เล่น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 22

…ให้จ้ง่ายมีสัญลักษณ์คล้ายขวด เพื่อความปลอดภัย และเพื่อรักษาอาวรณ์เป็นต้น ที่หลุดไปด้วยความลังเลแล้ว เล่นก็ทางน้ำในแม่น้ำลำฉะ แล้วนั้น ต้นนั้นก็ดงต้นหนึ่ง เกิดขึ้นที่ริมฝั่งดอนเหนือของแม่น้ำคา มีรถถุงน้ำใน…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับยมกปฤฒิธรรมซึ่งเป็นคำเทศนาของพระศาสดาในกรุงราชคฤห์ พร้อมนำเสนอความสำคัญของพระธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริงของมนุษย์ โดยเฉพาะการพิจารณาคุณค่าจากเหตุการณ์ที่เศรษฐีในเ

…่ในบ้านพราหมณ์ชื่อปัญญาสลา ทรง ปรารถนามรรค ตรัสพระธรรมเทศนาว่า " สุตูป วาท " เป็นต้น. [เด็กหญิง 500 เล่นนักบัตร] ความพิสตารว่า ในวันที่หนึ่ง พระศาสดาทรงเห็นอุปนิสัยแห่ง โสกันไดมรรค ของเด็กหญิง 500 จึงส่งเ…

ในหน้าที่ 188 ของพระธรรมบทฉบับแปลกล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงอยู่ในบ้านของพราหมณ์ชื่อปัญญาสลา โดยมีการพูดถึงมารที่เข้ามาทำให้พระศาสดาไม่สามารถแสดงความต้องการได้อย่างเต็มที่ เหตุการณ์นี้แสดงถึงวิถีก

…ไม่เห็นหญิงนั้นแล้ว จึงได้แลดู พระศาสดา. ในกลาที่เขายืนแลดู พระศาสดา คร่ำว่า "แนะ กุมาร ก็ชื่อว่าไฟ เล่นกับไฟคืออะไร? ไม่มี, ชื่อว่าโทษ เช่นกบทุกข์เพราะการบริหารขันธ์

ในงานอาวาสมหามงคล พระศาสดาได้เสด็จไปพร้อมกับภิกษุ โดยมีหญิงสาวจากตะกูลหนึ่งทำการกรองน้ำเพื่อถวายพระสงฆ์ ขณะนั้น สามีของหญิงสาวถูกความรู้สึกต่าง ๆ ทำให้เข้าใจผิดว่าหญิงนั้นสนใจพระศาสดา แต่จริง ๆ พระศาส

…ทับอยู่ในพระอุทร วัน ทรงปรารภคุณของ นายาทรูสาโภ์ ครัสพระธรรมเทศนาว่า "สุปฺปุพพี" เป็นต้น. [เด็ก ๒ คนเล่นบูญ] ความพิสดารว่า เด็กในพระนคราราชุด * คน คือง บุรุษ ของบุคคลนั้นสัมมาทิวา ๔๑ ฉันท์ ๘ บุตรของบุคคลน…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับเรื่องราวของเด็กในพระนครที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา โดยมีเด็กสองคนที่มีฐานะทางความคิดต่างกันในการทำบูญ เด็กที่มีสัมมาทิฐิทำการสวดมนต์อย่างตั้งใจและได้รับชัยชนะในการทำบุญเหนือเด

…อนมูตรไม่ให้ไว้นานเชอะ] ความผิดค่าว่า สมานวัง พวกสาวกอัญญเดียรี่ เห็นพวก ลูก ๆ ของตนพร้อมทั้งบริวาร เล่นอยู่กับพวกลูกของพวกอาบาสก์ผู้เป็น สัมมาทิฏฐิ ในเวลาลูกหลานนั้นมาเรื่อยแล้ว จึงจำให้พระปฏิญาณ ว่า "สม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงอยู่ในพระเจตวัน และความปรารถนาที่จะเข้าถึงสาวกเดียรี่ โดยแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเด็กสาวก รวมถึงการแสดงออกถึงธรรมคำสอนที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในสิ่งที่ถูกต้อ

…่อยตนแล้ว พักอยู่ในที่แห่งหนึ่ง แล้ว เข้าไปสู่ป่าหิมพาต บวงบเป็นภูขี้ ยงถือญาณและสมาบัติให้เกิดแล้ว เล่นบานอยู่. ท่านอยู่ในที่นี้นั่นเอง เปล่งอุทานขึ้นว่า "เครื่องผุคือดูและบรรยา เครื่องผุคือคิเลส อันบุณด…

เรื่องราวที่มีพระโพธิสัตว์ซึ่งสั่งสอนใจถึงการเผชิญหน้ากับปัญหาชีวิต โดยใช้ปัญญาและวิธีการฝึกฝนตนเองให้เข้มแข็ง แม้ในช่วงเวลาที่ลำบาก เขาเลือกที่จะฟันฝ่าความยากลำบากเพื่อนำไปสู่การเข้าใจสิ่งที่ดีอยู่เห

…้ม ได้ยว่า หญิง ย่อมเกี่ยวชายด้วยฐานะ ๔๐ อย่าง คือ: สะบัดสะบิ้ง ๑ ก้มลง ๑ กรีดกราย ๑ ชมมะชะม้อ ๑ เอาเล่นคือเล่น ๑ เอาทิ้งหยิบเท่า ๑ เอาไม่ขี้เด่นแผ่นดิน ๑ ชูเด็กขึ้น ๑ ลดเด็กลง ๑ เล่นเอง ๑ ให้เด็กเล่น ๑ จ…

บทความนี้บรรยายเกี่ยวกับการแสดงอาการของหญิงที่เกี่ยวข้องกับพระเคราะห์ โดยแสดงถึงท่าทางและวิธีการที่หญิงใช้ในการจัดการกับเด็ก รวมถึงบทบาทและความสำคัญของคำสั่งที่พระเคราะห์ได้จัดไว้อย่างพิถีพิถัน สิ่งเห

…สพระธรรมเทควิน่าว่า "ฤทวาม านสุก" เป็นฉนั้น. [nักฟ้อนออกบวได้บรรลุพระอรหัต] ได้ข่านักฟ้อนนั้น เที่ยวเล่นกีฬาอึกการฟ้อนชนิดหนึ่ง ฟังธรรมกถาของพระศาสดา บ้วแล้ว บรรลุพระอรหัติ. เมื่อภิกษุนั้น กำลังเข้าไปเพื่…

พระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และเปลี่ยนมุ่งไปสู่กิจที่มีความบริสุทธิ์เมื่อภิกษุหนึ่งบรรลุพระอรหัตจากการฟังพระธรรมและเข้าทำกิจกรรมที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผู้มีอายุขอ

…น้า 69 อามาตยชื่อว่าสันตติด้วย อติ ดั่งนี้ ๆ สนุกดีมากมตูโดปี แม้ อ. มาหามาตยชื่อว่าสันตติ กิพิขวา เล่นแล้ว อุกกี้เล่นซึ้งน้ำใจ ทิวสภา ตลอดส่วนแห่งวัน หาน- ติดู ที่ท่านเป็นส่วนๆ คณิดา ไปแล้ว อุรุนา ลุยยา…

บทความนี้บันทึกเกี่ยวกับการแสดงของหญิงสาวคนหนึ่งในงานศิลปะ โดยมีการฟ้อนรำและขับร้องในบรรยากาศที่มีความสนุกสนานและอบอุ่น การแสดงนี้ถือว่าเป็นสถานที่ที่ดีในการพบปะและทำกิจกรรมอย่างสนุกสนานกับเพื่อนๆ และ

…. แม่น้ำ ปรุา อันทเต็ม อุทกสุข ด้วยน้ำ อุจสร่า ได้ตั้งอยู่แล้ว สตกหา ตลอดวัน ๆ (หนา) อ. ชน ท. ศิษลู เล่นแล้ว นฤคุตติ ซึ่งนับถือ นครอร ญรีในพระนคร สตกห้า ตลอดวัน ๆ กิจอ อ. กิจ คุสุภรุตที วัดถ์ดี้ ค้วยผ้า ท…

บทความนี้มีการพูดถึงการนำเสนอธรรมะในมหารนาวานิจ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการสนทนาทางธรรมและสถานที่ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญบุญ ซึ่งถูกบันทึกและสื่อสารเพื่อให้เกิดความเข้าใจในข้อความสำคัญเกี่ยวกับธ

ประกอบ - คำบูรพระธมป์ที่ถูกลวก ยกพักเปล ภาค ก - หน้าที่ 215 ยุกขา อ. ยัณย์ ท. กิฟนุติ เล่นอยู่ สานุา ด้วย สามเนตรชื่อว่าสานุ ภิ ดังคิ ดังนี้ 1 ( ยุกนี้น ) อ.นางนภิณี สุวา ฟื้นแล้ว วนิต ซึ่งจ…

เนื้อหานี้พูดถึงคำบูรพระธมป์ที่ถูกลวก พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับอุปสรรคและการบริหารในชีวิต โดยอ้างถึงความรู้จากผู้แนะนำและการใช้ปัญญาสูงสุดในการเผชิญหน้ากับปัญหาต่าง ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายและเป็นประโยชน์

…ณฤา ด้วยไม้ ทาริฤ อุดลุมติ ย่อมยังเด็ก ให้กระโดดขึ้น โอโลเมติ ย่อมยังเด็กให่้กระโดดลง กีฑิติ ย่อม เล่น จีาพานติ ย่อมยังเด็กให้ล่น จุมพิ ฯ ย่อมจบ จุมพาเปติ ย่อมยังเด็กให้จบ ภูษิตติ ย่อมมิโก คฺูชาบดี ย่อ…

เนื้อหานี้นำเสนอความคิดและอารมณ์ของหญิงหนึ่งภายในบริบททางจิตวิญญาณและสังคม โดยเน้นไปที่การแสดงออกของหญิงและการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งรอบตัว ทั้งในด้านการสื่อสารและการแสดงอารมณ์ ในกรณีนี้พูดถึงการกระทำต่า

…ห็นเราฉุปร่างลายบูชา ร้องไห้ย่อมพูว่า "เรา จะทำอะไรซึ่งทำด้วยทองคำเป็นต้นให้, ชาวเกิด เราจักแก้สงแก เล่น" ดังนี้แล้ว จึงกล่าวว่า "ท่านจะทำคู่เพื่อให้เข้าปาเข้าใจเท่าไร?" เมื่อพวกมันนั้นกล่าวว่า "ท่านจะต้อ…

ในบทสนทนานี้ พ่อมาดได้ยินชาวบ้านพูดถึงการสร้างคู่ลอด้วยวัสดุล้ำค่าอย่างทองคำและเงิน โดยพวกเขาคาดหวังว่าพระจันทร์และพระอาทิตย์จะเป็นส่วนหนึ่งในการสร้างสรรค์นี้. มาดได้ให้ความสำคัญกับการนำแสงของทั้งสองด

…อ่อนทำสกปรก, ที่ริมกองหยากเยื่ออัน ชวนทั้งหลายอ่อนหยากเยื่อ, ที่ริมประตูบ้านนี้ พวกเด็กชาวบ้าน ย่อม เล่นการพนันกันด้วยคะเนบ" ดังนี้แล้ว ได้ห้ามที่ทิ้งปองนั่นเสีย ครั้งนั้น. หญิงสาวฯ จึงให้นางยกถ้วนนี้พักอ…

ในหน้า 72 ของพระธัมมปฏิปกรณ์ แสดงบทสนทนาเกี่ยวกับการทำการเกษตรและชีวิตประจำวัน โดยหญิงสาวผู้มีอุปการะช่วยเหลือได้แบ่งปันความฝันดีให้กับผู้อื่นด้วยการชี้แนะการปลูกข้าวกล้าในปีที่สมบูรณ์และปรึกษาเกี่ยวก

ประโยค - พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 181 เล่นขนูแล้วปิดจิ้น กลิ่นนมตั้งตะหลบไปทั่วทั้งพระนคร ชื่น ขนม แต่พอาทิตย์ยัง ๖ หยิบเข้าไปในพระโอษฐ์เท่านั…

ในบทนี้ พระฤาษีได้สอบถามพระมารดาว่า ทำไมพระมารดาจึงไม่ปรุงนมให้ตนตลอดเวลา ทั้งนี้พระมารดายืนยันว่าพระฤาษีมีบุญและเทวดาจะส่งนมให้เขา เมื่อพระฤาษีตั้งใจจะรับนมเท่านั้น และไม่ต้องการขนมอื่นจากพระมารดา บท

…. ก็ครั้งเมื่อพระเทวทัตดามดินไปแล้ว มหานรเรืองนิด ให้ยกรงชายรงปลูกและตันก่อ ตั้งหน้ื่อต้อนเต็มแล้ว เล่นนาฬิพใหญ๋ ด้วยปรารว่า "เป็นลาภของพวกเรานอ" พวกภิญญารบากูล ข้อความนั้นแต่พระผู้พระภาค พระผู้พระภาคตรั…

ในหน้า ๑๙๙ ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ส่วนนี้เสนอความสำคัญของการเป็นอยู่ในความหลงทาง และการเรียนรู้จากความผิดพลาดที่เกิดขึ้นในอดีต พระองค์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการรู้จักแข็งใจในการเดินทางสู่ความเป็นจริง ถึ

…วกเด็กหลายคนชนะฉันแล้ว ที่จึงชี้ชวนเอาคะแนนให้ฉัน จนกว่าฉันจะกลับมา. ได้ยินว่า โมสกะเป็นผู้ฉลาดในการเล่นคี, เพราะฉะนั้น ลูกชายของเศรษฐีรู้อยู่ในวงเงี้ยว นายโมสกะนั้นไว้อย่างนั้น ฝ่ายโมสกะนั้น จึงพูดกับลูก…

ในหน้าที่ 24 ของพระอธิษฐานภิญญา ภาค ๒ สื่อถึงการเล่นคีและบรรยากาศการแข่งขันของเด็กๆ โดยมีนายโมสกะและลูกเศรษฐีเป็นตัวละครหลัก การเสวนาของพวกเขาแสดงถึงควา…

…ห่งหนึ่งริมแม่น้ำ ต่อมา วันหนึ่ง เมื่อพระปิงเจ้าทั้งหลายไปแล้ว พระราชา ทรง พาหญิงเหล่านั้นไปเพื่อทรงเล่นน้ำในแม่น้ำ ณ สถานที่นั้น หญิง เหล่านั้น เล่นน้ำฉลองส่วนแก่วัน ขึ้นแล้ว ถูกความหนาวบีบคั้นเทียบ ใครจ…

เนื้อหาการศึกษาที่กล่าวถึงพระปิงเจ้าในกาลสมัยหนึ่ง ที่พระราชาทรงนำหญิงเป็นจำนวนมากไปเล่นน้ำในแม่น้ำ, มีการปฏิบัติเกี่ยวกับการถวายพระปิงเจ้าด้วยฟืนและการแก้ไขสถานการณ์ที่เกิดขึ้น รวมถึงความ…

…กล่าวว่าด "ทำไม เตียงนี้ จึงขาดไปอย่างนี้?" นางสนม. นายจ่า ฉันไมจอย่าห้ามพัด ได้ พวกเขามาประชุมกัน (เล่น) ที่นี่ล่ะซี กุมโสก.แม่ เพราะอภัยแก 2 คน ทุกนี้ฯ จึงเกิดแก่นั่น, เพราะในกาลก่อน ฉะนั้นมาไปไหน ๆ ก็ป…

บทที่นำเสนอเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของตัวละครในเรือนที่เกิดการพูดคุยและการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นมิตรในชุมชน สะท้อนความซับซ้อนในความสัมพันธ์ระหว่างนายจ่าและกุ่มมโสก โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่มีปัญหาและความ

…ได้กล่าวมา ภิกษุเหล่านั้น เที่ยวจากไปในชนบทกับพระ ผู้มีพระภาค มาถึงพระเชตวันแล้วนั่งในอาสนในเวลายืน เล่นถึง เรื่องแผ่นดินในสถานที่ตนไปแล้ว ว่า “สถานะเป็นไงปู่บ้านโนน จากบ้านโนน เสมอ ไม่เสมอ มีป่อคงมาก มีก…

บทความนี้นำเสนอการแปลของพระธัมปทัฐิฏฐา ซึ่งเกี่ยวข้องกับภิกษุ ๕๐๐ รูปที่ประสบปัญหาในปฏิวิสชา และการสนทนากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำบุญในแผ่นดินภายนอก โดยมีการตีความและอธิบายเนื้อหาพระคาถาเกี่ยวกับสถานะข