เล่ม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 62 / 208

…าพูดดูหมิ่นเช่นนั้น ทั้งยังพรรณนาโทษแห่งการดูหมิ่นพระพุทธ เปรตไถนา, อรรถกถาขุททกนิกาย เปตวัตถุ, มก. เล่ม 49 บ ท ที 4 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 2 ก ร ร ม ใ ห้ ผล ตามลำดับ DOU 93

บทความนี้อธิบายถึงกตัตตากรรมที่มีทั้งฝ่ายกุศลกรรมและอกุศลกรรม โดยเฉพาะความเข้าใจในความหมายของกตัตตากรรมที่ไม่มีเจตนา ซึ่งอาจส่งผลได้ในภายหลังแม้จะไม่รู้ตัว นอกจากนี้ยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกที่แสดงให้เห

…เหล่าพุทธบริษัท ด้วยพระอาการอันน่าเลื่อมใสยิ่ง มัณฑกเทวปุตตวิมาน, อรรถกถาขุททกนิกาย วิมานวัตถุ, มก. เล่ม 48 หน้า 419 94 DOU กฎ แ ห่ ง ก ร ร ม

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำทั้งฝ่ายดีและชั่ว ในกรณีศึกษาของพระไตรปิฎกเกี่ยวกับเทพบุตรกบที่ได้ยินเสียงพระพุทธองค์ ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกดีและทำให้มีโอกาสบังเกิดในสวรรค์ รวมถึงเรื่องราวของชาวนาที่ท

…และ 4.5 ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 4 แล้วจึงศึกษาบทที่ 5 ต่อไป ปฐมฉิคคฬสูตร, สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค, มก. เล่ม 31 หน้า 475 96 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

เนื้อหาผ่านการชี้แนะแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีสติ เพื่อไม่ให้ประมาทในการดำเนินชีวิตและการสร้างกรรมดีอย่างสม่ำเสมอ โดยมีการกล่าวอ้างถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการเกิดมาของมนุษย์ที่ยากลำบาก พร้อมกับก

…อหาของปากกาลจตุกกะที่จะได้กล่าวต่อไปนี้ * เรื่องอนาถบิณฑิกเศรษฐี, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 21 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU 101

ในบทนี้กล่าวถึงการเห็นบาปว่าดีหรือชั่วตามผลของกรรม การใช้ความคิดในทางที่ดีเพื่อสะสมบุญ และการที่กรรมให้ผลในช่วงเวลาต่างๆ ทั้งในชาตินี้และชาติหน้า กรรมมีประเภทหลายประเภทที่แสดงให้เห็นถึงการให้ผลตามเวลา

…บาปก็เกิดขึ้นที่ชวนะจิตทั้ง 7 นี้ - พระพรหมโมลี, กรรมทีปนี (กรุงเทพฯ : สามัคคีสาร (ดอกหญ้า), 2541), เล่ม 1 หน้า 241 102 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในปัจจุบัน ไม่ต้องรอชาตินี้จะเห็นผลทันที ตีความได้ว่าเป็นกรรมที่มีกำลังน้อย ส่งผลเฉพาะในช่องทางนี้ แต่ไม่สามารถให้ผลในชาติหน้าหรือหน้าต่อไปได้ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม

…ได้ล้มลงสิ้นใจตายไปต่อหน้าภรรยาและลูกๆ - เรื่องบุตรของนายโคฆาตก์, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 43 หน้า 5 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU 105

บทเรียนจากเรื่องกรรมที่แสดงให้เห็นถึงผลของกรรมในปัจฉิมวัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการกระทำของชายผู้ฆ่าสัตว์ ซึ่งตลอดชีวิตไม่ทำบุญและพบกับผลกรรมที่รุนแรงจากการกระทำของตน เรื่องนี้เน้นให้นักศึกษาเข้าใจถึงวง

…มหาเศรษฐีมีทรัพย์มาก เป็นต้น พระพรหมโมลี, หนังสือกรรมทีปนี (กรุงเทพฯ : สามัคคีสาร (ดอกหญ้า), 2541), เล่ม 1 หน้า 245 * วิบัติ 4 ประการ คือ 1.คติวิบัติ การเกิดในทุคติภูมิ 2.อุปธิวิบัติ ผู้ที่เกิดมามีร่างกาย…

ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นแนวทางที่ส่งผลต่อบุคคลที่กระทำกรรม โดยมีความสำคัญ 4 ประการที่ช่วยให้ผลของกรรมสามารถเกิดขึ้นในชาตินี้ได้ ได้แก่ การไม่ถูกเบียดเบียนจากกรรมที่ตรงข้าม, พลังพิเศษจากวิบัติและสมบัติ 4

…กษุสงฆ์หมู่ใหญ่ มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุข เรื่องนายนันทิยะ, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 419 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU 107

อุปปัชชเวทนียกรรมเป็นกรรมที่ให้ผลในชาติหน้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับเจตนาและกรรมที่เกิดขึ้นในชาตินี้ โดยสามารถแบ่งได้เป็นสองฝ่ายคืออกุศลกรรมและกุศลกรรม ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบัญญัติในพระไตรปิฎกท

…เร็จศิลปศาสตร์แล้ว จึงออกบวชเป็นดาบสอาศัยอยู่ในป่าหิมพานต์ ตั้งใจ นพินิกาชาดก, ขุททกนิกาย ชาดก, มก. เล่ม 62 หน้า 1 108 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

เรื่องราวของนายนันทิยะที่ถวายทานและให้นางเรวดีดูแลแทน แต่เธอกลับไม่เคารพในการให้ทานซึ่งนำไปสู่การกระทำที่เป็นอกุศลกรรมของเธอ นายนันทิยะเสียชีวิตไปบังเกิดในวิมานของสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ แต่เมื่อมรดกตกไปยั

…้ง นายเรือไม่อาจปล่อยให้ลูกเรือคนอื่นได้รับอันตราย เรื่องชน 3 คน, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 54 110 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

อปรปริยายเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในชาติต่อๆ ไป ตั้งแต่ชาติที่ 3 เป็นต้นไป โดยที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลของกรรมได้ กรรมประเภทนี้แบ่งออกเป็น 2 ฝ่าย ได้แก่ อปรปริยายเวทนียกรรมฝ่ายอกุศลกรรมและกุศลกรร

…ของพระนาง ซึ่งให้ผลในชาติที่ 3 เป็นต้นไป เรื่องพระนางมัลลิกาเทวี, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 166 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU 111

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมในอดีต ซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยมีตัวอย่างของภรรยานายเรือที่ถูกโยนลงทะเลเนื่องจากกรรมในอดีตที่ทำกับสุนัข และกรณีของพระนางมัลลิกาเทวีที่ประสบผลกร

…ตก็ตาม บาปอกุศลนี้ก็จะไม่มีโอกาสในการให้ผลอีกต่อไป เรื่องชน 3 คน, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 54 116 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

เนื้อหานี้กล่าวถึงความซับซ้อนของกรรมและการให้ผลของกรรมที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง โดยกล่าวถึงความสำคัญของการทำความดีและการสะสมบุญ แม้ในชีวิตที่มีอุปสรรค ไม่ควรน้อยใจในโชคชะตา แต่ควรทำความดีเพื่อความสุขแ

…ุทธิ์ ซึ่งเป็นความหมายที่ตรงกับคำสรุปดังที่กล่าวมาแล้ว ทุติยโสเจยยสูตร, อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต, มก. เล่ม 34 หน้า 540 128 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

คำว่า 'บาป' มีความหมายหลายประการ ทั้งจากสภาพของจิต เหตุ และผล อาการที่จิตเศร้าหมองเรียกว่าบาปทั้งสิ้น การล้างบาปหมายถึงการกำจัดกิเลส เพื่อให้จิตมีคุณภาพสูงขึ้น มีทั้งกาย วาจา ใจสะอาดบริสุทธิ์ จากพระสู

…มไม่สะอาดของพระอริยะ คือ การกระทำทุจริต 3 ทั้งทางกาย ทางวาจา 1 จุนทสูตร, อังคุตรนิกาย ทสกนิบาต, มก. เล่ม 38 หน้า 427 130 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

ความชั่วในทางกาย วาจา ใจ ส่งผลกระทบต่อจิตใจ ทำให้เศร้าหมอง อกุศลกรรมบถมี 10 ประการ แยกเป็น กายกรรม (3) ได้แก่ ฆ่าสัตว์, ขโมย, ประพฤติผิดในกาม, วจีกรรม (4) กล่าวเท็จ, พูดส่อเสียด, ใช้คำหยาบ, พูดเพ้อเจ้

…า ท่านพระโคดมจะเสด็จไปยังแม่น้ำพาหุกาเพื่อจะสรงสนานหรือ 1 วัตถุปมสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 17 หน้า 437 บ ท ที่ 6 ท ร ร ศ น ะ เ รื่ อ ง ก า ร ล้ า ง บ า ง ใ น พ ร ะ พุ ท ธ ศ า ส น า DOU 131

การทำความสะอาดของพระอริยะหมายถึงการทำความสะอาดทางกาย วาจา และใจซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงอธิบายว่าความบริสุทธิ์เป็นเรื่องเฉพาะบุคคล จึงไม่มีการล้างบาปที่สามารถทำได้โดยบุคคลอื่น

…ไป ในหัวข้อนี้อยากจะชี้ประเด็นสำคัญในเรื่องของ การทำบุญละลายบาป ซึ่งมีการกล่าวถึงกันมากในหนังสือหลายเล่ม ที่เกี่ยวกับเรื่องกฎแห่งกรรม เพราะ โดยทั่วไปแล้วจะเข้าใจว่า บาปที่เกิดจากการทำชั่ว มีผลเป็นวิบากแล้…

การล้างบาปในพระพุทธศาสนาไม่ได้ใช้คำว่า 'ล้างบาป' โดยตรง แต่มีความหมายในการกำจัดกิเลสที่เป็นเหตุแห่งบาป การทำบุญละลายบาป การทำดีอย่างต่อเนื่องเป็นวิธีการสำคัญในการปรับเปลี่ยนผลกรรมให้ดีขึ้น แม้จะมีบาปเ

…เลี้ยงก็ง่าย ไม่งอแง ไม่เป็นโรค ไม่มีใครคิดอยากจะไปทำร้าย สาเลยยกสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ มจร, เล่ม 12 ข้อ 475 หน้า 478 บ า ที่ 7 ก ร ณี ศึ ก ษ า เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง ก ร ร ม DOU 145

บทเรียนนี้กล่าวถึงวิบากที่มาจากกรรมชั่วและกรรมดีที่ทุกคนต้องทำ เพื่อนำไปสู่การมีชีวิตที่ดีในอนาคต โดยอธิบายถึงกรณีศึกษาที่จะทำให้เข้าใจเรื่องกรรมชัดเจนขึ้น และชีวิตของมนุษย์ที่ไม่สิ้นสุดเมื่อสิ้นร่างก

…การทำร้ายร่างกาย การกักขัง การทรมานด้วยวิธีการต่างๆ เป็นต้น นิทานสูตร, อังคุตตรนิกาย ฉักกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 310 หน้า 634 146 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

หลักการของกรรมในพระพุทธศาสนาอธิบายว่า สัตว์และมนุษย์ล้วนมีสภาพต่างกันตามกรรมที่ทำในอดีต โดยกรรมดีนำไปสู่สุคติ ส่วนกรรมชั่วนำไปสู่ทุคติ เช่น การเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานหรือเกิดในสถานที่ดีกว่า ชีวิตของเราจ

…ถูกนำส่งโรงพยาบาลและเสียชีวิตที่โรงพยาบาล ในขณะอายุได้ประมาณ 21 ปี กถาว่าด้วยวินัย มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 2. (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2532), หน้า 94 บ า ที่ 7 ก ร ณี ศึ ก ษ า เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง ก …

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับกรรมต่างๆ ที่เกิดจากพฤติกรรมทางกาย วาจา และใจ เช่น การขโมย การพูดเท็จ และปาณาติบาต โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างกรณีศึก

…แม้ลูกจ้างก็ชอบมาต่อว่า ทั้งๆ ที่ให้เงินเดือนไม่ได้น้อยกว่าที่อื่น กถาว่าด้วยวินัย มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 2, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2532), หน้า 98 บ า ที่ 7 ก ร ณี ศึ ก ษ า เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง ก …

กรณีศึกษานี้ศึกษาเกี่ยวกับกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยมีกรณีตัวอย่างของฝาแฝดหญิงที่ประสบอุบัติเหตุและชายวัย 42 ปีที่เสียชีวิตกลางดึก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความหมายของอทินนาทานและตัวอย่างก