เอก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 396

…ฺวาม สปฺญาวิสฺสน. อิสสหูโต สัญญาโจทฺโค ปณฺฑิโต ปาท สัญญาอิสฺส๎ย. อ. ที่ ๓ ปุราณสฺสโล คติติ ปุญฺพ เณ เอก โด มกฺขานมม สุญฺญเน. [ทรงวจฺีร- ยุตฺตส. ๕/๙๔] "เทพดาขุทาทสมฺเทรร มํกอ่น คืือว่า ปุราณสโล คติ." เรีย…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับปัจจัยและสัญญาณรวมถึงการใช้ชื่อและคำศัพท์ในบริบทของพระพุทธศาสนา เช่น ปัจจสมฺปนฺ และการทำความเข้าใจทางวิธีคิดของบัณฑิตในกรณีนี้อย่างลึก

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๔๗ อ. นี้ เอกโก เอกกี้ กฤตา คล้ายแรกเข้า มัง อจ. รูปที่ ๒ แต่งต่างกัน เพราะ เอกโก กล่าวถึง 'แต่ละคน' ของคนทั้งหมด…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครในผลงานอักษรศาสตร์ โดยเฉพาะการเปรียบเทียบระหว่าง 'เอกโก' และ 'เสสตา' รวมถึงการวิเคราะห์ความแตกต่างของเหตุการณ์และบทบาทที่แต่ละตัวละครดำเนินการ. ความสำคัญ…

…พุ่ง วงค์ตันข้อความ ใช้เป็น ลิงค์ตฺคะ. อธิบาย :- [ ๑ ] ก็ คำพท์ คงเป็นรูป ก็ อยู่แต่ใน นูปฺ. ป. ทุ. เอก. เท่านี้เป็นพื้น, รูปอื่นที่ใช้งานคือ กิสะ ฐิลฺ สัม อ. ที่๑ กิสะ ปน เโถ เอกนุมกสี. [ สมนฺต. ๑/๓/๓] …

เนื้อหาในบทความนี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในการใช้ภาษาและคำศัพท์ที่มีความหลากหลาย โดยมีการอธิบายถึงโครงสร้างและความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในบริบท การศึกษาและการเขียนช่วยเสริมสร้างความเข้าใจใน

…ที่ใช้ไปในที่อื่นมากกว่าเรียก อฎฐานป- ปุญฺญต หรือ อัฏฐานสัมปุปุต (โยนานา อภิรมฺมต. ๑/๒๘๘). อู. ธิษ เอกาโอ โหตุรณสมฺปิ ทุสานะ คุฬฺติ อสุรณสมฺปิ ทุสานะ คุจฺฉติ....[ภาวะสัมพันธตนต์ส่วนบิบาด ที่ว่าด้วย วิภั…

ในเนื้อหานี้จะพูดถึงการอธิบายความสัมพันธ์ในประโยคโดยมีการกำหนดชื่อศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น นาคมพฺ และอธิบายการใช้ของนามสัมพันธที่เป็นฐานสัมปุปุตและอัฏฐานสัมปุปุต... สิ่งสำคัญคือความแตกต่างระหว่างคำและห

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 133 ตามควร; อปี (เออกี), อปี (เอก,e), บางท่านเรียก โจนัทตะ. อุ:- อุ ที่ ๑ อปี นุ หนูกา สนุดา. [มหาลูกกฐา 7/3/32] "เออกี คงของเราล้าแ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำว่า 'อปี' ในภาษาบาลี รวมถึงตัวอย่างจากเอกสารต่างๆ ที่แสดงถึงความหมายที่หลากหลายของคำนี้ การตีความและอธิบายตามหลักบาลีช่วยให้เกิดความเข้าใจในค…

ประโยค - อธิบายวาจาแห่งสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 150 นี พุทลิกาโรดม, [อญ. เอก. ๒๐/๑๒] "ฤทธิ์ ท., ถ้าฤทธิ์ ย่อมเจริญดียิ่งขึ้น แม้วัสดุในมือ, ฤทธิ์ ท., ฤทธิ์นี้เรียกว่า เป็นผู้ไม…

ในหน้า 150 ของเล่ม 2 นี้ มีการอธิบายเกี่ยวกับฤทธิ์และความสัมพันธ์ทางวาจา โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระศาสดาและอิทธิพลของการกระทำที่สัมพันธ์กับวาจาและจิตใจของผู้คน การศึกษาเนื้อหาเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจถึง

…] การใช้วิภาคหนึ่ง ในอรรถของอีกวิภาคหนึ่งนั้นยังมีกือ เช่น :- ปฐมวิภาคในปัจจามิวิภัตติ ยสมา จ สงฺคา เอก สมภุญฺญติ ปณฺฑิตา. [สิทธิศาล. ๑๑/๒๓๗] "ก็เบญฑิต ท. ย่อมพิจารณาสงคะ ท. นั่นเหตุใด." อรรถกถา [ส. ว. ๑…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายการใช้ศิลาจุฬาและศพทบทบาดในบริบทของศาสนาพุทธ อธิบายถึงตัวอย่างที่เชื่อมโยงกับพระอริยสงฆ์และการใช้วิภาคต่างๆ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและการวิเคราะห์ พระธรรมในพระไ

प्रโบคต - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 198 ยกที่ บุคคลตรา [อง. เอก 20/๕๔] “ภิณทิ ท., บุคคลตรา นี้ใด, บุคคลตรานี้ เป็นอออกแห่งอุบลิกา ท. ผู้สำากของเรา พหุณสุด" ตัวอย่…

ในบทนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและปัจจัยต่างๆ ตามหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งนำเสนอผ่านตัวอย่างหลายประการ ให้เห็นถึงการมีอยู่และการกระทำของบุคคลในกรอบของธรรมต่างๆ โดยมีการอ้างอิงบันทึกสดุดีในพระไตรปิฎก

…แปลประโยค ยทิฏิ ประเภทที่ ๒ [๒] ประโยค ยทิฏิ ตามตัวอย่างในข้อ [๑] วาง ค ศัพท์ไว้ในอนุประโยคหน้า ใช้ เอก ศัพท์เป็นพื้น และมักประกอบเป็นรูปนุุปสรงเหมือน ยทิฏิ. ยังมีประโยค ยทิฏิ อีกรูปหนึ่ง ไม่วาง ค ศัพท์ไ…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการแสดงธรรมในประโยควากยสัมพันธ์และการแปลแบบของไทย วิธีต่าง ๆ ในการแปลคำ ยทิฏิ เช่น การใช้คำเฉพาะในอรรถากถา และการรักษาลักษณะของคำ ต้องใช้ความสามารถในการแปลให้อยู่ในกรอบข้อกำหนด.

…ทสฺสติ โหติ. [สมฺตฺต. ๒/๒๓๑.] บาลี จนฺทโน เตส อาคมฺขาดิ, อทิตย์ มูฎาณ เจว กมมฺญฺตุฎาย จ. [องฺ. เอก. ๒๐/๑.] อรรถกถา ยทิฏฐิ นิไตมตฺติ [มนินู ปุจ. ๑/๐/๑.] บาลี ยทิฏฐิ จาตรึ ปูรงฺสญาณี อุจฺฌู …

เอกสารนี้นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างบาลีและอรรถกถาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอข้อความบาลีและการอ…

…้ แม้อิ ที่ รวมอยู่กับศัพท์อื่น ก็ทํารายอย่างนี้อ.-: ยทิกิ, ยาวฺญิจิทิ อ. ที่ ๑ นาหิ ภิกขูอูอยู่ เอกมุโบ สมนุปสาสามี ย อวัง ลผุวิวัตฺ, ยทิกิ ภิกขเว จิตตะ ยทิกิ ภิกขุ อุปามิน นุ สุกฤา, ยาว ลผุวิวัตฺ จิ…

บทความนี้วิเคราะห์ความสัมพันธ์ของนามที่ใช้ในประโยค โดยเน้นถึงจุดสำคัญในคำสอนของพระพุทธศาสนาที่พูดถึงจิตและความเปลี่ยนแปลงที่รวดเร็วของมัน ยกตัวอย่างการใช้ภาษาที่เกี่ยวข้องกับความหมายและการเปรียบเทียบท

…่ใดลบก็ได้. ไม่ใช่ เพราะทีละจะคะเสรำสั้นให้ยาว เช่น อเป็น อา, อี เป็น อี, อู เป็น อู, ถ้าเอา อ เป็น เอก ออ เป็น โอ ท่านเรียกวิกา. [๒๔๕] ค.ในสนธิ ในที่เช่นไร วิกร อเป็น อ และ อู เป็น โอ ได้ จง ชัดอุทาหรณ์…

บทนี้พูดถึงปัญหาเกี่ยวกับการใช้คำและสระในบาลี โดยเฉพาะรูปแบบการสนธิ และวิธีการที่ต้องปฏิบัติเพื่อให้สอดคล้องกับกฎเกณฑ์การใช้ไวยากรณ์ที่ถูกต้อง เช่น กฎการใช้สระสั้นและสระยาว รวมถึงการแบ่งประเภทของทีมสน

… ที่ไม่เหมือนกันอย่าง อุทารณที่ตัน อิธี= ปิโมทติ เป็น อิโมปโมทติ, จาด=สสิ เป็นจาคุทสสิ, อุทารณที่ ๒ เอก อักษรที่ ๑ ซ้อนหน้้อักษรที่ ๒ อักษรที่ ๑ ซ้อนหน้้อักษรที่ ๔ ดังอาทรณว่า จาตตร = จานนาน เป็น จาตตาธิ…

เอกสารนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับปัญหาและแนวทางในการเขียนลายมาลัยไวญากาณ์ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับผูญชนะและ…

… ได้แก้ทำสระให้เป็นสระมีรูปเดวกเดิม ต่างกันอย่างนี้ นิพเทมติ โก เข่าใจเดิมเป็น นิวมติ, วิกา อ. เป็น เอก อาทาร วา เป็น พวกสโล คือ ช้อน พ.[๒๔๓๓] ก. ปัจจุบการ อุณยเมตต์ สุพุทธาปราชิต ศัพที้ไหนเป็นสนธิอะไร…

เนื้อหาในหน้าที่ 19 ของหนังสือประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวยากรณ์ ได้เสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์ในการใช้คำและการสนธิในภาษาบาลี ซึ่งมีการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการลงถามและการกระทำในสนธิ นอกจากนี้

…็น ปรุงสงขา.[2450] ฺ. ความต่างกันแห่งลิ้งค์และจะนะในปกติดังอย่างนี้ปวง มี อย่างไร ? จงกล่าวมา. ฺ. เอกสงขา เป็น เอกวรรค อย่างเดียว เป็น 3 ลิงค์ เอก- สพพานาม เป็น ทวรรคณะ เป็นได้ ลิงค์ ตั้งแต่ เอกวิสติ ถ…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการนับนามในภาษาบาลีและไทย โดยแสดงวิธีการนับและปรุงสงขา รวมถึงวิธีการใช้คำในภาษาไทย การวิเคราะห์คำลิ้งค์และจะนะอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการประกอบคำเป็นมคธยาและการอธิบา

…ายามณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 47 โดยวิธีอะไรบ้างหรือไม่? หรือใช้ไม่ได้เลย? ค. อุัต คัพท์ เอกสังขยา และปฏิสังขยา ตั้งแต่ เอกนิจวีสติ ถึง อุณฒนฤติ และปฏิสังยาบ้างหมด มีวิธีใช้ได้บ้างก็มิ ไม่ได้เ…

บทความนี้เจาะลึกถึงการใช้ศัพท์ในพุทธศาสนาโดยเฉพาะการบริหารจัดการคำตั้งแต่เอกนิจวีสติถึงอุณฒนฤติ ผ่านการพูดคุยถึงการใช้เอกสังขยาและปฏิสังขยาในประโยค ว่ามีวิธีใดบ้างที่เหมาะสม แล…

…่างไหนแปลว่ารอะไร ? ข. ปรุสสัทพนาม ใช้ ต คุม อนุ คำวิสาสนัสพนาม ใช้ ย อญฺญ อญฺญตม ปร อปฺ กร ฎต กตม เอก เอกจุง สพุท ก็ และ ต อต อิม อม. ต่างกันอย่างนี้ ปรุสสัทพนาม เมื่อ เวลากแปล ต้องหามานามามประกอบ จึงจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้และความหมายของปรุสสัทพนามและวิสาสนัสพนามในภาษาไทย โดยอธิบายเกี่ยวกับประเภทและการใช้งานที่แตกต่างกัน รวมถึงการแปลคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอแนวทางการเรียงลำดับแล

… ? เหมือนกันอย่างไร? ข. แกกันที่ กิจกิ เป็น นูปสกลิงค์ กฎิโ เป็น ปุงลิงค์, และกิจกิเป็นวิภัตติปุจฉา เอกวาจะได้กฎิเป็นไม่ได้, เหมือนกันที่เป็น ทู้อยา เอกวาจะ และเป็นอนีม มีลุคสุพเธ็น ก็ ด้วยกัน. [๒๕๔๗]. …

หนังสือเล่มนี้นำเสนอการประมวลปัญหาและอธิบายการใช้คำในไวยากรณ์โดยเฉพาะ ศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น มณีอุ, อมุ, กิจกิ โดยมุ่งเน้นการเข้าใจการใช้ศัพท์ และวิธีการแปลในบริบทของภาษาไทย เช่น การใช้กับคำอื่น การแ

…๓ ดก อืน ในวิเคราะห์ แต่蒧 อิม สัพพนาม นิยมลง คุด ปัจจัย ซึ่งเป็นเครื่องหมายสัตว์วิตติ สำเร็จรูปเป็น เอก ฎ. [อ.น.] ฏ. ขอตัวอย่างสาระทั้ง ๑ พร้อมทั้งวิเคราะห์หมายดุ? ฎ. ชมฺป์ ธาเรตติ ธมมโม โส ชื่อ กัตถสุ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้สัพพนามในการวิเคราะห์สาระในบาลี เพื่อช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและวิเคราะห์ได้ดียิ่งขึ้น โดยยกตัวอย่างการใช้สัพพนามในคำต่าง ๆ ที่สำคัญ เช่น กัตถสุธนะ และอธิบายการใช้งาน

… เมื่อเป็นเช่นนั้น เหตุไร ในวันนี้ จึงทำเทวดาด้วยตัวยาวว่าว่า " เตน สมยฺ" ไม่ทำ ด้วยตุวยว่าวัดว่า " เอก สมยฺ" เหมือนในสุดตนะตะ และด้วย สัตตกิวิภาคว่า " ยสฺมิ สมยฺ กามาวจฺ" เหมือนในอธรรมาแล้ว ? เฉลยว่า " …

เนื้อหาในภาคนี้พูดถึงอรรถซึ่งเกี่ยวกับทุกข์ ระบุว่าอรรถคือความบังเกิดแห่งทุกข์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของเวลาในการศึกษาอรรถนี้ รวมถึงบทบาทของกาละในนิทาน ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างความสมับใจแล