หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำความสะอาดและการเตรียมตัวก่อนปฏิบัติธรรม
88
การทำความสะอาดและการเตรียมตัวก่อนปฏิบัติธรรม
…เป็นผู้มีอัชฌาสัย ประกอบด้วยอโมหะ (ไม่หลง) เห็นโทษของโมหะเป็นปกติ เป็นผู้มีสติปัญญา ไม่หลงเลอะเลือน เห็นผิดเป็นผิด เห็นถูกเป็นถูก เห็นทุกสิ่ง ตามความเป็นจริง บ า ที่ 4 กิ จ เ บื้ อ ง ต้ น ก่ อ น ก า ร เ จ ริ…
การทำความสะอาดเป็นสิ่งที่สำคัญก่อนการปฏิบัติธรรม ไม่ว่าจะเป็นการซักจีวร การทำความสะอาดบาตร หรือการเก็บจัดข้าวของในบ้าน รวมไปถึงการดูแลร่างกายให้สะอาด การทำสิ่งเหล่านี้จะช่วยให้จิตใจสงบ ลดความกังวลและเ
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
33
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
…สียง กลิ่น รส และการสัมผัส 2. ภวาสวะ ชอบใจยินดีในอัตภาพของตน ชอบใจอยากได้ในรูปภพ อรูปภพ 3. ทิฏฐาสวะ เห็นผิดจากความเป็นจริง และติดใจในความเห็นผิดนั้น 4. อวิชชาสวะ จมอยู่ในความไม่รู้เหตุผลตามความเป็นจริง จึงได…
บทนี้นำเสนอประเภทของกิเลสตามคัมภีร์อภิธัมมัตถสังคหะ ซึ่งแบ่งออกเป็น 9 หมวด โดยชี้แจงรายละเอียดของแต่ละประเภท ได้แก่ อาสวะ, โอฆะ, และประเภทอื่นๆ ที่มีผลต่อจิตใจและนำไปสู่ความทุกข์ สรุปเป็นหมวดต่างๆ รวม
มิจฉาทิฏฐิ และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลส
44
มิจฉาทิฏฐิ และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลส
3. มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นผิดจากทำนองคลองธรรม เช่นเห็นว่า พ่อแม่ไม่มีพระคุณ เห็นว่า บุญบาปไม่มี เห็นว่าโลกนี้โลกหน้าไม่มี เป็นต้น…
บทความนี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและผลกระทบที่เกิดจากความเชื่อที่ผิด ทางศาสนาและจิตใจ ด้วยการอธิบายลักษณะของกิเลสต่างๆ เช่น โทสะและโลภะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบิดเบือนความจริงและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับสังคมและบุคคล
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม: มโนสุจริตและอกุศลกรรม
59
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม: มโนสุจริตและอกุศลกรรม
…ชฌา คิดเพ่งเล็ง อยากได้สิ่งของของผู้อื่น 2) พยาบาท คิดปองร้ายเบียดเบียนผู้อื่น 3) มิจฉาทิฏฐิ คิดผิด เห็นผิด ปฐมนิทานสูตร, อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต, มก. เล่มที่ 34 ข้อ 551 หน้า 520. เขมสูตร สังยุตตนิกาย สคาถวรร…
เนื้อหาเกี่ยวกับมโนสุจริตซึ่งมี 3 ประการ ได้แก่ อนภิชฌา, อัพยาบาท, และสัมมาทิฏฐิ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอกุศลกรรมที่เกิดจากโลภะ โทสะ โมหะ การกระทำของบุคคลที่ทำในลักษณะนี้มักนำมาซึ่งความทุกข์และโทษ นอกจา
กรรมของการลบหลู่พระพุทธเจ้า
425
กรรมของการลบหลู่พระพุทธเจ้า
…ตะมาตักเตือนแรงๆ เพื่อให้ได้คิดว่า ดูก่อน โมฆะบุรุษ เธออยู่กับเรา เธอยังมีความคิดลามกเช่นนี้ มีความ เห็นผิดอย่างนี้อยู่หรือ แล้วเธอยังจะกล้าปฏิญาณตนว่า เป็นสมณศากยบุตรได้อย่างไร สุนักขัตตะเมื่อได้ฟังคำตักเตื…
…าเผชิญหน้ากับพระพุทธเจ้าและต้องพบกับผลกรรมที่หนักหน่วง ขณะเดียวกันก็กล่าวถึงสุนักขัตตะที่ยังคงมีความเห็นผิดซึ่งทำให้เขาตกอยู่ในอาการโกรธเคืองและเปลี่ยนใจไปจากความเคารพศรัทธาในพระพุทธเจ้า ดำเนินเรื่องไปสู่วรร…
ธรรมะเพื่อประชา
219
ธรรมะเพื่อประชา
…ษ์กับพระพุทธเจ้านั้น ล้วนเป็นเรื่องที่ไม่จริงที่ เกิดจากความไม่เข้าใจ ความอิจฉาริษยา จนกลายเป็นความ เห็นผิด จึงมีการวิพากษ์วิจารณ์ต่อๆ กันไปทำให้พระองค์เสื่อม- เสียชื่อเสียง คราวนี้ได้ประจักษ์ด้วยตนเองแล้ว ว…
บทความนี้เน้นเกี่ยวกับความสำคัญของธรรมะในการแก้ไขความเข้าใจผิดที่นำไปสู่การทะเลาะวิวาท โดยยกตัวอย่างคำกล่าวหาที่ไม่เป็นจริงเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและเสนอให้ใช้ธรรมะเป็นแนวทางในการแก้ไขปัญหาและสร้างความเข
การเปลี่ยนแปลงจากมิจฉาทิฏฐิสู่การถือพระพุทธศาสนา
215
การเปลี่ยนแปลงจากมิจฉาทิฏฐิสู่การถือพระพุทธศาสนา
…ฉลาดในการเทศน์สอน เมื่อต้องการจะเปลื้อง มิจฉาทิฏฐิของชาวเมืองอีกเป็นเรือนแสน จําเป็นต้องเปลื้องความ เห็นผิดของผู้นำให้ได้เสียก่อน ดังนั้นเมื่อพระพุทธองค์ทรงทำให้ ชฎิล ๓ พี่น้อง ซึ่งเป็นเจ้าลัทธิ เปลี่ยนจากมิ…
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงจากความเชื่อผิด (มิจฉาทิฏฐิ) ของชฎิล ๓ พี่น้องในสมัยพระพุทธเจ้าหลังจากที่พระองค์ทรงเทศน์สอนจนเปลี่ยนมาเป็นสาวกของพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความปรารถนาที่มีมานาน และการสั
มิจฉาทิฏฐิ: การเข้าใจผิดในธรรมะ
230
มิจฉาทิฏฐิ: การเข้าใจผิดในธรรมะ
…กกายตายไป ย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก เหมือนกับมิจฉาทิฏฐินี้ เลย” มิจฉาทิฏฐิ หมายถึง ผู้มีความเห็นผิดจากทำนองคลอง ธรรม ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงจัดไว้ ๓ จ่าพวก คือ พวกที่ เชื่อว่าเหตุปัจจัยที่ทําให้คน…
บทความนี้พิจารณาเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิ หรือความเห็นผิดในธรรมะที่ส่งผลให้สัตว์ทั้งหลายตกไปสู่นรกและอบาย โดยอธิบายการมองเห็นที่ผิดพลาดซึ่งมี 3 ประเภท ได้แก่…
การสอนธรรมะของนารทฤๅษี
267
การสอนธรรมะของนารทฤๅษี
…จาราชธิดาได้มาเป็นพระอานนท์ มหาพรหมโพธิสัตว์ คือ พระตถาคตในบัดนี้" เราจะเห็นได้ว่า การสําคัญผิด คือ เห็นผิดเป็นชอบ เห็นชั่วเป็นดี ที่เรียกว่า เห็นกงจักรเป็นดอกบัวนั้น หากไม่ได้ ยอดกัลยาณมิตรคอยชี้ทางสว่างให้…
บทนี้เล่าเรื่องนารทฤๅษีผู้เป็นที่พึ่งของพระราชาโดยการสอนอรรถและธรรมในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง ท่านสอนให้พระราชาปฏิบัติกุศลกรรมบถ 10 และตั้งมั่นในทศพิธราชธรรมเพื่อหลีกหนีจากนรกและสู่ทางบริสุทธิ์ เมื่อพ
ธรรมะเพื่อประชา: การปล่อยวางเพื่อการหลุดพ้น
76
ธรรมะเพื่อประชา: การปล่อยวางเพื่อการหลุดพ้น
…องว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นทั้งหมดมีความดับไปเป็นธรรมดา ทําให้ละคลายความ เห็นผิดๆ ทั้งหมดที่เคยยึดถือมา แล้วทำใจหยุดนิ่งปล่อยใจไป ตามกระแสพระธรรมเทศนา จนได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน
ในบทนี้พูดถึงการปล่อยวางจากการยึดมั่นถือมั่น การเข้าใจธรรมะที่พระพุทธองค์ได้เทศนาเกี่ยวกับสุขเวทนา ทุกขเวทนา และอทุกขมสุขเวทนา ผู้มีจิตหลุดพ้นไม่วิวาทกับใคร และไม่ติดข้องในอาสวกิเลส การหยุดนิ่งและปล่อ
ธรรมะเพื่อประช
78
ธรรมะเพื่อประช
…พระอริยเจ้าได้ หรือบางท่านเป็นประเภทนัตถิกทิฏฐิ มีความเห็นว่าบุญ ไม่มี บาปไม่มี โลกนี้ โลกหน้าไม่มี เห็นผิดกันไปอย่างนั้น จึงไม่ ทำความดีอะไรเลย แต่ใจของคนส่วนใหญ่นั้น มักคิดในเรื่อง การทํามาหากิน เรื่องกามค…
ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรม เพื่อพัฒนาชีวิตจากสามัญชนเป็นพระอริยเจ้า โดยการศึกษาธรรมะและการฝึกฝนใจเป็นสิ่งจำเป็นในการสร้างโอกาสที่ดีในชีวิต หลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดและสร
ธรรมะเพื่อประชาชน: เศรษฐีผู้มีใจตระหนี่
183
ธรรมะเพื่อประชาชน: เศรษฐีผู้มีใจตระหนี่
…้ไปเกิดเป็นท้าวสักกเทวราชหรือ พระอินทร์นั่นเอง ต่อมา ผู้สืบสกุลในรุ่นหลังๆ เป็นผู้ไม่มีศรัทธามีความ เห็นผิด ไม่ยินดีในการให้ทาน เพราะถูกความตระหนี่ครอบงำจิตใจ จึงสั่งให้เผาโรงทาน และให้โบยตีขับไล่พวกยาจกออกไ…
ในอดีต พระโพธิสัตว์เกิดในตระกูลเศรษฐี แม้มีทรัพย์มาก แต่เมื่อถึงกาลหมดลม จำเป็นต้องสละทรัพย์เพื่อทำทาน เพื่อจะได้นำบุญติดตัวไป การให้ทานนี้เป็นมาแต่ดั้งเดิมในตระกูล แต่ภายหลังคนรุ่นใหม่กลับไม่เห็นความ
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ 4
206
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ 4
ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๒ ช น ะ พ ก พรหม) ๒๐๕ เห็นผิดว่า พรหมโลกเป็นภพที่เที่ยงแท้ที่สุด พระพุทธองค์ทรง เปิดเผยให้รู้ว่า พรหมโลกไม่ได้ยั่งยืนอย่างที่เข้า…
บทความนี้นำเสนอการเปิดเผยว่าพรหมโลกไม่ได้ยั่งยืนอย่างที่เข้าใจ โดยมีอายุยืนที่ยาวนานมาก แต่ที่แท้จริงแล้ว พระนิพพานคือความสุขอันแท้จริงที่มีความเที่ยงที่ผู้บรรลุสามารถเข้าถึงได้ ซึ่งมนุษย์มีอายุสั้นเห
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
265
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
…์ต่างๆ โทสะ คือ ความโกรธขุ่นข้องหมองใจ โมหะ คือ ความหลง มานะ คือ ความเย่อหยิ่งถือตัว ทิฏฐิ คือ ความ เห็นผิด วิจิกิจฉา คือ ความสงสัยลังเลใจในสิ่งที่ควรเชื่อ จีน- มิทธะ คือ ความหดหู่ใจ อุทธัจจะ คือ ความฟุ้งซ่า…
บทความนี้อธิบายถึงกิเลสที่มีทั้งหมด ๑,๕๐๐ ชนิด โดยแบ่งเป็น ๑๐ ชนิดใหญ่ที่ก่อให้เกิดความรู้สึกต่างๆ รวมถึงตัณหา ๑๐๘ ที่ทำให้เกิดความไม่พอใจและทุกข์ในชีวิต โดยมีการนำเสนอว่าตัณหานั้นเกิดจากการสัมผัสประส
การกลับตัวกลับใจในแนวทางธรรม
348
การกลับตัวกลับใจในแนวทางธรรม
…ว่าเป็นสรณะ ขอให้พระคุณเจ้าจำโยมว่า เป็นอุบาสก จนตลอดชีวิต” ตั้งแต่บัดนั้นมา พระองค์ทรงสละทิฏฐิความ เห็นผิด แล้วตั้งใจทำบุญทำทาน ประพฤติธรรมจนตลอดชีวิต อีกทั้งชักชวนชาวเมืองให้อยู่ในศีลในธรรมด้วย เมื่อละโลกแ…
…างจากพระเจ้าปายาสิ ผู้ที่ได้ดำเนินชีวิตด้วยการทำบุญและประพฤติธรรม หลังจากเห็นความจริงและสละทิฏฐิความเห็นผิด ซึ่งการมีความเห็นผิดนั้นถือเป็นภัยอันใหญ่หลวงที่นำไปสู่การเกิดในอบายและทุคติ หากกลับตัวกลับใจและหมั…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 25
25
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 25
…็นต้น กับโสมนัสนั้น เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่าโสมนัสสสหคตจิต ฯ ન ธรรมชาติที่ชื่อว่าทิฏฐิ เพราะอรรถว่า เห็นผิด ๆ จริงอยู่ แม้ คำสามัญ ย่อมมีวิสัยแปลกัน โดยเนื้อความและความหมายเป็นต้น เพราะฉะนั้น ในอธิการว่าด้วย…
…ถึงการอธิบายจิต ๒ ลักษณะ ได้แก่ โทมนัสสสหคตจิต และโสมนัสสสหคตจิตซึ่งรวมถึงความหมายของจิตที่ดีและความเห็นผิด ๆ ในบริบทของอภิธรรม โดยเฉพาะเกี่ยวกับอำนาจแห่งวิถีจิตที่ทำให้เกิดโสมนัสและทิฏฐิ ๖๒ มากมาย นอกจากนี้…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 223
223
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 223
…ลภ ฯ สภาพที่ชื่อว่าพยาบาท เพราะอรรถว่า เป็นเหตุพินาศไปแห่งหิตสุขฯ ที่ชื่อว่ามิจฉาทิฏฐิ เพราะอรรถว่า เห็นผิด คือคลาดเคลื่อน ๆ ในอภิชฌาเป็นต้นนั้น ความเพ่งเล็งสิ่งของๆ ผู้อื่นอย่างนี้ว่า "ไฉนหนอสิ่งของนี้จึงเป…
…ะโยคในอภิธัมมะ โดยเฉพาะการสร้างวจีและกรรมที่เกี่ยวข้องกับสภาพทางจิต เช่น ความโลภ อารมณ์พยาบาท และการเห็นผิด ฯลฯ อภิชฌาเป็นการมุ่งมาดต่อสิ่งของของผู้อื่น ที่อาจทำให้จิตใจไม่สงบและนำไปสู่การกระทำที่ไม่เหมาะสม …
ความแพร่หลายของอกุศลธรรมและกุศลธรรม
157
ความแพร่หลายของอกุศลธรรมและกุศลธรรม
…าบ) สัมผัป ปลาปะ (พูดเพ้อเจ้อ) อภิชฌา (โลภเพ่งเล็งทรัพย์ของผู้อื่น) พยาบาท (มุ่งปองร้อย) มิจฉาทิฐิ (เห็นผิด) ก็ถึงความแพร่หลาย ต่อจากนี้ ๓ ประการ คือ อธรรม ราคะ (ความติดใจยินดีโดย ไม่ชอบธรรม วิสมโลภะ (โลภไม่…
เนื้อหาพูดถึงความแพร่หลายของอกุศลธรรม เช่น การลักทรัพย์ การฆ่าสัตว์ การพูดเท็จ และประพฤติผิดในกาม ซึ่งส่งผลกระทบต่อความเสื่อมถอยของอายุและวรรณะของมนุษย์ ในทางกลับกัน การปฏิบัติตามกุศลธรรมจะนำไปสู่การเ
อนาคาริยวินัยและวินัยของคฤหัสถ์
174
อนาคาริยวินัยและวินัยของคฤหัสถ์
…้อ เหลวไหล เว้นจากมโนกรรมกรรมฝ่ายอกุศล ๓ ได้แก่ โลภเพ่งเล็งทรัพย์สมบัติของผู้อื่นคิดปอง ร้ายผู้อื่น เห็นผิดจากทำนองคลองธรรม แต่มีสัมมาทิฏฐิ เห็นชอบตามทำนองคลองธรรม แม้ ศีลสำหรับคฤหัสถ์ทั้งหมด มีศีล ๕ เป็นต้น…
บทความนี้พูดถึงอนาคาริยวินัยซึ่งเป็นแนวทางปฏิบัติที่สำคัญสำหรับคฤหัสถ์ ในการไม่ต้องอาบัติ 7 ประการ โดยมีศีลจตุปาริสุทธิที่ประกอบด้วยความสำรวมในปาฏิโมกข์และอินทรีย์ รวมถึงการเว้นจากอกุศลกรรมบถ 10 ประกา
วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๘๙
90
วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๘๙
…แยบคาย เป็นปฐมฐาน โมนะนี้ นับถือพึงเห็นว่า เป็นมูล แห่งอุดคั่งทั้งปวง [มิจฉาทิฏฐิ] สัตว์ทั้งหลายย่อมเห็นผิดด้วยธรรมชาตินั้นเป็นเหตุ ธรรมชาตินั้นจึงชื่อว่า มิจฉาทิฏฐิ (แปลว่าธรรมชาติเป็นเหตุแห่งผิดแห่งสัตว์ทั…
…ิทยาธรรมเกี่ยวกับโมทะ ซึ่งมีความเป็นตัวตนแห่งจิตและความไม่รู้ รวมถึงการอธิบายมิจฉาทิฏฐิที่ทำให้สัตว์เห็นผิดธรรมชาติ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความยุ่งเหยิงในจิตใจที่เกิดจากการมองเห็นผิด โดยมิจฉาทิฏฐินั้นไม่ถู…