เห็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 206 / 307

…่ทั้งหมด มีมือถืออวัถุภูมิอเป็นต้น กระทำหนทางให้ราบเรียนไปถึงที่ประมาณ ๑ โยชน์ และ ๒ โยชน์ นายบ้าน เห็นชายเหล่านั้นแล้ว คิดว่า "มนุษย์เหล่านี้ประกอบแล้วในฐานะที่ไม่ควรประกอบ, แม้ชนเหล่านี้ พึงนำวัตตุ้งหล…

บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับการกระทำของคนที่ถูกเรียกว่าโจรและปฏิกิริยาของนายบ้านที่เห็นพวกเขาว่ามีการกระทำที่ไม่เหมาะสม เขาพยายามชักชวนให้ทำกิจกรรมที่เหมาะสมมากขึ้น แต่ก็ถูกคัดค้าน ซึ่งนำ…

…ือนของใคร ๆ มีซ่อฟ้าที่ทำไว้ขาย ซึ่งเขาทำเสร็จแล้วเก็บไว้ไซร้ ควรแสดงหาซ่อฟ้าที่นั่น พวกเขาาสงอยู่ เห็นในเรือนของนางสุธรรมา แล้วให้ทรัพย์พันหนึ่ง ซึ่งไม่ได้ด้วยทรัพย์ที่เป็นราคา เมื่อางสุธรรมา พูดว่า “ถ้…

…รสนทนาระหว่างนายช่างและผู้คนเกี่ยวกับการแบ่งส่วนสำหรับการใช้ชีวิตร่วมกันในหลายรูปแบบ เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงการทำงานที่ร่วมมือกันและการสร้างความสำเร็จผ่านการมีส่วนร่วมของทุกคน ทำให้บุคคลที่เกี่ยวข้องได้รับ…

…ไม่มี ในวันอุทธิมิ (คดีที่ ๔) แห่งเดือน มีการฟังธรรม ในที่นั้นนั่นเอง จนกระทั่งทุกวันนี้ จนทั้งหลาย เห็นสถานที่อิ่ม ในแห่งใดแห่งหนึ่งเข้า ก็ยกกล่าวกันอยู่ว่า "เหมือนเทวสภาชื่อสุธรรมา." แม้นบางสุนทา ถึงแก่…

บทความนี้กล่าวถึงการประทับของท้าวสักกะบนรัตนัลลังก์และการมีอยู่ของเทพพลด ๑๓ องค์ที่แต่ละองค์มีความสำคัญมากมาย โดยเฉพาะในเรื่องของนำเสนอการเกิดใหม่ของนางสุธรรมในทพดาคดีสันและสถานที่เทวสภาที่มีความสำคัญ

…ือนกัน. นางสุจิตรา และ นางสุจิตรา ก็อย่างนั้น," พลางทรงดำรัส (ต่อไป) ว่า "นางสุขาดา เกิดที่ไหนหนอ?" เห็นนางเกิดในซอกเขานั้นแล้ว ทรงดำรว่า "นางสุขาดานี้เทลา ไม่ทำบุญอะไร ๆ บัดนี้เกิดในมโนคิดเชิญจาน, แม้มัน…

พระธัมม์ทัณฑาได้กล่าวถึงการเกิดใหม่ของนางสุจิตราในนภาวังค์และการเกิดใหม่ของนางสุขาดาในซอกเขา นำเสนอการสนทนาของท้าวสักกะกับนางสุขาดาถึงที่เกิดใหม่และการทำบุญ เป็นบทสนทนาที่เปิดเผยถึงชีวประวัติและการเวี

…นไป ๒-๓ วัน หว้างสักกา เสด็จไปเพื่อทรงประสงค์ จะลงใจนาง จึงทรงจำเองเป็นปลาตายบน하งงายหลังหาดทราย. นางเห็นปลานั้นแล้ว ได้คาบเอา ด้วยสำคัญว่า "ปลาตาย" ในเวลากะกลิ่น จะกลิ่น ปลากระคิหายแล้ว นางรู้ว่า "ปลาเป็น…

เรื่องที่เล่าถึงนางนกยุงที่รักษาศีล ดำเนินตามคำสอนของหว้างสักกาและผลของการรักษาศีลอันนำไปสู่วิวัฒนาการในชีวิต นางได้พบกับการชูชีวิตและการเปลี่ยนแปลง เมื่อไรก็ตามที่นางไม่ได้ปลาด้วยการเอาเอง จะพบกับควา

…หน้าที่ 161 ต่อมา ในเวลาที่นางมีอายุรวา ๕๕-๖๕ ปี ท้าวสักกะทรงคำนึงถึงว่า "นางเกิดที่ไหนหนอ?" (ได้) เห็นแล้ว ทรงจามร่า "บัดนี้ควรที่จะไปนั่น" ดังนี้แล้ว จึงทรงอภิเษก โดยพระคล้ายฝึกเหลือง บรรทุกยานน้อยขับเ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่ท้าวสักกะคิดถึงนางผู้มีอายุประมาณ 55-65 ปี และการเสด็จเข้าสู่เมืองพาราณสีเพื่อเสด็จอภิเษก พร้อมกับเหตุการณ์การแจกจ่ายฝีกเหลือง การพูดคุยเกี่ยวกับศิล รวมถึงการสร้างควา

…ูปจำลองพระอินทร์ ซึ่งมีวิชชาวุธ ในพระหัตถ์ไว้ที่วาระแห่งเทพนตร์. พวกอรุษไม่นั้นพวกนาคเป็น ดีนมาแล้ว เห็นรูปอ่างพระอินทรมหาได้ใกล้ ก็ย่อมหนีไป ด้วย เข้าใจว่า "ท้าวสักกะเสด็จออกมาแล้ว." [อนิสงส์ความไม่ประมา…

…งมีการอภิปรายถึงพวกอรุทธที่พยายามจะรบกันเพื่อทดสอบฤทธิ์ โดยมีการพูดถึงความกลัวของพวกอรุษไม่นั้นเมื่อเห็นรูปของพระอินทร์ และบทเรียนเกี่ยวกับความไม่ประมาณที่พระศาสดาได้สอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีควา…

…ปูทธพระศาสดาให้รัสบอก กัมภุฏฐานให้วัสดุ (ขึ้นไป) ดังนี้แล้ว ออกจากป่านั้น กำลัง เดิมมายังก็พระศาสดา เห็นไฟไหม้ตั้งขึ้น (ลูกนก) มากมาย ในระหว่างหนทาง รีบขึ้นยอดเขาใส่นกหนึ่ง นั่งดูไฟยังดำรง ใหม่ป่า ยึดเอาเ…

…จนมาดูไฟไหม้ในป่าเป็นอารมณ์สอนให้เข้าใจถึงการเผาสังโยชน์ในจิตใจ พระศาสดาได้ทราบวารจิตของเขาและสอนให้เห็นถึงอุปมาณของไฟและสังโยชน์ว่าเป็นสิ่งที่เผาทำลายจิตใจ

…ึ่งว่า ประทับนั่ง ณ ที่พระหน้าองพระนั่งนั้น ตรัสพระกถานี้ว่า "ภูญาณดีแล้วในความไม่ประมาท หรือมีปกติ เห็นภัยในความประมาท ย่อมเผสังโฆษนั่นทั้ง ละเอียดและหยาบไป จุดไฟเผาเรืองมากและน้อย ไปนะนั้น." [แก้รอง] บ…

บทพระธรรมนี้แสดงถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการเห็นภัยในความประมาท โดยการเผาสังโฆษในใจเพื่อไม่ให้มีการเกิดขึ้นอีก เหตุการณ์นี้นำไปสู่การพัฒนาจิตที่ไม่ห…

…าน้อย ไม่อ่ำครรย์; ธรรมาภิกญญู พิง เป็นผู้มีความมักน้อยเหมือนตุลสสะผู้ปกติอยู่ในนิมน; เพราะว่า ภูกุ เห็นปานนั้น เป็นผู้ไม่ควรเสื่อมเสียจากมรร and ผล, ยอมอยู่ในที่ ใกล้แห่งพระนิพพานโดยแท้ทีเดียว" ดังนี้แล้…

…กี่ยวกับความสำคัญของการมีความปรารถนาน้อยและการตั้งอยู่ในหลักธรรมอันนำไปสู่พระนิพพาน พระอาจารย์ชี้ให้เห็นว่าความไม่ประมาทเป็นหนทางที่สำคัญในการเข้าถึงธรรมะ และการประคับประคองตนอยู่ในคุณธรรมที่นำไปสู่การบรร…

…ดาแล้ว ไปสูบ้านนั้น เขาไปเพื่ออินทบทด ลำดับนั้นเจ้าของบ้านนั้นชื่ออัปปิกาได มารดาของเจ้าของบ้านนั้น เห็นภิกษุเหล่านี้แล้ว มินิมด์ให้ในเรือน จึงอังคาสด้วยข้าวอุฑเตยและอัฐอันมีรสเลิศต่าง ๆ ถามว่า "พวกท่านปร…

… เรื่องเล่าเกี่ยวกับภิกษุรูปหนึ่งที่ได้รับเกียรติให้แสดงธรรมในบ้านของอัปปิกา และการอุปถัมภ์ของนางผู้เห็นใจ ที่ให้โอกาสแก่ภิกษุได้ทำกิจกรรมทางศาสนาในที่ที่มีความสงบ ร่วมถึงการทำอุบาสกกรรม สร้างสรรค์ การปฏิ…

…้ส่งกว่า ถามและวิปัสสนาเลย อนุสรย์แห่งพระอรหันต์ของพระผู้เป็นเจ้าผู้บุตร ของเรา มีอยู่หรือไม่หนอ ?" เห็นว่า "มิจ" ดังนี้แล้ว จึงรีพิง (ต่อไป) ว่า "เสนานะเป็นที่สบาย จะมีหรือไม่มีหนอ ?" เห็นแม้ เสนานะเป็นท…

โลเกียวอัญญาได้ทำการบูชาสิก้านและใคร่ครวญถึงความสุขและทุกข์ในพุทธธรรม โดยตรวจสอบคุณธรรมของพระผู้เป็นเจ้าและวิเคราะห์ว่าบุคคลสามารถมีความสุขได้จริงหรือไม่ อาหารและโภชนาที่เรียกว่าเป็นที่สบายจึงถือเป็นส

… ดังนั้นแล้ว ก็จ้องผ้ากาสาวะ พันท้อง พลางออกจากเรือน. จะนั่น แม้ชยกของเขานั่งอยู่ที่เรือน คิดต่อกัน เห็นเขากำลังเดินไปด้วยอารมณ์อย่างนั้น สงสัยว่า "เจ้านี้ กลับไปอีกแล้ว เขามาจากป่าเมื่อวานนี้เอง พันผ้ากา…

เนื้อหาเล่าถึงภิกษุผู้มีชื่อว่าจิตหัศจรรย์ที่ประสบเหตุการณ์ทางจิตใจและการบรรพชา รวมถึงการฟันฝ่าความทุกข์และการกลับไปสู่เส้นทางแห่งธรรม เขาได้บรรพชา ๖ ครั้งแต่ก็ต้องสึกชั่วคราว จากนั้นเขาได้ตระหนักถึงค

…ั้นนั่นแหละ พวกทวดว่ากว่า "ใคร ๆ ฉันมันภิกษุสูงไว้ฉันในวันพรุ่งนี้ เพราะฉะนั้น วันนี้จึงไป, พรุ่งนี้เห็นจักไปแน่" ดังนี้แล้ว ก็พากันพอก อยู่ที่พื้นดินนั่นเอง ประมาณครึ่งเดือนโดยอายุนั้น แต่บั้นมา พวกเทวดา…

เนื้อหาในหน้า 216 ของพระธัมม์ฤาษีเล่าถึงการคิดของพวกเทวดาที่อยู่ในพรหมเกี่ยวกับภิกษุที่ไปอาศัยอยู่ในที่นี้อย่างไร รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับโรคที่เกิดขึ้นกับภิกษุและความประมาทของพวกเขาในการดำรงชีวิตในพรห

…ยพรานคนหนึ่งได้เทศนาให้ตนเองแล้ว. [พวกกิษญูไทยพระศาสดาาวาททำให้น้านนทะถูกฆ่า] พวกกิษญูผู้มาข้างหลัง เห็นแล้ว จึงไปกราบทูลพระศาสดาว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ นายโคบาลชื่อนันทะ ถวายมหาทานตามส่ง เสด็จแล้วกลับ…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา ตอนที่พระศาสดาทรงถวายปัญจโคราสถานอันประณีต และความตายของนายพรานที่เกิดจากการทำให้พระศาสดาเดือดร้อน โดยมีการกล่าวถึงทานและความหมายของอุบาสะที่ในที่สุดนำไป

…่โสไถนคร เพื่อถอนทด หมิ่นสังฆภูมิภายนอกพระนคร. ก็สี่รบของพระเณรจะมีสีเหมือนทองคำ, ลูกชายของโสไถฤษฏี เห็นท่านแล้ว จึงคิดว่า "สวยจริงหนอ พระเณรฐูนี้ ควรเป็นภริยา ของเรา, หรือสี่แห่งสี่รของภริยาของเรา พึงเป็…

เรื่องพระโสไถยะในพระรมปัปทัณฑ์บอกเล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ในกรุงสาวดี้ดี ถึงลูกชายของเศรษฐีโสไถฤษฏีที่มีความสุขกับหญิงสาว อธิบายความปรารถนาของพระมหากัจฉายเณรที่จะเข้าไปในโสไถนคร และความเปลี่ยนแปลงเพศของเ

…กยังตอบว่า "พวก ผมเข้าใจว่า "เขาจักนำกลับมาแล้ว." ขอซ่า มารดาและบิดา ของเขาคนดูในที่นี้ ๆ เมื่อไม่เห็น จึงร้องให้ รำพน ได้ความภัทร เพื่อผู้ตาย ด้วยความสำอาญว่า "ลูกชายของเรา จักตายแล้ว." [นางเดินตามพว…

ในเนื้อเรื่องนี้ได้เล่าถึงความพยายามของแม่เที่ยงในการค้นหานางและการติดตามของนางเมื่อเห็นพวกเกวียนในเมืองตักสินลำพูน. พวกมนุษย์ตั้งคำถามถึงนางที่ไม่รู้จักและมีการพูดคุยเกี่ยวกับสัญลักษณ์ของ…

…่งมานน้อยอ้อน มีความสุขเข้าไปสู่พระนคร. ขณะนั้น นางเปิดหน้าต่างนั่นปราสาท ชั้นบน ยิ้มระหว่างถนนอยู่ เห็นหาดนั้น จำจาได้แน่ๆ จึงส่ง สาวใช้ไปให้เชิญมาแล้ว ให้ขึ้นบนที่มีค่ามาก ได้ทางตะและ สัมมนาอย่างใหญ่โต.…

…่อสารเกี่ยวกับความสุขของมารดาและบุตรชาย นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยและถามถึงความสุขของคนในครอบครัว ทำให้เห็นถึงความสัมพันธ์และความผูกพัน.

…้วย). นาง. ช่างเถอะ นาย ฉ คือเขา. ขณะนั้น สหายจามนามว่า "อันเรื่องนี้เป็นอย่างไร ?" นาง. วันนั้น เธอเห็นพระมหากัจฉายเณรผู้เป็นเจ้าเช่าไหม? สหาย. เห็นจ๊ะ. นาง. ฉเห็นพระมหากัจฉายเณรผู้เป็นเจ้าแล้ว ได้คำว่า …

ในบทสนทนานี้ นางและสหายพูดคุยเกี่ยวกับลูกชายของท่านผู้ที่ไม่กลับบ้าน นางแสดงความรู้สึกเกี่ยวกับพระมหากัจฉายเณรและเปรียบเทียบเขากับความงามของหญิงสาว ขณะที่สหายแสดงอาการไม่เชื่อมั่นในคำพูดของนาง เกิดควา

…ๆ] พระศาสดา ตรัสว่า "ภิญฎังหลาย บุตรของเราพยายาม อรหัตผลมิมีได้, (เพราะว่า) ตั้งแต่เวลาที่บุรของเรา เห็นรม- ทัสนะด้วยจิตที่ตั้งไว้ชอบแล้ว ความสนิทาในบุคคลไหน ๆ ไม่เกิด เลย, จิตเท่านั้น ซึ่งเป็นไปในภายในขอ…

…ี่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิตที่ถูกฝึกไว้ดีจะเป็นสิ่งที่สามารถพาไปสู่ความเป็นเลิศได้ แสดงให้เห็นว่าจิตต้องเป็นตัวนำทางที่สำคัญที่สุดในชีวิต แทนที่จะพึ่งพาความสัมพันธ์กับคนรอบข้าง เช่น มารดา บิดา ห…