เวท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 131

…ว่างถึงนั่น โอปนยิโก ไม่ใช่เป็นของแข็ง น้อมเข้าไว้ในใจได้ จะไว้ที่ไหนก็ได้ ซ้ายขวาหน้าหลัง ปญฺจตฺต์ เวทิตพฺโพ วิญญูหิ ผู้รู้ รู้ได้เฉพาะตัว ใครเข้าถึงใครก็รู้ ใครทำเป็นใครก็เห็น ใครได้ ใครก็ถึง ใครไม่ได้…

สาระสำคัญของพระธรรมธรรมเทศนาในเรื่องการเข้าถึงพระอรหัตที่ต้องมีศีล สมาธิ ปัญญา และการทำลายอาสวะที่ขัดขวางการเข้าถึงธรรมกาย โดยมีการเปรียบเทียบถึงการกำจัดมารและเสนามารเสมือนกับการเกิดแสงสว่างจากดวงอาทิ

…เห็นตามปัญญาว่า สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง เมื่อนั้นย่อมเหนื่อยหน่ายในทุกข์ นี้เป็นหนทางหมดจดวิเศษ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายมนุษย์ถึงกายอรูปพรหม ๘ กาย ล้วนไม่เที่ยง มี อายุขัยกัปป์ เช่น อายุมนุษย…

พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมที่เน้นเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขาร ทั้งห้าของมนุษย์ซึ่งทำให้เกิดความทุกข์และเข้าใจถึงหนทางแห่งการดับทุกข์ ท่านอธิบายว่าเมื่อเห็นว่าสังขารทั้งหลายไม่เที่ยง และกายมนุษย์ที่เกิด

…์แตกดับ กายมนุษย์ละเอียดจึงต้องออกจากกายมนุษย์ไป ดวงบุญและดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ก็แตกดับ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ถูกทำลายหมด แต่ในกลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด มีดวงบุญอีกดวงหนึ่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจเรื่องบุญและกรรมตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายว่าบุญสามารถนำเราไปสู่นิพพานได้ และมีวิธีการรักษาบุญที่ถูกต้อง โดยการมีจิตใจที่สงบและมุ่งมั่นไปที่ศูนย์กลางดวงธรรม เพื่อประสบ

…่าวเกี่ยวกับการ คุ้มครองขันธ์ ๕ “ปริตร” แปลว่า ความรักษา “ขันธปริตร” แปลว่า ความรักษาขันธ์ เพราะรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณมนุษย์ อันตรายมาก ไม่คุ้มครองไม่ได้ มนุษย์บางพวกไม่อาจสู้สัตว์เดียรัจฉานได้ ต้…

ขันธปริตร เป็นวิชชาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกล่าวถึงการคุ้มครองขันธ์ ๕ เพื่อป้องกันความเสี่ยงจากอันตรายต่างๆที่อาจเกิดขึ้นกับมนุษย์ โดยเฉพาะจากสัตว์ที่มีฤทธิ์เดช ขณะที่อธิบายเกี่ยวกับสัตว์อันตราย เช่น

…ยต่างๆ ซ้อนลงไปอีก ทุกกายล้วนมีธรรมที่ทำให้เป็นกาย นั้นเช่นกัน กายมนุษย์ประกอบด้วย เบญจขันธ์ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ล้วนเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ส่วนธรรมที่ทำให้เบญจขันธ์บังเกิดหรืออาศัยอยู่ได…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจเกี่ยวกับสุขและทุกข์ตามหลักพระธรรมเทศนา เน้นว่าทุกข์ที่แท้จริงนั้นเกิดจากการไม่เห็นธรรม และสิ่งที่มีความไม่เที่ยงคนยึดเป็นตนไม่ได้ ในการเข้าถึงธรรม จะต้องเห็นว่า ธรรมทั้งหลาย

…ธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย หรือ เครื่องตรัสรู้ของ พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ดังความว่า กาเย กายานุปสฺสี ฯ เวทนาสุ ฯ จิตฺเต ฯ ธมฺเมสุ ฯ ๑. เห็นกายในกาย เห็นกายในกายเนืองๆ อยู่ มีความเพียรเป็นเครื่องเผากิเลสให้เ…

สาระสำคัญของพระธรรมเทศนาที่เกี่ยวข้องกับมหาสติปัฏฐานสูตรเน้นการพัฒนาสติและการเห็นซึ่งกาย เวทนา จิต และธรรมในระดับที่แตกต่างกัน โดยการทำความเข้าใจในธรรมเหล่านี้ ช่วยให้สามารถกำจัดกิเลสและพัฒนาค…

154 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เห็นเวทนา ใน เวทนา สรุปอย่างย่อๆ ว่า คือการเมื่อเรารู้ชัดว่า เราเสวยความทุกข์ ความสุข ไม่ทุกข์ไม่สุข สุขที่…

การรู้เวทนาเป็นสำคัญในพระธรรมเทศนา โดยถ่ายทอดแนวคิดเกี่ยวกับการเห็น ความจำ การคิด และการรู้ โดยทำให้เห็นว่าจิ…

…หมู่สัตว์ ที่ไปเกิดมาเกิด อาศัยขันธ์ ๕ อยู่ โอกาสโลก คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม วิญญาณ อากาศ ขันธโลก คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นขันธ์ ๕ โลกกำลังเบียดเบียนซึ่งกันและกัน เดิมเริ่มจากตนนั่นเองเบียดเบียนกั…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้นำเสนอความหมายของความไม่เบียดเบียนซึ่งเป็นหัวใจของการมีสุขในโลก และชี้ให้เห็นว่าการเบียดเบียนกันเป็นสาเหตุของทุกข์ในสังคม ตัวอย่างจากประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นแสดงให้เห็นถ

…ความไม่รู้จริง) เป็นปัจจัยให้เกิดสังขารต้องคอยตกแต่งกันอยู่ร่ำไป สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปาทาน ภพ เป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาณ รู้ดีรู้ชั่วอยู่ร่ำไป เป็นปัจจัยให้เกิดนามรูป ต้องเกิดดั…

เมื่อเรามาให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา จะเกิดผลดีต่อจิตใจ ความไม่โลภ ความไม่โกรธ และความไม่หลงเป็นเหตุผลในการสร้างธรรมะที่เข้าถึงการรู้ความจริงเกี่ยวกับชีวิต ทุกอย่างเกิดขึ้นและดับไปตามการไม่รู้จริงอ

…ัตตา คือสิ่งทั้งปวงมีความเกิด ความดับเสมอ ในมนุษยโลกทั้ง ๘ กายในภพ (กายมนุษย์ - กายอรูปพรหม) มี รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ กาย ๘ กายนี้เห็นเช่นนั้นเองไม่ได้ เพราะยังเป็นขั้นสมถะอยู่ พอถึงกายธรรมถึงขั้…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต

208 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา แต่การปล่อยขันธ์ ๕ เป็นเรื่องยากที่จะทำใจได้ เพราะรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นที่อาศัย เราจึงต้องพยายาม ที่จะไม่ยึดถือ ปล่อยตามสภาพของมัน ทุกข์ก็น้อยลง…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปล่อยขันธ์ ๕ และวิธีทำจิตให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงกายทิพย์ ซึ่งเป็นเส้นทางที่ยากแต่มีคุณค่าในการทำความเข้าใจธรรมะและการละวางความยึดติด เพื่อการเข้าถึงนิพพาน โดยการถอดขันธ์ท

…อียด กายรูปพรหม กายรูปพรหม ละเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละเอียด รู้จักความจริงของเบญจขันธ์ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เห็นว่าไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว เรียก “ปัญญา” การเข้าถึงกายต่าง ๆ นั้น ต…

โอวาทจากพระภาวนาโกศลเถร (สด จนฺทสโร) ในวันที่ 18 ตุลาคม 2498 แนะนำให้ภิกษุสามเณรประพฤติธรรมตามศีลที่มี เพื่อให้บริสุทธิ์และเป็นไปตามคำสอนของพระศาสดา เมื่อถึงสมาธิขั้นสูงแล้ว จะต้องใช้ปัญญาพิจารณาความจ

…ัฏฐานลานยาว เป็นหนังสือที่กล่าวถึงพระสูตรชื่อ มหา สติปัฏฐานสูตร เป็นพระสูตรที่ว่าด้วยเรื่องกายในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต และ ธรรมในธรรม มีความยาวและความยากมาก พอที่จะให้ผู้แปลต้องใช้ระดับความรู้ความ เชี…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการรวบรวมความรู้เกี่ยวกับดวงและกายในกายตามพระไตรปิฎก โดยหลวงพ่อวัดปากน้ำได้ปฏิบัติธรรมอย่างหนัก 11 ปี จนค้นคว้าผลิตจากการศึกษาและสามารถแปลคำสอนออกมาได้อย่างชัดเจน. ผลงานนี้ช่วยใ

…าน ด้วยส่วนหนึ่ง หยุดถูกส่วนเข้าแล้ว เรียกว่า กายานุปัสสนา เมื่อสังขารสงบมีความสุขเกิดขึ้น เรียกว่า เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน จิตคิดว่าเป็นสุข เรียกว่า จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน ในเมื่อสติปัฏฐานทั้ง ๓ ส่วนพร้อ…

…การรักษาความบริสุทธิ์ของกาย วาจา และใจ ซึ่งมีความสำคัญในการบรรลุสติปัฏฐานทั้ง 3 ได้แก่ กายานุปัสสนา เวทนานุปัสสนา และจิตตานุปัสสนา เพื่อให้เกิดสภาพจิตที่สงบและเข้าถึงดวงธรรมที่บริสุทธิ์เหมือนกระจกที่ใส ซ…

…อยู่ในวัฏฏ สงสาร ก็ขอให้มีสติปัญญาเป็นเลิศ มีขันติเป็นเลิศ มีความเคารพอ่อนน้อมถ่อมตน มีความกตัญญูกต เวทีเป็นเลิศ สามารถที่จะเตือนตัวเองให้มั่นคงอยู่ใน เส้นทางธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตลอดไป จะเหยียบจ…

…ารทบทวนคุณธรรมและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เน้นการพัฒนาความมีสติปัญญา ความกตัญญูกตเวที การสร้างความสัมพันธ์ที่ดีภายในกลุ่ม และความสำคัญของการอยู่ร่วมกับคนอื่นในทุกภพทุกชาติ รวมถึงการบำเ…

…ยะ ยาวะ เทวะ อิมัสสะ กายัสสะ ฐิติยา ยาปะนายะ วิหิงสุ ปะระติยา พรหมมะจะริยา นุคคะหายะ อิติ ปุราณัญจะ เวทะนัง ปฏิหังขามิ นะวัญจะเวทะนัง นะ อุปาเทสสามิ ยาตรา จะเม ภะวิสสะติ อะนะวัชชะตา จะ ผาสุวิหา โรจาติ แป…

ในช่วงเวลาเพล ญาติโยมร่วมกันทำอาหารและบูชาข้าวพระ แต่ซึ่งสถานการณ์ไม่เหมาะเพื่อบูชาข้าวพระ ณ เวลานั้น ทำให้ต้องสวดบทพิจารณาอาหารในการฉันอาหารแทน เพื่อให้การบริโภคเป็นไปเพื่ออนุเคราะห์การดำรงชีวิตและลด

…ม่คำนึงถึงข้อพิสูจน์ แต่มีหลักให้พิสูจน์ คำสอนนั้น (สนทิฏฐิโก อกาลิโก เอหิปสฺสิโก โอปนยิโก ปจฺจตฺต์ เวทิตพฺโพ วิญญูหิ - อันผู้ ปฏิบัติจะพึงเห็นชัดด้วยตัวเอง ไม่จำกัดด้วยกาล ควรเรียกให้มาดู ควรน้อมเข้ามา …

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า "ศาสนา" ตามที่เข้าใจกันในศาสนาพุทธซึ่งมีความแตกต่างจากแนวคิดของศาสนาตะวันตก ศาสนาพุทธมองว่าศาสนาเป็นคำสั่งสอนจากผู้รู้ที่ยืนยันถึงศักยภาพของกรรมในฐานะผู้สร้างโลก ซึ่ง

…์อุปนิษัทว่าด้วยปรมาตมัน และการเข้าถึงโมกษะ คัมภีร์อุปนิษัทนี้ได้ใช้เป็นตำราเรียนภาคสุดท้ายต่อจากพระเวท เรียกชื่อ อีกอย่างหนึ่งว่า เวทานตะ แปลว่า ที่สุดแห่งพระเวท แม้ว่าอุปนิษัทจะเป็นส่วนหนึ่งของพระเวท แ…

…ัดแย้งกับแนวคิดเดิมและมีการสร้างคัมภีร์อุปนิษัทเพื่อศึกษาและเข้าใจถึงโมกษะ ซึ่งจะมีบทบาทสืบต่อจากพระเวท.

ซึ่งแต่ก่อนเพราะปรัชญาในพระเวทเชื่อพระเจ้าหลายองค์และเน้นยัญพิธี บวงสรวงด้วยการนำ สัตว์มาสังหารพร้อมเครื่องสังเวยอื่น ๆ ส่วนปรัชญา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาของปรัชญาฮินดูตั้งแต่สมัยพระเวท โดยมีการเชื่อในพระเจ้าหลายองค์และยัญพิธี ต่อมาได้เกิดการเปลี่ยนแปลงไปสู่การเน้นเอกนิยมในอุปนิษัท ซึ…

…ะบบปรัชญามีมามสาเป็น ระบบปรัชญาที่มุ่งพิจารณาสอบสวนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งต่าง ๆ ที่กล่าวไว้ในพระเวท ถึง แม้จะมีหลักคำสอนสืบเนื่องจากพระเวท แต่ก็อธิบายคำสอนไปในรูปปรัชญาโดยมุ่งสู่การหลุด พ้นจากทุกข์โด…

…จุดมุ่งหมายหลักในทางเทวนิยม ส่วนสางขยะมุ่งเน้นอภิปรัชญาและจิตวิทยา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงมีมามสาและเวทานตะ ซึ่งมาเชื่อมโยงกันด้วยคำสอนในพระเวท โดยมีจุดหมายในการเข้าถึงโมกษะอย่างเด็ดขาด