หน้าหนังสือทั้งหมด

การไม่ติดอยู่ในโลกธรรม
84
การไม่ติดอยู่ในโลกธรรม
…ะจิตท่านล่อน พวกเราได้เคารพกราบไหว้บูชา ตัวเราก็ ปล่อยวางหมดในที่สุด ใจก็บริสุทธิ์ จากความทุกข์แล้ว เสวยสุขได้เต็มที่ จะเปลี่ยนจากปุถุชนก้าวย่างเข้าสู่ความเป็น จิตจะกลับเข้าไปสู่ภายในต่อไป ธรรมชาติ ด้วยตั…
เราจะไม่ติดอยู่ในโลกธรรม ๘ ประการ คือมีลาภ เสื่อมลาภ มี ศ เสื่อมยศ มีสรรเสริญ นินทา มีสุขมีทุกข์ กว่านี้มีอีกไหม? สุขยิ่งกว่านี้มีอยู่ที่ไหน? | เป็นเพียงแค่เครื่องอาศัยเท่านั้น เราอยู่ อะไรเป็นสิ่งที่
บทเรียนจากประสบการณ์
103
บทเรียนจากประสบการณ์
…องโลกจึงให้เกียรติ แล้วรีบเสด็จสู่พระตำหนักแห่งสมเด็จ และยกย่องผู้มีประสบการณ์ในฐานะเป็น พระราชชนนี เสวยไม่ได้ ผู้มีวาจาที่เชื่อถือได้ คำแนะนำสั่งสอน ฝ่ายพระนางเจ้าเวเทห์ มาลัย ของโบราณบัณฑิตนั้น ส่วนใหญ่…
ของโบราณบัณฑิตนั้น - พระเจ้าอชาตศัตรูก็เช่นกัน เมื่อ พระองค์ทรงทราบถึงความรักของบิดาที่ มีต่อบุตร และระลึกถึงพระราชบิดานั้น พระองค์ทรงสะดุ้งพระทัยมาก เป็นเวลา นานแล้วที่พระองค์รับสั่งให้ขังสมเด็จ พระร
ศิลปะอินเดียโบราณ
67
ศิลปะอินเดียโบราณ
…เป็นเหตุการณ์ที่ เจ้าชายสิทธัตถะเสด็จออกทรงผนวช "ซุ้มประตูทิศตะวันตก” เป็นเรื่องราวใน ชาดกว่าด้วยการเสวยพระชาติเป็น พระโพธิสัตว์ ก่อนจะมาตรัสรู้เป็น พระพุทธเจ้า "ซุ้มประตูทิศเหนือ” เป็น เหตุการณ์ที่พระพุท…
(ภาพซ้ายล่าง) "พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแสดงธรรมแก่พระสงฆ์สาวก เทวดา พรหม” ภาพเขียนเพดานถ้ำที่ดัมบูลา ใกล้สิกิริยา ประเทศศรีลังกา (ภาพขวา) โตรณะ หรือซุ้มประตูที่สาญจี ทางเข้าสถูปสาญจี สร้างในสมัยพระเจ้า
ความสุขและความงามในชีวิต
113
ความสุขและความงามในชีวิต
…นเจ้าของบ้าน คงทำนอง ยิ้มระรื่นไม่มีอาการของผู้เจ็บปวดทุกข์ เกี่ยวกับผู้ครองเมืองบางพวก เมื่อขึ้นมา เสวยอำนาจชั่วคราวแล้วก็ลืมตัวเข้าใจว่า ประเทศนั้นเป็นของตนทั้งหมด เองได้เสมอ แต่ความผิดพลาดของสตรี เป็นเ…
อันเกิดจากการได้ทำความดี เป็นความ ไม่ชอบ ชอบทำอะไรให้เหนื่อยเลี้ยงดู นางคิดดังนี้แล้วตั้งใจแผ่เมตตาให้แก่นาง สมณะหัวโล้นทั้งหลาย ฉันแล้วก็กลับไป สิริมา สุขที่ยั่งยืน บางเรื่องบางอย่างให้ความ สุขไปตลอด
วันวิสาขบูชา
44
วันวิสาขบูชา
…รม- ศาสดาทรงอุทิศพระองค์เป็นต้นแบบและต้นบุญให้ กับชาวโลก เมื่อตรัสรู้แล้วพระองค์มิได้ทรงอยู่นิ่งเฉย เสวยสุขแต่เพียงพระองค์เดียว กลับมีพระมหา กรุณาธิคุณ ทรงแบ่งปันถ่ายทอดความรู้นั้น ตราบ กระทั่งวาระสุดท้าย…
แห่งหนตำบลใด ล้วนมีใจเป็นหนึ่งเดียวกัน ตระหนัก ถึงความสำคัญของวันนี้ที่มีต่อชาวพุทธ ซึ่งองค์การ สหประชาชาติประกาศให้วันสำคัญวันหนึ่งของโลก ทีเดียว วันวิสาขบูชา เป็นวันคล้ายวันที่พระพุทธ องค์ทรงประสูติ
ความรักและความหายนะ
111
ความรักและความหายนะ
…งศ์เทวัญ ย่อมพาผู้ละเลิงหลงให้ก้าวพลาดสู่ความ หายนะ โดยความร้อนแห่งไฟราคะที่จุด ขึ้นด้วยตนเองแท้ 17 เสวยทิพยพิมานทอง ฝูงนางน้องล้วนสาวสวรรค์ ไม่ควรมาผูกพัน มากขึ้นในครั้งนี้ นิจจาเอ๋ย... สองพระองค์คงระทม …
หล่นหาย คือสิ่งทำให้ฉันไม่หวั่นไหว หรือหวาดกลัวกับความรู้สึกประหลาดใด ๆ ที่ได้พบ แล้วจะพาเจ้าจรจรัล "สวยรมย์สมบัติพี่ ในสิมพลีเกษมสันต์ นวนิยาย โดย เกษมสุข ภมรสถิตย์ จะพากันตกนรกานต์" นึกแล้วได้แต่ถอน
ประวัติศาสตร์และความสำคัญของต้นโพธิ์
102
ประวัติศาสตร์และความสำคัญของต้นโพธิ์
…้เคยสร้างมาแล้ว จากนั้น ทรงนำอดีตนิทานมาตรัสเล่าให้ฟังดังนี้ " ในอดีตกาล เมื่อครั้งพระเจ้ากาลิงคราช เสวยราชสมบัติอยู่ในทันตปุระนคร แคว้นกาลิงคะ พระองค์มีพระราชโอรสสองพระองค์ คือมหากาลิงคะ และจุลลกาลิงคะ โ…
ใ นสมัยพุทธกาล แม้เมื่อพระสัมมาสัม พุทธเจ้ายังทรงพระชนม์ชีพอยู่ก็ได้มีการ ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ไว้กราบไหว้บูชา แทนองค์ท่านแล้ว ซึ่งเรื่องการปลูกต้น ศรีมหาโพธิ์ก็มีที่มา คือ ณ เชตวันมหาวิหาร นครสาวัตถี
การอบรมพระราชโอรสและพระราชธิดา
20
การอบรมพระราชโอรสและพระราชธิดา
…างจริงจัง ล้วนเป็น พระอุปนิสัยที่ได้รับการปลูกฝัง และถ่ายทอดมาจาก สมเด็จพระนางเจ้าฯ ทั้งสิ้น หลังจากเสวยพระกระยาหารแล้ว สมเด็จ พระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ ทรงพาพระราช เมื่อพระราชโอรสธิดายังทรงพระเยาว์อยู่…
…างจริงจัง ล้วนเป็น พระอุปนิสัยที่ได้รับการปลูกฝัง และถ่ายทอดมาจาก สมเด็จพระนางเจ้าฯ ทั้งสิ้น หลังจากเสวยพระกระยาหารแล้ว สมเด็จ พระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ ทรงพาพระราช เมื่อพระราชโอรสธิดายังทรงพระเยาว์อยู่…
เสียงครวญที่หายไป
19
เสียงครวญที่หายไป
…้ที่กลางท้อง ภาวนา หาความสุขกันเถอะ สะอาดบริสุทธิ์ผ่องใสไร้มลทิน เข้า ถึงซึ่งพระนิพพานอันเป็นบรมสุข เสวย สัมมาอะระหังไปเรื่อย ๆ ดิฉันก็พยา สุขอันเป็นอมตะตลอดนิรันดร์กาล • มาเถิดมา ไขว่คว้า หาความสุข ทุกชี…
เสียงครวญที่หายไป อย่างมากสลัดความเจ็บปวดที่เคยมี ใครก็ตามที ทุกคนล้วนต้องการสิ่ง บางคนมัวแต่ปรนเปรอหล่อ ณ เตียงคนไข้ในโรงพยาบาล หลุดหายไปอย่างสิ้นเชิง เหมือนไม่ เดียวกันคือ ความสุข แห่งหนึ่ง เสียงกรี
พระราชปณิธานและการทอดกฐิน
54
พระราชปณิธานและการทอดกฐิน
…ด้วยอานิสงส์แห่งมหาทาน ไพศาลที่สามารถส่งผลให้ผู้สร้างมหา- หน้าวัดว่า "จองกฐิน” เพื่อให้ ส่งผลให้ได้ เสวยทิพยสมบัติในเทว ทานนี้ได้ลุล่วงถึงพระนิพพานในที่สุด ประชาชนที่มีจิตศรัทธาที่ผ่านไปมา โลกนานนับภพชาติ…
ตามเสด็จพระราชดำเนิน เพื่อทรง ถวายเป็นผ้ากฐินแด่พระภิกษุสงฆ์ อันมีพระโกณฑัญญสัมมาสัมพุทธ เจ้าเป็นองค์ประธาน กาลครั้งนั้น พระเจ้าจิตรราชบรมจักรพรรดิได้ตั้ง พระราชปณิธานความปรารถนาขึ้นว่า ด้วยอำนาจกฐินท
การตรัสรู้ของพระพุทธองค์
7
การตรัสรู้ของพระพุทธองค์
…ึ่งขึ้นมา เป็นต้น 44 หลังจากตรัสรู้แล้ว พระองค์ทรงเข้าสมาบัติต่อ เป็นเวลาอีก ๗ สัปดาห์ ที่เรียกว่า “เสวยวิมุตติสุข” ซึ่งนอกจากจะเสวยสุขจากการตรัสรู้ธรรมแล้ว ยังเป็น การเดี่ยวพระองค์ให้ลงลึกไปในธรรมที่ละเอ…
พระมหาบุรุษเพียงแค่เห็นเทวทูต ก็ทรงรู้ทันที ว่า โลกนี้คือที่รวมกองทุกข์อย่างมโหฬาร จึงแสวงหา ความจริงของชีวิตเพื่อที่จะดับมันโดยแสวงหาความรู้ จากครูบาอาจารย์สำนักต่างๆ เรื่อยมา จนสุดท้าย ก็มาเรียนรู้ไ
ชีวิตที่เข้าถึงกายธรรม
39
ชีวิตที่เข้าถึงกายธรรม
…การเกิด หาน สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ มุ่งตรง ตัวเห็นรอบตัวได้ แล้วก็รู้เห็นไปตาม มาขั้นที่ ต่อพระนิพพาน เสวยสุขอันเป็นอมตะ ความเป็นจริง รู้ยิ่งรู้พร้อม แล้วความ และในทำนองเดียวกัน ชีวิต เพียงอย่างเดียวชั่วนิจ…
รูปพรหมละเอียด กายของชาว รูปพรหม ๑๖ ชั้น ชีวิตที่เข้าถึง กายรูปพรหมละเอียดนี้ได้ชื่อว่าเป็น ชีวิตที่คุ้มค่ากับการเกิดมาขั้นที่ ๔ หยุดอยู่กลางกายรูปพรหม ละเอียดอีกในทำนองเดียวกัน ก็เข้า ถึงกายอรูปพรหม
ความรู้สึกและการตัดสินใจ
100
ความรู้สึกและการตัดสินใจ
…เข้า สุดขีด พูดออกมาได้คำเดียวว่า “พระองค์ ชนิดใด เสมือนดนตรีที่ฟังไม่ออกว่าเป็น มาทางช่องพระแกลห้องเสวยอบอวลไปด้วย แล้วพลัดตกจากเก้าอี้สลบไป เสียงเศร้าหรือเริงรื่น กลิ่นหอม กลิ่นดอกไม้ในแจกันกลิ่น ทันใดน…
…เข้า สุดขีด พูดออกมาได้คำเดียวว่า “พระองค์ ชนิดใด เสมือนดนตรีที่ฟังไม่ออกว่าเป็น มาทางช่องพระแกลห้องเสวยอบอวลไปด้วย แล้วพลัดตกจากเก้าอี้สลบไป เสียงเศร้าหรือเริงรื่น กลิ่นหอม กลิ่นดอกไม้ในแจกันกลิ่น ทันใดน…
ความอดทนและการศึกษาในสมัยพุทธกาล
92
ความอดทนและการศึกษาในสมัยพุทธกาล
…ง มีความเหน็ดเหนื่อย จึงหาน ครั้งนั้นหญิงชราคนหนึ่ง นำเมล็ด พระโอรสไปศึกษายังสำนักทิศา และอาหารมาให้เสวย หลัง งานขัดสี งาที่ขัดสีเปลือกออกดีแล้วมาพึ่ง ปาโมกข์ แห่งนครตักสิลา แม้ จากที่เสวยและพักผ่อนสักครู…
นสมัยพุทธกาล ภิกษุ ในเรื่องความอดทน เป็นส่วนของอาจารย์มาด้วยหรือ รูปหนึ่งเป็นผู้มักโกรธ ต่อดินฟ้าอากาศ เพราะต่างถิ่น เปล่า หรือพระองค์จะเป็น ใครทำอะไรไม่ถูกใจก็ ต่างเมือง ความร้อนหนาว ธัมมันเตวาสิก” ด
ตัณหาและความดิ้นรนของมนุษย์
97
ตัณหาและความดิ้นรนของมนุษย์
…ึงอยากจะผลักให้พ้น รู้สึกเป็นทุกข์ ถ้าเกิดพอใจก็เป็นสุข ไปหมดไป บางอย่างเป็นสิ่งที่มนุษย์ผลัก เวทนา-เสวยอารมณ์สุข ถ้าเฉย ๆ ให้พ้นไปได้ยาก เขาจึงต้องตกอยู่ในภาวะ เป็นอุเบกขาเวทนา แต่ความจริงอุเบกขา มคธรัฐจ…
เรียกความดิ้นรนชนิดนี้ว่า "กามตัณหา” รูปนั้นหมายถึงสิ่งที่เห็นได้ด้วยตา ทั้ง หมดเป็นวิสัยแห่งจักษุ โผฏฐัพพะ คือสิ่ง ที่คู่กับกาย สามารถถูกต้องได้ด้วยกาย อาตมภาพถวายพระพรมา Re "อนึ่ง ตัณหาความดิ้นรนนี้
การบวชและการปฏิบัติธรรม
105
การบวชและการปฏิบัติธรรม
…้วยอมตธรรมผ่านไปได้ น้องเกิดและอยู่อย่างยากจน บุญ ระยะหนึ่ง พระมหาปันถูกเริ่มคิด อันใดส่งผล จึงได้มาเสวยสุข ณ ถึงจุดลปันถูกน้องชาย ซึ่งเคยได้ ปราสาทกับท่านตาท่านยาย มารดา ร่วมทุกข์ร่วมสุขมาด้วยกัน เราจะ น…
ไตร่ตรองทบทวนหลายเที่ยว กลายเป็นสามเณรจุลลปินถูกผู้มี ระหว่างเดินรอนแรมมาตาม ไม่เพียง ทาง ผ่านพบผู้คนมากมาย ฐานะ ทั้งยากจนและปานกลาง ครั้นย่าง แล้วจึงตัดสินใจ ขออนุญาตท่านตา เท้าล่วงเข้าประตูพระนครราช
การให้ผลของกรรม
97
การให้ผลของกรรม
…รับการฆ่าตอบในชาติ แคว้น หากพระองค์สมัครพระทัยจะทรง คอก อยากจะออกจากคอก จึงดันโคแก่ ปัจจุบัน เขาต้องเสวยผลของกรรมนั้นใน แข่งขันด้วย เวลานั้นพระองค์ก็ทรงเป็น หรือลูกโคออกมา แต่เมื่อออกจากประตู ช่วงนี้ กรรม…
หนักเบานั้น พระคุณเจ้าได้ให้รายละเอียด สัตว์ดิรัจฉาน กรรมนั้นเป็นอุปัชเวทนีย พร้อมด้วยการจำแนกพอสมควรแล้ว กรรม เมื่อพ้นจากอบายแล้วเศษวิบาก ข้าพเจ้าจึงขอนมัสการถามเลยไปถึงกรรม แห่งกรรมยังเหลืออยู่ ทำให
อาสาฬหบูชาและปฐมเทศนา
5
อาสาฬหบูชาและปฐมเทศนา
…ุดพ้น เมื่อ กล่าวถึงการทําเพ็ญตนให้ลำาบาก พระพุทธองค์ ตรัสว่า “สมณพราหมณ์ที่มีมาในอดีตหรืออนาคต ซึ่งเสวยทุกขเวทนาสูงสุดยิ่งไปกว่านี้ไม่มีอีกแล้ว แต่เราก็มิได้บรรลุญาณทัสนะอันวิเศษด้วยทุกรกิริยา อันเผ็ดร้อ…
อาสาฬหบูชา วันแสดงปฐมเทศนา “บรรดาสิ่งที่งอกขึ้น ความรู้ประเสริฐที่สุด บรรดาสิ่งที่ตกไป การตกไป ของอวิชชาเป็นสิ่งประเสริฐ บรรดาสัตว์ที่เดินด้วยเท้า พระสงฆ์เป็นผู้ประเสริฐ บรรดาชนผู้แถลงคารม พระสัมมาสัม
การเปรียบเทียบกรรม
98
การเปรียบเทียบกรรม
…อแพเพื่อข้ามฝั่ง เมื่อถึงฝั่ง เดียวกัน พระอรหันต์ก็ฉันนั้น ท่านอยู่ คือพระนิพพานแล้วก็ให้ละธรรมเสีย เสวยความสุขและรับผลแห่งความดีที่ พระองค์ทรงสอนให้ละแม้ซึ่งธรรม ไม่ต้อง ท่านปฏิบัติมา ระดับจิตของท่านอยู่…
พระองค์ทรงเห็น ภาพทะเลเลือด ณ ทุ่งยุทธสงคราม ในแคว้นกาลิงค์- นางละคร ณ ดินแดนเวสาลี และศพแห่งราชกุมาร โมริยวงศ์มากมาย ที่พระองค์ประหารด้วย พระหัตถ์เอง " เท่านั้น ท่านอยู่เหนือความดีความชั่ว เมื่อเรือแ
การฟื้นคืนชีพของสุวรรณสาม
90
การฟื้นคืนชีพของสุวรรณสาม
…ง ณ บริเวณเขาคันธมาทน์ ใน ป่าหิมพานต์นั้น นางเทพธิดาสุนธรี ผู้ดูแลรักษาอยู่ ณ บริเวณเขาคันธา สวรรค์ เสวยผลบุญแห่งความ กตัญญูกตเวทีของตน” จงจำไว้เลยนะคะว่า อย่าโต้เถียง อย่าขึ้นเสียงกับท่านเด็ดขาด แม้ พระเ…
ทั้งสองดาบสขอร้องให้พระ ราชาพาตนไปยังที่ท่าน้ำที่สุวรรณ สามนอนสิ้นชีวิต เมื่อไปถึงก็ค่อย ๆ ประคองกายสุวรรณสามด้วยความ รักทะนุถนอมสุดชีวิต ทุกูลดาบส ช้อนศรีษะของสุวรรณสามประคอง ไว้บนตักนางปาริกาดาบสินี