เสีย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ทำ น้าสุดท้าย : นวธรรม ได้... หรือ เสีย... "ได้"... เป็นอาการของการได้รับมาหรือตกมาเป็นของตัว “เสีย”... เป็นคำกิริยาว่า ทำให้เลวลง หรือหมดส…

ทำ น้าสุดท้าย : นวธรรม ได้... หรือ เสีย... "ได้"... เป็นอาการของการได้รับมาหรือตกมาเป็นของตัว “เสีย”... เป็นคำกิริยาว่า ทำให้เลวลง หรือหมดส…

…กลับ บ้าน โดย เกษมสุข ภมรสถิตย์ (ใส) ว่าจะรู้ว่าพลัดหลงอยู่ในความรกชัฏของ ป่าใหญ่แห่งทุกข์ ก็ถูกโขลกเสียจนบอบช้ำ เสีย น้ำตานับปริมาตรไม่ถ้วน ร่างกาย ผิวพรรณ ถูก ขีด ถูกกรีด ถูกข่วน ถูกรบกวนจนไหม้หมอง มองไ…

…กลับ บ้าน โดย เกษมสุข ภมรสถิตย์ (ใส) ว่าจะรู้ว่าพลัดหลงอยู่ในความรกชัฏของ ป่าใหญ่แห่งทุกข์ ก็ถูกโขลกเสียจนบอบช้ำ เสีย น้ำตานับปริมาตรไม่ถ้วน ร่างกาย ผิวพรรณ ถูก ขีด ถูกกรีด ถูกข่วน ถูกรบกวนจนไหม้หมอง มองไ…

หายไปไหนล่ะนี่ พระเถระท่านก็นิ่ง เสีย ถามท่านหนักเข้า ท่านก็นั่งอยู่ ร่ำไป ท่านกลัวนายช่างแก้วจะไป ฆ่านกกระเรียนเข้า ท่านจะเป็นบาป ด้วย ท…

หายไปไหนล่ะนี่ พระเถระท่านก็นิ่ง เสีย ถามท่านหนักเข้า ท่านก็นั่งอยู่ ร่ำไป ท่านกลัวนายช่างแก้วจะไป ฆ่านกกระเรียนเข้า ท่านจะเป็นบาป ด้วย ท…

…ราะแม้ ใครจะดีเพียงไร ก็ไม่ ประเสริฐเท่ากับเราดีขึ้น แม้ใครจะชั่วเพียงไร ก็ไม่ ร้ายแรงเท่ากับเราชั่วเสียเอง สร้างคน สร้างใจคน การสร้างทุกสิ่งอย่าง ในโลกนี้ ต้อง “สร้างคน” เสีย ก่อน เพราะคนคือผู้สร้าง ผู้ …

…ราะแม้ ใครจะดีเพียงไร ก็ไม่ ประเสริฐเท่ากับเราดีขึ้น แม้ใครจะชั่วเพียงไร ก็ไม่ ร้ายแรงเท่ากับเราชั่วเสียเอง สร้างคน สร้างใจคน การสร้างทุกสิ่งอย่าง ในโลกนี้ ต้อง “สร้างคน” เสีย ก่อน เพราะคนคือผู้สร้าง ผู้ …

…รมานจากผลของบาป ตัวเล็ก หัวโต เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะตอนเป็นมนุษย์ ชอบ เป็นคนมียศใหญ่ จนทําให้คนอื่นเสียหาย เสีย เสีย เสีย หรือเสียชื่อเสียง ผู้อื่นว่าตัวเอง ៧៣ เปรต ทนทรมานจากผลของบาป .t

บทความนี้สำรวจถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดสภาพเปรตจากการกระทำของมนุษย์ในอดีต โดยกล่าวถึงการทำบาป การฆ่า และการใช้ชีวิตอย่างเห็นแก่ตัวที่ทำให้ต้องรับผลกรรมในภายหลัง เช่น การเป็นเปรตที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากบาปที

…ม่ได้ ลบสระเบื้องต้น ท่านวางอุทาหรณ์ไว้ดังนี้ ยสส-อินทริยานิ ลบสระหน้า คือ อ ในที่สุดแห่งศัพท์ ยสฺส เสีย สนธิเป็น ยสฺสินทริยานิ โนริ -เอต ลบสระหน้า คือ อิ ที่สุดแห่งศัพท์ โนริ เสีย สนธิเป็น โนเหตุ, สเมต-อ…

เอกสารนี้กล่าวถึงแนวทางและกฎของสระสนธิในบาลีไวยกรณ์ โดยอธิบายวิธีการลบสระในคำศัพท์ต่างๆ และอุทาหรณ์สำหรับการใช้งานที่สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ได้แนะนำไว้ในปี พ.ศ. ๒๔๖๒ ซึ่งครอบคลุมถึงก

…อง อินฺทริยานิ อันเป็นศัพท์หน้าก็คิด อิ อิ จึงเป็นสระหลัง, เวลาจะ ต่อเข้ากัน ลบ อะ ที่ สะ แห่ง ยสฺส เสียแล้ว เอาไปต่อกับสระหลัง จึงเป็น ยสฺสินฺทฺริยานิ ดังนี้เป็นต้น ทั้งสระหน้าและสระหลังนี้ ต้องไม่มี พยั…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสระสนธิในบาลี โดยมีการสนธิกิริโยปรกณ์หลากหลายชนิด เช่น โลโป อาเทโส อาคโม และวิการ โดยเน้นไปที่หลักการและข้อกำหนดในการลบสระหน้าและหลัง ทั้งนี้เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและประย

…ตติของศีหหน้าบ้าง ไม่สมบ้าง เพื่อป้องกันความรังรงของวิภัตติและบท which ไม่จำเป็นในระหว่าง ศพททั้ง 2 เสีย และบางศพทที่กลางเสีย โดยอธิบศพหน้ำและศพทหลังเป็นหลัก วิธีนี้เรียกว่า มัชฌิมโลสมาส แปลว่าสมาส ลดศพที…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายการใช้สมาสและด้านิตติในภาษาไทย โดยมีวิธีการลดและแบ่งคำในภาษาที่สามารถช่วยให้เข้าใจความหมายได้ง่ายขึ้น โดยการลบวิภัตติและนำปัจจัยมาแทนที่ เพื่อให้ได้ความหมายที่เท่ากันของคำ เช่

…อำานาจ ณ ปัจฉิมและปัจฉิมเนื่องด้วย ณ ] ได้พูดไว้แล้วว่า ตัณหา มีปัญญาเป็นหลัก พึงงานเรื่องของ ปัญญาเสียก่อน ปัจจยานเนื่องด้วย ณ อย่างหนึ่ง เนื่องด้วยพยัญชนะ อื่นอย่างหนึ่ง ที่เนื่องด้วย ณ เมื่อลงไปแล้ว ณ…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับบทไว้อานาจิสว่าเป็นการพูดถึงการเปลี่ยนแปลงของพยัญชนะและสระในภาษาไทย โดยใช้ตัวอย่างต่างๆ เพื่อให้เข้าใจลักษณะการเปลี่ยนแปลงและการลบสระพร้อมกับการกระทำที่เกี่ยวข้องกับพยัญชนะ รวมถึงก

ประโยค - อธิบายบาลีไวราณี นามกิตติ และกฤษณกิตติ - หน้า 41 นำมาประกอบด้วย ถาม ธาตุ ลบสะ ร ที่ ถาม เสีย นำ มาประกอบ เข้า ว่า มุตติ ชานาติ-ติ มุตติญาณ (ชนา) ย่อมรู้ ซึ่ง ประมาณ เหตุนัน ชนนันชื่อว่า ผู้ภิร…

บทความนี้อธิบายแนวคิดของบาลีไวราณี นามกิตติ และกฤษณกิตติ โดยสำรวจธาตุสองตัวและการประยุกต์ใช้งานในอรรถต่างๆ โดยใช้ตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจภาพรวมและหลักการการทำงาน รวมถึงความสำคัญของการระบุชื่อและการจัดกา

…จิตร พึง กล่าว ในอนาคต ว่า ได้ ยืนยัน นางเทวิดา ผู้ หนึ่ง มาท วาร ปฏิ ทิน เข้าไป ดัง นี้ จง กลับ ไป เสีย. นางจึ่ง อ้อนวอน ซ้ำ ๆ อีกว่า " ขอท่าน อย่า ทำ ให้ ฉัน สูญ เสีย เลย เจ้าข้า." พระเถระ คิดว่า "นาง…

ในบทนี้ นางเทวิดาอ้อนวอนพระเถระไม่ให้สูญเสียโอกาสในการทำบุญ และพระศาสดาทรงแสดงความสำคัญของการทำบุญ ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต.…

… ละเอียดเข้าไปอีก ที่เราคิดเรื่องเหล่านี้เรื่อง ดูแลให้ ฮี! เมียคนนี้เป็นอย่างนี้เสมอ” ที่หลังรู้สึกเสียใจว่า หนึ่ง ๆ นั้น เรายังมีความคิดแยกออก นี่ชักจะออกนอกเรื่องไปอีก เสร็จแล้ว การที่เรารอไว้จัดการช้า…

… ละเอียดเข้าไปอีก ที่เราคิดเรื่องเหล่านี้เรื่อง ดูแลให้ ฮี! เมียคนนี้เป็นอย่างนี้เสมอ” ที่หลังรู้สึกเสียใจว่า หนึ่ง ๆ นั้น เรายังมีความคิดแยกออก นี่ชักจะออกนอกเรื่องไปอ

…รือพ่อแม่ดูแลลูกให้เล่า เรียนศึกษาทำความดีต่อไป อย่างนี้ ไม่มีโทษ การดูแลอย่างอื่น ดูแล มหรสพต่าง ๆ เสียเงินด้วย เสีย เวลาด้วยประการทั้งปวง เหตุนี้ ต้องระแวดระวังทีเดียว ต้องสำรวม ให้ท้องไม่เฟ้อ น้อยให้ท้…

…รือพ่อแม่ดูแลลูกให้เล่า เรียนศึกษาทำความดีต่อไป อย่างนี้ ไม่มีโทษ การดูแลอย่างอื่น ดูแล มหรสพต่าง ๆ เสียเงินด้วย เสีย เวลาด้วยประการทั้งปวง เหตุนี้ ต้องระแวดระวังทีเดียว ต้องสำรวม ให้ท้องไม่เฟ้อ น้อยให้ท้…

…ใหญ่ก็ทำตามได้ แต่มี ๆ บางส่วนที่ความปลื้มสะดุด เพราะไปเสพสื่ออื่น ๆ อย่างไม่รู้เท่าทัน ไปมีอารมณ์ (เสีย) ร่วมกับสื่อ บางช่อง บางรายการ บางฉบับ ที่ลงข้อมูลด้านลบ ของพระพุทธศาสนาและหมู่คณะของเรา ทำให้ พวกเ…

โครงการบวชหมู่ 900,000 รูปและฟื้นฟูวัดร้างให้มีชีวิตชีวาขึ้น โดยรวมถึงเด็กดีวีสตาร์ จัดทำโดยคุณครูไม่ใหญ่ นักเรียนอนุบาลถูกชวนให้ปลื้มและมุ่งเน้นช่อง DMC แทนสื่อที่มีข่าวลบเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยมีก

…ทรงห้าม เรื่องนี้โดยเด็ดขาด อาจจะไปดูบ้างเป็นครั้งคราว เพื่อเป็นการพักผ่อนหย่อนใจ ก็ไม่ถือเป็นเรื่องเสียหาย สิ่ง ที่พระพุทธองค์ทรงชี้โทษ คือการหมกมุ่นกับสิ่งบันเทิงเริงรมย์ ชนิดที่เรียกว่าการเสพติด ดังที่…

…ะเล่น หมายถึง การดูมหรสพต่างๆ ไม่เป็นการห้ามโดยเด็ดขาด แต่หากหมกมุ่นจนเสพติดจะมีโทษตามมามากมาย เช่น เสียเวลาในการทำมาหากินและปัญหาเศรษฐกิจตามมาจากพฤติกรรมดังกล่าว เมื่อพูดถึงการพนันก็ชัดเจนว่ามีแต่โทษ ผู้…

…ลบ ถ้าสระ ๒ ตัวมีรูปไม่เสมอกัน ลบสระเบื้องปลาย บ้างก็ได้ อุ ว่า จตฺตาโร-อิเม ลบสระ อิ ที่ศัพท์ อิเม เสีย สนธิ เป็น จตฺตาโรเม, กินนุ-อิมา ลบสระ อิ ที่ศัพท์ อิมา เสีย สนธิ เป็น กินนุมา, นิคคหิตอยู่หน้าลบสระ…

บทความนี้อธิบายการใช้ทีฆะและรัสสะในภาษาบาลี ผ่านตัวอย่างต่าง ๆ ที่แสดงถึงการลบและการแปลงสระในคำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้ตัวอักษรและสระในการสร้างศัพท์ใหม่ เช่น การแปลง อิ เอ หรือ โอ และผลกระทบต่อโครงสร้

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 195 ด้วย รฺ แล้วลบ รฺ เสีย, เป็นกัตตุสาธนะ ลงในตัสสีละ วิชานาติ สีเลนา - ติ วิญญู, ผู้ใด ย่อมรู้วิเศษ โดยปกติ, เหตุนั้น [ผู้นั…

…5 ของบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค นี้พูดถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำศัพท์และความหมาย เช่น 'ด้วย รฺ แล้วลบ รฺ เสีย' ที่บอกถึงกัตตุสาธนะ 'ผู้รู้วิเศษ' โดยใช้ธาตุในการอธิบาย รวมถึงการหาความหมายของคำกริยาต่างๆ ในบริบท…

…แล้ว ไม่ต้องทีฆะสระสั้นที่ไม่ได้ลบ เช่น จตฺตาโร = อิเม เป็นจตุตาโรเม นี้ลบ อิ ที่ศัพท์หลัง คือ อิเม เสีย, กินนุ อิมา เป็นกินนมา นี้ลบ อิ ที่ศัพท์หลัง คือ อิมา เสีย และไม่ต้องทีฆะ อุ ที่ศัพท์หน้า, นิคคหิต …

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับหลักการและกฎเกณฑ์ในการลบสระในบาลีไวยากรณ์ เช่น ข้อกำหนดสำหรับสระด้านหน้าและด้านหลังที่ต้องมีรูปไม่เสมอกัน รวมถึงวิธีการจัดการกับสระเพื่อสร้างคำใหม่ โดยสรุปแล้ว หากท่านต้องการทำกา

… ( ใน กัมมฐานคหณนิเทศตอนแก้สมาธิภาวนา ) ว่า "....อันพระโยคีผู้ ละวิหารอันไม่เหมาะสมแก่การบำเพ็ญสมาธิเสียแล้ว พำนักอยู่ใน วิหารที่เหมาะสม...." ดังนี้ต่อไป ก่อนอื่น เมื่อพระโยคีผู้ใดอยู่ในวิหารเดียวกันกับพร…

พระโยคีควรพิจารณาความเหมาะสมของวิหารในการทำสมาธิ หากวิหารที่อยู่ไม่ให้ความผาสุก ควรไปวิหารที่สัปปายะเพื่อบำเพ็ญกรรมฐานและชำระความคิดที่อาจไม่ตรงตามอรรถในการปฏิบัติธรรมนั้น ต้องเตรียมความพร้อมทั้งการศึ

… กระทบจมูกทำให้เยื่อสมองอักเสบไปก็ได้ ทำให้สำรอกอาหาร ( ที่กิน เข้าไปแล้วออกมา ) ก็ได้ ทำให้เกิดความเสียใจว่า " โธ่เอ๊ย เรามา ( เจอเอา ) ที่ทิ้งศพเช่นนี้เข้า " ก็ได้ เพราะฉะนั้น พึงเว้นทางทวนลม เสีย ไปตาม…

บทนี้พูดถึงวิธีการของพระโยคาวจรเมื่อถึงที่อสุภ โดยแนะนำให้หลีกเลี่ยงการเดินทวนลมเพราะกลิ่นศพอาจกระทบจมูกทำให้เกิดความไม่สบายใจ และควรกำหนดทิศก่อนที่จะแสดงอสุภนิมิต เพื่อให้จิตใจเป็นกัมมนียะ รวมถึงรักษ