมี [แก่อรรถศัพท์ในเรื่องนี้ก็นิถัณฑ์วรรณาราม] สองบ้างว่า อุตปูพุฒิ ภิญฺญา เป็นต้น มีความว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า ครั้นทรงดำเด่…
…ดยแสดงคำนิยามที่สำคัญและวิธีการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้สอนให้แก่ภิกษุทั้งหลาย เพื่อสร้างความเข้าใจในเรื่องราวต่าง ๆ และอรรถศัพท์ในบริบทของการศึกษา อาทิ ความหมายของคำว่า 'อุภูชินติปี', 'อุตตสนติปี', และปัญหา…
ความหมายของกรรมและการกล่าวหาในพระพุทธศาสนา
133
ความหมายของกรรมและการกล่าวหาในพระพุทธศาสนา
…ม่มี, ก็ปฏิเสธกล่าว." แก่ว่า "เพราะทรงมีความเห็นคุณอู้อื่น" ก็ว่า พระผู้มีพระ ภาคเจ้า พึงตรัสทุก ๆ เรื่องที่พระองค์ทรงทรงทราบ พระองค์ถูกผู้อื่น ซึ่งต้องปราชญ์แล้วท่าน จำต้องตรัสคำว่า "เรารู้อยู่, เธอเป็น ป…
ข้อความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการกล่าวหาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าคนเราจะถูกต้องหรือไม่ถูกต้องด้วยกรรมที่ตนเองทำเท่านั้น ไม่ควรที่จะกล่าวหาโดยไม่มีปัจจัยการพิสูจน์ที่ชัดเจน พระผู้มีพระภาคท
การอภิปรายทางกฎหมายเกี่ยวกับการปฏิญาณ
136
การอภิปรายทางกฎหมายเกี่ยวกับการปฏิญาณ
…ยปฏิญาณ พระเระจะเป็นผู้กระทำ (ผิด), ถ้าทรงให้สักด้วยไม่ปฏิญาณ พระเระจะเป็นผู้ไม่ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ. [เรื่องคดีความหมายบาติสพระวันผิดกล้วกันไม่ได้] แม้ในกาลแห่งพระเจ้า clam พระเจ้า สำนักงานมหาวิทยาลัยและสำนัก…
ในเนื้อหานี้ มีการอภิปรายระหว่างสำนักงานมหาวิทยาลัยและสำนักงานอธิริวาทเกี่ยวกับการปฏิญาณของพระเระ โดยฝ่ายสำนักงานอธิริวาทอ้างอิงสูตรของตนว่า พระเระเป็นผู้กระทำผิด ขณะที่สำนักงานมหาวิทยาลัยก็มีการอ้างส
ความหมายของอิทธิประสาทในพุทธศาสนา
142
ความหมายของอิทธิประสาทในพุทธศาสนา
…ิน คือ ได้ยินเหมือนอย่างที่ได้ เห็นนั้นเอง. ที่ชื่อว่า ไร้รังเกียจ คือ ตนเอง หรือคนอื่นรังเกียจ. ใน เรื่องได้เห็นเป็นต้น ตนเองได้เห็นมาจนชื่อว่า ได้เห็น. แต่ลักษณะ ทั้งหมดนี้ คือ คนอื่นได้เห็น ตนเองได้ยิน ค…
…ตามอิทธิประสาทที่มีอยู่ เข้าไปในรายละเอียดเกี่ยวกับการรับรู้ทั้งของตนเองและผู้อื่นและการทำความเข้าใจเรื่องรังเกียจ เรื่องนี้เหมาะสำหรับผู้สนใจใข้ชีวิตให้มีความสันติและความเข้าใจในพุทธศาสนา รวมถึงการทำความเข…