เล่น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 22

…ายให้ยิ่งรื่นเริง ในอารมณ์มีรูปเป็นต้น ที่ผลิตผลในใจกโดยรอบด้าน อย่างโำน้น อย่างนี้, มืออธิบายว่า " เล่นอยู่ คือ ยินดีอยู่." บทว่า อุปถัมภกสฺสุ ความว่า พวกนักลงกระทำการพนัันกันว่า " ถ้าพระอุทเทก้ากั้ว ท่า…

…ในทางโลก มุ่งเน้นถึงความเป็นสมณะที่ดีและการไม่ยึดติดสิ่งของ อีกทั้งพูดถึงพฤติกรรมของพระอุทเทระและการเล่นพนันในชีวิตคนทั่วไป การเรียนรู้ว่าอาหารหรือความคิดที่ถูกต้องจะนำไปสู่การเจริญเติบโตทางจิตใจและจิตวิญ…

…วกนักลงเป็นอัมพฤกษ์ ถอดดอกไม้ของหอม เนื้อและสารเป็นต้นแล้ว ไปยังวิหารชายแดนแห่งหนึ่งพร้อมกับพวกสตรี เล่นด้านามสบายที่คมทบ หรือที่ศาลฉันเป็นต้น ที่ดอกไม้เป็นต้นให้กระจัดกระจาย แล้วพากันไป ในวันที่รุ่งขึ้น …

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับ 'รังเกียจด้วยอำนาจได้ยิน' และ 'รังเกียจด้วยอำนาจได้ทราบ' ซึ่งบรรยายถึงพฤติกรรมของภิกษุและการรับรู้ในสังคม เผยให้เห็นว่าความคิดและการกระทำของบุคคลมีความหมายต่อกรรมแล

…ั้น ย่อมรับรอคอยตอบตามการฟ้อนรำ. ในทุก ๆ บาท ก็มีอย่างนี้. สองบาทว่า อุดรูปทีน กิณุติ มีความว่า ย่อมเล่นมหรุก บนกระดานมหรุกแถวละ ๘ ตา. ในกระดานมหรุกแถวละ ๑๐ ตา ก็เหมือนกัน. บาทว่า อากาศปี มีความว่า เล่นมห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเล่นกีฬาและประเพณีในวรรณกรรมไทย เช่น การฟ้อนรำ การเล่นมหรุก และกีฬาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลอง กา…

…ม้าเป็นต้น. บาวว่า อุฆเนะแปลว่า ลูกสะกด. บาวว่า ปุงกอรีน มีความว่า หลอดใบไม้ ท่านเรียกว่า ปังจิกระ, เล่นเป่าหลอดใบไม้มัน. บาวว่า วกกุน ได้แก่ ไขลุก ๆ เป็นเครื่องเล่นของเด็ก ชาวบ้าน. บาวว่า โมกขุณญา มีกวาม…

เนื้อหานี้พูดถึงการเล่นและกิจกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ในชุมชน รวมถึงการใช้วัสดุธรรมชาติ เช่น ใบไม้และวัสดุจากภูเขาในการสร้างเกมส…

…่างสม่ำเสมอ เป็นผลดีต่อร่างกายและจิตใจอย่างมาก ควรจะทำอย่างน้อย สัปดาห์ละ 3-4 ครั้งเป็นประจำ คือ การเล่นกีฬา เช่น ฟุตบอล ว่ายน้ำ วิ่ง แอโรบิค หรือ การเต้นรำ ก็ถือเป็นกิจกรรมที่ดีต่อสุขภาพความแข็งแรงของกล้…

การออกกำลังกายมีความสำคัญต่อร่างกายและจิตใจ ควรทำอย่างสม่ำเสมอประมาณ 3-4 ครั้งต่อสัปดาห์ เช่น ฟุตบอล, ว่ายน้ำ, วิ่ง หรือเต้นรำ เพื่อสร้างความแข็งแรงของกล้ามเนื้อและระบบหัวใจ ควรมีเวลาพักผ่อน 8-10 ชั่ว

กอทฟ\ฃีพนะแกนำน่ำมานแง่น วุดสอ้ำ ซา อ่า เป็น คอ อา นะ ลภ ค พั้ ง แก้วเมริน นอค ๆ ที่เคย คผลุน ค ๆ แล้วคันกีง กว่า ขาดี คอไก (คา) ปลามอม เขียนี แห้งบักจิง (จานสัน) เรือน ๆ คู่คอ้ ม เป็นผืนกุญแจ กีดลูก

…ำหรับนักเรียน, นักศึกษา และผู้ที่สนใจในการพัฒนาตนเองผ่านการสร้างเครือข่ายและการเข้าร่วมกิจกรรมต่างๆ เล่นบทบาทในการสร้างความมีชีวิตชีวาให้กับสังคมและการสร้างแรงบันดาลใจในการเรียนรู้.

…า คามนุตร คามนุตรี ปีฑูมวย อาราโร กฤทธิ์า วุตตนดี ยสมานุตู วิญดนิยมฤทธิ์ป่า กิญจุเม อภิณิ กิณกาปิ เล่น กฤทธิ์ กฤทธิ์ ธีศวโล วุตตนดี วิษณุโภ ปวีมวย คามนุตร คามนุตรี วิษณุ [ป.๒๕๒ ส.๒๕๖..๓๕]

บทความนี้สำรวจความสำคัญของสมุนไพรในระบบการแพทย์ไทย โดยเน้นถึงความเชื่อมโยงระหว่างฤทธิ์ของสมุนไพรต่างๆ และการบำรุงสุขภาพ สถานะทางการแพทย์ของสมุนไพรในสังคมไทยยังคงมีบทบาทสำคัญ โดยมีการนำเสนอชื่อสมุนไพรแ

…วามว่า ปุ่มไม้ เ็นนึ่งของกินดีขึ้นแล้ว. ได้ยินว่า ราชเศรษฐีนี้ ให้ ง่ายทั้งเนินน้ำและได้แล้ว เล่นในแม่ง่านกตา. ปุ่มไม้จันทน์อันกระแสแห่งแม่ง่านนี้พอดอลอยติต ที่ง่าย. บูรพัทหลายของเศรษฐีนี้ ได้บ่ามป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความยุ่งเหยิงและการตีความบทพระธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงเงื่อนไขของการเกิดทุกข์และรายละเอียดเกี่ยวกับการอธิบายที่สำคัญต่างๆ เช่น การใช้คำว่า 'ภิกขุ' และการทบทวนอันตราย

…คำว่า นิฐส ชูคโต นี้ มีนื้อความว่า ได้ยินว่า พยาซ้าง นั่น เมื่อส่งสระ โบกธณี อันมีนาว่า "นิที" นั่น เล่นอยู่ใน เวลาเย็น ชื่อว่าอรติรตร์ทั้งปวงให้ผ่านไป คือทำความเป็นผู้ดีน. ด้วยเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคจึงตร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาคำสอนในพระวินัย ซึ่งมีการยกตัวอย่างคำสอนต่างๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติและความเข้าใจในผู้คนรอบข้าง ส่งเสริมการพัฒนาจิตใจให้ดียิ่งขึ้น ผู้อ่านสามารถเรียนรู้ท

ประโยค - ปัญญามุติปลากาก อรรถถกพระวันวิน ปริวาร วัลนา - หน้าที่ 785 อนาจารต่างโดยชนิดมีเล่นสล็อตเป็นอาทิ ชื่อว่าลงทางกาย [๕๐๒] อนาจารต่างโดยชนิดที่ทำเป็นงามปากเป็นด่าน ชื่อว่าลงทางวาวจา อนาจา…

เนื้อหาพูดถึงประเด็นต่าง ๆ เกี่ยวกับอนาจารที่ถูกบัญญัติในกฎหมาย ซึ่งแบ่งประเภทออกเป็นหลายชนิด เช่น อนาจารทางกายและทางวาจา โดยยกตัวอย่างข้อกฎหมายที่เกี่ยวข้องเพื่อชี้ชัดถึงความก้าวล่วงในลิขาขบ บทความนี

…ม่ประกอบเนือง ๆ ไม่เศร้า ไม่เจริญ ไม่ทำ ให้มาก ในการบำเพ็ญคุณธรรม ชื่อว่า ความประมาท ความประมาท เล่นเอา มั่ว ๆ เห็นปานนั้น เรากล่าวว่า ความประมาท บาปมูทกวัตถุวัจวิภาคฯ จบ. [๒๔๑] อรรถกถาวิมรรคว่า "ส…

ข้อความในหนังสือกล่าวถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงความประมาทที่เกิดขึ้นในใจและวิธีการป้องกัน ไม่ให้จิตใจหลงไปในความประมาท นอกจากนี้ยังอธิบายถึงสาเหตุและอาการของความประมาท เช่น

ปรอทคดี- มังคลัตถปีนี้แปล เล่น ๕ หน้า ที่ 4 อ่านออกแห่งต้นหา.ในหมวดธาตุมุจิ จร ฯธาตุเป็นต้น ท่านกล่าวว่า "สิล ชื่อวาตะ ตปวา ตป นี…

เอกสารนี้พูดถึงความสำคัญของธาตุในกลุ่มประเภทต่าง ๆ เช่น วาตะ และ ตป โดยเน้นถึงการสำรวมนิทธ์ที่ถือว่ามีความสำคัญในการช่วยรักษานิทธ์ ว่าควรเผชิญหน้ากับอิทธิผลทางจิตใจและความเครียด ในการพัฒนาจิตใจอย่างต่

ประโยค - มังคลัตถทีปิ้นแปล เล่น ๕ หน้าที่ 6 อินทรีย์ทั้งหลาย." ปรกานวิสาส์สัอวิสุทธิธรรมว่า "หลายทว่า จะญาณ รูป ทีสิขวาม ความว่า เห…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอินทรีย์และญาณในพุทธศาสนา โดยเน้นการเห็นรูปได้ด้วยญาณอันอัสสัมฤทธิ์และความสัมพันธ์กับกิเลส นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับตำแหน่งและบทบาทของอินทรีย์ที่มีอิทธิพลต่อ

ประโยค - มังคลัตถทีนี่นะ แปล เล่น ๕ หน้า ที่ ๒๖ เหตุนี้ พึงกล่าวความว่า "เหตุแห่งความเป็นผู้เกี่ยวอรั่น" ด้วยเหตุนี้ พระอรรถกถาจารย์…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจความเพียรและความเป็นผู้เกี่ยวข้องในชีวิต ตามที่พระอรรถกถาจารย์ได้อธิบาย นำเสนอความหมายของวิริยะและบทบาทในทางธรรม เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นและความพยายามในการด

ประโยค- มังคลติคาถานีมาแปล เล่น๕ หน้า๓๓ กันรับประทานอาหารเย็น เมื่อแผ่นดินกลับเย็นลงแล้ว จึงไปได้ แม้พระโพธิสัตว์ ไปสู่ท่ากันดารนั…

เนื้อหาเล่าถึงการเดินทางของพระโพธิสัตว์ซึ่งต้องเผชิญกับความหนาวเหน็บในขณะรับประทานอาหารเย็นและเดินทางในท่ามกลางความมืด โดยการนำทางโดยผู้ที่ดูดาว พระโพธิสัตว์คิดถึงหญิงที่ประสบปัญหาและลงไปหาน้ำใต้ดิน ป

ประโยค - มังคดตำรับนี้แปล เล่น ๕ - หน้าที่ ๓๗ กล่าวว่าด้วยพระมหารัธย์ [๕๕๓] ชื่อว่าพรหมจรรย์มี่ ๑๐ อย่าง ด้วยสามารถแห่งทาน นายวัจ…

พระมหารัธย์กล่าวถึงพรหมจรรย์ว่ามีด้วยกัน ๑๐ อย่าง มีความสำคัญในการถวายทานที่นำไปสู่ความเจริญและศรัทธา ที่วัดบรนิเวศวิหารกล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติและความเชื่อของพรหมจรรย์ผ่านเรื่องเล่าจากชาดกและอรรถกถาโ

ประโยค ๕ - มังคลิดต่อท่านนี้น่าแปล เล่น ๕ - หน้า ๕๓ แยกทางไป. ในการที่ชั้นทั้ง ๒ นั้นเป็น ๒ ส่วน (แยกทางกัน) แผ่นดินใหญ่ไปได้สะเทือนเสมอเห…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสั่งสอนของพระศาสดาเมื่อประทับนั่งที่โคนไทร และการบรรลุอรหัตของสองชนนั้นที่ถือมโนวิริยะ และการเดินทางไปสู่ความรอบรู้ในธรรมะ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการปฏิบัติที่ถ

ประโยคที่ ๕๕๙ - มังคลตัณฑะนี้นี่แปล เล่น๕ - หน้าที่ ๕๗ กว่าด้วยการเห็นอริยสัจ [๕๕๙] ข้าพเจ้ากล่าวชื่อว่าอริยสัจต่อไป: บททั้งหมด ๔ มีฤกษ์ เ…

บทนี้กล่าวถึงอริยสัจ 4 ประการ ซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานในพระพุทธศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับความจริงของทุกข์และวิธีการดับทุกข์ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า บททั้ง 4 เหล่านี้เป็นของแท้ ไม่ผิด และไม่เป็นอย่างอื่น การเร

ประโยค๕ - มั่งคลาดนี้นาแปล เล่น๕ หน้าที่ 66 จึงตรัสไว้ในตอนอรรถแห่งอังคสังสัจจว่า "ภูกี้ทังหลาย เพราะ ความไม่สงบ เพราะความไม่แท้ตลอ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความไม่สงบและความไม่แท้ในอริสัง ๕ ที่เป็นสาเหตุให้เกิดทุกข์ในสังสารวัฏ ซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสถึงความร้อนรนของสงสารและอุปปิจันีที่ช่วยให้ดับทุกข์ เพื่อเดินทางไปสู่สุขที่แท้จริง พร้อม

ประโยค - มังคีดกัตานี่แปล เล่ม ๕ - หน้า ๖๘ เล่นไปด้วยการไปจากคุณสุวะ บางว่าสังสติม ได้แก่ เรร่อนไป ด้วยสามารถการไปและการมาอย่าง ๆ สองว่า มมูเจว ตุม…

เนื้อหาในหน้าที่ ๖๘ ของเล่ม ๕ เกี่ยวกับการเชื่อมโยงระหว่างการท่องเที่ยวและความรู้ในพระธรรม ท่านผู้มีพระภาคย้ำถึงความสำคัญของความรู้และการปฏิบัติเพื่อการเข้าถึงความจริง ความสามารถในการเข้าใจทั้งสองด้าน